谁怕吴国桢？：世袭专制在台缘起缘灭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　杜念中╳李南雄╳卜大中╳郑重推荐
 
　　哲学家汉娜‧鄂兰﹙Hannah Arendt﹚曾说过，面对专制统治，「大多数人在恐惧中会屈服，可是有些人不会。」 吴国桢在上世纪五○年代，发表他批判蒋家政权的公开信之前，也曾彻夜长考，难下决心。结果是星期天在教堂听了牧师Rev. Harold Bosley讲道，「为上帝和国家」，指出在艰难困苦之时，一个人应该为所爱的国家，无惧地说出真相，不计后果。吴受他感召，终于做出决定。——殷惠敏
 
　　五○年代初，亚洲面临风云诡谲变局，台湾处于载浮载沉的焖局，台湾省府主席吴国桢被美国看成足以担起革新保台大任的支柱，却遭国府逼走他乡。之后吴国桢在海外和蒋家父子公然隔海叫阵，轰动美台朝野……，八○年代江南为了写他的传惨遭横祸，所幸青史不成灰，三十年后殷惠敏终于补足了这个空白已久的台湾近代史上重要篇章。——杜念中／《苹果日报》前社长
 
　　吴国桢，曾经在美国获得经济学学士学位，在普林斯顿大学取得政治学博士，回到中国曾经担任教授一年，随即被延揽到国民政府工作，当过汉口市长，战时重庆市市长，战后1946年被任命为上海特别市市长。他是行政才能卓越的干才，又是蒋介石身边的红人，1949年年底又就任为台湾省省主席，在那个时代巨变之中，扮演了一个历史关键转折的重大角色。
——李南雄／国立中正大学‧香港中文大学荣休教授
 
　　作者以清澈流畅的文风，洗雪了吴国桢的冤屈。可悲的是六十多年前吴国桢上书蒋介石痛批反共救国团、党产等不正义，至今仍未解决，不能不让人掩卷叹息。这本是所有从事转型正义的人都要读的书。——卜大中／《苹果日报》总主笔

