逆境中更易寻快乐:达赖喇嘛的生活智慧

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原文作者: Dalai Lama
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具体描述

每个人都想要快乐,但痛苦与无常却是生命的常数。
给烦恼的心,找一帖药方,无论身在何种境遇,都能从心绽放光彩!

  如果事事都如意的话,你可以假装说生命是一帆风顺的;
  但当你面对真正令人绝望的处境时,就得面对现实。


  「在我自己的生命历程中,最困难的时期正是我获得最多知识和经验的时期。
  逆境有另一个好处,就是困难的时刻可以帮助我们下定决心和增强毅力。」

---达赖喇嘛

  世界心灵导师达赖喇嘛,以毕生历经苦难修行所得的智慧结晶,指引人们追寻安乐的方法。
  达赖用直接、浅显的语言,指出造成一般人内心困扰与人际关系裂痕的错误行为与态度。

  我们为何会产生这些错误,以及如何将之改正,并提出15个自我修练的方法,透过日常生活控制情绪,培养慈悲利他心以及调整错误的行为认知,将负面情绪逐步转向正面力量,就能转化心识成为快乐富足的人。
觉醒的火焰:穿越迷雾的智慧之旅 本书聚焦于人类精神深处的觉醒与蜕变,探寻个体如何在纷繁复杂的现实世界中,构建起坚不可摧的内在力量与清晰的生命认知。 这是一个关于觉醒、关于重塑、关于深刻理解存在的本质的故事。它不试图提供快速的解脱之道,也不兜售廉价的安慰,而是带领读者进行一场缓慢而坚定的内在跋涉——深入那片常常被我们忽略的、却蕴含着真正力量的荒原。 我们生活的世界,充斥着噪音、期待与无休止的比较。从我们睁开眼睛的那一刻起,外界的定义、社会的脚本就开始对我们进行塑造。这本书的核心,正是要挑战这些外在的框架,引导读者回归到那个最原始、最真实的声音:自我的核心。 第一部分:解构幻象——认知的迷宫与解放的起点 本书的第一部分,着重于剖析我们感知世界的固有模式,揭示那些潜藏在我们思维深处的“自动化程序”。 1. 思想的囚笼:语言与概念的边界 我们用语言来描述世界,但语言本身是否成为了理解世界的障碍?作者深入探讨了语言结构如何固化我们的思维,如何将流动的现实切割成僵硬的“事物”和“概念”。这部分将引导读者练习“去标签化”,观察思想的生灭,而非被思想所驱使。我们不是我们的想法,我们是那个观察想法的存在。这种细微的区分,是所有深刻变革的基石。 2. 身份的迷雾:社会脚本的重写 从童年到成年,我们积累了无数的身份标签:职业、角色、成就、失败。这些标签构建了一个看似完整的“我”,却也成为了限制我们自由的枷锁。本书详细分析了“社会人设”的构建机制,以及当这些外部定义崩塌时(如失业、关系破裂),我们所体验到的巨大空虚感。真正的解放,始于认识到这些身份的脆弱性和暂时性。我们探讨如何从“我做了什么”和“我拥有什么”的叙事中抽离出来,回归到“我是谁”的纯粹存在状态。 3. 情绪的炼金术:从反应到回应 情绪往往被视为需要被管理或压抑的对象。然而,这本书提出了一种不同的视角:情绪是信号,而非主人。我们将详细解析恐惧、愤怒和悲伤的生理与心理根源。关键不在于消除情绪,而在于改变我们与情绪相遇的方式——从被动的“反应者”转变为主动的“观察者”。通过具体的呼吸与觉察练习,读者将被教导如何“容纳”强烈的情绪,让它们在不被评判的空间中自然流淌,最终转化为洞察力。 第二部分:回归大地——身体、当下与无为的智慧 在卸下心智的重负后,本书将引导读者的注意力向下,回归到最可靠的载体——身体,以及唯一的真实——当下。 4. 身体的低语:回归具身感知 现代生活将我们的意识拉向未来或过去,使身体成为一个被遗忘的工具。本章强调“具身感知”的重要性,即通过身体的直接体验来获取信息和智慧。我们将探索如何通过细微的身体感受(如紧张的肌肉、胃部的沉重感)来解码未被言说的焦虑和需求。运动不再是减肥的手段,而是心灵的修行;呼吸不再是生理的本能,而是锚定此刻的工具。 5. 活在缝隙之间:当下的雕塑 “当下”并非一个遥不可及的哲学概念,而是我们唯一拥有的现实。然而,我们的大脑习惯性地跳跃。本书提供了一系列策略,帮助我们在日常琐事中——洗碗、步行、等待红灯时——捕获那些流失的当下时刻。这些时刻的积累,如同涓涓细流,最终汇聚成一股稳定的内在河流。我们学习如何停止对“下一个时刻”的规划和渴望,转而全神贯注于眼前正在发生的微小奇迹。 6. 无为之治:顺流而行的力量 “无为”并非不作为,而是“不与自然趋势抗衡”。在这一部分,我们将探讨道家思想中关于“势”与“力”的智慧。当我们停止强行推动事情,而是理解事情发展的自然轨迹时,我们反而能以更少的努力达成更持久的效果。这适用于决策制定、人际冲突处理乃至个人成长。学会识别何时需要耐心等待,何时需要适时放手,是成熟智慧的标志。 第三部分:连接与共振——关系中的深度洞察 个体觉醒的最终目的,不是孤立的超脱,而是更深刻、更有意义的连接。 7. 镜厅中的关系:投射与接纳 我们如何对待他人,往往是我们如何看待自己的映射。本书深入分析了人际关系中的“投射”现象——我们将自己未曾接纳的部分强加给伴侣、朋友或同事。通过对冲突场景的细致解构,读者将被引导去收回那些投射出去的能量,真正接纳自己和他人身上的阴影面。真正的同理心,源于对自身复杂性的深刻理解。 8. 沉默的对话:倾听的艺术 在信息爆炸的时代,我们擅长表达,却极度缺乏倾听的能力。这里的倾听,远超于听见字面意思。它是对言语背后的情绪、未竟的需求以及沉默的尊重。本书提供了一种“无评判的倾听”练习,教导读者如何在对话中放下自己的预设和反驳欲望,仅仅作为对方经验的容器。这种深度的连接,是治愈疏离感的良方。 9. 创造意义的锚点:超越个体的追求 最终,个人的满足感需要锚定在超越自我的目标之上。本书探讨了“贡献”的价值,并非宏大的慈善事业,而是日常生活中对社群、家庭或热爱之事的微小、持续的投入。这种“超越性”的追求,为个体的存在赋予了重量和方向感,使内心的平静不再依赖于外部环境的稳定,而是来源于使命感的自洽。 总结:内在的持久火焰 本书并非一本关于“如何快乐”的指南,而是一本关于“如何存在”的探索手册。它引导读者相信,真正的内在资源(智慧、平静、韧性)并非需要从外部世界攫取,它们早已沉睡在我们自身之中,等待着被温柔而坚定的目光唤醒。这是一场向内寻找持久火焰的旅程,一旦被点燃,便能穿越任何风暴。

