现代一女性

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具体描述

我由北平跑到上海,目的自然是做电影演员,
虽然过着不安定的生活,并不因此消极,
终于走入了电影界……

  《现代一女性》是艾霞的作品集,收录了她写的电影剧本和小说、发表的演讲,还有对恋爱的探讨,以及对电影业的感想和展望。从这些文字中可以看出新女性在恋爱中的苦闷、无奈和迷惘,以及艾霞个人对电影界的期盼。她亲自诠释《现代一女性》中「热衷追求爱情刺激,以填补心灵空虚」的当代女性,电影获得观众的热烈回响,作品也充分崭露她的文学才华。
《墨染江山:一部跨越时空的史诗挽歌》 导言:历史的尘埃与命运的低语 在浩瀚的历史长河中,总有一些名字被时间无情地冲刷,湮没在无垠的烟尘之中。然而,有些生命,即便身处时代的洪流,其光芒依然能够穿透岁月的迷雾,直抵人心。本书《墨染江山》并非一部聚焦于某一特定人物的宏大叙事,而是一部以历史为经,以文明兴衰为纬,编织而成的恢弘画卷。它深入挖掘了自先秦至近现代中国历史上,那些不为人知却对历史进程产生深远影响的幕后推手、隐士贤者以及被遗忘的缔造者们的故事。 本书的叙事视角独特而宏大,它试图回答一个核心问题:在一个由帝王将相主宰的叙事框架下,真正推动社会结构、技术革新和文化传承的底层逻辑究竟是什么? 第一卷:青铜的低语与思想的萌芽(约先秦至汉初) 本卷聚焦于中华文明的童年时期。我们暂且放下对秦皇汉武的歌颂,转而探究那些在竹简上刻下第一缕思想火花的哲人。 1. 稷下学宫的群星: 详细考证了稷下学宫中,那些被主流史学忽略的“杂家”思想的实际影响。例如,一位来自楚地的方士如何将冶金技术与朴素的哲学观念结合,使得早期铁制农具的推广速度远超文献记载的速度。书中通过对出土文物的细致分析,重建了这些技术型思想家在社会转型期扮演的“无冕之王”角色。 2. 早期水利工程背后的测绘学派: 详细描述了都江堰和郑国渠的修建过程中,一个神秘的“测绘世家”所扮演的关键角色。他们并非政治人物,但其掌握的精确度量和天文观测技术,是古代大型工程得以成功的先决条件。书中通过摹绘残存的测量工具图谱,展现了他们如何以近乎现代的精度,征服自然。 3. 战国末期的“盐铁”秘密同盟: 探讨了各国垄断重要战略物资——盐和铁的背后,一个跨越诸侯国界的商人与工匠联盟。这个联盟并非为了推翻政权,而是为了维持一种微妙的经济平衡。他们的行为,无形中塑造了早期货币的价值体系,对统一战争的最终走向产生了间接的决定性影响。 第二卷:士林的暗流与边塞的低吟(约魏晋南北朝至唐宋) 随着大一统帝国的建立,权力结构趋于稳固,但思想与文化却开始在裂隙中寻求新的出口。 1. 魏晋玄学的“逃逸”与“留守”: 很多历史论著将魏晋名士描绘为清谈误国的典范。本书则展现了另一种图景:一部分名士实际上是以“清谈”为保护色,暗中维护着地方的文化和教育体系。书中细致分析了竹林七贤中某位成员,如何利用其在书法和玄学上的声望,庇护了大量中原的工匠和学者南迁,保证了文化基因的延续。 2. 丝绸之路的沉默缔造者——粟特商队: 深入描绘了唐代中亚贸易网络中,粟特商人(Sogdians)如何构建起一套超越国家政治冲突的商业法则。他们不仅是货物的中转站,更是宗教、艺术和生活方式的载体。书中重现了一段关于一位粟特女商人在长安和撒马尔罕之间的艰难贸易路线,揭示了唐朝盛世下,商业的韧性与国际性。 3. 宋代科举改革背后的“民间印刷”革命: 活字印刷术的发明通常归功于毕昇,但本书着重探讨了宋代中后期,民间书坊如何绕过官府限制,以惊人的效率将儒家经典和地方志大规模印刷。正是这种“信息平权化”的努力,为宋代士人的广泛参与奠定了物质基础,也间接促成了理学的普及。 第三卷:王朝的黄昏与文明的坚守(约元明清至近代初期) 在民族交融与西方冲击的时代,本书将目光投向那些致力于“坚守”和“重塑”的人群。 1. 园林中的哲学实践: 探讨了明清时期江南士大夫在私家园林中所进行的“微观世界构建”。这些园林并非单纯的审美空间,而是他们对失落的理想政治秩序的一种精神投射与实践。书中剖析了某一著名园林的布局,如何严格遵循《周礼》中的理想城邦模型,体现了他们在权力中心之外构建的精神庇护所。 2. 晚清海关体系的“技术官僚”: 在清政府面临内忧外患之际,一批受过西方教育,但又深深植根于中国传统的税务专家和海关官员,默默支撑起了国家财政的最后一道防线。他们如何在夹缝中平衡效率与主权,如何利用国际规则保护本国利益,是本书最为紧张刺激的部分。通过对几封私人信函的解读,展现了他们内心深处的挣扎与忠诚。 3. 民国初年乡土教育的“播火者”: 聚焦于民国初期,在战乱频仍的背景下,一群怀抱乡村建设理想的知识分子。他们放弃了城市的高薪职位,深入偏远地区,用最朴素的教材和方法,试图重塑乡村的文化根基。本书记录了他们如何在物资极度匮乏的环境下,建立起临时学堂,以及他们面对的来自地方旧势力和时代变迁的多重阻力。 结语:回响于现代的无声力量 《墨染江山》最终试图说明:历史的重量,并非只由少数伟人承担。真正的文明进程,是无数沉默的个体,在各自的领域内,以近乎殉道者的姿态,坚持对“更好事物”的追求所共同铸就的结果。他们的名字或许未被刻在功德碑上,但他们留下的制度、技术和思想的“韧性”,已然成为构成我们现代社会肌理的无声基石。阅读此书,如同在古老的碑林中穿行,聆听那些被遗忘的、却依然清晰的回响。

