达赖喇嘛教你认识自己

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原文作者: Dalai Lama
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具体描述

世人总是三句话不离「我」,却不知错认「我」的本质,正是痛苦的根源,
唯有深入表象之下,体悟「我」的真实意涵,才能得到快乐、利他助人。

  正确认识自己,迈向心灵澄澈、智慧通达的快乐境界

  慈悲与智慧的真知灼见要相辅相成,才能到达开悟觉醒的境地。
  许多人在缺乏正确的自我认识下,
  出于对自己、他人、事件和物质的误解,因而伤害自己。

  物质文明的进步一日千里,但千千万万人仍在恐惧、愤怒、忧愁。

  达赖喇嘛指出,人类所有的痛苦都源于错认了自我。他以浅显的语言和严谨的推理分析,说明个人如何正确掌握自我概念,达成立他、助人的最高境界。

  达赖喇嘛除了阐释佛教教义中有关破坏性情绪根源的概念,也描述如何调伏爱执和瞋恨的影响,借由禅观反省,一步步扩大心中的正见和慈悲,成就利他的开悟境界。
《宇宙星轨的秘密:古代占星术与现代天体物理的交汇点》 内容提要: 本书是一部跨越数千年文明、融合了神秘学直觉与严谨科学实证的深度探索之作。它并非传统的命理学入门指南,而是以天文学、历史学和哲学为基石,系统梳理了人类对宇宙运行规律的认知演变。我们将深入剖析古代文明(如巴比伦、埃及、玛雅)如何通过肉眼观测,建立起与自身命运感知相连的天体模型;同时,我们也将用现代物理学的语言,精确解释恒星、行星、星系是如何诞生、演化和相互作用的。全书旨在揭示,无论是仰望星空以期得启示,还是借助望远镜以求真知,人类对“我们在宇宙中的位置”这一终极问题的追问,从未停止。 --- 第一章:星辰的诞生与消亡——宇宙的宏大剧本 1.1 宇宙的黎明:从奇点到星系团 本章首先将时间回溯至大爆炸的瞬间,详述宇宙膨胀的早期阶段,以及暗物质和暗能量在塑造宇宙结构中的关键作用。我们将详细介绍恒星形成的基础——分子云的引力坍缩过程,以及不同质量恒星的生命周期。从红矮星的千年燃烧到超新星的瞬间爆发,作者运用最新的哈勃和詹姆斯·韦伯太空望远镜的数据,为读者描绘一幅动态且充满活力的宇宙画卷。特别关注星系的形成和演化,探讨不同类型星系(螺旋星系、椭圆星系、不规则星系)的特征及其在宇宙网中的分布。 1.2 行星的构建:太阳系内外的物质聚合 聚焦于行星形成理论,特别是吸积盘模型。我们将对比水星、地球、木星等太阳系内行星的形成差异,探讨“雪线”对气态巨行星形成的重要性。随后,视角转向系外行星的发现历程,从开普勒望远镜的凌日法到径向速度法,系统介绍目前已确认的系外行星类型(超级地球、热木星、海洋行星),并讨论生命存在的潜在环境条件。本章的重点在于理解,行星系统并非孤立的奇迹,而是星际物质演化中必然出现的结果。 --- 第二章:古代观测者的智慧——天体运行与时间标记 2.1 天文历法的起源:从巴比伦泥板到玛雅长纪历 本章将考察古代文明如何将对天空的精确记录转化为社会组织的基础。我们将深入研究巴比伦的天文学记录,它们如何精确预测日月食,以及这些计算如何服务于早期的占筮实践。随后,分析埃及人如何利用天狼星(Sirius)的偕日升来校准尼罗河泛滥的周期。重点讨论玛雅文明复杂的二次历法系统,特别是它们如何通过对金星周期的精细观测,建立起一个在当时世界上独一无二的时间框架。这里的核心是“观测的准确性如何超越了当时的技术水平”。 2.2 浑天仪与地心说的构建 探讨托勒密体系的几何学精妙之处。尽管地心说在现代物理学中已被推翻,但其模型对本轮、均轮的数学构造体现了古人强大的几何抽象能力。通过对古代天文仪器的介绍(如浑天仪、星盘),读者可以直观地了解在没有精密望远镜的时代,人类是如何“描绘”出我们头顶上那个复杂的天球运动轨迹的。 --- 第三章:从天体运动到人类秩序——认知框架的变迁 3.1 哥白尼革命的科学冲击 详细梳理从尼古拉·哥白尼到伽利略、开普勒的过渡时期。本章分析日心说如何不仅改变了我们对太阳系的物理认知,更深刻地动摇了中世纪以来的人类中心主义哲学基础。我们将分析开普勒三大定律的数学推导和其对万有引力定律的铺垫作用。 3.2 牛顿的统一:机械宇宙观的建立 深入探讨牛顿力学如何将地球上的抛物线运动与天体的轨道运动统一在一个普适的数学框架之下。本章重点分析引力定律的普适性,并解释为何一旦确立了基于物理定律的宇宙模型,古代基于直觉和形象化解释的宇宙观便逐渐退居次要地位。 --- 第四章:现代物理学的疆界——时间和空间的新视角 4.1 爱因斯坦的相对论:时空的扭曲 本章将以通俗易懂的方式介绍狭义相对论和广义相对论。我们将探讨引力如何被理解为时空几何的弯曲,并解释黑洞、引力透镜等极端天体现象的物理基础。通过对比牛顿的绝对时空观和爱因斯坦的相对时空观,读者将体会到人类对宇宙结构认知的又一次颠覆。 4.2 量子宇宙与信息的传递 从宏观的星系碰撞转向微观的粒子世界。本章简要介绍量子力学对宇宙学的影响,包括对早期宇宙暴胀理论的解释,以及粒子物理学与天体物理学的交叉领域——例如中微子天文学。最终,本书将回归到对“信息”的探讨:无论是古代通过星相传递的象征性信息,还是现代通过电磁波捕获的物理数据,人类探索宇宙的本质,都在于信息的获取与解读。 --- 结论:重新定位人类在无垠宇宙中的角色 本书的结论部分将总结天文学的发展历程,强调科学方法(观测、假设、验证)的迭代力量。它将指出,虽然现代科学已解开了星辰运行的物理机制,但这种理解的深化,反而让我们更加敬畏宇宙的浩瀚与复杂性。人类的角色不再是被动的接受者,而是主动的探索者,通过手中的仪器,不断拓展我们对“真实”的定义边界。本书不是提供答案,而是提供一套理解宇宙运行的严谨工具与历史脉络。

