LIVE WILD山知道:在山的麵前我學會寬容、找迴自在,對自己負責。從登山裝備、觀念、技術、路綫,寫一本與大自然的相處之道

LIVE WILD山知道:在山的麵前我學會寬容、找迴自在,對自己負責。從登山裝備、觀念、技術、路綫,寫一本與大自然的相處之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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  • 登山
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具體描述

在山的麵前我學會寬容、找迴自在,對自己負責。
從登山裝備、觀念、技術、路綫,
寫一本與大自然的相處之道。


  17項登山必知裝備解剖
  
——背包、登山鞋、帳棚、睡眠係統、飲水器具、頭燈、急救包……
  10大登山技巧專業知識
  
——打包、迷途辨位、機能穿搭、野營保暖、戶外飲食、體力恢復……
  6種登山前的重要觀念
  
——輕量化、對自己負責、無痕山林、登山禮節與禁忌、登山的終點……
  4條最推薦的登山路綫
  
——春天桃山、夏天閤歡群峰、鞦天奇萊主北、鼕天雪山主東……

  《LIVE WILD山知道》是兩位熱愛山嶽的登山客:楊世泰(阿泰)與他最重要的山友——妻子戴翊庭(呆呆)對大自然的生命分享。書中寫下瞭登山之於兩人的經驗與體悟、行路間遭遇的睏頓和危險、登頂時震懾的雲海與光綫,還有他們走過的每一座山頭。生長在登山世傢,對登山思想、技能、文化背景知識淵博的阿泰,更以「裝備、技巧、觀念、路綫」四大角度,羅列36條登山者必知必曉的「野外生存之道」,清楚實用的分類方式,深入淺齣的知識匯整,是每一位喜愛登山與大自然戶外活動族群的必備守則。

  山的浩瀚、人的渺小
  從登山找迴與大自然的相處之道

  沒有任何一位真正的登山者會用驕傲的語氣說他徵服瞭什麼高山,
  相反地,麵對「山」這樣偉大浩瀚的存在,反而要不斷縮小自我,並放大眼界,用像山一樣的胸懷包容各種好壞。

  走進高山的世界,傾聽風、樹、雲、石、水、光的聲響,踏著渾厚的步伐,穩定且緩慢地嚮前邁進、嚮上攀升,在那靜謐的浩瀚天地間,享受巨大孤獨的洗禮,腦袋因而感到無比清晰,這是每一位登山者嚮往的心靈境界。登山並不像綁鞋帶或騎單車那樣,一旦學會就可對外宣稱「我學會瞭」,登山如同許多專業運動項目和技能,必須不斷地嚴格自我要求,精進知識和技巧,方能學會麵對挑戰、任意自在,找迴與大自然的相處之道!

  裝備+觀念+技巧+路綫——登山者必知必曉的野外生存36計

  A.  HIKING GEARS 裝備篇
  1. 背包
  2. 登山鞋
  3. 底層衣
  4. 保暖外套
  5. 風雨衣
  6. 登山褲
  7. 服裝配件
  8. 帳篷
  9. 睡眠係統
  10. 飲水器具
  11. 戶外廚房
  12. 頭燈
  13. 登山杖
  14. 衛星定位手錶
  15. 急救包
  16. 貓鏟
  17. 女子登山部品

  B.  HIKING TECHNIQUE技巧篇
  18. 行前準備
  19. 打包
  20. 迷途辨位
  21. 步行
  22. 機能穿搭
  23. 野營保暖
  24. 清潔與衛生
  25. 戶外飲食
  26. 恢復

  C.  HIKING CONCEPT 觀念篇
  27. 輕量化
  28. 對自己負責
  29. 無痕山林
  30. 登山禮節與禁忌
  31. 登山的終點
  32. 不能丟在山上的是什麼?

  D. HIKING ROUTES 路綫篇
  33. 桃山
  34. 閤歡群峰
  35. 奇萊主北
  36. 雪山主東

名人推薦

  各界人士一緻推崇的登山COUPLE
  GIGI(藝人)‧王迦嵐 (健行筆記主編)‧史丹利(熱血自由人)
  張震(演員)‧張震嶽(歌手)‧詹偉雄(《數位時代》創辦人)‧謝哲青(作傢、節目主持人)

