練打暗器秘訣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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暗器一物皆在必不得已時而始用之，或途逢積寇，必欲擒之；或已遇強敵，不能脫險；或與人馳逐，遠距難及，始藉暗器之力而製勝，非濫用以臨敵也，陰險敗德雲乎哉？揆諸多學一技，多占一分便宜之例，暗器正不可不學也。

　　良以刀劍槍棍等物，相距稍遠，即不能及，若暗器者，百步之內，一丈之外，皆可信手發齣，力量亦甚不弱，其功效誠非刀劍槍棍等物所能及也。
 

丹青妙手：古代文人畫中的寫意與心境 內容簡介： 本書深入探討瞭中國古代文人畫的獨特美學體係、精神內核及其在不同曆史時期的演變軌跡。文人畫，作為區彆於專業畫傢的士大夫階層的藝術實踐，不僅僅是技法的展示，更是畫傢胸襟、學識、性情的外化。本書旨在解析這一藝術形式如何超越單純的物象描摹，轉而追求“寫意”——即錶達內在精神與哲思的境界。 全書共分為六個主要部分，層層遞進，構建起一個完整的文人畫認知框架。 第一部分：文人畫的起源與哲學基石 本部分追溯瞭文人畫的濫觴，從魏晉時期士人對“氣韻生動”的追求談起。重點分析瞭“畫如其人”的觀念如何確立文人畫的主體性。我們考察瞭早期文人士大夫（如竹林七賢）在藝術選擇上的傾嚮性——為何他們偏愛水墨，而非色彩艷麗的“院體”畫風？ 核心議題是儒、釋、道三傢思想對文人畫的影響。儒傢的“修身養性”提供瞭藝術實踐的道德高度；道傢的“自然無為”啓發瞭畫傢對自然形態的簡化與提煉；而禪宗的“頓悟”精神則催生瞭水墨大寫意的簡潔與留白，體現瞭“空”的哲學意蘊。我們將詳細辨析“筆墨當隨時代”的文化含義，闡釋文人畫如何成為士人錶達政治抱負受挫後退守內心的精神避難所。 第二部分：筆墨語言的密碼解讀 水墨，是文人畫的靈魂。本章細緻入微地剖析瞭中國畫的用筆技法與墨法運用。 “骨法用筆”的重估： 區彆於工筆畫的描綫，文人畫的綫條是內在“筋骨”的體現。我們將講解“十八描”中哪些技法被文人畫傢所摒棄或改造，重點研究“中鋒用筆”在錶達剛健與柔韌之間的微妙平衡。 墨分五色的奧秘： 從焦、濃、重、淡、清，探討墨色變化如何替代色彩，營造齣豐富的層次感和空間縱深。特彆是對破墨法、積墨法的技法分析，揭示瞭畫傢如何通過墨的濃淡乾濕，錶現雨後山色的氤氳或乾枯老樹的蒼勁。 書畫同源的實踐： 深入探討瞭書法對繪畫的決定性影響。文人畫中的綫條必須具備“寫”的意味，每一筆都帶有書寫者的性情與節奏。我們將對比顔真卿、蘇軾、米芾等書法大傢的筆法對不同流派畫傢的影響。 第三部分：主題的符號學意義 文人畫的主題往往高度象徵化。本書認為，畫傢所繪之物，並非客觀再現，而是承載瞭特定的文化密碼。 “四君子”的文化編碼： 蘭、竹、梅、菊，並非單純的植物寫生，而是士人品格的象徵符號。梅的傲骨、竹的虛心、蘭的幽雅、菊的隱逸，是畫傢自我期許的投射。 山水畫中的“可行、可望、可遊、可居”： 山水畫是文人畫的集大成者。我們探討瞭董源、巨然的“披麻皴”與李唐、劉鬆年的“斧劈皴”在錶達不同時代精神氣質上的差異。山水不再是真實的地理景觀，而是“胸中山水”的景觀化。 詩、書、畫、印的完美結閤： 闡釋瞭“詩中有畫，畫中有詩”的境界。畫上的題跋，不僅是時間地點的記錄，更是對畫麵意境的提升和深化，是完整的藝術闡釋。 第四部分：元四傢的獨立宣言與風格確立 元代是文人畫的黃金時代。本部分聚焦於黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛四位巨匠，分析他們如何徹底擺脫南宋院體的束縛，走嚮徹底的“寫意”與“自娛”。 倪瓚的“摺枝”與“曠遠”： 分析倪瓚如何用極簡的筆墨，錶現對世俗的疏離感和對故國的懷念，其稀疏的墨綫成為一種極端的個人風格。 黃公望與《富春山居圖》： 詳細解讀其“牛毛皴”的獨創性及其在構圖上對氣勢連綿的追求，體現瞭元代遺民的綿長思緒。 第五部分：明清易代的藝術反思 明清之際，文人畫遭遇瞭新的挑戰：正統的延續與民間藝術的崛起。 吳門畫派（瀋周、文徵明）： 探討他們如何在繼承元代遺風的基礎上，重新整閤瞭宋院體的某些技法，以求達到一種更加“雅正”的典範。 董其昌的“南北宗論”： 詳細梳理董其昌的藝術史觀，分析他如何構建瞭一套理論體係來確立文人畫的正統地位，以及他對“淡墨”和“平淡天真”的推崇。 清初“四王”的集大成與睏境： 分析“四王”在集古創新的過程中，如何將筆墨技巧推嚮極緻，但也帶來瞭“程式化”的傾嚮，預示著文人畫在技巧高峰後的精神疲態。 第六部分：文人畫的精神遺存與當代對話 本書的最後一部分探討瞭文人畫的人文價值，以及它對現代藝術的影響。即使在圖像泛濫的今日，文人畫所追求的“不求形似，但求神似”的精神，仍是衡量藝術深度的重要標尺。我們審視瞭現代中國畫大師（如齊白石、張大韆）如何吸收、改造和創新傳統文人畫語言，使之適應新的時代語境，並探討其在當代藝術中的持久生命力。 本書配有大量高清圖例，結閤技法圖解與理論闡釋，旨在帶領讀者進入中國士大夫的內心世界，理解他們如何在筆墨的遊走間，完成瞭對自我、自然與宇宙的深刻對話。

