新刊金刚经百家集註大成：修学《金刚经》案头必备经典，附白话语译註释及金刚经中文对照 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　一行禅师：一旦你明白了《金刚经》，就像是一首美妙的乐曲，毫不费力地就进入了你心里。

　　索达吉堪布：每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实实在在，但你若学了《金刚经》，就会明白：它并不是人生的真相。

　　星云法师：《金刚经》的四大要义就是从此岸度到彼岸、达到波罗蜜多的法门，这个法门再说得更简单一点，就是「以出世的精神，做入世的事业」。

　　国学大师南怀瑾：在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。

　　美学大师蒋勋：这几年习惯早上起来第一件事就先盘坐读一遍《金刚经》。有人问我：「为什么是《金刚经》？」我其实不十分清楚，只是觉得读了心安吧，就读下去了。

　　《金刚经》的全名是《金刚般若波罗蜜经》。全书阐释般若智慧，其「金刚」二字，取金刚无坚不摧之意，用以比喻以锐利的智慧，斩断烦恼、破除执着，脱离苦海，得到解脱。隋唐后，中国佛教以此经为主要的习诵经典，其影响力超越宗派甚至宗教的范畴。历来高僧大德皆以註解本经，作为证明自己佛学素养与修证成就的方法之一。

　　本书以明朝永乐年间，成祖朱棣编纂而成的《金刚经百家集註大成》为本，重新编辑，加以现代标点，辅白话语译和词语註释，以便读者在阅读时，能够感受经典意义，领会集註精要。同时选录《东方圣书》中马克斯‧慕勒（Friedrich Max Mūller）的《金刚经》英译，逐句英汉对照，俾使读者从不同的语言角度，贴近经典原貌。