  GIGI(藝人)‧王迦嵐 (健行筆記主編)‧史丹利(熱血自由人)‧謝哲青(作傢、節目主持人)————義氣相挺

  張震(演員)‧張震嶽(歌手)‧詹偉雄(《數位時代》創辦人)————專文推薦

  GIGI
  我人生唯一的一次百嶽就是雪山,但當時天氣不佳並沒有攻頂就摺返瞭。對於山,總是崇景與敬畏並存。謝謝這對可愛的夫妻,用他們的雙腳、滿腔的熱血,讓我可以用眼睛跟著他們,去實現未完成的夢!

  王迦嵐
  約翰.繆爾說:「到山裏一天,比讀一車書更有益。」進入並認識山,是一生最大的收獲。所以齣發吧,最好的地方就在腳下!

  史丹利
  我本來是個喜歡海的人,但這對夫妻點燃瞭我對山的熱情。如果哪一天我開始熱衷起爬山瞭,那絕對是這本書的關係啊!

  張震
  我想,可以和喜歡的人、信任的人一起登山是件很爽的事,舒服自在又天然。

  張震嶽
  露營登山玩水事前準備非常重要,一定要把自己搞得很舒服,否則景再美卻餓肚子冷到靠北淋得濕嗒嗒還有心贊嘆山河嗎?

  詹偉雄
  我們走入山中,不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎?不就是——安靜下來,傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間,自然所吐露的萬韆聲響嗎?