練打暗器秘訣目次
策劃人語
序 言
一、繩鏢
二、脫手鏢
三、單筒袖箭
四、梅花袖箭
五、流星鎚
六、柳葉飛刀
七、飛蝗石
八、飛爪
九、飛叉
十、飛鐃
十一、擲箭
十二、飛刺
十三、狼牙鎚
十四、鐵蟾蜍
十五、金錢鏢
十六、鐵橄欖
十七、龍須鈎
十八、雷公鑽
十九、如意珠
二十、吹箭
二十一、鵝卵石
二十二、彈弓
二十三、噴筒
二十四、錦套索
二十五、弩箭
二十六、緊背花裝弩
二十七、踏弩
二十八、標槍
二十九、袖炮
三十、軟鞭
三十一、梅花針
三十二、乾坤圈
三十三、鐵鴛鴦
三十四、鐵蓮花
三十五、飛劍
三十六、鳥嘴銃

 

策劃人語

　　本叢書重新編排的目的，旨在供各界武術愛好者鑒賞、研習和參考，以達弘揚國術，保存國粹，俾後學者不失真傳而已。

　　原書大多為中華民國時期的刊本，作者皆為各武術學派的嫡係傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術，恐久而湮沒，故集數十年習武之心得，公之於世。叢書內容豐富，樹義精當，文字淺顯，解釋詳明，並且附有動作圖片，實乃學習者空前之佳本。

　　原書有一些塗抹之處，並不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因為著墨甚深，不易恢復原狀，並且尚有部分參考價值，故暫存其舊。另有個彆字，疑為錯誤，因存其真，未敢遽改。我們隻對有些顯著的錯誤之處做瞭一些修改的工作；對缺少目錄和編排不當的部分原版本，我們根據內容進行瞭加工、調整，使其更具閤理性和可讀性。有個彆原始版本，由於齣版時間較早，保存時間長，存在殘頁和短頁的現象，雖經多方努力，仍沒有辦法補全，所幸者，就全書的整體而言，其收藏、參考、學習價值並沒有受到太大的影響。希望有收藏完整者鼎力補全，以裨益當世和後學，使我中華優秀傳統文化傳承不息。

　　為瞭更加方便廣大武術愛好者對老拳譜叢書的研究和閱讀，我們對叢書做瞭一些改進，並根據現代人的閱讀習慣，嘗試著做瞭斷句，以便於對照閱讀。

　　由於我們水平有限，失誤和疏漏之處在所難免，敬請讀者予以諒解。

序言

　　技擊之術，本為我國古代所創始，亦唯我國特有長技，練之非但可以防身禦侮，小而言之，亦足以鍛鍊體魄，強身益壽。唯自重文輕武風開，而技擊之道，遂之日益淩替，其間不絕者亦僅如縷，昔日我武維揚之堂堂強國，寢至而淪為文弱之邦，言之實可痛心。

　　降至近代，歐化東漸，新學盛行，事事模仿歐人，學校中遂有體操一科之設，亦以鍛鍊體魄，強國必先強種為號召。然考其法，雖亦可藉以舒暢筋絡，流動血脈，僅為衛生上之輔助，若謂習此即可以變孱弱為強壯，則我未見其可也。而考其提創體操，而置中國固有之技擊於腦後之故，則不外乎喜新厭故之心理所造成。故我嘗謂中國武術之不振，前則誤於重文輕武，後則誤於模仿西人，實為最大之原因，殊可嘆也。

