具体描述
「除了语言，别无其余」－－如何透过阅读新诗，寻找诗歌的真身？
文章针对诗歌文本以文学理论进行细微剖析，作者也是诗人，诗人读诗，对「作品、读者、作者」的三面关系，体会至深。文章有其独有见地，条分缕析中，有助读者提升新诗的鑑赏力。
本书收录香港诗人秀实的诗歌评论文本，涵盖中、港、台一共十八篇。论及余光中〈与李白同游高速公路〉、痖弦的〈盐〉、西草的诗集《海滩像停摆的钟一样宁静》、羁魂的近作〈病体五题〉、廖令鹏诗集《莲续的城》、阿樱的〈水塔〉等。作者认为诗歌，「除了语言，别无其余」，指出诗歌语言乃「象征语」，以「呈现」来进行述说。
本书特色
收录香港诗歌协会会长多年华文现代诗的研究剖析。
书籍推荐人
诗人向明 专序推荐！
著者信息
作者简介
秀实
「香港诗歌协会」会长，「香港散文诗创造社」社长，香港《圆桌诗刊》主编。着有《台北翅膀》、《茶话本》、《昭阳殿记亊》、《假如你坐在对面》、《荷塘月色》等诗集，《刘半农诗歌研究》、《散文诗的蛹与蝶》、《我捉住飞翔的尾巴》、《何达作品评论集》等诗歌评论集。并编有《风过松涛与麦浪──台港爱情诗精粹》、《灯火隔河守望──深港诗选》、《无边夜色──宁港诗选》、《大海在其南──潮港诗选》等诗歌选本。
秀实
「香港诗歌协会」会长，「香港散文诗创造社」社长，香港《圆桌诗刊》主编。着有《台北翅膀》、《茶话本》、《昭阳殿记亊》、《假如你坐在对面》、《荷塘月色》等诗集，《刘半农诗歌研究》、《散文诗的蛹与蝶》、《我捉住飞翔的尾巴》、《何达作品评论集》等诗歌评论集。并编有《风过松涛与麦浪──台港爱情诗精粹》、《灯火隔河守望──深港诗选》、《无边夜色──宁港诗选》、《大海在其南──潮港诗选》等诗歌选本。
图书目录
序 秀实笔下的两岸三地诗踪探源／向明
【台湾篇】
把古钞变成现款 谈余光中〈与李白同游高速公路〉
现代诗歌与传统自然 叶莎诗作选读
闲芷诗笔记
略谈痖弦的〈盐〉
【港澳篇】
风吹过了，残留着树影 读丁平诗
扬起的浮尘 谈舒巷城
抗命的精神 读羁魂近作〈病体五题〉
剑声铿锵，落花寂寥 路雅武侠诗的一体两面
诗歌与人 读李华川
谈神祕诗学兼及西草之诗
谈周瀚的后设诗歌及其他
为诗一辩 读谢傲霜诗作随感
澳门城，读洛书
【大陆篇】
这五首诗 成龙三十而立
诗卷里的这一个城 读廖令鹏诗集《莲续的城》印象
艾华林诗歌词条（十则）
诗心与诗象 细微剖析阿樱名篇〈水塔〉
杨克诗歌阅读札记
【后记】
何以止微／秀实
【台湾篇】
把古钞变成现款 谈余光中〈与李白同游高速公路〉
现代诗歌与传统自然 叶莎诗作选读
闲芷诗笔记
略谈痖弦的〈盐〉
【港澳篇】
风吹过了，残留着树影 读丁平诗
扬起的浮尘 谈舒巷城
抗命的精神 读羁魂近作〈病体五题〉
剑声铿锵，落花寂寥 路雅武侠诗的一体两面
诗歌与人 读李华川
谈神祕诗学兼及西草之诗
谈周瀚的后设诗歌及其他
为诗一辩 读谢傲霜诗作随感
澳门城，读洛书
【大陆篇】
这五首诗 成龙三十而立
诗卷里的这一个城 读廖令鹏诗集《莲续的城》印象
艾华林诗歌词条（十则）
诗心与诗象 细微剖析阿樱名篇〈水塔〉
杨克诗歌阅读札记
【后记】
何以止微／秀实
图书序言
【把古钞变成现款：谈余光中〈与李白同游高速公路〉】
〈与李白同游高速公路〉是诗人余光中1985年的作品。余光中以李白为吟咏对象的诗篇，除了这首外，还有〈戏李白〉〈寻李白〉〈念李白〉等诸首，但相对而言，以这首最广为人知，也仅是这首，诗人不直接的写李白，而借这位古代大诗人来嗟叹现代人心的现实，其势利处甚而不利诗的生长。
〈戏李白〉搬来了宋代大文豪苏轼为之相映，苏轼的傲可比李白的狂，隔代相逢，相映成趣，自是一番新貌。诗人戏笔，便成佳章。〈寻李白〉则是古事新写，写李白从狂而仙，抓着了诗仙生前的狂，给了他遁隐为仙的归宿。经营文字，措置典事，转圜跌宕， 已成风格。