著者信息

作者简介    

达赖喇嘛 Dalai Lama


  第十四世达赖喇嘛,藏传佛教精神领袖,海外西藏人的政治领袖,1989年获诺贝尔和平奖。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生于西藏东北部的安多(Amdo),3岁时经认证为第十三世达赖喇嘛的转世灵童。他致力提升慈悲、宽恕、包容、知足及自律等价值,促进世界主要宗教传统间的和谐及相互了解,并扮演西藏人民争取公义的代言人。

英文编译者简介

杰佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D


  美国维吉尼亚大学西藏学及佛学研究荣誉教授,曾在维吉尼亚大学创设西方世界最大藏传佛法学术研究单位。自1973年起即开始教授藏传佛教研究与藏文,至今已超过40年。1963年毕业于哈佛大学,曾于纽泽西州的藏传佛教寺院修习5年,1973年获得威斯康辛大学佛教研究博士学位,并担任达赖喇嘛海外演讲的首席翻译,长达10年。曾赴印度19次,赴西藏5次从事研究,着作与译作超过40部,已翻译为20多种语言。现为非营利机构「UMA西藏研究学院」(UMA institute for Tibetan Studies)院长。

译者简介    

翁仕杰


  台湾嘉义县人,1962年生,台湾大学社会学研究所硕士毕业后,进入美国威斯康辛大学麦迪逊校区佛学研究所博士班,专攻西藏佛学8年。专长西藏佛学、当代西藏研究及宗教社会学。前台湾西藏交流基金会副祕书长,推动执行台藏宗教文化交流与人道援助工作多年。现专注翻译佛教典籍,并于相关佛教机构教授藏传佛法。担任达赖喇嘛2009年访台公开演讲的中文翻译。着有《台湾民变的转型》一书,译有《绽放心中的莲花》、《四圣谛》、《喜乐泉源》、《克毒孔雀》、《穿越生死》、《达赖喇嘛教你认识自己》、《在工作中悟道》、《挖到空》、《开心:达赖喇嘛的快乐学》、《度母:解脱自在的秘密》、《逆境中更易寻快乐》、《智慧的阶梯》、《如梦觉醒》等书。

图书目录

中译者导读  挑战自我  翁仕杰
英译者导读  以健全真实的自我认识过生活  杰佛瑞.霍普金斯

序  我的观点


第一部  正见的需要
1.建立增长正见的基础
2.发现问题的来源
3.为何体悟真理是必要的

第二部  如何根除无明
4.感受相互关连性的冲击
5.认识缘起的正理
6.觉知现象的相依相待
7.重视缘起和空性的真意

第三部  驾御止观的力量
8.心专注
9.心转向禅修

第四部  如何不再自我欺骗
10.先禅观你自己
11.了解你自己并非存于自身之内
12.抉择
13.分析一体性
14.分析差异性
15.得到结论
16.检验你自己的证悟
17.扩大此正见到你拥有的东西上
18.止观双运

第五部  人与事是如何真正的存在
19.视自己如同幻影
20.注意事物如何地依思想而存在

第六部  以正见深化慈爱
21.感受同理心
22.反省无常
23.溶入大爱

附录  复习禅思

图书序言

英译者导读

以健全真实的自我认识过生活  

杰佛瑞.霍普金斯


  这本达赖喇嘛的着作源于一个佛教基本观念:慈悲与智慧的真知灼见要相辅相成,如同鸟之双翼,如此就可带领我们到达开悟觉醒的境地。个人发展与良好人际关系的关键是自我认识,这也是贯串本书的主题。达赖喇嘛告诉我们,在缺乏正确自我认识的情况下,对自己、他人、事件和物质所产生的误导及夸大观念会反过头来伤害自己。我们的感官甚至也会欺骗我们,导致我们产生爱执与不善行,在未来还会继续和我们纠缠不清。这本书仔细说明了如何克服这些错误,使我们以「一切现象皆从相互依赖中产生」这种健全真实的认识过生活。

  本书第一部告诉我们,如何像把窗帘拉开一样的揭露被骗经验;压抑贪欲渴求和憎恨等其他方法也许暂时有用,但还是没办法处理问题的根源。达赖喇嘛搭起一座揭露表象背后真实的舞台,引导我们注意那些眩惑感官和思想的虚假事物。我们不加思索的接受事物如其所见的样子,这就是所谓的「无明」。无明不仅是指对人、事、物的真正存在状态缺乏认识,更是一种对事物本性的主动误解。真正的自我认识意味着揭露及面对我们自己错误的观念,其目标是要发现自己如何的自找麻烦,且接着要学会直接处理那些对自己无用而有害的诸多想法。

  佛教心理学以详细描写心灵运作而闻名,达赖喇嘛把这些正见运用在实际生活经验上,协助读者借由自己的经验掌握此过程。他的主旨是:我们对身心的歪曲认知导致了致命错误,其范围包括从贪爱渴求的这个极端到发狂憎恨的另一个极端。因此,我们才一直不断陷入麻烦之中,就好像被自己鼻子上穿的环扣牵着走。当我们发展出正见,就可以从无尽的痛苦中解脱;同时,也可以协助旁人得到解脱。

  本书第一部提供了按部就班的练习,协助我们了解我们自以为是的自己和真实的自己并不一致。在认识到加诸自身的扭曲假定后,本书接着在第二部告诉我们如何去除这些扭曲。佛教对表象的质疑反思可作为完成此一转化的工具,而达赖喇嘛以自己的经验具体说明这种转化。透过各种实地练习,达赖喇嘛引导我们打破强加在自己身上而实际上从未存在过的错误观念,协助我们学习依循更为真实的思想架构待人处世。这召唤我们更加珍视一切事物的相依互赖,更加感激我们彼此紧密合作的关系,因为这种关系对我们的生活贡献卓着。