  謝哲青
  走入山林,讓我們尊重、理解崇高幽遠的自然之美。
《無界之境:在山野中重塑自我與自然的對話》 導語:當水泥森林的喧囂退去,我們還能聽見什麼? 我們生活在一個被鋼筋水泥和電子屏幕重重包圍的時代,城市為我們提供瞭前所未有的便利,卻也悄悄抽走瞭我們與大地連接的根係。在日復一日的追逐中,焦慮如影隨形,我們似乎忘記瞭如何真正地“存在”——不是忙碌地應付,而是安寜地感受。 然而,總有一些聲音,穿越厚重的都市噪音,召喚著我們迴歸本源。《無界之境》正是一本關於如何聽見、如何迴應這種召喚的指南。它不是一本單純的戶外探險手冊,也不是矯揉造作的心靈雞湯,而是一次深刻的自我審視,一次關於如何在廣袤自然中重新定義“責任”、“自由”與“謙卑”的深度旅程。 本書的核心,在於探討人類個體在麵對原始、宏大、非人為設定的自然環境時,如何重塑其內在的秩序和價值觀。我們不談論攀登世界之巔的英雄史詩,而是聚焦於每一次踏足山野、每一次與風雨的交鋒中,個體心靈的微妙變化與成長。 第一部:覺醒的視野——超越“徵服”的觀念重塑 長期以來,人類文化中存在一種“徵服自然”的傲慢敘事。我們習慣於將自然視為需要被駕馭、被馴服的對象。本書的開篇,即是對這種心態的溫柔而堅定的顛覆。 山野不是敵人,而是導師。 這一部分將引導讀者從根本上轉變視角:從“我要如何戰勝這座山”轉變為“這座山想教給我什麼”。我們將探討“謙卑”這一古老而強大的德性,在麵對不可抗拒的自然偉力時,它是如何從一個道德概念,演變為一種生存智慧。 無常之美: 自然界沒有“一成不變”的承諾。每一次日齣日落,每一次雲層的聚散,都充滿瞭變數。我們分析瞭如何在這種永恒的“無常”中找到穩定感,而不是試圖在外部世界強求永恒。 傾聽大地的語言: 如何辨識風的低語、泥土的氣味、植被的朝嚮所蘊含的信息?這不僅僅是關於導航的技巧,更是關於進入一種深度接收的狀態,學會“慢下來”纔能“看得更遠”。 “計劃趕不上變化”的哲學: 我們剖析瞭在行程中突發狀況齣現時,傳統“按部就班”的思維是如何失效的,以及如何培養一種靈活的、基於當下環境的決策能力。這是一種對“確定性”迷戀的解毒劑。 第二部:身體的對話——技術與身體的和諧共振 真正的自由,源於對自身局限的清晰認知和有效管理。本書將技術和裝備視為與自然交流的媒介,而非目的本身。 裝備是工具,身體纔是核心。 我們將深入探討裝備選擇背後的哲學意義——選擇耐用、適度、能夠與環境形成良性互動的工具,而非追求最輕或最新。 “足夠”的力量: 探討瞭極簡主義的戶外實踐,以及如何區分“需要”與“欲望”。學會隻背負必要的重量,不僅減輕瞭身體的負擔,也清空瞭心靈的雜念。 身體的紀律與解放: 關注長時間徒步對身體的塑形作用,這不是健美,而是耐力與韌性的培養。我們會討論如何通過節奏的掌握,讓身體從“對抗”轉為“順應”地形,實現一種近乎冥想的行走狀態。 感官的重建: 城市生活麻痹瞭我們的感官。本章指導讀者如何重新激活觸覺、嗅覺、聽覺,讓皮膚成為新的信息接收器。例如,如何通過腳底的反饋來判斷地質結構,而不是隻依賴眼睛。 第三部:責任的維度——關於“留下”與“帶走”的倫理 真正的自在,並非隨心所欲的放縱,而是建立在清晰的責任感之上。對自己負責,是對自己選擇的尊重;對自然負責,是對未來生命的尊重。 自由的邊界是責任。 這部分深入探討瞭現代人迴歸自然的倫理睏境與實踐之道。 痕跡最小化的藝術: 詳細解析瞭“無痕山林”(Leave No Trace)原則的深層含義,不僅僅是收拾垃圾,更是關於如何將自己的存在感降到最低。我們探討瞭生態足跡的計算,以及如何減少對脆弱生態的乾擾。 社群與互助的重構: 在沒有手機信號的山野中,人與人之間的連接迴歸到最純粹的形態。我們分析瞭信任的建立過程,以及在緊急情況下,個體如何超越自我,對同伴負起責任。 自我負責的終極實踐: 當沒有外部權威可以依賴時,所有的安全決策都落在自己身上。本書鼓勵讀者直麵對風險的恐懼,並通過充分的準備和冷靜的判斷,將“依賴他人”轉化為“信賴自己”。這種自我負責,最終帶來的是一種無可取代的內心安穩。 結語:迴歸日常的“山之印記” 山野的經驗並非要將我們變成隱士。真正的收獲,是能否將從山中學到的寬容、自在與責任感,成功地植入到日常生活的土壤中。 《無界之境》旨在提供一套完整的思維框架,幫助讀者將每一次走齣傢門的經曆,轉化為對生命更深刻的理解。它邀請你,放下對完美計劃的執念,擁抱過程中的不確定性,最終,在世界的廣闊中,找到那個更真實、更平靜的自己。 這是一本關於如何“帶著山迴傢”的書。 它提醒我們,真正的探索,是嚮內而生的旅程,而大自然,則是最古老、最耐心的嚮導。

著者信息

作者簡介

楊世泰(阿泰)

  齣生於彰化,住在離海邊很近的鹿港,輔仁大學圖書資訊學係畢 。二十五歲以前玩樂團,二十五歲以後玩戶外活動,單車、登山、慢跑都照單全收。跟隨父親的腳步進入山林,第一次上山信心滿滿卻以高山癥狼狽收場,嘴巴喊著再也不要爬山瞭,身體卻誠實地拜倒在高山美景之下。

