文体序说三种

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具体描述

  文章以体制为先,精工次之。失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。
 
─宋.倪正父

  文章的体类与内容及表达方式有密切的关系,因此古人论文,极为重视体类的分辨。完成于南北朝时代的《文心雕龙》,即以相当篇幅讨论体类。而文章体类随着时代推移,种类变化愈行繁多,明、清以来,各家不乏讨论的专着。

  「大安古典新刊」为服务读者,特别挑选明代吴讷《文章辨体序说》、徐师曾《文体明辨序说》、陈懋仁《文章缘起注》三种,合为一册,使读者能以最便捷的方式,理解中国传统文章体类的发展与特色。
 
好的,以下是一份围绕您提供的书名《文体序说三种》而设计的、内容截然不同的图书简介。这份简介将聚焦于一个完全不同的主题领域,以确保不包含原书的任何信息,并且力求文字自然流畅,避免刻板。 --- 《星海遗珍:失落文明的考古密码》 简介 浩瀚宇宙的寂静之下,隐藏着无数未解的谜团。本书并非关于文学或文体的探讨,而是深入古老的天体考古学前沿,对一个横跨数万光年的失落文明——“泽洛斯(Xylos)”——的遗迹与密码进行细致入微的考察。 泽洛斯文明的兴衰,是宇宙历史中最引人入胜的章节之一。他们曾是已知星系中最先进的文明,掌握着超越我们现有物理学理解的能量操控和时空折叠技术。然而,在三百万年前,他们突然集体消失,留下的只有遍布银河系旋臂的巨大、沉默的遗迹,以及无数无法破译的符号和能量残留。 《星海遗珍:失落文明的考古密码》汇集了跨学科研究团队近三十年的田野考察成果,重点关注三类核心遗存的解析工作: 第一部分:巨型轨道结构与工程学奇迹 本部分详细剖析了位于猎户座旋臂边缘的“环形堡垒群”。这些结构并非天然形成,而是由难以想象的质量和精度构建而成,它们环绕着垂死恒星运行,其目的至今仍是争论的焦点。作者摒弃了“防御工事”的传统假设,转而提出“恒星能量采集与信息存储矩阵”的新理论。我们首次公开了通过高精度激光扫描重建的堡垒内部三维模型,并对其中发现的“惰性晶格管”进行了深入的元素分析,揭示了泽洛斯文明在材料科学上对“零点能”的初步利用尝试。 第二部分:符号学与信息熵:破译“混沌之书” 泽洛斯文明的文字系统是其最令人困惑的遗产。它不基于任何已知的信息传递逻辑,更像是一种高维度的数学结构投影。本书集中解读了在火星卫星福波斯深层地幔中发现的“混沌之书”——一块厚度仅有数毫米,却储存着等同于数千部地球图书馆信息的石板。通过引入“多态信息熵模型”,我们首次成功地从其复杂符号中提取出关于泽洛斯社会结构、哲学思想乃至对宇宙本源认知的片段信息。我们揭示了他们对“时间流动性”的独特理解,以及为何他们的记录中鲜有对战争或冲突的描述。 第三部分:生物学悖论与后泽洛斯时代 泽洛斯文明的消失,其核心在于生物体的去向。我们没有找到任何生物遗骸或基因痕迹,这使得传统的考古学方法失效。本章侧重于对遗迹中发现的“生物能量残像”进行分析。通过对遗迹能量场衰变的数学建模,我们推断出泽洛斯人可能经历了一场“自愿的意识升维”,即将个体意识上传至一种尚未被我们完全理解的、超越物质形态的集体网络。本书最后部分谨慎地探讨了这种技术对当前人类文明的潜在风险与启示,并提出了未来探索的关键方向:寻找那些并非以物质形式存在的文明足迹。 本书适合所有对宇宙起源、失落文明、前沿物理学以及深度符号学感兴趣的读者。它不是一本科幻小说,而是一份严肃的、基于实地考察和尖端数据分析的考古报告,它邀请读者一同踏入一场超越时空的智力探险,去触摸那些被时间遗忘的宏伟蓝图。 ---

著者信息

作者简介

明‧吴讷


  字敏德,号思庵,常熟人。洪熙元年(1425)授监察御史,官至左副都御史。个性敬慎廉直,不务矫饰;为学博览,史称「议论有根柢,于性理之奥,多有发明」。着有《文章辨体》、《祥刑要览》、《思庵文粹》等。