　　近數年來，國人既憬悟於重文輕武之非，又知模仿他人之誤，有誌之士，對於中國固有之武術，加以提倡，奔走呼號，不遺餘力。又經當局者奬掖，各地國術館之設也，各種武化之宣傳也，蓬勃湧現，不絕如縷之武術，至此始呈中興氣象，如久病垂絕之人，忽遇良醫，而生機漸轉，實足令人欣喜欲狂，而額手相慶也，唯以武術漸興之故。關於此道之書籍，亦應運而生，如雨後春筍，觸目皆是，其間切於實用者固多，而藉武術之美名，欺人漁利者，亦屬不少。

　　予雖不武，然自幼輾轉北方各處，所見甚多，得有抄本，即轉錄之；聞人轉述，即筆錄之，故前曾齣抄本《易筋經》、《八段錦》等付印，以供初學者之用，後又以各種軟硬功夫之練習法，加以編次，而有練軟硬功之刊行，以為練功者自習之指導，雖不敢自誇為盡善盡美，顧淺顯明白，不費解索，而所列各種法則，完全可以實習成功，較諸彼紙上空談，不能練習者，猶稍勝一籌也。唯學拳者必須練功，而旁及雜技，即北諺所謂「打拳不練功，到老一場空者」也。至於雜技，即各種暗器之法，蓋亦學武者必備之技。

　　練功之術，既就所知者錄之，刊行於世，而暗器既與有相等之價值，亦曷可以無書？故就予所知者記之，使愛好武事者，可以按書自習，而成武術之全纔。或曰：「射遠殺人，今之手槍，不較利取；攻城剋敵，今之快炮，不較猛耶。子猶屑屑於暗器，而見不及此，抑何頑鈍腐舊耶，編此書實多事矣。」斯言也，未始無理，然不能認完全閤理。

　　何則？蓋手槍大炮為一物，各種暗器為又一物，不能以既有手槍大炮，即不準有各種暗器，亦猶人食米飯果腹，即不準再食豆麥等物果腹也，天下有是理乎？且保存古代遺法，亦我人分內之事。各種暗器，在武術史上，亦有相當之價值，又未嘗不可用之於今日，在此提倡武術之時，謂不宜記述，不宜練習耶？況一槍之值，須數十金，不如暗器之價廉；一炮之重，垂數百斤，亦非一夫之力所能舉，實不及暗器之便利。若以手槍亦列入雜技中則可，若因有手槍之後，即廢各種暗器則不可也。

　　至於學武之人，拳法功夫練成之後，似亦足以應敵，而必旁及暗器者何也？蓋天下之事，往往不能逆料，如與人為敵，我技不逮彼，危急存亡，在於眉睫，若能暗器，即可藉以製敵，而轉危為安。非然者必不能生。又若敵眾我寡，圍攻周匝，急欲脫身而不得。若以暗器傷數人，圍亦可解。此等事固人所難免，而不能預防者也。且無論何人，多一種技術，即多占一分便宜，寜學而不用，卻不能不學，拳法功夫之外，而必旁及暗器者，即此意也。

　　或又曰：「學武技者，隻許明槍交戰，而不許暗箭傷人。暗器雖足以製敵，終為陰陽敗德之物，又何必學乎？」此亦不能免俗之論也，無論何種殺人之利器，要在用得其正。同一刀也，盜用之則為殺人劫貨之具，兵用之則為戡亂除暴之物。

　　暗器一物，亦何外此？況乎此物皆在必不得已時而始用之，或途逢積寇，必欲擒之；或已遇強敵，不能脫險；或與人馳逐，遠距難及，始藉暗器之力而製勝，非濫用以臨敵也，陰險敗德雲乎哉？揆諸多學一技，多占一分便宜之例，暗器正不可不學也。良以刀劍槍棍等物，相距稍遠，即不能及，若暗器者，百步之內，一丈之外，皆可信手發齣，力量亦甚不弱，其功效誠非刀劍槍棍等物所能及也。

　　予之編此書者，一則提倡中國固有之武術，一則使愛好此道者，不必尋師問友，而多學幾種技術，以備不時之需。若謂欺世盜名，惑人漁利，則非所敢知。

　　所記之法，共三十有六，皆蒼頭歸甘壽門鬥徐貴，及其友周祥生所口述，茲數人者，皆精於武事，予之得窺武術門徑者，三人之力為多。

　　後居曆下，從先師陳鳳山遊，所得尤多，非僅口述，且曾涉獵。南歸廿載，以人事倥傯，不復能求深造，迴憶往昔，與歸徐等談論武事，終宵不倦時，不覺感慨係之矣。偶檢敗篋，則昔日所記之鱗爪，猶有存者，因慨夫打暗器之法，世無專書，可供自習，乃理其關於此道者，略加編次，付之梓人，以公同好，並記數語，序於捲首。
 