  GQ風格評論:www.gq.com.tw/blog/knoxlivewild/
  Blog:Live Wild (knoxyang.blogspot.tw)
  Facebook:TaiTai LIVE WILD
 
攝影者簡介

戴翊庭(呆呆)

  齣生於花蓮,被奇萊山看著長大,實踐大學商業設計畢,曾任唱片企劃、平麵設計、電影美術、品牌行銷等工作。多年前在網路看到嘉明湖的照片,當時雖然還不懂「山」,內心卻感動莫名 。當雙腳真的踏上海拔三韆公尺的稜綫時,身體就像被按下什麼開關似的,不自覺地流下眼淚,從此跟山産生無法分割的連結。

圖書目錄

推薦序01    靜謐山徑上的兩顆星星    詹偉雄
推薦序02    可以和喜歡的人一起登山是件很爽的事!    張震
推薦序 03    走瞭啊,還睡!    張震嶽
前言    寫一本與大自然的相處之道    阿泰
 
CHAPTER 1 - HIKING GEARS 裝備篇
1背包     背包是裝備之母,因為它是背裝備的裝備    
2登山鞋    不積蹞步,無以緻韆裏    
3底層衣    底層衣的重要性就像是人體的第二層皮膚    
4保暖外套    化學縴維和羽絨是最常被使用也最值得信賴的保暖材質    附:戶外用品店員訪
5風雨衣    不管氣象預報如何樂觀,風雨衣和雨褲都是上山的必備品    
6登山褲    把牛仔褲好好收在衣櫃裏吧!    
7服裝配件    登山的服裝配件,嚴格來說沒有一個是多餘的    
8帳篷    文明社會稱之為「傢」,在山上或是野地,它叫做「帳篷」    
9睡眠係統    失眠可說是登山人最痛苦的惡夢    
10飲水器具    常有人比喻某些事情「跟喝水一樣簡單」,但這句話拿到山上可就不太成立    
11戶外廚房    小時候辦傢傢酒道具的升級版    
12頭燈    光不會憑空齣現,至少在你頭燈沒電的時候是如此    
13登山杖    隻要掌握使用技巧,就會像在山林裏拿著手杖悠遊漫步的紳士    
14衛星定位手錶    有時候一條路走得太久,會開始質疑自己是否走往正確的方嚮    
15急救包    死亡不會是從正麵襲來,而是在不經意的轉角齣現   
16貓鏟    大自然是需要共同維護的珍貴資源    
17女子登山部品    張開的傘麵就是野地上廁所最好的掩護    附:女性登山客訪談
            
CHAPTER 2 - HIKING TECHNIQUE技巧篇
1行前準備    做好萬全準備,是登山安全的第一道防綫    附:救難隊員訪談
2打包    背包承載的是夢想、是渴望,是把所有傢當一肩扛起齣走的浪漫    
3迷途辨位    發現自己可能已經迷路,必須牢記「S.T.O.P.」這個口訣,並立即應變    附:資深山友訪談
4步行    慢慢走就會變快    
5機能穿搭    不是單純穿得帥就好,穿得聰明纔是在山上走得舒適自在的關鍵    
6野營保暖    在山上搭帳篷過夜會有多冷?很簡單,隻有兩種答案—「好冷」跟「真的好冷」    
7清潔與衛生    如果不打算吃掉牙膏或喝掉漱口水,就請打消帶它上山的念頭    
8戶外飲食    戶外料理應該秉持簡單健康、營養均衡又適量的原則    附:料理人訪談
9恢復    運動後一小時內,是透過進食來恢復能量和修補肌肉的黃金時間    
            
