新空间‧新主体:华语电影研究的当代视野

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具体描述

本书收录国内外学者共11篇论文,分析范畴横跨台湾、中国与香港电影。
好的,这是一本关于华语电影的学术专著的简介,旨在探讨不同于您所提及主题的新议题、新方法和新视角。 --- 《光影之间的拓扑:当代华语电影的媒介、记忆与全球化研究》 作者: [此处可填写真实作者姓名] 出版社: [此处可填写真实出版社名称] 内容提要 本书《光影之间的拓扑:当代华语电影的媒介、记忆与全球化研究》并非对既有电影理论的简单修补或对特定时期(如当代)的宏观综述,而是选择了一条聚焦于媒介物质性、跨国流动性与历史记忆重塑的深入路径,对21世纪以来华语电影的复杂景观进行了细致的考察与理论建构。全书以“拓扑”为隐喻,旨在揭示华语电影在不同媒介形态、地域空间与意识形态张力之间所形成的非线性、多维度的复杂关系网络。 本书的核心关切点在于,在数字技术革命、全球资本重组和地缘政治变迁的背景下,华语电影(涵盖中国大陆、香港、台湾,以及海外华人社区的电影实践)如何重新协商其叙事形态、物质载体与社会功能。我们着重探讨的不是对“新空间”的构建,而是电影作为一种媒介,如何在媒介生态的重构中展现出其独特的“身体性”与“在场性”。 全书分为四个相互关联的板块,共同构建起一个多层次的分析框架: --- 第一部分:媒介物质性与数字时代的电影形变 本部分抛弃将电影仅仅视为文本的传统美学批评路径,转而关注电影在媒介转型中的物质性回归与形变。我们深入分析了从胶片到数字编码的转变如何影响了电影的生产、展示和消费模式,以及这种转变对华语电影美学的影响。 1. 数字时代的“在场”与“缺席”: 探讨高清摄影、虚拟制景(VFX)在当代商业大片中的应用,分析这些技术如何重塑了观众对“真实”和“奇观”的感知边界。重点案例分析了以大规模叙事和技术展示为特征的电影系列,如何通过“超逼真”的图像语言,实现一种新的情感投射机制,而非简单地构建“新主体”。我们考察了这些技术如何服务于国家意识形态的表达,同时又如何在小屏幕和流媒体平台上被解构和消费。 2. 流媒体生态中的垂直叙事: 研究流媒体平台(如Netflix、腾讯视频、爱奇艺)对剧集和电影的投资策略,以及由此催生的“垂直叙事”现象。这指的是电影叙事为了适应算法推荐和碎片化观看习惯,而呈现出的高度浓缩、高概念驱动的趋势。我们考察了这种模式如何影响了电影的深度挖掘和人物的复杂性塑造,并将其置于全球娱乐资本的视角下进行审视。 3. 声音景观的重构: 传统电影理论往往侧重于视觉,本章则聚焦于数字声音处理和沉浸式音频技术(如杜比全景声)如何重塑了华语电影的声场。我们分析了特定类型的电影(如恐怖片、历史史诗片)如何利用声音的物质性,在物理空间中为观众创造出具有高度身体性的体验,这种体验是对“新主体”精神世界的探讨之外的,更偏向于感官的直接干预。 --- 第二部分:跨国流动与地缘政治下的空间协商 本部分关注华语电影在“全球化”语境下的实际流动轨迹,不再局限于地域内部的整合,而是分析其作为文化商品和政治媒介在全球市场中的摩擦与共振。 4. 亚洲电影工业的交织网络: 探讨中、日、韩、东南亚电影产业之间的资本互换、人才流动和风格借鉴。我们分析了“亚洲电影”这一概念在后殖民语境下如何被资本化和符号化,以及华语电影如何在全球流通过程中,既想融入主流好莱坞模式,又试图保留其文化差异性的复杂心态。 5. 历史的“移动遗产”: 考察香港电影与台湾电影在海外华人社区和西方学术语境中的“记忆遗产”的再发现与再挪用。研究对象包括对早期武侠片、新浪潮作品的数字修复和重映,以及这些作品如何在新的国际电影节和艺术院线中被赋予新的“怀旧”或“经典”标签。这里的重点是“遗产”的物质载体如何迁移,而非“主体”精神的构建。 6. 