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常講究，封麵采用的是一種啞光的材質，摸起來有種細膩的觸感，圖案也很有藝術感，不是那種粗製濫造的武俠封麵。翻開內頁，紙張的厚度和韌度都恰到好處，印刷清晰，字跡銳利，長時間閱讀也不會感到疲勞。我尤其喜歡書中對暗器“使用者”的刻畫，不僅僅是冷冰冰的招式，更是描繪瞭使用者在不同情境下的心理活動和情感變化，比如那種身處險境、孤注一擲的緊張感，或者是在成功達成目標後的那種淡然。這種人性化的描寫，讓整本書不再是一本單純的武技指南，更像是一部充滿人情味的武俠小說。書中的一些理論推導，雖然有些深奧，但配閤著旁邊的圖示，也能慢慢理解，讓我對暗器的原理有瞭更深層次的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我。深邃的黑色背景，中間印著一輪彎月，月光下是一隻展翅欲飛的黑鷹。鷹的利爪似乎還滴著露珠，給人一種神秘而危險的感覺。書脊上的燙金字體“練打暗器秘訣”散發著古樸的氣息，仿佛預示著裏麵蘊含著失傳已久的絕技。我迫不及待地翻開，紙張的觸感很舒服，略帶泛黃，透露著歲月的沉澱。目錄的設計也很有意思，不是簡單的章節標題，而是用一些引人入勝的短語來概括內容，比如“月下驚鴻一瞥”、“無形之刃”、“心隨意動，箭無虛發”等等。這種設計讓我對每一章節的內容充滿瞭好奇，仿佛每一頁都隱藏著一個驚人的秘密，等待我去揭開。我尤其喜歡其中一張插圖，描繪的是一位身著夜行衣的俠客，在屋簷上如同鬼魅般穿梭，手中暗器寒光閃爍，直取目標。那細節之豐富，動態之逼真，讓我仿佛置身於那個刀光劍影的武俠世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格相當獨特，既有古籍的嚴謹，又不失現代人的通俗易懂。它沒有那種花哨的修辭，而是用最樸實、最直接的語言，將復雜的技法一層層地剝開。我最佩服的是它在講解一些高難度動作時，能夠將抽象的身體協調和精神集中，轉化成具體可操作的步驟。書中穿插的一些古老的諺語和格言，更是點睛之筆，它們仿佛是曆代武學大師的經驗總結，讀來讓人茅塞頓開。我嘗試著去揣摩其中的一些意境，比如“以靜製動”、“聲東擊西”等，這些不僅僅是暗器技巧，更是為人處世的智慧。我甚至覺得，這本書的價值，已經超越瞭單純的武技範疇，它提供瞭一種觀察世界、理解人性的視角。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統武術中的冷兵器和技巧頗感興趣，尤其是一些比較“非主流”的武器，比如暗器。當我看到這本書的書名時，心中便湧起一股強烈的探究欲。這本書的排版很清晰，字體大小適中，閱讀起來非常舒適。書中的圖文並茂，不僅有精美的插畫，還附有詳細的動作分解圖，這對於我這種喜歡動手實踐的人來說，簡直是寶藏。我最欣賞的是它對不同類型暗器的介紹，從最常見的飛刀、飛鏢，到一些比較少見的，比如袖箭、梅花針等等，都有詳細的描述，包括它們的構造、特點以及使用方法。書裏的一些曆史典故和武俠故事的穿插，也讓閱讀過程不那麼枯燥，反而增添瞭許多趣味性。我嘗試著按照書中的一些基礎練習方法，雖然隻是在模擬，但已經能感受到那種“以意念催動暗器”的意境。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我首先被它那沉甸甸的分量所吸引。感覺像是承載著韆年的智慧和技藝。打開書頁，撲麵而來的是一股淡淡的墨香，這種復古的紙張質感，讓人在閱讀時仿佛迴到瞭古代的武林書齋。書中的文字行雲流水，筆力雄健，即使是描寫一些精密的動作，也顯得格外流暢，一點也不生澀。我特彆留意瞭書中關於“心法”的闡述，它不僅僅是教授技巧，更強調瞭內在的修煉，比如如何凝神靜氣，如何培養敏銳的洞察力，以及如何讓自己的意念與手中的暗器融為一體。這些內容讓我認識到，真正的暗器高手，不僅僅是技藝高超，更是心性修為的體現。書中的一些案例分析，更是讓我大開眼界，原來在曆史上，許多著名的刺殺和防身術，都與暗器息息相關。