CHAPTER 3 - HIKING CONCEPT 觀念篇
1輕量化    建立「輕量化的觀念」比購買「輕量化的裝備」重要    附:輕量達人訪談
2對自己負責    依賴的習慣一旦養成,就永遠無法得到真正的獨立和自由    
3無痕山林    除瞭照片、迴憶,什麼也不取;除瞭足跡,什麼也不留    
4登山禮節與禁忌    對人對山都應該抱持尊重的態度    
5登山的終點    不是站上山頂,也不是走到盡頭    
6不能丟在山上的是什麼?    是垃圾還是廚餘?都不是的話,那到底是什麼?    附:呆呆訪談

BONUS - HIKING ROUTES 路綫篇
1桃山    武陵四秀中最容易親近的百嶽,五月杜鵑花開與山頂的日齣日落不可錯過    
2閤歡群峰    最平易近人且大眾化的新手路綫    
3奇萊主北    日齣的草原和氣勢萬韆的洶湧雲霧,體驗不同凡響的金色奇萊    
4雪山主東    走過哭坡,穿越黑森林,進入壯觀的雪山圈榖,登上主峰瞭望聖稜綫群峰   

後記    山知道    呆呆

圖書序言

推薦序01

靜謐山徑上的兩顆星星
撰文=詹偉雄(《數位時代》創辦人)

  阿泰與呆呆,這對夫妻,是我鍾愛的山客典型,他/她們爬著山,有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。

  颱灣不少山隊,每每沿途奔騰喧囂、插科打渾,他們也許想用高分貝話語激勵隊友,或者想藉此剋服人類麵對碩大無朋自然前之莫名恐懼——人能發齣聲來,便知還有他人,自己並不孤獨。

  然而,我們走入山中,不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎?不就是——安靜下來,傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間,自然所吐露的萬韆聲響嗎?

  看著他/她們的背影,讓我想起那些十九世紀攀登阿爾卑斯群峰的山客,他們由北往南,嚮著太陽的方嚮,爬著山,在某些突起的岩岬上,眺望雲朵,有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。

  靜謐,並不意味著靜止,或失語——雖然,我們某些時候確實會目瞪結瞠,說不齣話來,譬如在南湖北峰崩壁前,目睹大濁水北溪深墜峽榖中蒸醞奔騰的水汽,直上直下一韆公尺。

  靜謐,在於對行路曆程的細細咀嚼:方纔的恐懼、上一次的危險、震懾你的光綫、撫慰你的苔蘚、病榻中的故友、一句有節奏的詩、冰凍的手指、發亮的石頭,等等。在行路中,知道瞭身體因為高差、迢遙路程、溫度、氧氣、負重……等諸般條件,而浮凸的那個無比真確的「自我」(Self),是的,在凝視雲海的片刻,哪一個人不因遠眺瞭「未曾謀麵的自己」,而感到無比的震撼與悸動。

  靜謐,也在於連結生命時間中,許許多多找不清關係的情節,你安靜地走路,藉著大自然給你的靈感或啓悟,把那些刻骨銘心的事一個個條理串接起來,爬完一座山,即是一煥然一新的「自我」走齣山徑。所以,那「穩定的緩慢」便成瞭一種哲學的必然,從盧梭、斯文赫定到喬治馬洛禮,你都見不著那種發狠奔走的行路,恰恰相反,你應該盡其所能地在不失生命的前提下,待在山裏。

  高山的世界中,山永恆地訴說著傲然與偉大,俾倪而神聖,但人們穿過曆史,細細言說,也織錦齣一絲不懈的文明遺跡,像是一首協奏麯裏的獨奏樂器,和其龐然的背景拮抗交響;是的,這就是各種登山裝備的文化史。而在我的各個山友中,阿泰是博學者。

  裝備,錶層意義看,是幫助人們剋服自然天險的工具,隻管數值強度就好,但其實它另有深意:每一件裝備都是介於身體和自然之間的人造物,我們選擇這一件或那一件,既植基於身體的個人體感,也來自我們對某個生命感受的獨特抉擇;在山裏走久瞭,便明白裝備其實是「自我」的延伸。世世代代裝備廠商的技術演進,不光是自然科學的能力發達到瞭哪一個程度,而是人們對理想自我想像的奔赴,這中間往往不是徵服的傲慢動機,而是各種想和自然柔情共處的寄望,即便這點滴的演進,每每以生命的消逝為代價。

  這些故事,就讓阿泰娓娓道來吧!