边境叙事与“非中心”地带的影像: 分析那些处于地缘政治边缘或文化交叉口的华语电影实践(如中亚、南亚边境的少数民族电影,或边缘化地区的独立纪录片)。这些作品以其独特的地理位置,提供了对宏大叙事之外的、微观的空间政治的观察视角。 --- 第三部分:记忆的异托邦:档案、创伤与私人史诗 本书的第三部分深入到电影对“记忆”这一复杂社会建构的处理方式上,将其视为一种档案物质的重组过程。我们关注的是记忆如何被提取、折叠、存档,而非“主体”如何实现自我确认。 7. 档案的物质性与时间错位: 研究电影制作中对历史档案、家庭录像和公共影像资料的使用。重点分析当这些异质的“记忆碎片”被纳入电影叙事时,所产生的时间上的错位感和形变。我们探讨了创作者如何通过剪辑和并置,在不试图“还原”历史真实的前提下,构建出一种“断裂的纪念碑”。 8. 创伤叙事中的身体政治学: 检视当代华语电影中对特定历史创伤(如社会变迁、灾难事件)的表现。我们侧重于身体在创伤经验中的异化与显影,分析电影如何通过对身体受损、隐秘性行为的描绘,来处理那些难以被主流话语完全吸收的集体记忆。这是一种对身体经验的深层挖掘,而非对“主体性”的理想化重塑。 9. 纪录片作为“时间捕获器”: 聚焦于当代华语纪录片的实践,特别是那些采用“慢镜头”或“长时段拍摄”策略的作品。这些作品拒绝快速的因果链条,而是试图在长时间的凝视中,捕获日常生活中被忽略的社会结构和时间流逝的细微痕迹。 --- 第四部分:新批评范式与理论工具箱 最后一部分为后续研究者提供一套更具操作性的理论工具,以应对当前华语电影研究中出现的理论滞后问题。 10. 现象学介入与身体经验: 引入现象学(如梅洛-庞蒂、德里克)的洞见,倡导对电影的观看体验进行细致的身体反应分析。这包括对屏幕亮度、帧率变化、色彩饱和度等物理参数如何直接影响观众的知觉结构的研究。 11. 网络文化中的“去中心化”美学: 分析网络迷因(Meme)、短视频、二创文化对主流电影叙事风格的侵蚀与重塑。研究网络社群如何共同参与到电影的意义生产过程中,使得电影文本的最终意义不再由创作者单方面决定,而是在流动的媒介空间中不断被解构和再创造。 12. 批判性区域研究的介入: 倡导运用批判性地理学和区域研究(Critical Regionalism)的方法,拒绝将“华语电影”视为一个同质化的整体。通过对特定城市(如重庆、深圳、高雄)的微观空间和地方性知识的影像捕捉,展示电影如何成为理解特定地域社会结构变迁的活档案。 --- 结语 《光影之间的拓扑》旨在提供一套非线性、多向度的研究工具,以应对当代华语电影在媒介、资本和记忆网络中的复杂交错。本书不追求对“新”的现象进行定义,而是致力于揭示这些现象背后的结构性关联和物质基础,从而为超越传统电影本体论和主体性研究的批评范式奠定基础。本书的结论是开放的,它邀请读者参与到对光影所构筑的复杂拓扑结构的持续探索之中。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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「當代視野」這個詞,讓我立刻聯想到許多現今社會正在發生的議題,像是性別意識的覺醒、環境保護的焦慮、數位科技的影響,以及地緣政治的緊張等等。我很好奇,這本《新空間‧新主體:華語電影研究的當代視野》是否能夠將這些當代議題,與華語電影的分析緊密結合?例如,在性別平權日益受到重視的今天,華語電影中的女性形象,是否出現了新的突破?在環境意識抬頭的狀況下,電影又是如何反思人類與自然的關係?甚至在資訊戰、假新聞氾濫的時代,電影作為一種重要的傳播媒介,它又扮演著什麼樣的角色?我非常期待這本書能提供一些具體的例子,讓我看到研究者如何運用「當代視野」,去解讀那些我們習以為常,卻可能被忽略的電影現象,進而揭示出電影在反映、批判,甚至引導當代社會思潮方面,所展現出的獨特力量,而不僅僅是停留在過去的時代框架下。