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡缘的闪光愈转愈快
接你回传说里去
〈与李白同游高速公路〉胪列典事，却绝非古事的新写。诗人首先假设与李白同车，驰骋于现代台湾的南北高速公路上。这是一种「想像的假设」，「场景的虚拟」，予读者「虚而不实」的感觉，诗人敢于挑战高难度，起得奇险，成败则在乎往后的发展。
「场景的虚拟」是现代诗一种普遍的写法，其情况愈演愈烈，错置交杂，无奇不有。这种「后之视今犹今之视昔」的时空置换，正是成就诗歌艺术深广的法门。古人放逐现代便犹如今人置于未来，其理相同。问题是，诗人要借此表达甚么？这才是读者所关注的。〈与李白同游高速公路〉飞流直下，共46行。李白当然是蔑视法纪的狂诗人，酒后驾驶、超速、无证行车等他当然不会在乎。这便惹来了奉公守法的诗人的劝说：
―啊呀要小心，好险哪
超这种货柜车可不是儿戏
慢一点吧，慢一点，我求求你 （第13-15行）
―咦，你听，好像是不祥的警笛
追上来了，就靠在路旁吧
跟我换一个位子，快，千万不能让
交警抓到你醉眼驾驶（第24-27行）
站在现实的角度看，是诗人对李白的「不羁」与「法盲」作出了戏谑；但若是站在诗人的角度看，却是李白的「狂傲」与「蔑视建制」反照出诗人的「循规蹈矩」。那成了有趣的「叛逆」与「妥协」的映对。这种映对也是贯串全诗的基调。赏析此诗，不能忽略。
〈与李白同游高速公路〉是诗人余光中1985年的作品。余光中以李白为吟咏对象的诗篇，除了这首外，还有〈戏李白〉〈寻李白〉〈念李白〉等诸首，但相对而言，以这首最广为人知，也仅是这首，诗人不直接的写李白，而借这位古代大诗人来嗟叹现代人心的现实，其势利处甚而不利诗的生长。
〈戏李白〉搬来了宋代大文豪苏轼为之相映，苏轼的傲可比李白的狂，隔代相逢，相映成趣，自是一番新貌。诗人戏笔，便成佳章。〈寻李白〉则是古事新写，写李白从狂而仙，抓着了诗仙生前的狂，给了他遁隐为仙的归宿。经营文字，措置典事，转圜跌宕， 已成风格。
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡缘的闪光愈转愈快
接你回传说里去
〈与李白同游高速公路〉胪列典事，却绝非古事的新写。诗人首先假设与李白同车，驰骋于现代台湾的南北高速公路上。这是一种「想像的假设」，「场景的虚拟」，予读者「虚而不实」的感觉，诗人敢于挑战高难度，起得奇险，成败则在乎往后的发展。
「场景的虚拟」是现代诗一种普遍的写法，其情况愈演愈烈，错置交杂，无奇不有。这种「后之视今犹今之视昔」的时空置换，正是成就诗歌艺术深广的法门。古人放逐现代便犹如今人置于未来，其理相同。问题是，诗人要借此表达甚么？这才是读者所关注的。〈与李白同游高速公路〉飞流直下，共46行。李白当然是蔑视法纪的狂诗人，酒后驾驶、超速、无证行车等他当然不会在乎。这便惹来了奉公守法的诗人的劝说：
―啊呀要小心，好险哪
超这种货柜车可不是儿戏
慢一点吧，慢一点，我求求你 （第13-15行）
―咦，你听，好像是不祥的警笛
追上来了，就靠在路旁吧
跟我换一个位子，快，千万不能让
交警抓到你醉眼驾驶（第24-27行）
站在现实的角度看，是诗人对李白的「不羁」与「法盲」作出了戏谑；但若是站在诗人的角度看，却是李白的「狂傲」与「蔑视建制」反照出诗人的「循规蹈矩」。那成了有趣的「叛逆」与「妥协」的映对。这种映对也是贯串全诗的基调。赏析此诗，不能忽略。
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