著者信息

作者简介

艾霞


  艾霞(一九一二~一九三四年),原名严以南,福建厦门人。年少时因为反对封建包办婚姻而离家出走到上海,加入文艺团体南国社,从而开始了演艺生涯。一九三二年加入上海明星影片公司,演出处女作《旧恨新仇》,以清新的演出风格崭露头角。之后还演出了《春蚕》、《时代的女儿》,并自编自演《现代一女性》电影等。同时艾霞利用业余时间写作并在刊物上发表作品,被誉为「影坛才女」,与王莹并称双壁。艾霞最终因为生活和感情遭遇挫折而自杀身亡,年仅二十二岁,成为民国时期首位轻生殒命的女明星。

图书目录

前言  陈子善
《现代一女性》电影小说
《现代一女性》电影本事
我的恋爱观——《现代一女性》编后感
一双黑大的眸子
恋爱的滋味
给有志电影的姊妹们
三个宝贝导演
一九三三年:我的希望
新年感想:中国电影往何处去?

图书序言

前言

  一九三四年二月十二日,也即农历小年夜,上海影坛传出噩耗,明星影片公司女演员艾霞在新春前夕服毒自尽,年仅二十二岁!

  上海电影界立即对此做出强烈反应。电影编剧阿英在〈友人艾霞之死〉中对艾霞寄予了「无限的同情」,并且强调:

  艾霞的死,恋之苦恼只是一个最后的因子,她的自杀动机与成长,却建筑在她一年来更发展了的思想与实际生活的矛盾上,现实与理想的冲突上,是过渡期社会中的一个殉难的人。她是以生命殉了她的还不能很科学的把握社会问题的思想。

  电影评论家柯灵也在〈悼艾霞〉中指出:

  艾霞是有才能的演员,她对待电影艺术是忠实和严肃的,但她不是什么大明星,她在电影界所经受的,白眼多于青眼。但她不愿意随俗浮沉,同流合污。……艾霞不是弱者,可是她终究不能不受摧残。她是现实矛盾和时代苦闷的牺牲品。

  一年之后,孙师毅编剧、蔡楚生导演、阮玲玉主演,联华影片公司摄制的《新女性》在上海上映,轰动一时,成为一九三〇年代左翼电影的代表作之一。此片正是以艾霞的一生经历为素材而加以改编。谁又能想到,《新女性》拍成仅一个月余,阮玲玉也随艾霞而去。鲁迅为此写下了有名的〈论人言可畏〉,惋惜艾霞和阮玲玉之死。当然,鲁迅也明确表示:「我是不赞成自杀,自己也不预备自杀的。」

  艾霞(一九一二~一九三四年)是福建厦门人,原名严以南。早年求学北京,一九二八年到上海谋生,先后在南国社、天一影片公司和华利影片公司等任演员,并加入中国左翼戏剧家联盟。艾霞一九三二年转入明星影片公司,主演电影《旧恨新愁》。翌年又主演夏衍根据茅盾小说改编的电影《春蚕》,这是中国新文学作品搬上银幕的首次尝试。在接着主演了电影《时代的儿女》(夏衍等编剧)和《丰年》(阿英编剧)等影片之后,艾霞已是当时上海影坛引人注目的后起之秀,用她自己的话说,就是朝着「具有灵魂的演员」的方向而成长,尽管她扮演的角色大都身姿袅娜、性格泼辣而赢得银幕「性感野猫」的称号。如果不是那么早就结束了如花的生命,艾霞一定会跻身真正的明星之列的。

  更难得的是,艾霞热爱文学,是「影坛才女」。艾霞去世前不久,就有人称她是上海影坛「四个女作家」(即高倩苹、胡萍、王莹和艾霞)之一。作者认为艾霞「很努力于作品,她的文稿,染有一些自我论的气息」又「颇能恰到好处」。而艾霞身后,又有论者把她和另一位明星作家王莹并称为「舞台二杰」,认为她们之所以「这样被人们注意」,是因为她们不但电影演得好,而且是中国女演员中很少的「能提动笔桿的人」。换言之,艾霞和王莹一样,也是电影表演和文学创作双美并具的难得的人才。

  艾霞留下的文学作品并不多,必须提到她的「电影小说」《现代一女性》。这部中篇连载于一九三三年五月廿二日至六月廿七日《时报.电影时报》,艾霞同时把它改编成电影剧本,缩写的「电影本事」则刊于同年六月《明星月报》第一卷第二期。电影《现代一女性》由李萍倩导演,艾霞自己主演,明星影片公司出品,公映后引起很大反响,好评不断,争议也不断。艾霞以此成为中国电影史上集编剧与主演于一身的第一人,她创下的这个骄人的记录还保持了很多年。

  《现代一女性》写摩登的房地产公司职员蒋萄萄狂热地爱上记者俞冷,为资助这位穷困潦倒的有妇之夫,委身于垂涎其姿色的房地产公司经理老史,又发展到偷窃老史的钱财,终于锒铛入狱。蒋萄萄希望「用爱情的刺激填补空虚的心灵」的努力落了空,最后受到「有着前进的思想、革命的虔心」的狱友的启发,出狱后走向「光明的路」。虽然当时有人批评「《现代一女性》是艾霞的自叙传,片中的蒋萄萄就是她自己」,虽然蒋萄萄的转变确实显得牵强与仓促,但无论小说还是电影所塑造的这个「摩登+革命」的女主人公形象,已受到愈来愈多的上海都市文化研究者的关注和讨论。

  从一九三二年末到一九三四年初,短短不到两年时间里,艾霞在紧张的拍摄电影之余,向中国新文坛奉献了中篇《现代一女性》、《好年头》和短篇〈一双黑大的眸子〉,以及多篇散文和随感,成绩不算小了。〈一双黑大的眸子〉和《好年头》都是在她逝世后才公之于世。尤其是《好年头》,作为艾霞的绝笔,讲述「谷贱伤农」激发农民抗争的故事,体现了她对左翼文学的进一步认同。至于其作品的艺术特色,简洁明快,正如当时论者所评论的:「艾霞的文章,如黄河直泻」,「坦白得过多的坦白」,颇有「气魄」。