《妙法莲华经讲记》 作者： 虚云老和尚 述， 妙莲法师 笔录 出版社： 某知名佛经出版机构 装帧： 精装 / 函装（视具体版本而定） 页数： 约 800 页 版次： 多个版本，以最新校订版为准 --- 内容提要 本书是近代高僧虚云老和尚对《妙法莲华经》的深刻开示录，由其弟子妙莲法师依其讲经记录整理而成。全书内容围绕《妙法莲华经》的七卷二十八品展开，深入阐释了“一佛乘”、“众生皆有佛性”、“三乘归一”、“法华会上诸佛菩萨的本迹事迹”等核心教义。 《妙法莲华经》，简称《法华经》，在佛教大乘经典中具有至高无上的地位，被誉为“经中之王”。其核心思想在于阐明“开权显实”，即佛陀为了教化不同根基的众生，暂时施以方便之门（权教），最终目的是引导一切众生同归于究竟的真理——佛的智慧与德能（实相）。 本书的价值在于，它并非单纯的文字注释或科判分析，而是融合了虚云老和尚毕生修行体悟的实证智慧。老和尚的讲解，深入浅出，将深奥的佛理与日常生活的修行紧密结合，使得读者在阅读过程中，不仅能理解经文的字面意义，更能体会到经文背后所蕴含的无上禅机与无尽慈悲。 详细章节导读 全书共分为对二十八品的逐品讲解，以下选取几个关键部分的特色进行阐述： 一、 品题的深解与总纲的建立 在讲解之初，老和尚首先对《法华经》的整体结构与核心精神进行了宏观的把握。他强调了《法华经》在佛教教法史上的特殊地位，指出其是“会三归一”的关键经典。 《方便品》： 重点阐释了“三车譬喻”（羊车、鹿车、牛车）与“大白牛车”的关系。老和尚详细剖析了小乘、缘觉乘、菩萨乘如何视为方便，而最终的佛乘才是究竟。讲解中，将世间的五欲六尘比作火宅，佛陀的教法则是救度众生的智慧方舟，使读者对“权实”的区分有了直观的认识。 《譬喻品》： 深入讲解了“父子恩情”与“智慧的传承”。虚云老和尚结合其在终南山、鸡足山等地的参禅体验，解释了佛陀对众生如大地普润般无差别的慈悲心，强调了“性”与“相”的圆融不二。 二、 佛性与涅槃的彻底揭示 本书的后半部分，侧重于阐明一切众生皆有佛性，以及佛陀境界的永恒性。 《如来寿量品》： 虚云老和尚在此品中，将“久远实成”的观念讲得淋漓尽致。他指出佛陀并非是释迦牟尼成道之时才证悟，而是自“久远劫来”即已成就佛果。这种讲解极大地拓宽了弟子的时空观念，使人认识到佛法的无限宏大与永恒性，破除对佛陀有限时间概念的执着。 《常不轻菩萨品》： 这一品是关于“礼敬”与“平等心”的实践范例。老和尚通过常不轻菩萨对“四众弟子”乃至“一阐提”的恭敬行为，阐述了“众生皆有佛性”的实践层面的意义。他开示，真正的修行，在于对一切生命的尊重与肯定，这才是大乘菩萨道的精髓。 三、 偈颂的唱诵与禅意体会 虚云老和尚的讲法，常常结合禅宗的机锋与诗偈的意境。在讲解经文中的偈颂部分时，他往往不拘泥于字面翻译，而是引导听者进入偈语所表达的禅定境界。 例如，在讲解“诸法实相”时，他强调心性的清净与万法归一的境界，使读者在文字阅读中亦能感受到一种澄明开阔的法喜。对于《法华经》中描绘的庄严佛土、诸天供养的景象，老和尚的开示也充满了灵性色彩，让人仿佛亲历法会现场。 本书的独特之处 1. 实修印证： 虚云老和尚的开示，是其数十年头陀行与禅定功夫的结晶。其对经文的理解，并非书本知识，而是从生命的深处流淌出来，具有极强的摄受力和指导性。 2. 古朴深邃的语言风格： 笔录虽是白话记录，但仍保留了老和尚语言的古朴与精炼，不染时下流俗之气，力求贴合佛陀本意。 3. 对修行障碍的针对性开导： 针对初学者容易产生的对“佛性”、“空性”的滞留和误解，老和尚的开示常常能一语破的，提供清晰的修行路径。 适合读者 本书适合所有对大乘佛教核心经典感兴趣的读者，尤其适合以下人群： 对《妙法莲华经》有一定基础阅读，希望获得高僧大德深入开示的佛学研究者与修行人。 希望通过闻思修，深入理解佛陀“方便”与“究竟”教法的信众。 对近现代高僧修行思想与讲经风格感兴趣的读者。 本书是案头常备的珍贵典籍，无论静坐参禅，或日常熏习，皆能从中获得无量的法益。

作者简介

明成祖永乐皇帝

　　明成祖朱棣，明朝第三代皇帝，年号永乐，为明太祖朱元璋四子，原受封燕王，后发动靖难之役，夺位自立。曾编修《永乐大典》，并派遣郑和出使西洋，开创永乐盛世。于佛学方面，参考三十余种经文或註文内容，编纂而成《金刚经百家集註大成》。

⊙导读：超越时代、超越宗教性的《金刚经》／第三世巴麦钦哲仁波切‧黄英杰博士
⊙新刊金刚经百家集註大成
御制《金刚般若波罗蜜经集註》序

法会因由分第一
善现启请分第二
大乘正宗分第三
妙行无住分第四
如理实见分第五
正信希有分第六
无得无说分第七
依法出生分第八
一相无相分第九
庄严净土分第十
无为福胜分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
离相寂灭分第十四
持经功德分第十五
能净业障分第十六
一体同观分第十八
法界通化分第十九
离色离相分第二十
非说所说分第二十一
无法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智无比分第二十四
化无所化分第二十五
法身非相分第二十六
无断无灭分第二十七
不受不贪分第二十八
威仪寂静分第二十九
一合理相分第三十
知见不生分第三十一
应化非真分第三十二