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拿到這本《新空間‧新主體:華語電影研究的當代視野》時,我其實對「華語電影研究」這幾個字有些猶豫。身為一個常看國片、港片,偶爾也會追一下中國大陸電影的台灣觀眾,總覺得自己對「華語電影」的理解,大概就是那些銀幕上看得見的影像,或是偶爾在新聞上看到的導演、演員。但這本書的書名,尤其是「當代視野」這幾個字,立刻勾起了我的好奇心。畢竟,電影早已不只是單純的娛樂,它承載了太多社會、文化、歷史的脈絡。我尤其關心的是,在現今這個資訊爆炸、兩岸三地關係複雜多變的時代,我們的電影研究,是否能跳脫過去既有的框架,真正觸及當代社會的脈動?我想,這本書或許能提供一個新的思考角度,讓我有機會重新認識那些我們以為熟悉的華語電影,並理解它們在當代社會中所扮演的角色,以及那些在鏡頭前、鏡頭後,不斷被塑造與形塑的「主體」,究竟是如何在不斷變動的「空間」中,找尋自己的位置與意義。我期待它能引導我看到更多關於電影的深度,而不只是表面的敘事。

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這本書的厚度,光是拿在手上就讓我覺得沉甸甸的,彷彿裡面蘊藏了無數的知識與觀點。我對「新空間」這個概念特別感興趣,因為我認為電影本身就是一個不斷拓展的空間,不僅是影像在銀幕上呈現的物理空間,更是透過敘事、情感、符號所構築的心理空間、文化空間,乃至於全球化下的跨國界空間。在現今數位化、網路化的時代,「空間」的概念更是被顛覆了,電影的生產、傳播、接收都變得前所未有的複雜。我很好奇,作者們將如何去解析這些「新空間」?它們又如何影響著我們對電影的理解,以及電影中「主體」的建構?尤其台灣作為一個特殊的文化載體,在面對來自中國大陸、香港,甚至全球的電影浪潮時,我們的「主體」又是如何被定義、被挑戰、被重塑的?我希望這本書能帶給我一些具體的案例分析,讓我能更清楚地看到,這些「新空間」如何具體地展現在電影作品中,並與「新主體」的產生緊密連結,而非僅僅是學術上的空泛討論。

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我一向對電影中的「人」——那些被稱為「主體」的角色,以及他們在電影中所經歷的生命歷程——抱持著濃厚的興趣。我們在銀幕上看到的人物,他們的情感、他們的掙扎、他們的選擇,往往能引起我們強烈的共鳴,甚至影響我們對自身生活的思考。而「新主體」這個詞,更讓我聯想到在這個快速變遷的時代,人們如何重新定義自我,如何在各種意識形態、社會壓力、文化衝擊下,尋找屬於自己的身份認同。我希望這本書能深入探討,在當代華語電影中,這些「新主體」是如何被呈現的?是更加多元、更加複雜,還是更加迷失?他們是否能掙脫傳統的束縛,展現出更為獨立自主的樣貌?我也很好奇,台灣電影中的「主體」與中國大陸、香港電影中的「主體」,是否存在著顯著的差異?又有哪些共通之處,能夠讓我們看到華語電影世界裡,共同的時代精神或困境?我期待它能提供更具體的分析,讓我們看到影像如何折射出當代社會中「人」的真實面貌。

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我一直覺得,電影研究不應該只是停留在學術象牙塔中,而應該與我們的生活經驗產生連結。當我看到「華語電影研究的當代視野」這幾個字時,我的腦海裡立刻浮現了許多近幾年來,在台灣引發熱烈討論的電影,以及在國際影展上大放異彩的作品。我很好奇,這本書中的論述,是否能夠觸及到這些讓我們感到親切、熟悉,或是感到震撼的電影?它們在「新空間」與「新主體」的框架下,又有哪些值得深入挖掘的面向?我希望這本書不只是一本理論書,更能提供一些實際的電影分析,讓我能夠將書中的觀點,套用在自己觀看過的電影上,進而產生新的啟發。畢竟,對於一個一般的電影愛好者來說,最吸引人的莫過於能從書中找到方法,去更深入地理解那些觸動我們內心的影像,並看到它們在當代社會中的意義與價值,而不僅僅是作為一種「學術課題」被討論。

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