著者信息

作者简介    

达赖喇嘛 Dalai Lama


  第十四世达赖喇嘛,藏传佛教精神领袖,海外西藏人的政治领袖,1989年获诺贝尔和平奖。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生于西藏东北部的安多(Amdo),3岁时经认证为第十三世达赖喇嘛的转世灵童。他致力提升慈悲、宽恕、包容、知足及自律等价值,促进世界主要宗教传统间的和谐及相互了解,并扮演西藏人民争取公义的代言人。

英文编译者简介

杰佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D


  美国维吉尼亚大学西藏学及佛学研究荣誉教授,曾在维吉尼亚大学创设西方世界最大藏传佛法学术研究单位。自1973年起即开始教授藏传佛教研究与藏文,至今已超过40年。1963年毕业于哈佛大学,曾于纽泽西州的藏传佛教寺院修习5年,1973年获得威斯康辛大学佛教研究博士学位,并担任达赖喇嘛海外演讲的首席翻译,长达10年。曾赴印度19次,赴西藏5次从事研究,着作与译作超过40部,已翻译为20多种语言。现为非营利机构「UMA西藏研究学院」(UMA institute for Tibetan Studies)院长

译者简介    

翁仕杰


  台湾嘉义县人,1962年生,台湾大学社会学研究所硕士毕业后,进入美国威斯康辛大学麦迪逊校区佛学研究所博士班,专攻西藏佛学8年。专长西藏佛学、当代西藏研究及宗教社会学。前台湾西藏交流基金会副祕书长,推动执行台藏宗教文化交流与人道援助工作多年。现专注翻译佛教典籍,并于相关佛教机构教授藏传佛法。担任达赖喇嘛2009年访台公开演讲的中文翻译。着有《台湾民变的转型》一书,译有《绽放心中的莲花》、《四圣谛》、《喜乐泉源》、《克毒孔雀》、《穿越生死》、《达赖喇嘛教你认识自己》、《在工作中悟道》、《挖到空》、《开心:达赖喇嘛的快乐学》、《度母:解脱自在的秘密》、《逆境中更易寻快乐》、《智慧的阶梯》、《如梦觉醒》等书。