好的，以下是一部名为《谁怕吴国桢？：世袭专制在台缘起缘灭》的图书的详细简介，内容不涉及该书本身，并力求自然流畅： 《光影交织：战后台湾的社会转型与文化重塑》 作者：王志明 出版社：翰林文化 出版年份：2023年 定价：新台币750元 --- 内容简介 本书深入剖析了战后台湾社会在历史转折点上所经历的复杂结构性变化，聚焦于从日本殖民统治结束至1980年代末期这段关键时期。作者王志明以社会学和历史学的交叉视角，细致梳理了政治权力更迭、经济结构调整以及社会文化认同重塑这三大主题，描绘了一幅宏大而又充满细节的时代画卷。 第一部分：战后秩序的重建与权力真空（1945-1950年代初） 本书伊始，首先探讨了二战后台湾社会权力真空的形成及其迅速被新政权填补的过程。作者认为，这种权力转移并非简单的“接收”，而是一场深刻的社会结构重组。 殖民遗产的解构与重构： 这一部分着重分析了日本殖民时期遗留下的制度、基础设施和文化惯性，如何在新政权初期被选择性地保留、改造或彻底摒弃。书中详细考察了教育系统、公共卫生体系和地方治理模式的变迁，指出这些变化对台湾社会心理和基层社会组织产生了深远影响。 社会阶层的流动与断裂： 王志明教授考察了战后初期，传统精英阶层（如大地主、知识分子）与新迁入的群体之间因政治地位和经济资源分配不均而产生的结构性矛盾。他引入了“社会资本重分配”的概念，阐释了新权力集团如何通过土地改革、产业政策等手段，重塑了台湾的社会等级体系。这一时期的社会矛盾，为后来的政治动荡埋下了伏笔。 地方性社群的韧性： 尽管面临宏大的政治叙事和制度冲击，本书也着墨于描绘台湾本土社群在动荡中展现出的韧性。通过对战后初期地方宗族、行业公会以及新兴民间信仰组织的研究，作者揭示了权力从上至下渗透的同时，基层社会如何通过非正式网络维系其社会结构和文化连续性。 第二部分：经济奇迹背后的社会代价（1960年代至1970年代） 本书的第二部分将焦点转向台湾经济的腾飞时期，即所谓的“台湾经验”的形成。作者主张，经济的快速增长并非没有代价，它在很大程度上重塑了台湾的家庭结构、劳动关系和城市面貌。 从农业到工业的强制转型： 详细分析了出口导向型战略的推行如何深刻影响了农村社会。通过对特定乡镇的个案研究，本书揭示了大量农民如何被吸纳进入新兴的工厂体系，这一过程对传统家庭农业生产模式的瓦解起到了决定性作用。书中收录了大量口述史料，再现了早年工厂女工的生活状态及其在性别分工体系中的角色转变。 城市化的冲击与新阶层的诞生： 随着工业化进程的加速，城市化成为不可逆转的趋势。本书考察了高雄、台中、台北等地的城市空间如何被快速重塑，以及由此催生的庞大中产阶级和城市蓝领阶层。作者特别关注了这些新阶层在消费文化、教育期望以及政治参与上的微妙变化，认为他们是未来社会运动的潜在基石。 文化与身份的张力： 经济的繁荣并未完全解决身份认同的困境。在这一时期，本土文化复兴的萌芽与主流意识形态的张力日益明显。本书探讨了文学、艺术、音乐等领域中，对“台湾性”的探索如何与既有的文化规范发生碰撞，并指出这些文化上的自我探寻，为后来的政治表达提供了间接的场域。 第三部分：社会意识的觉醒与多元化探索（1970年代末至1980年代） 本书的后半部分着重于社会力量的集结与表达方式的转变，这是台湾社会结构从高度集权向多元开放过渡的关键十年。 知识界的批判与公共领域的拓展： 作者分析了大学校园、知识分子社群以及新兴的党外运动如何共同推动了公共议题的讨论。书中梳理了数个重要的思想流派和论述焦点，例如对现代化理论的反思、对社会公平正义的呼唤，以及对本土历史书写的重新定位。这些思想的碰撞，极大地丰富了台湾的知识光谱。 社会运动的勃兴与组织化： 随着经济社会矛盾的积累，社会运动开始从零星的抗争转向更为系统性的组织。本书详细考察了环保运动、劳工权益运动以及妇女权益运动在1980年代的发展轨迹，分析了它们如何吸纳不同社会阶层的参与者，并探索了这些运动在争取权利过程中所采用的策略与面临的挑战。 媒体生态的变迁与信息流通： 在这一阶段，台湾社会的言论环境开始松动。本书探讨了地下出版物、小剧场运动以及新兴的学术季刊在信息流通中的关键作用，它们为社会提供了不同于主流话语的观察视角。作者认为，信息管道的拓宽，是社会意识觉醒的重要催化剂。 结语：未完成的叙事 王志明在结语中总结道，战后台湾的社会转型是一部由多重力量交织而成的复杂叙事。经济发展奠定了物质基础，但社会结构、文化认同和政治参与的变革，则是一个持续且充满内在张力的过程。本书旨在提供一个理解这一漫长历史进程的社会学框架，强调结构性因素与能动性行为之间的复杂互动关系。全书以丰富的史料、严谨的分析和富有洞察力的论述，为读者理解现代台湾的社会底色提供了坚实的学术支撑。

作者简介

殷惠敏

　　本名杨诚，号君实，台湾东海大学中文系毕业，美国柏克莱加州大学亚洲研究博士，专长现代化理论与国家发展策略，着有检讨中共从苏联模式到文革「唯意志论」发展策略的《现代化与中国共产主义》（杨君实，香港中文大学出版），编有《儒家伦理与经济发展》（杨君实、杜念中，允晨文化），并出版评论集《钖雍的囚徒》（殷惠敏，允晨文化），以笔名渔父出版评论集《愤怒的云》（当代）等， 前香港《九十年代》「自由神下」专栏作者，评论文字散见港台报刊，2005年自纽约联合国总部退休。

序言者简介

李南雄

　　美国芝加哥大学政治系博士，国立中正大学政治学系荣誉教授暨政治学研究所创所所长；国立中正大学政治学系教授（2000-2005）暨系主任 （2002-2005）；香港中文大学亚太研究所高级研究员；香港中文大学政府与公共行政系教授（1976-2000）暨系主任（1986-1992）。

序言
前言
第一章 动盪年代的友谊
第二章 从法币到金圆券
第三章 从市长到省主席
第四章 芝加哥的尽职监护人
第五章 民主堡垒的建筑工程
第六章 民主堡垒化为空中楼阁
第七章 离台前后波涛诡谲
第八章 终于丢出重磅炸弹
第九章 中国游说团的焦虑
第十章 福尔摩沙的警察国家
第十一章 中国游说团奋力反击
第十二章 倔强的「叛国贼」
结语
附录：
吴氏夫妇与麦考米克夫妇往来信件（选录），吴国桢致胡适函（1954-8-12）（英文）；吴国桢反驳胡适「福尔摩沙是多么自由」，给《新领袖》杂志的「投书」（英文）。
参考资料
图片

