醒心：止观瑜伽法门 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书分为三段，第一部分为主题，是前译宁玛的巨擘「文殊怙主　米滂仁波切」写在《释尊广传．白莲花》里的修法，讲述透过释尊身相而修习止观的瑜伽法门，第二部分，是具体观想、祈祷释尊的方法──〈释尊仪轨．加持宝库〉；至于第三部分，则是流通甚广的两则〈释尊赞〉。

好的，下面为您提供一个关于《醒心：止观瑜伽法门》的图书简介，这份简介将侧重于介绍该书可能涵盖的深度内容、理论框架以及实践指导，同时避免提及“醒心：止观瑜伽法门”本身，并力求文字自然流畅。 --- 深度探寻：心性觉醒与内在智慧的系统指南 本书是一部为寻求深度心灵觉醒、精进于禅修与内在洞察的读者而作的综合性指南。它并非对某一种特定流派或既有体系的简单复述，而是基于对人类意识结构、心智运作模式以及古老修行智慧的深刻洞察，构建了一套系统、严谨且极具操作性的心性转化路径。全书旨在引导读者超越表层的心理解读和情绪波动，直抵意识的根源，实现对自我和世界的根本性理解。 第一部分：理论基石——意识的解构与重建 本书开篇即致力于提供一个清晰而有力的理论框架，用以理解我们日常经验的形成机制。它不满足于描述“发生了什么”，更深入探讨“为何会发生”以及“如何才能改变”。 心智的流变性与固定模式的识别： 首先，作者细致地剖析了人类心智的本质——其无常性和变动不居的特性。在此基础上，我们探索那些潜意识中根深蒂固的思维和情感模式是如何构建起我们对现实的“滤镜”。这部分内容着重于解构“自我”概念的虚构性，通过对感知、情绪、念头这“三位一体”的运行机制进行细致的解剖，让读者清晰地认识到，我们所认为的“真实”，很大程度上是心智加工的产物。 “定”与“慧”的辩证统一： 传统修行理论中，静定（Samatha）与洞察（Vipassana）常被视为两个阶段或两个侧面。本书则强调了二者在当下经验中的不可分割性。定，被定义为一种有质量的、能容纳一切经验的内在空间，而非僵硬的入神状态。这种“定”是深度觉察的载体。而慧，则被阐述为一种对当下经验的非判断性、直接的了知。如何通过微妙的身体觉知来锚定心念，如何利用心智的稳定来深入观察念头生灭的瞬间，是本部分的核心技术探讨。 能量流动的科学与神秘学交汇： 摒弃对生命能量（Prana或Chi）的浪漫化描述，本书以一种更加务实、基于身体感知的角度，探讨了呼吸、姿态与内在能量中枢之间的相互作用。我们将详细解析身体的紧张点（Holding Patterns）如何阻碍了心智的清晰度，并提供一套精细的调整方法，旨在“松动”这些物理性的束缚，从而为心性的展开创造条件。 第二部分：精微实践——步入内观的实操手册 理论的阐述最终必须回归到对经验的直接检验。第二部分提供了从基础准备到高级内观体验的循序渐进的实践指导。 环境与身心的准备： 实践的有效性高度依赖于准备工作。我们详细讨论了如何构建一个支持深度内省的环境，无论是在外部环境的选择上，还是在日常生活的“微观修行”中。这包括了对睡眠、饮食以及人际互动中“觉知”渗透的策略。 呼吸作为意识的锚点： 呼吸被视为连接身心世界的桥梁。本书提供的呼吸练习，超越了基础的腹式呼吸，侧重于对呼吸质地的觉知。如何捕捉每一次吸气和呼气之间微妙的停顿，如何利用呼吸的深度和节奏来调节心跳和神经系统的状态，从而进入一个更深层次的专注平台，是本节的重点。 觉知之光的投射：身体扫描与感觉的剖析： 深入细致地扫描身体的各个部位，不仅仅是为了放松，更是为了观察“感觉”本身是如何被心智诠释的。我们将学习如何将觉知像探照灯一样，精确地投射到最微小的触感、温度和压力上，观察它们是如何在没有标签的情况下自行显现和消散的。这种对感觉的直接了知，是瓦解心智自动反应的关键步骤。 念头的观察——与思维共舞而非抗争： 这是内观实践中最具挑战性的部分。本书清晰地指导读者如何“站在一旁”观察念头的流动，区分“是念头”与“是我”。我们提供了多种技巧来处理“心智的噪音”——包括对强迫性思维、担忧和内在批判声音的识别、标记与放手。这里的关键在于，不是要消除念头，而是要消除对念头的反应性。 第三部分：智慧的显现——经验的整合与日常的转化 实践的最终目的，是将内观的洞察力融入到生活的每一个面向，实现从“知道”到“成为”的转变。 情绪的炼金术： 情绪的爆发往往是心智反应性的顶点。本书提供了一套将强烈情绪转化为觉知能量的实用方法。面对恐惧、愤怒或悲伤时，不是压抑或沉溺，而是将其视为“能量场域的震动”，并运用“定”的力量去容纳和观察其物理性的表现，从而实现情绪的自然净化。 关系中的觉知： 我们探讨了如何在与他人的互动中保持内在的稳定。理解自己的投射、不陷入他人的情绪漩涡，并以一种“开放的倾听”取代“准备反驳”的心态，是实现真正连接的基础。这部分内容强调，真正的内在觉醒，必然体现在对外部世界的慈悲与清晰的互动中。 持续的精进与超越： 最后，本书探讨了修行并非一个终点，而是一种持续的状态。它指导读者如何识别并避免修行中的“陷阱”，例如对特殊体验的执着或“灵性傲慢”。真正的“醒心”状态，表现为一种平凡生活中的持续的、不费力的洞察力，使个体能够以最大的清晰度、同情心和智慧来应对人生的全部挑战。 本书特点： 深度与实用性的完美平衡： 理论坚实，不落俗套，同时提供大量可立即应用的、精确的练习指导。 强调当下体验： 拒绝依赖外在权威或书面教条，一切以个人经验的检验为准绳。 跨越二元对立： 致力于融合静心与行动、内在与外在的统一视角，呈现心性修行的整体图景。 ---