图书目录

导    读  爱他甚己─感同身受的人生证悟  翁仕杰
前    言  找出快乐根源,迎向美好未来  杰佛瑞.霍普金斯
导    论  认识快乐的来源


第一部 认识错误心态与解决之道
第 1 章  愤怒能保护你吗?
第 2 章  了解逆境的价值
第 3 章  快乐来自于爱惜他人
第 4 章  自己才是麻烦制造者
第 5 章  心浮气躁就看不清事实
第 6 章  准备好随时可以改变调整
第 7 章  生气有用吗?
第 8 章  表象与真实之间的冲突
第 9 章  心识的可塑性

第二部 在日常生活中实践慈悲
第10章  慈悲是建立好关系的根本
第11章  慈悲是解决问题之道
第12章  慈悲立基于平等对待
结    论  慈悲是人权的基础
附    录  总复习

图书序言

图书试读

导论
 
爱他甚己─感同身受的人生证悟
 
认识快乐的来源
 
我们的生活一直处于不断的变动之流中,因而会遭遇许多困境。然而,如果以经由修行所得的平静清明之心来面对的话,这些问题全部都能顺利解决。相反地,如果内心充满着憎恨、自私、嫉妒和愤怒,不只不能自我把持,还会失去判断力。在这种狂野的时刻,任何事都可能发生。破坏性情绪污染了清明心识,而使我们无法平顺安稳地过日子。我们需要透过修习智慧慈悲来清净自己内心的想法。
 
当你被烦恼困住时,就会失去自己所拥有的最大财富:你的独立自主。当你的心受到干扰时,至少你原有健全完整的判断力暂时会降低。当心情受到强烈贪嗔情绪的掌控时,你会忘记分析这个举动是否合宜,甚至还会口出狂言,动作粗暴。等到事情过去后,当激动的情绪消退后,通常你会觉得很不好意思,对自己先前的所作所为感到抱歉。这个事实清楚说明,当我们受制于强烈情绪的影响时,分辨对错好坏及合适与否的能力就会消失得无影无踪。
 
虽然逆境需要加以排除,但如果以嗔恨之心去处理,这个解决办法就会自动再制造出问题,因为受到偏见扭曲的仇恨心无法看清问题的真相。然而,我们可以经由客观的分析排除造成阻碍的状况,所以要事先不被负面情绪的副作用所影响,才能坦然面对事实而加以检讨,看清楚真正问题的所在之处。
 
在所有的生命型态中,只有人类具有判断和推理的能力,因而我们能够了解事情的前因后果,并且可以从长计议。再者,人类可以发展出无限的爱,而动物却只有形式有限的情感和爱意。然而,当人陷入发怒的状态时,这些潜能全部都将消失。纵使手中握持武器的敌人也无法压制慈爱等这类美德,使其不起作用,但愤怒却有这种能力,因为它本身就是个毁灭者。当动物基于贪爱嗔恨等负面情绪而有所行动时,那只是一时或表面的表现而已,牠们没有能力也不想把破坏的范围与力道愈搞愈大。但是人类却能想出各种方法来大肆作乱。由于我们如此的聪明,因而有能力成就非常好的事情,但也可以坏事做尽。

用户评价

评分

最近在書店翻到一本關於達賴喇嘛的書,書名很吸引人:「逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧」。雖然我還沒機會仔細拜讀,但光是書名就讓我想起了很多關於這位精神導師的畫面。達賴喇嘛給人的印象總是溫和、慈祥,即使面對動盪的局勢,也能保持內心的平靜與智慧。這本書的標題似乎正捕捉到了他最核心的特質:如何在困境中找到屬於自己的那份寧靜與喜樂。 想想看,我們每天生活中總會遇到各種挑戰,有時候可能只是小小的煩惱,有時候卻是讓人難以承受的巨變。在這樣的情況下,我們常常會陷入負面情緒的泥沼,感到無助、沮喪。而達賴喇嘛,他所經歷的,遠比我們大多數人所能想像的要艱難得多。然而,他卻始終能以一種超然的態度面對,並且將這種態度傳遞給世界。這本書或許就能提供一些具體的指引,教我們如何去培養這種在逆境中依然能綻放快樂的能力。這不只是一種哲學,更是一種實踐。我很好奇書中會分享哪些具體的技巧,例如如何調整心態、如何看待痛苦、如何與他人連結等等。

