具体描述
慾望的盒子一解放，带来的是极致的快感，还是无尽的恐惧？
在禁忌下追求欢快，在极乐中感受危亡！
男色、艳情、春宫，从《红楼梦》到《金瓶梅》与《肉蒲团》，真与假的困惑，梦想与恐惧的交织，娱乐与惩劝的互补，诫淫与诲淫的矛盾，全都像「风月鑑」的正反两面，以不同程度的偏斜转换在形形色色的古代文学作品中。作者由自慰而悦人，也由自危而吓人，这便是风月笔墨的本质。
本书探讨《金瓶梅》和《肉蒲团》等中国古代广泛的「性文本」，深入浅出地阐述了古典文学中的男色、同性恋、窥淫癖与性别论述，探讨其文本构成和叙事妙趣，呈现中国古代多面相的性文化。
本书特色
首次针对古代文学中有关情色描写、性爱问题探讨，乃至被斥为淫书的各种文本进行系统讨论的专着，以后现代解构主义反思情色文学传统的种种意涵，叙述生动，剖析深入，颇富反讽意味。全书综论文学，兼及中国政治、法律、医药、宗教等机构所建立的性及性别论述，对于贞与淫、同性恋与异性恋、房中术等话题均有洞察的探讨。猎奇者可一窥其中的花絮，研究者可从中领会西方后现代批评理论在阐释中国性文化诸问题。
名人推荐
「此书的重审范围遍及古代的各类性文本，既评説到广爲人知的《金瓶梅》、《聊斋》和《红楼梦》，也囊括了衆多鲜爲人知的散文、诗作、笔记和史书。对汉赋、房中书、唐宋传奇和明清通俗小説等文类传播、接受和敍述策略的沿革，书中更有深入的探讨。其面面俱到之架构佈局显示了作者的淹灌博洽和洞见卓识，其论证之严谨和学术造诣远高出中国八十年代以来充斥书市的谈色论性之作。
作者立足中文文本，深入浅出地阐述了文本构成、敍事妙趣、窥淫癖和男性注视，在在都显示出他迥异于传统文学批评的立论取向。」——摘译自哥伦比亚历史系教授 高彦颐 所撰书评，原载《男女》期刊（NAN Nü, Brill, Leiden，1999）。
著者信息
作者简介
康正果
退休教师。已出版的作品有《风骚与艳情》、《重审风月鑑》、《交织的边缘》、《鹿梦》、《出中国记──我的反动自述》、《肉像与纸韵》、《百年中国的谱系叙述》、《平庸的恶──一位海外华人笔下的中国剪影》、《还原毛共：从寄生倖存到诡变成精》等着。
图书目录
修订版自序 情色书写沉浮录
导言 从风月鑑说到性文学
第一章 祕戏与文学
一、从〈同声歌〉谈起
二、房中书透视
三、祕戏的写照
第二章 红颜祸水
一、尤物
二、媚术
三、妖后
四、淫妇忏悔录
第三章 男色面面观
一、史书上的嬖臣
二、南风和男子的女性化
三、身为女人的经历
四、情痴与狎优
第四章 仙趣与艳趣
一、从游仙到艳遇
二、帝王艳史
三、鬼妖美女
第五章 话说偷情
一、话本小说的消遣性
二、婚配喜剧
三、通姦的计谋及其报应
四、净土中的陷阱
第六章 浮世风月债
一、《金瓶梅》：财色与自我
二、《肉蒲团》：诫淫与诲淫
三、各种淫秽小说：退入狂欢的桃源
第七章 淫书的命运
一、说「淫」
二、对淫书的禁毁
三、对淫书的口诛笔伐
四、对淫书的辩护与细读
五、余波绮丽
图书序言
《金瓶梅》中的性描写远比《肉蒲团》节制，叙述者的声音也远比《肉蒲团》隐蔽，然而《金瓶梅》的色情感染力却明显比《肉蒲团》厉害。「笑笑生」的语言富有弹性，他笔下的性场景弥漫了肉欲的气息，色情的意象、淫荡的动作和猥亵的对话，全与人物沉溺的状态相表里，因而有其特殊的魔力。李渔的语言过于油滑，他在造词创意上的尖新常常让人觉得太饶舌，他笔下的性场景大都是一些粗俗的色情漫画，与其说它们富有刺激，不如说全都显得很可笑。同样夸张阳具的威力，西门庆的阳具被写成了一个「活物」，是西门庆的化身，它和西门庆本人一样狂妄、专横，最后与西门庆同归于尽。未央生的阳具只是一个纯粹工具化的东西，因为它已经被改造成非人的器官。李渔越是夸张它的功效，便越显得它完全麻木，犹如死物。他并没有像「笑笑生」那样用夸张的字眼和拟人化的手法把阳具写得神气活现，对于未央生腰间那个打满了补钉的怪物，他很少作特写镜头式的描绘，而更多的是以数量的计算来突出它的妙用。从后来未央生的多次渔色历险可以看出，李渔显然喜欢把这一妙用导向一个他认为最富于刺激的场景：如何使一个女人多次达到高潮或使更多的女人依次达到高潮。这是古代色情小说的一大特征，它与房中书所强调的「闺中佳境」有一定的联系。因为房中书完全从养生的角度考虑女性在性交中的兴奋程度，更多地激发女性的阴气始终被描述为有益于男性採补的过程，因而对女子在这一过程中的一系列反应均有详细的记载，其中特别强调了所谓「淫津流溢」。其次，房中书向来把阴道分泌物视为女人的阴精，甚至把它列为「三峰大药」之一。对这种津液的神化也导致了某些房中书文本对它的夸张描写，以致大肆渲染津液流溢成了表现女子达到高潮的描写程式，比如在〈大乐赋〉中，有关的描写已达到了制造刺激的程度。高潮的另一个反应是发出兴奋的呻唤，说一些甜言蜜语，即〈大乐赋〉所谓的「姐姐哥哥，交相惹诺」。这两种自然的反应在《肉蒲团》中完全被敷演成有意制造的效果，性行为的目的，交欢者证实自己享受到快感的依据，甚至是叙述者固执地强加给人物的主观嗜好。
图书试读
None
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