作者简介

米滂仁波切

　　米滂仁波切（1846 - 1912）为文殊师利的真实化现，近世宁玛派的学者们将他与遍知龙钦巴大师、持明者吉美林巴并称「遍知三师徒」。尊者自幼夙慧迸发，对于显密经典、三乘奥义，皆能自然通晓，且得本尊摄受，于一切知识明处均能无碍掌握，是一位光大前译宁玛派教法、整理自宗典籍与见地的巨擘，同时也是一位不分教派、精于新旧译派宗义的无与伦比大师。

译者简介

敦珠贝玛南嘉（张昆晟）

　　敦珠贝玛南嘉（张昆晟），政治大学民族学系硕士，现为该系博士生，研究方向为藏族原始信仰与康巴藏族历史文化。目前从事藏汉语文翻译工作。

一、顶果钦哲．扬希仁波切序 5
二、中译序 8
三、作者简介 17
四、译者简介 23
五、顶果钦哲法王简传 24
六、寂止及胜观之瑜伽修法．文殊怙主上师言教仙人除忧论 31
七、释尊仪轨．加持宝库 105
八、释迦牟尼佛十二行谊赞 122
九、佛陀略赞 129

序

　　禅修是一种令人们达成内在宁静祥和、提升觉察力的殊胜方法。很明确地，《寂止及胜观之瑜伽修法．文殊怙主上师言教 仙人除忧论》一书的内容，即与禅修的练习有关。

　　寂止（奢摩它）是使内心平静的技巧，而胜观（毗婆奢那）则让我们得以超越迷惑，并如实见到实相的途径。

观想具足如此功德的如来身像时，心不要太过紧绷，也不要太过放松，要缓和有序地进行，不失正念与正知，从而持续掌握自心。除了观想佛陀之外的一切念 头，都要从自己心中远远抛掉，只专注于观想一事。应该要尽力朝着「最终将会接连不断地专注于所缘境」去做。总而言之，就是要一直修习，直到达成「以九住心 的方式，成就欲界一心不乱」的地步。其中，我们可以观看整个佛身来做观想；为了获得圣法，解决昏沉，我们也可以借无见顶相（顶髻相）来掌握内心； 为了获得等持，解决掉举，我们则可直视心间的吉祥结来掌握内心；为了培植广大福德并获得安乐，我们可观想有如白螺般的眉心白毫相来掌握内心；为了要让广妙 梵音宣流，周遍世间，借说法饶益有情众生，应该观想六十妙梵音的源头--具有三道法螺纹路的妙颈相??如是等等，无论喜好观想何处，都应无有动摇地掌握自 心。