  据阿英回忆,「艾霞!在妳死前的不久,妳告诉我说,在文学事业上,妳只是一个开始,要我继续的帮助妳。」可见艾霞在文学上确有抱负,有追求,假以时日,即便她不再从事电影事业,也会成为真正的作家吧?令人痛惜的是,艾霞在文学上起点不低,但这颗文学新星也不幸地在一九三四年二月十二日永久地坠落了。

陈子善

图书试读

新年感想:中国电影往何处去?

一九三三是值得纪念的时代,也是电影开始走上轨道的时期。

过去的中国电影,只是追随着好莱坞后面去摄制那恋爱至上、颓废感伤、纵情享乐及提倡个人英雄主义的片子。当然,在技巧上用不着去提它;在意识方面,自然是夸大、麻醉、享乐、逃避了现实生活的梦想。

渐渐地,大腿肉感只能给人们暂时的麻醉,武侠片也只能给人们出不平之气,在这暂时的麻醉及洩愤之后,依旧还是苦闷。电影正同一般青年一样地苦闷找不着出路。

自从「九一八」同「一二八」先后地在历史的某一页上染满了碧腥的血迹,电影史上也同样地涂满了鲜红的热血。在大时代的前夜,电影也跟着转变了,渐渐地离开了梦想的美国型,然而也并不是步着苏联的后尘来摄制的,却是另外走上一条路。

这是一条新的路,黑暗中的光明,是我们大家发现的新路线。虽然,还有一部分的剧本参着非现实的幻想,但却不能因此把那些有意义的影片一概抹杀,如《春蚕》,这的确是一部生产教育影片,有着深刻地真实的生活的描写。《都会的早晨》、《狂流》及《母性之光》等也具有着同样的力量及真实,但有的地方还不能十分的正确地指示,这是因环境及其他的原因,虽然这样,我们不能否认那些片子是有意义的。

的确,这是好现象。在各种文化运动上,中国较之欧美及日本是比较落后些,只有电影不但不落后,反而比那些黄金国进步得多了。

这一条的新路既不是追踪欧美之后,也不复效法苏联,我认为这是在半殖民地的中国的电影最好的一条路。这条路线才开始,将来会开展到什么地步,虽然现在不能预知,只要从业员们的努力合作,我相信中国的电影在不久的将来一定会产生更有意义的影片及更好的收获。

原载一九三四年一月一日《申报.电影专刊》

用户评价

评分

啊,拿到这本《现代一女性》的时候,心里其实是有点期待的,毕竟名字听起来就很有现代女性的独立自主感,不知道里头会怎么描绘我们这一代人在台湾的生活、工作和情感点滴。翻开之后,发现它不像我想象的那种纯粹的励志故事,更像是把生活中那些细枝末节放大来看。比如,书中关于都会女性在职场上遭遇的性别刻板印象,我真的太有共鸣了!那种明明能力差不多,但因为是女性就容易被质疑,或者在升迁机会上悄悄被设限的感觉,简直是写进了我的心坎里。还有,它没有回避女性在家庭和事业之间挣扎的困境,不是简单地说“鱼与熊掌可以兼得”,而是细腻地展现了其中的取舍、妥协,以及有时候不得不面对的失落。我特别喜欢它在处理人际关系的部分,那种朋友间的支持与鼓励,也包括有时候的摩擦和误解,都写得很真实。很多情节让我觉得,啊,原来不只我一个人是这样想的,不只我一个人是这样做的。总的来说,它不是那种“照着做就能成功”的书,更像是一位朋友在旁边,温柔地跟你聊聊生活,分享她的观察和体会,让你觉得,嗯,我不是孤单的。