推薦序02

可以和喜歡的人一起登山是件很爽的事!
撰文=張震(演員)
 
  我登山的經驗不多,一次嘉明湖,一次雪山。七歲之前,我和姥姥傢都住在中央社區,每天早上,姥姥都會帶著我和我哥散步到山下的外雙溪,下午也會和附近鄰居小孩一起玩,我和我哥最喜歡在山上靶場前的大石頭上爬上爬下,這是我小時候與山的記憶。雖然之後我們搬下山瞭,但我依然喜歡戶外活動。
 
  記得在我老爺最後要離開的幾個月,我常常去探他,不知該怎麼麵對這種即將生離死彆的情緒時,我開始到傢裏附近的古道走走,走在山上時,我可以很自在、可以思考,也可以安靜下來麵對自己。之後,我把這些經驗告訴我父親,他說這就是「禪」。
 
  我想,可以和喜歡的人、信任的人一起登山是件很爽的事,舒服自在又天然。有一本可以分享登山建議的工具書真的很棒!我從來都不認為呆呆她是一個非常戶外、非常運動的人,不過她現在和阿泰的生活令人羨慕。颱灣的山太美瞭,如果能安排齣時間,我一定也要和我愛的人一起,一步一步的去看山的奧妙。
 
  套一句碉堡瞭的爬山名言,為什麼要爬山?「因為它在那。」
 
推薦序03

走瞭啊,還睡!
撰文=張震嶽
 
  大自然,這三個字對我來說意義非凡。小時候在依山傍海的漁村長大,暑假幾乎天天泡海水,寒假去山裏探險,這些成長經驗影響我,也伴我至今的美好迴憶。長大後好動的細胞並未消失,對於戶外運動更是變本加厲,我騎單車、衝浪、露營、登山、滑闆,極盡所能去體驗大自然給我的領悟,一陣亂玩,也學習到很多相關知識。
 
  我常常跟朋友說一句話:「你要齣去露營登山玩水乾嘛的,一定要把自己搞得很舒服,否則景再美卻餓肚子冷到靠北淋得濕嗒嗒還有心贊嘆山河嗎?哈!而且下次再也不來瞭。」這是很多人從事戶外活動的第一經驗,所以事前準備是非常重要的,然而這書可以給你一些方嚮和概念,它不是終極指南,卻能讓你瞭解親近大自然的同時,如何讓自己在過程中更舒服,更能享受上帝給我們的花花草草。OK的話,不仿翻翻看,然後計劃一次旅程。走瞭啊,還睡!

圖書試讀

前言
 
寫一本與大自然的相處之道
撰文=阿泰
 
從來沒有想過我的人生會跟「山」産生這麼密切的關係,如果解釋成受到大自然的呼喚似乎太過煽情,一開始走入山林的原因其實很簡單。
 
父親是地方登山會的會長,生性低調的他並不喜歡齣風頭,所以當傢裏齣現一塊恭喜他成為登山會會長的高調大匾額時,週末偶爾從颱北迴老傢的我,確實覺得非常非常地意外。有一段記憶很深刻,小學時因為我莫名其妙的推薦讓他成瞭傢長會委員,工作內容大概就是偶爾捐一點錢,學期結束跟其他傢長還有會長喝喝酒就好,他卻很生氣地覺得我給他找瞭一個大麻煩,當時他厭惡的錶情一直深刻地印在我腦海裏。記得小學老師還把我叫到一旁,小聲地說雖然學校都有收到捐款,但希望我爸偶爾也可以齣席會議跟大傢交際一下。聽到老師這樣講挺不好意思的,不過要是沒有記錯的話,父親在那擔任委員的幾年裏,很瀟灑地保持瞭零齣席紀錄。
 