序言
　
　　笔者非常荣幸，承蒙本书作者的器重和诚挚邀请，为这部书写一篇序言，抢在这部书出版面世之前，有一个先睹为快的机会。这部书称为：《谁怕吴国桢——世袭专制在台湾缘起缘灭》，作者殷惠敏曾在美国西岸加州大学（伯克莱校区）跟随大师级教授研究现代化理论与国家发展策略，获得博士学位。多年以来，他在闲暇之余，在海内外杂志发表文章，以趣味、启发和观察深入细腻的分析见称。他的文章往往篇幅颇长，但是读者们读后从不觉得乏味，只嫌太短。
 
　　许多年轻一代的读者们，难免要问这部书里的主人翁是谁？吴国桢是上世纪二十年代的中国留学生，曾经在美国获得经济学学士学位，后来在普林斯顿大学取得政治学博士，回到中国曾经担任教授一年，随即被延揽到国民政府工作，一路扶摇直上，当过汉口市长，战时重庆市市长，战后1946年被任命为上海特别市市长。他是行政才能卓越的干才，又是蒋介石身边的红人，1949年年底又就任为台湾省省主席，在那个时代巨变中，扮演了一个历史关键转折的重大角色。
 
　　自从笔者在芝加哥大学当研究生的时代，每次从芝大校区沿着密西根湖边向北驱车到城区，总要经过一个重要的路标—麦考米克广场会议中心（McCormickPlace），麦考米克是谁？这问题一直盘旋在心中将近五十年，到拜读此书，才开始认识这位对台湾政治起了巨大作用，并且颇为令人敬重的美国报人。麦考米克曾经参加第一次世界大战，当过砲兵团上校，战争结束后回到芝加哥，继续主持《芝加哥论坛报》，他是共和党保守派举足轻重又具有代表性的闻人，不时和民主党的罗斯福，杜鲁门对着干，在政见上一别苗头。二次大战刚结束之际，他与夫人心血来潮，乘坐一架B-17轰炸机改装的私人客机周游列国，飞到上海之时正值中国多事之秋，巧遇吴国桢市长伉俪，成为一生知己挚友，因时际会卷入了美国和台湾的一段很特别的情缘。
 
　　这部书作者殷惠敏在很凑巧的情况，到美国芝加哥市郊区为纪念美军参加第一次大战的「第一师博物馆」，发现并复印取得了一个吴国桢/麦考米克的书信档案。以这并不起眼的档案为基础，作者用深入浅出的文字，轻松流畅的笔调，叙述1948年到1955年之间，吴国桢先生和芝加哥麦考米克上校一段私人交往的情谊。令人惊讶的是，以这两位之间纯粹私人友谊关系为经纬，带出鲜为人知的尔虞我诈、惊险刺激、错综复杂的政治故事，不仅涉及大国之间的合纵连横，黑箱政治的隐秘议事日程表，还卷入东方黑色帮会色彩的交易，詹姆士‧庞德007式的侦探故事情节，赫然令人惊恐的政治谋杀。令人回肠荡气，惊叹不已。
 
　　如果有读者要将这部书当作秘辛八卦，小道新闻或演义式的野史来读，饭后茶余肯定会有说不完的话题。但是，这部书尚有严肃认真的一面。择要言之，这书包括四个主轴：第一，1948 年国共战争结束期间，蒋介石到台之后，围绕着「改革」，国民党的改组和国民政府的重建；第二，战后台湾威权统治的形成，「软性列宁式「的政治，以及家族世袭体制的兴起和陨落；第三，蒋介石统治台湾时期的历史弔诡，包括选举驱动的民主化运动的起动，还有「亚洲四小龙」美称之一的台湾，如何创造经济建设奇蹟的缘起；第四，美国对于蒋介石为首国民政府的政策一百八十度转变，从相当保留，甚至于敌视和对抗，转变成全力支持的盟友，还有在台湾海崃之间，两个国际势力板块的对立局面的形成。
 
