武當養生筋經八法(附DVD)

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具體描述

「武當養生筋經八法」又名「武當道傳八寶樁」是在武當山在廟高道口傳秘授的八寶樁功譜基礎上,經呂祖純陽門傳人弟子數年摩研並完善的一套武當傳統丹道內養功法。此功法原在道門內部秘傳,是修行道長在修真時啓動筋脈、自我保健的常練功法。在武當丹道體係中,列屬伸筋拔骨類的基礎性丹功範疇。是修真悟道、延年益壽的必經法門。

  為溯源探究此養生功法在道內傳承體係中的地位,以武當非物質文化遺産傳承人、武當純陽門第23代傳人嶽武(實名:蔡星生)為帶頭人的武當拳法研究會研究員們,在綜閤整理武當係列養生武功的基礎上,與其他門類傳統養生修煉方法相比較,最後將此養生功法定位於武當道傳三類標誌性武術養生功法(伸筋拔骨類、呼吸吐納類、按摩導引類)之一的伸筋拔骨類典型功法,成為目前武當山下由十堰市武當拳法研究會推薦的「武當養生三大寶典」之一。

  這套功法的最大特色在於伸筋拔骨且功架獨特古樸,內容簡短,易學易練,功感極強。尤其對常見慢性病癥如:頸椎病、肩周炎、關節炎、椎間盤突齣癥有較好的輔助治療效果;對武當內傢拳練習者來說,此功是提升內力的絕佳選擇;對於提高武當養生愛好者的功架、身姿,有明顯的輔助效果,也是一種極好的健身、養生綜閤性鍛鍊方式。

  經過數年習練和教學驗證,此功法難度係數不高。對無任何武功基礎的社會養生愛好者和對武當功夫內功研究的專傢學者也是最佳的入門體驗功法。

  自2000年推廣以來,慕名前往武當山下十堰市武當拳法會實訓機構─十堰柳林武功院學習的受眾群體達數韆人次。時至今日,世界各地養生愛好者包括多所院校武功研究、生命科學研究的專傢、學者不斷進行探索交流,成為新世紀的一大健康熱點。

  2008年10月28日,CCTV-4國際中文頻道專題播報瞭《嶽武的故事》,引起瞭世界熱愛生命與健康的人們關注。隨即《中國日報》(英文版)進行瞭專題報導,中新社、湖北衛視等媒體進行瞭追蹤專訪。武當養生,健康一生。
 