若能长时串习， 就会出现「第五阶段的觉受--有如山岭的究竟觉受」。此种觉受，与「无勤作行」的要义，实际上是一致的。因为，此时不论心缘任何所缘境，都能自然相契；不需勤作，便能随心所欲地朗朗安住，而且也不会被分别念所动摇，已经成就所谓的「欲界一心不乱」。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我不是那种对瑜伽非常了解的“资深”玩家，最多就是偶尔在家里跟着网上的视频做一些基础的伸展。但是，我一直都对瑜伽背后的精神层面，那种“身心灵合一”的理念很着迷。尤其是在经历了一些生活上的起伏之后，我越来越体会到，光是追求外在的成就感是不够的，真正的满足感和安定感，还是需要从内心深处去构建。这本书的书名“醒心”听起来就很有力量，它不像是一些心灵鸡汤那样，只是给出一些模糊的鼓励，而是暗示着一种可以被唤醒的内在潜能。而“止观瑜伽法门”这个副标题，则为我指明了一个可能的方向——通过瑜伽的实践，来达到一种“止”息烦恼，“观”照自我觉知的状态。我非常好奇，这本书会如何将止观这种古老的东方智慧，与现代的瑜伽练习巧妙地结合起来。是会介绍一些特定的止观法门，还是会解释如何在传统的瑜伽体式和呼吸法中融入止观的元素？我希望这本书的讲解是循序渐进的，能够让像我这样初学者也能看得懂、学得会，并且能够真正地在日常生活中去运用，感受到它带来的平静和清晰。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对于“心灵成长”这类的书籍，通常抱着一种既期待又谨慎的态度。期待的是它能真的给我带来一些改变和启发，谨慎的是很多这类书籍往往流于空泛，缺乏实际操作性。但是，“醒心：止观瑜伽法门”这个书名，却意外地触动了我。它不像那种直白的“心灵鸡汤”，而是带有一种更深的哲学意味。“醒心”，听起来像是要唤醒我们沉睡的意识，让我们不再浑浑噩噩地过日子。而“止观瑜伽法门”，则给出了一个具体的途径——通过瑜伽来实践“止观”。我一直对“止观”的概念很着迷，它代表着一种深入内省、澄澈心灵的境界。而瑜伽，本身就是一种身心合一的练习。我非常好奇，这本书会如何将这两个看似独立却又息息相关的概念融合在一起？书中会不会提供一些具体的练习方法，例如如何通过体式、呼吸和冥想，来达到“止”息妄念，“观”照实相的目的？我希望这本书能带给我一些切实有效的指导，让我能够真正地在日常生活中实践，从而获得内心的平静与觉醒。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，我们生活在一个信息爆炸的时代，各种外界的声音充斥着我们的生活，很容易让我们迷失自己，感到焦虑和不安。特别是社交媒体的普及，更是加剧了这种“向外看”的趋势，让我们常常忽略了自己内心的声音。这本书的书名“醒心”，就仿佛是一声温柔的呼唤，提醒我们要将目光收回到内在。而“止观瑜伽法门”这个副标题，则像是一把钥匙，为我们打开了通往内心世界的大门。我一直对“止观”这个概念很感兴趣，它似乎蕴含着一种深入探索自己、认识自己本质的力量。而瑜伽，又是那种能够同时连接身体和心灵的运动。我非常好奇，这本书究竟会如何将这两种元素融合在一起，形成一套完整的法门？书中会不会提供一些具体的指导，帮助我们学会如何在瑜伽练习中，更好地“止”住纷扰的思绪，从而更清晰地“观”照自己的内心，发现那些被日常琐事掩埋的真正自我？我期待这本书能带来一种更加深刻的内在体验，让我能够真正地“醒”过来，摆脱那些不必要的执着和烦恼。

评分☆☆☆☆☆

最近的生活确实有些不如意，整个人都感觉提不起劲，思绪也总是乱糟糟的。我一直在寻找一些能够帮助我调整状态、找回内心平静的方法，尝试了一些冥想APP，但总觉得差点意思。看到这本书的书名“醒心：止观瑜伽法门”，感觉就像是找到了一个可能契合我当下需求的方向。我一直对东方的一些哲学思想和身心练习很感兴趣，瑜伽对我来说，虽然接触不多，但一直觉得它不仅仅是一种运动，更是一种生活方式，一种与自己对话的方式。“醒心”这个词，直接点出了我目前最渴望的状态，就是能够摆脱那些困扰我的思绪，让内心变得更加清明。“止观”更是我一直以来都很想深入了解的修行方法，它代表着一种向内探索、回归本真的智慧。“止观瑜伽法门”这个组合，让我觉得这本书很可能提供一套完整且系统的方法，能够帮助我通过瑜伽的练习，去实现“止”息内心的躁动，“观”照自我的真实存在。我非常期待书中能够分享一些具体的练习步骤和心得，能够引导我一步步地走近内心的宁静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种让人忍不住想要一探究竟的魔力。那种柔和的色彩搭配，再加上一抹恰到好处的留白，瞬间就营造出一种宁静致远的氛围。我平常就对心灵成长类的书籍很感兴趣，尤其喜欢那些能够带来一些实际指导，而不是空泛理论的书。看到“醒心”这两个字，就觉得它可能是在讲如何唤醒我们内心深处沉睡的智慧，或者如何让我们摆脱一些无谓的烦恼，达到一种更清醒、更平和的状态。而“止观瑜伽法门”，听起来就很有东方哲学的韵味，让人联想到冥想、内观，以及通过身体的练习来达到心绪的安定。我一直觉得，现代人生活节奏太快，压力也很大，很容易陷入各种思绪的泥沼中，想要“停下来”都变得奢侈。所以，如果这本书真的能提供一套切实可行的方法，帮助我在忙碌的生活中找到一个可以“止”住纷乱思绪、并开始“观”照自己内心世界的途径，那真的是太棒了。我特别期待书中会不会分享一些具体的体式、呼吸法，或是引导性的冥想词，能够帮助我一步步地实践，感受到内心的变化。毕竟，理论讲得再好，最终还是要落到行动上，才能真正体会到它的价值。