這樣嚴肅、怕麻煩又討厭交際應酬的父親,竟然在人生的後半段當起會長,跟他的好朋友們一起快快樂樂地上山然後開開心心地喝酒,我想連他都是始料未及。
 
後來每次迴傢都會看到他得意地分享自己爬山的照片,但那是個沒有臉書跟智慧手機的年代,看照片得盯著小小的數位相機螢幕總覺得很麻煩,常常都是敷衍一下就轉頭繼續看電視,直到某天他分享瞭一張照片纔真正勾起我的興趣。一大片綠色草原中間有一座寶藍色的湖泊,湖麵像鏡子一樣閃閃發亮,晴朗的藍天沒有白雲,米粒大的三兩人影在湖邊散步,至今那個畫麵在腦海裏仍像照片加瞭柔膠似的夢幻、美好,無法抹滅。父親說這是「天使的眼淚」,是颱灣高山最美的湖泊。有瞭那張照片,纔對這種「老人運動」的刻闆印象改觀不少,但也僅止於此,熱情依然放在當時最火熱的單車運動,完成環島或騎上風櫃嘴比爬ㄧ座百嶽重要。
 
後來偶然在傢發現一張裱框的玉山登頂證書,上麵有張父親站在玉山主峰頂點的照片,文字說明他在二OO三年十一月十二日站上颱灣最高點。登頂證書做得非常精美,不知哪來的念頭,突然覺得爬山很「酷」,竟然拜託父親無論如何都要帶我去爬玉山,完成這毫無來由的任性請求。不曉得他是抱著看好戲的心情,還是很高興兒子終於願意一起加入登山的行列,很快地就在幾個月後安排好登玉山的兩天一夜行程。

用戶評價

评分

拿到《LIVE WILD山知道》這本書,我原本以為隻是又一本介紹戶外運動的書籍。但翻開扉頁,我便被它獨特的視角和深刻的內涵所吸引。作者以“山知道”為引,將登山的過程升華為一場心靈的洗禮。我特彆喜歡書中對“寬容”的解讀,它不僅僅是對自然的寬容,也是對自身的接納。在一次次的攀登中,身體的疲憊,天氣的變化,都讓我們有機會學會放下執念,接受不完美。這種寬容,延伸到生活中,便是一種平和與釋然。書中的技術講解非常到位,從基礎的徒步技巧到更專業的攀登知識,都循序漸進,條理清晰,即便是我這樣初涉戶外的人,也能輕易理解。而關於路綫的介紹,則充滿瞭探險的樂趣,仿佛每一條山路都藏著一個故事,等待我去發現。這本書真正地讓我明白瞭,與大自然的相處之道,不僅僅是體能的挑戰,更是智慧的啓迪。它讓我重新審視瞭“自在”的意義,那是一種擺脫束縛,迴歸本真的狀態,而大山,恰恰是實現這一切的絕佳場所。

评分

讀完《LIVE WILD山知道:在山的麵前我學會寬容、找迴自在,對自己負責》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場身與靈的雙重洗禮。作者用極其真誠的筆觸,分享瞭他在山林間的感悟,讓我看到瞭一個全新的“與大自然相處”的維度。我特彆贊賞書中將“寬容”作為一種核心理念來闡述,它讓我明白,麵對自然的偉岸與無常,學會接納與臣服,是多麼重要的一課。而這種寬容,自然也延伸到瞭我們對待自己的過程中,不再苛求完美,而是接納真實的自我。從裝備的精挑細選,到技術細節的反復琢磨,再到不同路綫的深入剖析,作者都展現瞭他深厚的功底和獨到的見解,讓讀者在獲取知識的同時,也感受到一種循序漸進的學習樂趣。書中關於“自在”的描繪,讓我看到瞭擺脫物質束縛,迴歸精神富足的可能性,而這正是通過親近自然,體驗生命本真來實現的。這本書讓我深刻理解瞭“對自己負責”的含義,它不僅僅是對自己身體和安全的負責,更是對內心聲音的聆聽,對生命選擇的堅持。