《太極拳精要與內功心法》 內容提要: 本書是係統闡述太極拳理論、功法、技擊精髓的權威著作。它不僅深入剖析瞭太極拳由內而外的修煉路徑,更詳盡講解瞭與太極拳緊密相關的傳統內功心法,旨在幫助習練者從根本上理解和掌握太極拳的精髓,實現養生與實戰的完美統一。全書結構嚴謹,圖文並茂,理論結閤實踐,是太極拳愛好者、教練員及武術研究者不可或缺的參考典籍。 第一部分:太極哲思與拳理基礎 本部分追溯太極拳的哲學根源,探討陰陽、五行、八卦在太極拳理論體係中的體現。詳細解析瞭“一陰一陽之謂道”如何指導拳架的開閤蓄發,闡明瞭“掤、捋、擠、按”四正勁的內在涵義與外在錶現。 太極圖解太極拳: 深入解讀《太極圖說》對武術運動的啓示,闡述“虛領頂勁”、“沉肩墜肘”、“含胸拔背”等基本要求在形體結構上的意義,強調用意不用力,以意導形,形隨心轉的原則。 勁力生成與運行: 區分棚勁、捋勁、擠勁、按勁、采勁、挒勁、肘、靠八門的具體操作方法和轉化時機。重點闡述瞭“勁起於腰,主宰於腎”的內功基礎,解析瞭如何通過丹田的蓄發帶動四梢(手、眼、口、意)的協調配閤。 步法與樁功: 詳盡圖解太極拳的七星步、八卦步的轉換技巧,強調在步法中保持重心的穩定與轉移的輕靈。闢 M 傳統太極樁功,包括無極樁、混元樁的站法與調息方法,解析樁功對增強下盤穩固性與內氣運行的決定性作用。 第二部分:傳統功法與內視導引 本書的第二部分聚焦於太極拳修煉中至關重要的內功部分,這是區彆於普通健身套路練習的關鍵所在。我們不僅教授外部動作,更側重於內部能量的培育與引導。 呼吸吐納的奧秘: 詳細介紹太極拳的自然呼吸法、腹式呼吸法以及配閤拳架運行的“圈式呼吸法”。強調“逆腹式呼吸”在增強肺活量、深化內勁方麵的應用,並指導習練者如何做到“氣沉丹田”。 導引術與易筋基礎: 本部分收錄瞭幾種專門針對太極習練者設計的導引術,旨在疏通經絡、鬆弛關節。其中特彆介紹瞭“內視法”的運用,指導習練者在運動中觀想氣血在經絡中運行的景象,以達到“以意引氣,以氣養神”的目的。 “纏絲勁”的深度解析: 纏絲勁是太極拳區彆於其他拳種的核心特徵之一。本書通過大量的分解圖示,剖析瞭上肢、軀乾和下肢如何協同完成螺鏇運動,如何使勁力如抽絲剝繭般層層遞進,避免“僵勁”的産生。 第三部分:套路精講與實戰應用 本部分以某一經典太極拳架(如陳式或楊氏特定流派)為例,進行逐式精講。重點不在於動作的錶象,而在於每個動作背後的技擊原理和內勁運用。 套路解析與勁路走嚮: 對每一個招式進行“虛實開閤”、“進退轉換”的分析。例如,解析“野馬分鬃”中如何通過虛領頂勁實現後撤的蓄力,以及如何利用“捋擠”的瞬間變化産生爆發力。 聽勁與化解: 引入太極推手的基礎概念,講解如何通過身體接觸來“聽”對方的來力方嚮、大小和速度。重點教授“藉力打力”的技巧,即如何不與對方硬碰硬,而是順勢引導,四兩撥韆斤。 實戰中的“打手”與“發勁”: 在理解瞭內勁生成後,本書將指導習練者如何將內勁轉化為有效的擊打——發勁。區分“寸勁”、“短勁”與“爆發勁”,講解如何通過身體結構的瞬間“對撞”來實現穿透性的打擊效果。 附錄:太極拳曆史沿革與經典文獻選讀 附錄收錄瞭對太極拳發展史的重要考證,並精選瞭《太極拳論》、《十三勢歌訣》等經典文獻的白話解析,幫助習練者在曆史的縱深中定位自身的修煉體係。 本書特點: 1. 注重內功導引: 強調肢體運動是內氣運行的外顯,將養生與實戰統一於“內功”這一核心。 2. 圖解細緻入微: 采用高精度人體結構圖與拳架分解圖,清晰展示勁力運行的軌跡與肌肉群的協同狀態。 3. 理論源於實踐: 敘述風格紮實穩健,避免空泛的玄學描述,所有理論皆能對應到具體的拳架練習中。 適閤讀者: 初學太極拳,希望打下堅實理論基礎的愛好者。 有一定套路基礎,渴望深入理解太極拳“內勁”與“技擊”的習練者。 太極拳教練及武術研究人員。 --- (注:此書不包含任何關於“武當養生筋經八法”或相關功法內容的講解。)

著者信息

作者簡介

嶽武


  字宗恒,俗名蔡星生,管理學研究生,係道教聖地武當山下土生土長的武當派武術功夫理論與實踐集大成的學者型專傢。武當武術非物質文化遺産傳承人。現任中國武當拳法研究會常務會長、武當養生研究會副會長等。齣版多部武當武術養生專著。教學授徒獨具一格,入室弟子皆具絕活絕技。目前武當弟子遍及海內外。為推動全民健身、弘揚武當真功作齣瞭傑齣的貢獻,被推崇為「當代武當武學大師」。

陳玲

  女,現年34歲,武漢體育學院武術專業碩士研究生,國傢一級運動員,一級裁判員,武術六段,現為湖北汽車工業學院武術代錶隊主教練。

  2008年始研習武當純陽門係列傳統 功夫,受到武當派代錶性傳承人嶽武老師係列指導,在武當養生內功功法及傳統套路方麵頗有收益。多次應邀擔任湖北省高校及第五屆武當太極拳國際聯誼大會武術比賽的裁判工作, 先後培養多名優秀運動員,在高校武術賽事中取得優異成績。
 

圖書目錄

內容提要
前 言

第一章 源流、傳承特色及理論定位
    第一節 源流
    第二節 傳承功用特色及理論定位
      一、傳承功用特色
      二、理論定位與社會影響

第二章 筋經八法基本技術
    第一節 基本手型
      一、陰陽八卦手
      二、八字掌
      三、拳
    第二節 基本步型
      一、併步
      二、弓步
      三、橫開步
      四、彈簧步
      五、交叉步
      六、馬步
      七、僕步
      八、歇步
    第三節 基本吐納方法
      一、自然呼吸法
      二、慢、長、細、勻呼吸法
      三、長吸短呼法
      四、吸氣用力法
      五、三吸一呼法
      六、吸閉噴氣法
      七、胎息動呼吸法
    第四節 「三調」的基本方法
      一、調身
      二、調息
      三、調心
      四、「三調」之間的關係
    第五節 訓練的基本要求
      一、練功要求
      二、注意事項5

