天主的撞击:这是圣十字若望的回答 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
图书介绍
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著者 原文作者: Father Iain Matthew O.C.D.
出版者 出版社:星火文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 加尔默罗圣衣会
出版日期 出版日期:2015/06/03
语言 语言:繁体中文
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发表于2025-01-23
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图书描述
天主用很多方式跟我们相遇
可是祂所用的方式常常不是我们喜欢的
有时候就算我们得到了财富地位和名望却还是感觉空虚
圣十字若望他怎么看待:为什么天主要用这样的方式跟我们相遇?
如果你去看十字若望的人生遭遇:
早年丧父、贫穷、流离迁徙、被亲近的弟兄迫害、鞭打、监禁、虐待、遭受背叛误解
现代人如果遇到同样的事情恐怕已经得了忧郁症
十字若望却直接面对天主的撞击、找到了喜乐的秘密。镜头拉到二十一世纪,现在全世界许多人,依照着圣十字若望对祈祷者默观的建议祈祷。回应天主在他们生活当中给予的种种撞击:不论是物质上的或精神上的匮乏、意外事件的创伤,甚至是在追求物质、名望与地位后,光鲜亮丽后的种种空虚。这个空虚与无意义,并非偶然,而是天主要用自己,用满满的爱来填满我们。天主撞击后,我们可以像圣十字若望这样地回应吗?
感谢英文版推荐者
法国[方舟团体]创办人文立光 / 《四碎之灯》作者罗海瑟(Ronald Rolheiser)/《一个人的圣殿》作者杰米森院长神父
感谢中文版推荐者
加尔默罗会前总会长神父Luis Arostegui, O.C.D.╱新竹教区李克勉主教╱房志荣神父(审定)╱曾庆导神父╱辅仁大学社科院院长 陈德光教授╱黄嘉斌╱张友青
著者信息
作者简介
伊恩.玛窦神父
伊恩.玛窦神父于一九七八年在英国剑桥加入加尔默罗圣衣会
他曾在堂区服务 也曾从事青年福传
在欧洲和澳洲带领过避静与讲授课程
他担任伦敦经济学院The London School of Economics的校牧多年
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图书目录
推荐序一 (前言)写给中文读者 加尔默罗会前总会长 Luis Arostegui O.C.D.
推荐序二 欢愉的伤口 陈德光
推荐序三 亲近十字若望 曾庆导神父
推荐序四 学习圣十字若望神祕灵修的一块好敲门砖 黄嘉斌
推荐序五 祢爱我吗? 张友青
第一部分──序幕
第一章 撞击
第二章 撞击的回响
第三章 回响的落实
第二部分──礼物
第四章 静默的人说话
第五章 福音有眼睛
第三部分──空间
第六章 正确的空虚
第七章 障碍
第八章 医治的良方
第四部分──医治
第九章 那「夜」
第十章 有某个地方要去
第十一章 必须是天主
第十二章 医治的黑暗(一)
第十三章 医治的黑暗(二)
第十四章 超越同情
第五部分──相遇
第十五章 天主的经验(一)
第十六章 天主的经验(二)
图书序言
爱和痛苦
故事是这样的,若望的父亲龚撒罗(Conzalo de Yepes),是来自托利多的布商,做生意途经方堤贝罗(Fontivero)小镇,爱上了以纺织谋生的孤女佳琳(Catalina Alvares)。他们结了婚,龚撒罗被叶培斯(Yepes)家视为叛徒,断绝关系,失去继承权和他的身分。1542年,第三个孩子若望(John de Yepes y Alvares)出生──生于因慷慨爱情而辛酸备尝的家庭中。
方堤贝罗的红砖教堂中,一块花岗岩石板上写着:龚撒罗之墓;他是穷困的牺牲者,活在中世纪的西班牙中心地带,许多人饱受穷困和打击。他的寡妇佳琳,带着12岁的方济各(Francisco de Yepes)、小路易(Luis de Yepes)和婴儿若望,被迫上路谋求改善生计。他们长途跋涉前往托利多,向家族的人求援,但却一无所得。老二路易夭折,一家三口移居阿雷巴罗(Arévalo),之后再搬到梅地纳(Medina del Campo),这是卡斯提的商业中心,他们期望羊毛商业能提供充足的工作。
总之,若望的童年颠沛流离,成长在对地位具有强烈意识的社会底层,度着朝夕不保的生活。然而,由于他的母亲温良慈爱,又富于迎向挑战的气魄,他们的贫穷结实累累。当他们与更穷的人共享(食物……),工作、活下去和接待(穷人)是这家人的口号。
若望9岁时,他们搬到梅地纳,这是卡斯提的主要市场中心。吸引来自各地的贸易:北部的欧洲、东方和半岛本身。同样也招来疾病。若望在提供弱势儿童受教育的地方上学,十多岁时,在城中的医院当看护兼打杂,这是特别收容梅毒病患的救济院。所以,他敏感的青春期间,陪伴的是感染性病的濒死病患,再一次,这是个痛苦的环境,然而,这位青年能以相当强健和慈爱的感受来面对,我们的推测来自他后来对病人非常灵敏,如众所周知的。
这段记述差不多是若望的半辈子。当他后来开始写作时,所有这些爱和痛苦的经验全蕴藏在他内。
21岁的若望已决定自己的未来:离开医院,加入加尔默罗男修会。探本溯源,此一修会始于以色列加尔默罗山的一群独居隐士。于13世纪西迁欧洲,他们来到大城市,自称度祈祷、兄弟友爱和神职服务的生活,奉加尔默罗山童贞玛利亚为主保。当年轻的看护(若望)深思他们在梅地纳的生活方式,大概从中体会到这是个邀请,召叫他进入更深、更普遍的爱。
图书试读
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