评分

《LIVE WILD山知道》這本書,如同一場心靈的遠足,讓我得以在山野之間,重新認識自己,也重新認識這個世界。作者以其豐富的登山經驗,為我們描繪瞭一幅壯麗的畫捲,其中包含瞭對自然的深刻理解,以及與萬物和諧共處的哲學。我尤其被書中關於“責任”的探討所打動,它不僅僅指對自身安全的責任,更是一種對環境的敬畏,對生命的熱愛。每一次的行走,都是一次與大地的對話,每一次的攀登,都是一次對自我的超越。書中關於登山裝備的介紹,雖然詳盡,但並未流於枯燥,而是充滿瞭實用性和人性化的考量,讓我覺得每一次的準備都意義非凡。而技術和路綫的講解,更是將“相處之道”落到瞭實處,讓我懂得如何更好地融入自然,而不是對抗它。這本書讓我體會到,“自在”並非遙不可及,它藏在每一次微風拂過臉頰,藏在每一次鳥鳴聲起,藏在每一次日齣日落之間。它讓我明白,寬容,不僅是對他人的,更是對自己心靈的寬宥。

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《LIVE WILD山知道:在山的麵前我學會寬容、找迴自在,對自己負責》這本書,給瞭我一種前所未有的沉浸式閱讀體驗。作者沒有用華麗的辭藻堆砌,而是用一種質樸而深邃的語言,將山林間的智慧娓娓道來。我尤其欣賞書中關於“對自己負責”的篇章,它將登山的風險與人生的責任巧妙地聯係在一起,讓我深刻反思瞭自己在生活中的種種選擇。裝備的知識點介紹得非常實用,不僅僅是羅列參數,而是結閤瞭實際使用的場景和感受,讓我對每一次齣行都有瞭更科學的準備。而技術和路綫的講解,更是如同專業的嚮導在耳邊指導,細緻入微,讓我覺得即便是一名新手,也能從中獲益匪淺。最讓我動容的是,作者在字裏行間流露齣的對大自然的敬意和熱愛,這種情感具有強大的感染力,仿佛能穿透紙張,直抵內心。它讓我意識到,我們與大自然並非是徵服與被徵服的關係,而是和諧共處,相互依存的夥伴。這本書讓我對“自在”有瞭新的理解,那是一種不被外界束縛,隨心而動的狀態,而這份自在,恰恰可以通過與自然的親密接觸來獲得。

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這本《LIVE WILD山知道》就像一張泛黃的舊地圖,帶領我踏上一段關於生命本質的探索之旅。它不僅僅是一本講登山的書,更像是一位智者低語,在巍峨的山巒之間,我仿佛聽見瞭自然的呼吸,也看見瞭自己靈魂深處的迴響。作者的文字,如同山間清泉般純淨,又似岩石般堅韌,緩緩流淌齣對自然的敬畏,對生命的理解。從裝備的細緻選擇,到心態的從容調整,再到技術的精進磨練,每一個環節都被描繪得如此生動,仿佛我正親身經曆著這一切。那種從陌生到熟悉,從膽怯到勇敢,從迷茫到清晰的轉變過程,在我閱讀時如同電影般在腦海中播放。書中關於“寬容”的闡述尤其觸動我——麵對自然的不可預測,也麵對自己內心的不完美,學會接受,學會放下,纔能真正的“自在”。這本書讓我明白,登山不僅僅是徵服一座山,更是與自己的一場對話,一次自我療愈。它提醒我,在喧囂的城市生活之外,還有一片遼闊的天地,等待我去擁抱,去感受,去傾聽。讀完這本書,我迫不及待地想要踏齣傢門,去山野間尋找那份久違的寜靜與力量。

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