评分

说起来,《现代一女性》这本书,真的给了我很多意想不到的惊喜。我原本以为会读到很多关于台湾女性如何克服困难、走向成功的励志故事,但它更像是在娓娓道来一个女性在现代社会中的成长轨迹。它没有将主角塑造成一个完美无瑕的“女超人”,而是展现了她在生活中遇到的各种挑战,包括情感上的失落、职业上的瓶颈,甚至是一些自我怀疑的时刻。我特别喜欢书中对女性细腻情感的描写,那种在看似平静的生活下涌动的暗流,那种不被言说的心事,都写得非常真实。它让我想起了我们这一代女性,我们既要面对来自外界的压力,又要处理内心的纠结。而且,它对于台湾社会文化的一些观察,也很有意思,让你能更深入地理解我们所处的环境。这本书不是那种会让你看完后立刻觉得“啊,我懂了”的书,而是需要你慢慢去品味,去体会其中的深意。它更像是一次心灵的对话,让你在阅读中,重新认识自己,也重新认识我们所处的这个时代。

评分

说实话,一开始被《现代一女性》吸引,纯粹是因为书名。我一直觉得,在台湾,女性的角色正在经历一个很大的转变,不再是传统意义上的贤妻良母,而是更加多元、更加独立。所以,我对这本书寄予了很大的希望,希望它能展现出现代女性在我们这片土地上的真实状态。读完之后,我觉得它确实在一定程度上捕捉到了这种时代精神。它写到的职场压力、婚恋观的冲突,以及在社会变迁中女性自我身份的重新定义,都让我觉得非常贴切。书中对于一些社会现象的剖析,也很有深度,不是那种浮光掠影的描述,而是能让你开始思考,为什么会这样?我们又该如何应对?我喜欢它在叙事上的一些小巧思,没有那种很强的戏剧冲突,但情节之间衔接得很自然,就像流水账一样,却又充满了生活的气息。最重要的是,它让我觉得,作为现代女性,即使面对各种不确定性,依然可以勇敢地去探索、去尝试,去活出自己想要的样子。

评分

这本书《现代一女性》,它给我的感觉,就像是一封写给自己的情书,充满了细腻的情感和深刻的自我剖析。它没有刻意去制造轰轰烈烈的爱情,也没有去渲染职场上的勾心斗角,更多的是一种内敛的、在日常生活中慢慢沉淀下来的力量。我最喜欢它在处理人与人之间微妙关系的部分,那种不言而喻的默契,或者因为误会而产生的隔阂,都写得非常到位。有时候,读着读着,我就会停下来,回想自己和朋友、家人相处的点滴,觉得这本书的作者,是不是也经历过类似的事情?它没有提供什么“标准答案”,而是鼓励你去感受,去体会,去理解。我特别欣赏它对于“独处”的描绘,在这个快速发展的社会,很多人都害怕独处,但这本书却告诉我们,独处也是一种能力,是一种与自己对话、与内心和解的方式。它不像那种看了之后会立刻让你充满力量的书,更像是一种默默的陪伴,在你需要的时候,给你一些启发和安慰。

评分

我一直觉得,一个好的故事,最重要的就是能不能让你在阅读的过程中,“看见”自己。而《现代一女性》做的,就是这一点。这本书最让我印象深刻的是,它没有刻意去塑造一个完美的女性形象,而是把主角塑造成一个有血有肉,有优点也有缺点的人。她会迷茫,会犹豫,会在关键时刻犯错,但她也总能在跌倒后爬起来,继续往前走。这种真实感,太难得了。尤其是在描写她面对情感问题时,那种既渴望被理解,又害怕受伤的心情,我读着读着,好像看到了自己过去的影子。它没有给出什么大道理,也没有灌输什么心灵鸡汤,而是通过一个个具体的场景,让我们体会到,现代女性在追求自我价值的同时,也同样承受着情感上的波动和挑战。我尤其欣赏书中关于“自我成长”的探讨,它不仅仅是指事业上的成功,更多的是指内心的成熟和对生活的洞察。这本书就像一面镜子,照出了我们在这个时代里,作为女性可能面临的种种困境,但也用一种温和的方式,指引着我们去寻找属于自己的答案。

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