⊙附录：英汉对照

超越时代、超越宗教性的《金刚经》
第三世巴麦钦哲仁波切／黄英杰博士

南宋杨圭在一二三一年收录、编辑《金刚经》释义四卷，并为之作序，题为《金刚经集解》（又名《金刚经十七家註》）。明朝洪莲汲将该书收入《金刚经註解》四卷，以《金刚经五十三家註》刊名于世。之后，明成祖永乐皇帝朱棣（1360-1424） 以姚秦的鸠摩罗什所译为底本，「摒除五十三家本中传为梁昭明太子所作三十二分目，略减註者数家，而益以三十余种经文或註文，写成一卷」，成为《金刚经百家集註大成》，又称《明永乐内府刻本金刚经集註》（简称《金刚经集註》）。
本书《新刊金刚经百家集註大成》就是据明永乐刻本重新标点编辑之作。

《金刚经》六种汉译本与其影响
《金刚经》是佛陀在《大般若经》十六会之第九会所说，全文仅约六千字，却是承上启下、言简意赅的般若纲要，经藏分类隶属般若部。自公元四至八世纪间，《金刚经》在汉地计有姚秦的鸠摩罗什（Kumārajīva, 334-413）、北魏的菩提流支（Bodhiruci, 约五至六世纪间）、陈朝的真谛（Kulanatha, Paramartha, 498-569）、隋朝的达磨笈多（Dharmagupta, ?-619）和唐的玄奘（602-664）与义净（635-713）六种汉译本并传迄今。

这些译者中，鸠摩罗什是西域龟兹人、菩提流支是北印度人、真谛是西北印度人、达磨笈多是南印度人，由此足以见证该经传入汉地以前，于印度与中亚流佈，纵横时、空维度之广大。