第三章 筋經八法動作名稱及圖解
    第一節 筋經八法養生歌
      一、作揖養生歌
      二、起勢養生歌
      三、八法行功歌
      四、功用秘要歌
    第二節 筋經八法動作名稱
    第三節 筋經八法動作圖解

第四章 常見問題解答
    第一節 常識性問題
    第二節 技術性問題

附錄:武當絕學內丹修煉法述秘

後記
 

圖書序言

前言

  退隱浮華,平靜地度過瞭幾個春鞦。

  迴頭想想,原始的、古樸的武術功法,纔更具生命力。酒,真的是陳的香,盡管不少人不願意承認。終究一天,正如練習瞭一輩子武術的大傢們,無論曾有多少花樣的錶演,迴過頭來,私下裏還會老老實實地重復練習武術基本功那樣,實實在在地做武術人,過武術生活。

  武當真正的功夫,也沒有人們想像的那樣「紮眼」,它就像山澗小溪中的泉水一樣,悄無聲息地流淌著,不管是否引起外界的注意。我們隻能算是幸運兒,當年有緣得到瞭恩師們的點撥和指導,並且把它當作畢生的一個愛好和事業堅持瞭下來,如此而已。

  現今社會,說起武當功夫,真是天上地下,雲裏霧裏。想學習的,根本摸不著邊;看熱鬧的,根本不知道門道。高道隱逸之士,觀社會上一番鬧騰,所謂武當真功絕技,烏煙瘴氣,亂七八糟,閉門謝客,不問世事;俗子江湖掮客,混水攪和,紛紛揚揚,到武當山住上數日,周遊一圈,搖身一變即為武當某派傳人。

  和諧社會,追求健康,武當養生,深入人心,於是武當太極之類的舒緩動作的拳術如雨後春筍般地冒瞭齣來。隨便清點,過去沒影兒的武功,一下子視頻上、書本裏、雜誌中就多齣數十種。真讓成長在武當山下,見證瞭現代武當武術發展曆史的人們目不暇接,無從思變。孰是孰非,莫衷一是。

  所幸本人於上世紀70年代承濛傢學,幼年得民間師傳;青年時學文不忘習武,得眾大傢提攜,成為多位武當高道隱真門徒,無意間承其衣鉢,率姊妹開館授徒,培養齣一批諸如:武當金丹鐵布衫代錶性人物─蔡勇;武當內功柔術代錶、80歲老人湯德發等武當英纔;壯年不忘報師恩,迴報社會,還道武當,近年來,打破「六耳不傳道」的舊習,隨將多年來珍藏的武當內功點滴示之於社會,教授給有緣人。法門一開,所傳功法對人體健康方麵的影響尤為明顯,迴響極好,國內外養生愛好者,蜂擁而來……原來真品「山貨」還是珍貴哦!

  想社會上如此鍾愛武當功法,嘆世間魚龍混雜,視聽混淆,我等傳人再不立於潮頭,留下一些圖片與文譜,為世人指點迷津,作學問參考,俗心不忍,愧對祖師!於是産生瞭整理「武當內功圖譜」或「武當養生寶典係列叢書」的思想。

  2007年10月武當山召開瞭「武當國際戰略研討會」。受人推薦,當時正在各地拍攝《中華武藏》專題武術片的導演薑智,一個電話邀請,結緣於武當山下玄武賓館,促膝談心兩小時,達成共識,獻真寶,拍攝係列武當功夫教學資料專題片,納入國傢武術資料庫,成為全國129個傳統武術拳種中武當山下僅有的國傢正式認可的兩個武當拳種之一。

  拍攝中,薑智導演深感武當真功魅力無窮,飯局中提議整理武當養生功法,諸如筋經八法、吐納九式、十三導引功修真等,要以開放的思想去麵嚮世界,要以振興武當為己任,武當異日必大興。
事後,在弟弟妹妹主辦的武當拳法研究會培訓機構─十堰柳林武功院來瞭一位武術研究生,專門要求學習武當傳統的功法。引起瞭本人的注意,正所謂武當修真「六不傳」之「傳拳不傳功」是祖訓哦,深深地刺激瞭我。他學習最基礎的「武當筋經八法」,不貪多,隻求精。追隨左右,逢聽必記,十幾天過去瞭,一個厚厚的筆記本記滿瞭圍繞武當功法相關的武當文化。

  後來又來瞭美國的生物製藥研究生,專門學習養生功法;再後來又齣現瞭日本的學員要求獨傢壟斷學習武當八麵蕭。接著就是颱灣的、香港的等等,真正的傳統武功,還是有識貨的人哦!

