中国古代文化常识 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：五南订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2015/05/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-10-05

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图书描述

中国文化三千年历史，从最久远的殷商时代历法卜辞到清朝的八旗制度，更甚是婚丧礼俗、食衣住行，皆蕴藏着古人的生活智慧结晶，亦影响现代的我们。

　　中国被视为一个神祕古老的国度，所流传下来的文化深深影响现代的我们，古代生活常识，举凡食衣住行、科举制度、天文乐律等皆介绍详尽，让读者一览中国古代生活的真实面貌。

著者信息

作者简介

王力（1900 ～1986）

　　字了一，广西博白人。北京大学中文系一级教授，中国现代语言学的奠基人之一，中国科学院哲学社会科学学部委员。早年就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅格等。后留学法国、或巴黎大学文学博士学位。回国后历任清华大学、西南联合大学、中山大学、北京大学等校教授。着有《汉语诗律学》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《同源字典》等四十余部，主编有《古代汉语》、《王力古汉语字典》等，翻译有波特莱尔的《恶之花》（诗集）等三十余部。

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图书目录

第一章天文
第二章历法
第三章乐律
第四章地理
第五章职官
第六章科举
第七章姓名
第八章礼俗
第九章宗法
第十章宫室
第十一章车马
第十二章饮食
第十三章衣饰
第十四章什物

图书序言

在上古时代，人们把自然看得很神祕，认为整个宇宙有一个至高无上的主宰，就是帝或上帝，在上古文献里，天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者，人们把它们人格化了，并赋予一定的名字，例如风师谓之飞廉、雨师谓之荓翳、云师谓之丰隆、日御谓之羲和、月御谓之望舒等，就是这种观念的反映。这些带有神话色彩的名字，为古代作家所沿用，成了古典诗歌辞赋中的辞藻。另一方面，我国是世界上最早进入农耕生活的国家之一，农业生产要求有准确的农事季节，所以古人观测天象非常精勤，促进了古代天文知识的发展。根据现有可信的史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象纪录，如《史记》有〈天官书〉，《汉书》有〈天文志〉等，我们可以说，远在汉代，我国的天文知识就已经相当丰富了。

古人的天文知识也相当普及。明末清初的学者顾炎武说：

三代以上，人人皆知天文。「七月流火」，农夫之辞也。「三星在户」，妇人之语也。「月离于毕」，戍卒之作也。「龙尾伏辰」，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。

我们现在学习古代汉语当然不是系统地学习我国古代的天文学，但是了解古书中一些常见的天文基本概念，对于提高阅读古书能力无疑是有帮助的。现在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分别加以叙述。

古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜，金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星，它们又合起来称为五纬。

金星古曰明星，又名太白，因为它光色银白，亮度特强，「子兴视夜，明星有烂」（见《诗经‧郑风‧女曰鸡鸣》），「昏以为期，明星煌煌」（见《诗经‧陈风‧东门之杨》），指的都是金星；黎明见于东方的金星叫启明，黄昏见于西方的叫长庚，所以《诗经》说：「东有启明，西有长庚。」（见《诗经‧小雅‧大东》）木星古名岁星，迳称为岁，古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年（下文谈到十二次和纪年法时还要回到这一点来）。水星又名辰星，火星古名荧惑，土星古名镇星或填星。