汉译六本的题目与文字粗有异同，若涉学派，最为通行的鸠摩罗什本，译笔完全援用中观派立场，其他译本则多少受到瑜伽行派观点的影响。无独有偶，《金刚经》的印度释论中也有这种差异性，例如唐朝的地婆诃罗（Divakara, 613-668）所译的《破取着不坏假名论》，便是中观派功德施所作，而菩提流支所译《金刚般若波罗蜜经论》、《金刚仙论》，则是瑜伽行派无着、世亲所造。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在尋覓一本能夠真正幫助我深入理解《金剛經》的書籍，市面上很多版本，有的註解太過簡略，有的又太過艱澀難懂，常常讀著讀著就覺得一頭霧水。這本《新刊金剛經百家集註大成》的名字，真的讓我耳目一新！「百家集註大成」，光是聽這個名字，就覺得這本書的內容一定非常豐富，匯集了眾多高僧大德的智慧結晶，能夠從不同角度來解讀《金剛經》這部經典。我一直認為，《金剛經》的奧義深邃，單一的解讀很難完全呈現其精髓，因此，能夠匯集「百家」的註解，並稱之為「大成」，這本身就說明了它的價值。而且，書名中提到的「修學《金剛經》案頭必備經典」，這讓我感受到它不是一本只能擺設的書，而是一本能夠陪伴我們日常修行、隨時翻閱、解決疑難的實用工具。最讓我感到欣慰的是，它還「附白話語譯註釋及金剛經中文對照」。這對於我來說，簡直是太棒了！能夠有白話的語譯，讓我更容易理解經文的含義，而註釋則能幫助我進一步深入探討，最後的中文對照，更能讓我直接對照原文，感受佛陀的語言。總之，這本書的內容配置，完全符合我對一本《金剛經》學習書籍的期待。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到這本《新刊金剛經百家集註大成》，真的是太讓人驚喜了！我一直對《金剛經》很有興趣，但市面上這麼多版本，常常不知道該從何下手。這本的書名就讓我眼睛一亮，「百家集註大成」，光聽就覺得內容一定非常豐富，可以一次匯集這麼多高僧大德的見解，對於想深入了解《金剛經》的學佛人來說，這根本就是福音啊！而且，書名還強調是「修學《金剛經》案頭必備經典」，這也讓我更有信心，相信這是一本能夠陪我走過學佛路、隨時翻閱、解決疑難的好幫手。再加上「附白話語譯註釋及金剛經中文對照」，這點真的太貼心了！有時候讀古文，即使再努力，也難免有看不懂的地方，有白話語譯就能幫助我們更直觀地理解經文的意涵，而註釋又能進一步解釋其中深奧的道理，最後還有中文對照，讓我們對照原文，感受佛陀的智慧。總之，光看書名和簡介，就覺得這本書完全擊中了我的需求，迫不及待想擁有它，好好研讀一番。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始我對《金剛經》的理解，總是停留在一些比較零碎的概念上，覺得好像懂，又好像不完全懂。每次翻閱不同的版本，總會因為一些詞句的翻譯或是註解的不同，而感到有些困惑。這本《新刊金剛經百家集註大成》的書名，真的是吸引到我了！「百家集註大成」這幾個字，就足以讓我有種「終於等到你」的感覺。我一直覺得，《金剛經》這部寶典，蘊含的智慧是如此深邃，單一的解讀往往難以涵蓋其全貌。而這本匯集了「百家」註解，並且稱得上是「大成」的著作，想必能夠提供我一個更為廣闊的視野，讓我能夠從不同的角度去剖析經文的奧秘。而且，它還貼心地附上了「白話語譯註釋」和「金剛經中文對照」，這對於像我這樣，有時會被古文的隔閡所困擾的讀者來說，簡直是雪中送炭。能夠有白話的解釋，幫助理解，再配上註釋深入剖析，最後還有對照原文，我想這絕對是一本能夠幫助我真正「修學」《金剛經》的得力助手。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對佛教的經典很感興趣，尤其是《金剛經》，這部經書的智慧，聽說可以破除我執，直指本心，對我的人生有很大的啟發。但是，市面上的《金剛經》版本琳瑯滿目，有些翻譯比較古老，看不太懂，有些註解又太過學術，覺得離我的日常修行有點距離。這本《新刊金剛經百家集註大成》，光聽名字就讓我眼睛一亮。「百家集註大成」意味著它匯集了眾多高僧大德的見解，我想這一定能夠提供一個非常全面且深入的理解。《金剛經》的精髓，本來就需要從不同的角度去參悟，而這本書似乎能滿足我這個願望。而且，它還強調是「修學《金剛經》案頭必備經典」，這讓我覺得這本書是非常實用的，不僅僅是理論上的探討，更是能夠融入到實際的修行中。再加上「附白話語譯註釋及金剛經中文對照」，這根本就是為我量身打造的！能夠有白話的解釋，讓我更容易理解經文的意思，同時又有註釋可以幫助我深入探討，最後還能對照原文，感受佛陀的智慧。這絕對是我期待已久的一本《金剛經》學習寶典。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找一本能真正幫助我理解《金剛經》的書，市面上有的版本太過艱澀，有的又太過淺白，總覺得少了點什麼。這本《新刊金剛經百家集註大成》的出現，完全是個意外的收穫，但卻是讓我欣喜若狂的意外！「百家集註大成」這幾個字，就足以讓我想像到裡面包含了多少前人的智慧結晶。我一直認為，《金剛經》這部經典，要深入理解，絕對不是單看一個版本的註解就能夠豁然開朗的，而是需要匯集不同角度、不同時代的修行者的觀點，才能有更全面、更深刻的體悟。這本書能夠將「百家」的註解集結在一起，並且被稱為「大成」，聽起來就覺得它的編纂一定相當用心，能夠將這麼多豐富的內容梳理得井井有條。而且，它標榜是「案頭必備經典」，這表示這本書不只是紙上談兵，而是真正能夠落實到日常修學中的工具書，這對我來說非常重要。我希望能夠有一本經典，在修行路上，能隨時翻閱，遇到疑惑時，能夠找到解答。