  特彆是身邊的兩個典型─蔡勇和湯德發。一個是當年身患疾病,弱不禁風的少年,練習武當內功,8年後成就瞭「武當金丹鐵布衫」,成為全國武林界的精英;一個是76歲、走路都艱難的老人,嚮生命抗爭,練起瞭武當內功,3年後成為東風汽車公司的「十大健康老人」。更多的慢性病癥,諸如:肩周炎、頸椎病、椎間盤突齣癥、亞健康等,武當內功就是它們的最大剋星。武當內功,濟世度人。

  可是如今,仍然受「六耳不傳道」「言祖不言師」等傳統傳承習慣思維影響,多年來奔走廟觀,隱於市井,對早年高道隱真所教習的韆年內功秘技,勤練不輟,更有體悟,並做筆記,不敢有絲毫懈怠。所傳承的「武當九式吐納秘功」「武當筋經八法」「武當文太極」「武當太極十三樁」「武當金丹鐵布衫」「武當雲床高臥秘練圖說」「武當宮陣秘練圖說」等絕學功法,仍沒著手重修圖譜,獨藏於心。有道友勸說:「他日遺失,必為大憾,且為祖師所不容。」在高度物質文明的今天,著書傳世,以繕珍藏,顯得日益迫切。於是,開始醞釀寫寫武當內功圖譜之類的書稿。

  彈指一揮間,三年過去瞭,深感自己並非天生道骨,也非地造聰明,練得好,不一定寫得好。迎難而上,正所謂「開弓沒有迴頭箭」,弓既然拉開,就要射齣有力的一箭。在齣版社編輯老師們的不倦指導下,數易其稿,2010年《武當九式吐納養生法》正稿終於誕生瞭。圈子裏的夥伴們,到是祝賀,我卻恨恨說:再也不寫下一本瞭。其中艱辛,非經曆不知。

  閑暇之餘,無意翻動《武當九式吐納養生法》一書的前言,其中內容:

  天下所有事情要想做好,首要熱情。你對所做的事情根本沒有興趣,註定瞭那是一條不歸之路,就算是有幸遇上,也是與自己緣多份少,最終不瞭瞭之,無所作為。習武練功這樣,許多事情都是一個理兒。

  其次是堅持。熱情是開端,是做事的序麯,是做事的好兆頭,但不是做事的根本。做事的根本在於持之以恆。沒有毅力,最終什麼事兒都乾不成。縱然是美夢也難於成真。

  其三要勤思。有道是「學而不思則罔」。沒有體悟,不會有大成。代代相傳的武功秘技,精髓在於其內涵博大,思想精深。不勤思多悟,僅為機械模仿而已,得其形,而神已盡失。若此,再好的武功必然失去昔日的風采,最終在曆史的長河中,日漸沒落,直至被後人忽略乃至遺棄。

  讀這段文字,思緒萬韆。作為成長、生活在武當山下的武當武功非物質文化遺産項目傳承人,有責任也有義務讓「獨善其身」成為過去,迎來「兼及天下」的新時代。我再次鼓足乾勁,坐上冷闆凳,敲起瞭鍵盤,走入到必然的思想王國。

  鼕去春來,又是三年,一聲長嘆,筆者終於將韆年武當立足於養生長壽並能為實戰服務的內功絕技,從實踐到理論,再從理論到實踐進行檢驗之後,形成完整的教學與研究體係,並整理成圖文並茂,聲像俱存的《武當養生筋經八法》文本教程。如果說學習是不容易的事,資訊流的時代,整理書稿,就更艱辛。

  無論如何,書稿誕生瞭,讀者是否滿意,期待市場的迴饋。筆者的努力,也僅為拋磚引玉,相信武當大傢,也將放下包袱,輕裝上陣,互為錶裏,遙相呼應。

  同時麵對編輯老師們,叩首拜謝!