　　在此书里，作者尽量尝试着不落学院派搬弄大理论大概念的窠臼，但是处处却流露出他学术上的功力和底蕴，他在发掘历史真相方面，努力地下很大功夫，作者希望将人物与事件原汁原味地展示在读者们面前。全书就有关重大问题，皆一丝不苟认真地与相关资料比对，许多关键性的事实，也都经过不同来源的口述历史资料再三查证，有关此书调查和研究的品质已经达到相当的水准，不在话下。
 
　　这部书叙述，分析并评论一个时代重大变化的过程，不仅是有关个人精彩的小故事，也是战后台湾整整三代人共同记忆的大历史。从 1945 年第二次世界大战之后，迄今已经走过七十多个年头，战后出生已有三代人，台湾一直站在自由民主这一边。自 1996 年以来台湾经历过三次政党轮替，对于这一代的年轻选民而言，很难想像台湾走过那专制时代的蛮横霸道，更是无法了解世袭政治的无理肆虐，幸好不少先辈长者们仍然健在，对于旧时威权统治和「白色恐怖」颇有体验和深刻了解。这部书在这关键时刻出版，不仅是有益于人们反思和分享经验，一起疗治过去的创伤，同时保存台湾人民弥足珍贵的共同记忆，会更因此令台湾人民倍加珍惜自由民主的核心价值。

第一章 动盪年代的友谊
 
罗伯特‧麦考米克（Robert R.McCormick）从上世纪二十年代开始，长期担任他的家族企业《芝加哥论坛报》的发行人兼总编辑。他一手把这家报纸从平庸带向辉煌，在中西部独树一帜。全盛时期，《论坛报》每日行销一百万份报纸，一度被评选为美国最具影响力的三大报之一（其它两个是《纽约时报》与《波士顿邮报》）。
 
麦考米克的报业王国，旗下控制《芝加哥论坛报》、《纽约每日新闻》和《华盛顿先驱时报》。为了保障印报纸张的供应，麦考米克很有眼光的到加拿大安大略湖边的森林地带，创建了规模庞大的造纸厂，成为利润丰厚的事业。
 
特立独行的报业怪杰
 
麦考米克的祖父曾帮林肯助选，把林肯送上白宫大位。但麦考米克对白宫的主人并不买帐。二战期间，罗斯福总统特别痛恨他，因为他批评起政府的政策尖酸刻薄，而且随时爆料。1942年，《论坛报》忽然刊出一条机密消息，说是美军在太平洋的中途岛（Midway）战役大胜，是因为海军部成功破解了日军的通讯密码。这个新闻立刻造成轩然大波。罗斯福气得要派海军陆战队去捣毁报馆。联邦政以洩密叛国罪提告，《论坛报》却高举新闻自由的大旗，结果法庭审查时，由于海军部拒绝证实「机密」的真假，这件讼案只好不了了之。另一个民主党的杜鲁门总统，不用说，对麦考米克同样很头大，认为他这号人物是应该推到行刑队面前去毙掉的。
 
罗伯特‧麦考米克曾参加一次大战，在法国战区担任美军炮兵团团长，在一个被德军佔领的名叫康提尼（Cantigny）的小村庄打过惨烈战役，后来他把自己在芝加哥市郊的庄园命名为康提尼。他的亲友和报馆的僚属也都习惯以他当时的军衔称唿他为「上校」。
 