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這本《逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧》最近在我的書架上佔據了一個很顯眼的位置,雖然還沒開始細讀,但光是書名就讓我聯想到許多關於如何面對生活中的挑戰。在台灣,我們常常面臨著來自四面八方的壓力,無論是工作、學業,還是家庭,總有各種煩惱伺機而動。而達賴喇嘛,這位享譽國際的精神導師,他的名字本身就代表著一種超然的智慧和無窮的慈悲。 我對書中會如何闡釋「逆境」的概念特別感興趣。對於很多人來說,逆境可能意味著失敗、痛苦、失去,甚至是絕望。但從達賴喇嘛過往的言行中,我總能感受到一種積極的轉化力量,彷彿他看待逆境的視角與眾不同。他是否會教導我們,如何去理解痛苦的本質?又或者,如何將看似負面的經驗,轉化為滋養心靈的養分?這本書的標題暗示著,快樂並非遙不可及,而是在困境之中,反而有機會更容易被發現。這種說法,對於許多正在經歷低潮的人們來說,無疑是一種希望的曙光。我期待書中能夠提供具體的練習方法,或者引導性的思考,幫助我們在生命的風雨中,也能找到那份堅韌的快樂。

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我一直對東方哲學和心靈成長的議題很感興趣,尤其是像達賴喇嘛這樣,將深邃的智慧融入日常生活的實踐者。這次偶然在誠品架上瞥見了這本《逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧》,書名中的「逆境」和「快樂」這兩個詞,立刻勾起了我強烈的共鳴。身處台灣這樣一個不斷變動的社會,我們每個人或多或少都經歷過不如意的時候。有時是經濟上的壓力,有時是人際關係的困擾,有時甚至是國家層面的不確定感。如何在這些起伏不定的大環境和小情緒中,保持一顆安穩的心,尋找那份持續的喜悅,一直是我思考的課題。 達賴喇嘛這位世界公認的和平使者,他的生命歷程本身就充滿了傳奇色彩,同時也伴隨著巨大的挑戰。他如何能在失去家園、面對強權壓迫的同時,依然能保持著那份對生命的熱愛和對人類的關懷?這本書的標題彷彿在暗示,他並非與生俱來就擁有這份「尋找快樂」的能力,而是在不斷的磨礪中,淬鍊出了獨特的智慧。我期待書中能揭示達賴喇嘛是如何理解「逆境」的本質,又是如何透過具體的思維模式和行為準則,將看似無法克服的難關,轉化為成長的契機。這不僅是一本宗教書籍,更像是一本關於人生藝術的指南,引導讀者在生命的每一個轉彎處,都能發現更深刻的平靜與幸福。

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最近剛入手一本新書,名為《逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧》,其實一開始吸引我的,是它那種直擊人心的標題。畢竟,誰不希望在人生的波折中,也能找到屬於自己的那份寧靜與快樂呢?特別是想到達賴喇嘛,這位總是以慈悲和智慧聞名於世的精神領袖,他的教誨總帶著一種化繁為簡的力量,讓人覺得即使是看似複雜的問題,也能有簡單的解決之道。 我很好奇,書中究竟會如何闡述「逆境」與「快樂」之間的關係。達賴喇嘛所經歷的,相信比我們大多數人所想像的要艱難百倍,然而他卻總能散發出溫暖而堅定的力量。這讓我不禁思考,所謂的「快樂」,是否真的與外在的順遂環境息息相關?或者,更像是一種內在的修養,一種面對現實的態度?我期待書中能分享達賴喇嘛如何在面對巨大失落、壓迫和不確定性時,依然能保持內心的平衡,甚至從中汲取力量。或許,他所說的「更易尋」,並非指尋找的過程會變得容易,而是當我們掌握了方法,就會發現快樂的可能性其實一直存在,只是我們過去忽略了。

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最近被一本叫做《逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧》的書給深深吸引。老實說,一看到這個書名,腦海裡立刻浮現出達賴喇嘛那和藹可親的笑容,以及他那總能讓人感到安心的語氣。在台灣這個每天都在變動、充滿挑戰的社會裡,我們常常被各種資訊和壓力轟炸,偶爾都會感到有點喘不過氣來。而這本書,彷彿就是一股清流,引導著人們去尋找內在的平靜和幸福。 我很好奇,達賴喇嘛究竟是如何在經歷了那麼多重大變故後,依然能夠保有那份超然的智慧和寬廣的胸懷?這本書的標題「逆境中更易尋快樂」讓我感到非常好奇,它挑戰了我對於「快樂」的既有認知。通常我們認為,快樂是順遂的結果,是問題解決後的獎賞。但書名卻暗示著,或許在那些我們最不希望遇到的挑戰中,反而藏著通往快樂的捷徑。我期待書中能分享達賴喇嘛是如何看待「困難」這個詞的,以及他有沒有一套具體的方法,讓我們也能像他一樣,在面對不如意時,不被擊垮,反而能從中成長,並且更加珍惜生命中的美好。這是一本讓人期待能獲得實際幫助,同時又能提升心靈境界的好書。

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