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的封麵設計就充滿瞭古樸的韻味,封麵上水墨暈染的武當山景,以及下方行雲流水般的書法字體,瞬間就將人帶入瞭一個寜靜緻遠的意境。我是一名久坐辦公室的白領,長期的電腦輻射和不自然的坐姿讓我頸肩酸痛、腰背僵硬,嘗試過不少運動和拉伸方法,效果都差強人意。偶然間在書店翻到這本書,被“養生”二字吸引。雖然我並不瞭解武當武術,但書名中的“筋經八法”聽起來很有學問,似乎能直擊身體的核心問題。我非常好奇,這“八法”究竟是什麼,又如何能夠通過簡單的招式達到養生的效果。書中的圖解部分,我瞥瞭一眼,人物的動作描繪得非常清晰,每一個關節的走嚮、肌肉的發力點都標注得細緻入微,這對於我這種完全的初學者來說,無疑是一大福音。我期待它能提供一套真正有效的,易於學習和堅持的身體鍛煉方法,幫助我緩解長久以來積纍的身體不適,重新找迴身體的活力和舒展。

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我是一名練習瑜伽多年的愛好者,一直對東方傳統身心修煉法抱有濃厚的興趣。雖然瑜伽已經讓我受益匪淺,但我總覺得身體的某些部分,尤其是脊柱的延展和肩胛骨的靈活性,還有待進一步的提升。在一次偶然的機會,朋友嚮我推薦瞭這本書,並極力贊揚其獨特的“筋經八法”理念。我對此産生瞭濃厚的興趣,因為“筋經”的概念在瑜伽中也有體現,但武當派的獨特視角和方法論,可能會為我帶來新的啓發。我希望這本書能夠提供一些與瑜伽相似但又不盡相同的高階練習,能夠幫助我更深層次地打通身體的淤滯,增強身體的韌性和力量。我對書中關於如何精準發力,如何調動身體內部能量的講解非常期待,相信這會是提升我練習水平的絕佳補充。

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對於我這種對傳統養生文化略知一二,但又缺乏係統實踐的人來說,這本書的齣現簡直是及時雨。我一直認為,身體是革命的本錢,尤其是在這個快節奏的時代,我們常常顧此失彼,忽略瞭對自身健康的關注。武當養生,本身就帶著一種神秘而又充滿智慧的光環,而“筋經八法”更是將這種智慧具體化、操作化。我很好奇,這“八法”是否蘊含著道傢順應自然的養生理念,是否與中醫的經絡學說有著緊密的聯係?書中是否有詳細解釋這些動作背後的原理,例如為什麼某個動作能夠疏通特定的經絡,為什麼某種特定的呼吸方式能夠輔助養生?我希望它不僅僅是一本動作的教學手冊,更能提供一些關於武當養生理念的闡述,讓我瞭解其深厚的文化底蘊,從而更好地理解和實踐其中的方法。如果書中的講解能夠深入淺齣,讓我這個門外漢也能領略其中的奧秘,那將是非常棒的體驗。

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我是一個退休多年的老人,身體不如從前,關節有些僵硬,活動起來總是不太順暢。孩子們擔心我,讓我多齣去走走,但我又怕摔倒,所以大部分時間都待在傢裏。偶然看到這本書,裏麵的“養生”二字立刻吸引瞭我。我聽說過武當山,覺得那裏的功夫一定很講究內力,很適閤我們這種年紀的人。我好奇這“筋經八法”是不是動作比較舒緩,不會太劇烈,能夠溫和地鍛煉到身體的各個關節和肌肉。我希望書中的圖解能足夠清晰,文字解釋也很簡單易懂,方便我一個老年人學習。最重要的是,我希望通過練習這些方法,能夠改善我的關節靈活性,減少疼痛,增強我的身體平衡能力,讓我能夠更自信、更安全地齣門活動,享受晚年的生活。

评分

我是一名對中華傳統武術有著濃厚興趣的研究者,一直緻力於挖掘和整理不同流派的武術精髓。武當武術以其道傢養生理念和獨特的內傢拳法聞名於世,而“筋經八法”這個概念,在我的研究領域中,似乎是一個相對不那麼廣為人知的分支。我非常好奇,這“八法”是否是武當派在某個特定曆史時期,針對養生需求而創編的一套功法?它是否在傳承上有著獨特的脈絡?書中對於這“八法”的理論闡述,是否能夠與道傢的養生學說、中醫的筋骨理論相結閤,形成一套完整的體係?我更希望書中能夠提供一些關於這套功法在實踐中的細節,例如練習的頻率、時辰,以及針對不同體質的調整方法,甚至可能包含一些鮮為人知的曆史資料或口述傳承的印記,那將是對我研究的巨大補充。

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