《论坛报》有自己的无线电台 WGN （后来又办了同名的电视台，延续至今。WGN 是 World’s Greatest Newspaper（世界最伟大的报纸）的缩写）。麦考米克在电台发表评论，也同样是口无遮拦。有一次他说，英国既然一直都要求美国援助军需物资，也许应该考虑申请成为美国第四十九州。他在《论坛报》的一篇社论中指出，英国加入美国联邦的好处很明显，正好可以卸载一个寄生的贵族阶层（皇室）的负担。（Smith，1997：443）美国在日本投下原子弹后，麦考米克又颇有所感地表示，在核战发生时，像美国这样幅员广大的国家还有存活的余地，英国这种狭小的岛国恐怕就没有存活的机会了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，无疑为我打开了一扇尘封已久的窗户。我一直对近代中国的历史变迁充满好奇，尤其对那些在风云变幻中被历史洪流裹挟的人物命运深感兴趣。当我看到这本书的书名时，脑海中立刻浮现出那个时代的大致轮廓：风雨飘摇的旧中国，国共两党斗争的白热化，以及在那场席卷一切的巨变中，无数个体被推上历史舞台，又悄然退场的无奈。书名中“吴国桢”这个名字，虽然我对其过往事迹并不完全了解，但“谁怕”二字却传递出一种不屈的姿态，一种在强大势力面前的抗争与坚持。这不禁让我联想到，在那个时代，想要保持独立思考和人格尊严，究竟需要何等的勇气和智慧。这本书，似乎正是要带领读者穿越时空，去探寻那些不为人知的历史细节，去理解那些在历史洪流中的个人选择，以及这些选择背后所蕴含的复杂情感与深刻意义。我期待着，通过阅读这本书，能够更深入地理解那个充满动荡与变革的年代，以及那些在历史舞台上留下了深刻印记的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，仿佛一声振聋发聩的呐喊，瞬间点燃了我对特定历史时期的求知欲。我对近代史尤其是台湾近现代史的演进，一直有着浓厚的兴趣，总觉得其中蕴藏着许多不为人知的隐秘角落。书名中“吴国桢”这个名字，让我立刻联想到那个风雨飘摇的年代，以及在那场波澜壮阔的历史变革中，那些曾经扮演过重要角色的人物。而“谁怕”二字，更是直接点出了一个核心的冲突——面对强大的政治力量，个体是否能保持独立，是否敢于发声？“世袭专制”这个词，则让我对台湾政治发展中的某些特殊现象产生了深刻的疑问。它究竟是指一种怎样的权力结构？又是如何在那片土地上形成的？这本书，似乎正是要带领我深入探究这一切的源头，去理解那种在历史缝隙中滋生的权力运作方式，以及它最终的归宿。我期待着，这本书能为我揭示更多关于那个时代、那些人物以及那种特殊政治形态的细节。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先映入眼帘的书名，就以一种充满张力的姿态，将我的思绪带入了一个久远的年代。我一直对上世纪中国大陆和台湾发生的重大历史事件深感兴趣，尤其对那些在历史洪流中留下深刻印记的政治人物，怀有一种复杂的好奇。书名中“吴国桢”三个字，虽然我对其具体经历并非了如指掌，但“谁怕”的提问，却瞬间勾勒出一个充满斗争与挣扎的历史图景。这是否意味着，在那个时代，有这样一位人物，敢于直面强大的对手，不畏权势，坚持自我？而“世袭专制在台缘起缘灭”这一副标题，更是精准地指出了本书关注的核心议题——台湾特定历史时期的一种政治现象。它让我思考，究竟是什么样的社会土壤，滋养了这种“世袭专制”？它又是如何在那片土地上发展，最终又走向了终结？我希望这本书能够为我提供一个清晰而深刻的解读，让我能够理解那个时代的复杂性，以及权力运作的变迁轨迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，着实勾起了我极大的阅读兴趣。作为一名历史爱好者，我对那个风云变幻的年代，以及那些身处其中的重要人物，一直抱有浓厚的探索欲。书名中的“吴国桢”三个字，虽然对我而言并非全然熟悉，但“谁怕”的字眼，却立刻点燃了我对于一个敢于挑战、不屈不挠的个体的想象。这是否预示着，在这段历史叙述中，我们将看到一个在巨大压力下，依然能够坚守立场的人物？而“世袭专制在台缘起缘灭”这一副标题，则为我指明了本书的核心关注点——探讨一种特殊的政治制度在台湾的兴衰历程。我迫切地想知道，究竟是什么样的历史背景和政治生态，催生了这种“世袭专制”？它又是如何在那片土地上发展，又最终走向了怎样的结局？这本书，无疑是在向我揭示一段不为人知的历史真相，让我有机会深入了解台湾政治发展中的一段重要篇章。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书，最吸引我的便是那股扑面而来的历史厚重感。封面设计简洁却又不失力量，仿佛一张泛黄的老照片，定格了某个关键的历史瞬间。我对那个特定时期台湾政治发展的脉络一直颇感困惑，尤其是“世袭专制”这个词，更是引发了我强烈的好奇心。它暗示着一种权力传承的特殊模式，与我们通常理解的政治体制截然不同。这本书的书名，将“吴国桢”置于一个“谁怕”的语境下，让我产生无限遐想。这是否意味着，在那个看似铁板一块的体制面前，存在着不被轻易压垮的个体？是否有人试图挑战既定的权力格局，又或是以自己的方式与之周旋？我迫切地想要了解，究竟是什么样的历史背景，孕育了这样的“世袭专制”？它又是如何在中国台湾的土地上生根发芽，最终又走向何方？这本书，无疑是在试图揭开一段被历史掩埋的真相，也让我有机会去窥探那些在权力漩涡中挣扎的人物命运。