  本书的第三部描写如何驾御止观双运的禅修力量,使我们浸润于究竟的本质中,从根本上解决问题。本书的第四部及第五部讨论人和事的实际存在状态,因为那并非以我们所假定的方式存在。达赖喇嘛带领读者注意到每件事物皆是依思想认识而存在,也就是思想是如何的组织我们的认知。他的目标是要我们自己发展出一种对存在毫无误解的清明心识。接着本书的最后一部揭示了破坏性情绪和痛苦是多么不需要,并解释为何这种深奥的存有状态得以增长慈爱。如此,自我认识被视为个人发展和正面人际关系的关键因素。在我们知道正见如何辅以慈爱以及慈爱如何辅以正见之后,最后就会读到本书附录,即成就利他证悟步骤的总结性概述。

  本书说明了西藏对世界文化的贡献,提醒我们维护保存此文化祖国的重要性。达赖喇嘛的教导所透发出的光亮自有其文化根源,它提供了我们许多人都需要的正见和修持。

  (作者为维吉尼亚大学西藏学荣誉教授)

图书试读

用户评价

评分

我一直认为,真正的大智慧往往来自于对简单事物的深刻理解,而认识自己,无疑就是其中最复杂也最重要的一环。达赖喇嘛作为一位受人尊敬的精神领袖,他对于人性的洞察和对生命本质的理解,想必是常人难以企及的。我希望这本书不仅仅是理论上的探讨,更能传递出一种实践的智慧,让我们能够将这些洞察融入到日常生活中。我期待这本书能提供一种新的视角,让我们能够以更平和、更慈悲的心态去面对自己,去理解自己,从而活出更自在、更有意义的人生。

评分

说实话,我之前对达赖喇嘛的了解并不多,只知道他是西藏精神领袖,是个很有智慧的人。所以当我看到这本书时,其实是带着一点好奇和探究的心情。我一直觉得,人生的很多烦恼都来自于我们对外在世界的执着,以及对自我的不了解。如果能够真正认识到自己的内心,看清自己的需求和欲望,很多问题可能就会迎刃而解。这本书会不会像一个心灵的 GPS,帮助我们导航,找到内心真正的罗盘?我期待它能给我带来一些启发,让我能够更从容地面对生活中的挑战。

评分

这本《达赖喇嘛教你认识自己》的封面设计就很有意思,不是那种严肃到让人望而却步的宗教书籍风格,而是采用了一些比较柔和、温暖的色调,搭配上达赖喇嘛慈祥的笑容,让人感觉这本书读起来应该会很亲切,不会有距离感。我最近生活中有不少困惑,感觉自己好像有点迷失,不知道自己真正想要什么,每天忙忙碌碌却又觉得空虚。看到这本书的名字,就觉得很有共鸣,希望达赖喇嘛能够通过这本书,给我一些指引,让我能够更清楚地认识自己内心的声音,找到生活的方向。

评分

最近在书店里偶然翻到这本书,名字就立刻吸引了我。当下这个时代,大家都好像很忙碌,也很焦虑,每天都在追求各种东西,但很多时候却不知道为什么而忙。我觉得,如果能有一本书,能够帮助我们放慢脚步,审视自己的内心,找到那个最真实的自己,那真的是太棒了。《达赖喇嘛教你认识自己》这个名字,给我一种宁静和智慧的感觉,仿佛在喧嚣的世界里,有一位智者在低声耳语,引导我们走向内心的平静。我非常期待这本书能够给我带来一份宁静,以及更深刻的自我洞察。

评分

我个人一直对哲学和心理学方面的内容比较感兴趣,尤其喜欢那些能够引发思考、并且能够真正帮助我们解决生活问题的书籍。这本书的名字虽然提到了“达赖喇嘛”,但我更关注的是它“教你认识自己”这个核心内容。我觉得,无论来自哪种文化背景,认识自己永远是人生最重要的课题之一。这本书会不会探讨一些关于情绪管理、自我认知、人生意义等方面的议题?我希望它能提供一些实用的方法或者角度,让我们能够在日常生活中去实践,而不是只停留在理论层面。

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