明‧徐师曾

  字伯鲁。嘉靖三十二年(1553)进士,历任兵科、吏科给事中。性醇谨,于学无所不窥,以儒学为根柢,旁及阴阳、医卜。着有《周易演义》、《礼记集註》、《正蒙章句》等;纂集修订有《文体明辨》、《临川文粹》等。

明‧陈懋仁

  字无功,嘉兴人。曾任泉州府经历,着有《泉南杂志》、《寿者传》、《析酲漫录》、《年号韵编》、《庶物异名疏》等。
 

图书目录

「大安古典新刊」出版缘起
「大安古典新刊」总序
大安出版说明

文章辨体序说
 
文章辨体序/彭时
文章辨体凡例
诸儒总论作文法
内集
 古歌谣辞
 古赋
  楚
  两汉
   附录
  三国六朝
  唐
  宋
  元
  国朝
 乐府
  郊庙歌辞(吉礼)
  恺乐歌辞(军礼)
  横吹曲辞
  燕飨歌辞(宾礼、嘉礼)
  琴曲歌辞
  相和歌辞
  清商曲辞
 古诗
  四言
  五言
  七言
  歌行
 谕告
 玺书
 批答
 诏
 册
 制、诰
 制策
 表
 露布
 论谏
 奏疏
 议
 弹文
 檄
 书
 记
 序
 论
 说、解
 辨
 原
 戒
 题跋
 杂着
 箴
 铭
 颂
 赞
 七体
 问对
 传
 行状
 谥法
 谥议
 碑
 墓碑、墓碣、墓表、墓志、墓记、埋铭
 诔辞、哀辞
 祭文
外集
 连珠
 判
 律赋
 律诗
 排律
 绝句
 联句诗
 杂体诗
 近代词曲
参考资料
 《明史》〈吴讷传〉
 《常昭合志稿》〈吴讷传〉
 王直〈吴敏德象赞〉
 〈文章辨体提要〉
 丁丙〈文章辨体题记〉

文体明辨序说
 
文体明辨叙说序/赵梦麟
刻文体明辨序/顾尔行
文体明辨序/徐师曾
文章纲领
正编
 古歌谣辞(歌、谣、讴、诵、诗、辞、谚附)
 四言古诗
 楚辞
 赋
 乐府
 五言古诗
 七言古诗
 杂言古诗
 近体歌行
 近体律诗
 排律诗
 绝句诗
 六言诗
 合韵诗
 联句诗
 集句诗
 命
 谕告
 诏
 敕(敕牓附)
 玺书
 制
 诰
 册
 批答
 御札
 赦文(德音文附)
 铁券文
 谕祭文
 国书
 誓
 令
 教
 上书
 章
 表(笏记附)
 牋
 奏疏(奏、奏疏、奏对、奏启、奏状、奏札、封事、弹事)
 盟(誓附)
 符
 檄
 露布
 公移
 判
 书记(书、奏记、启、简、状、疏)
 约
 策问
 策
 论
 说
 原
 议
 辩
 解
 释
 问对
 序(序略附)
 小序
 引
 题跋(题、跋、书、读)
 文
 杂着
 七
 书
 连珠
 义
 说书
 箴
 规
 戒
 铭
 颂
 赞
 评
 碑文
 碑阴文
 记
 志
 记事
 题名
 字说(字说、字序、字解、字辞、祝辞、名说、名序、女子名字说)
 行状
 述
 墓志铭
 墓碑文
 墓碣文
 墓表(墓表、阡表、殡表、灵表)
 谥议
 传
 哀辞
 诔
 祭文
 弔文
 祝文
 嘏辞
附录
 杂句诗
 杂言诗
 杂体诗
 杂韵诗
 杂数诗
 杂名诗
 离合诗(口字咏、藏头诗附)
 诙谐诗
 诗余
 玉牒文
 符命
 表本
 口宣
 宣答
 致辞
 祝辞
 贴子词
 上梁文(宝瓶文说、上牌文附)
 乐话
 右语
 道场榜
 道场疏
 表
 青词(密词附)
 募缘疏
 法堂疏
参考资料
 徐鲁庵先生墓表
 文体明辨提要
 
文章缘起注
 
文章缘起题辞/宋‧洪适
文章缘起注题辞/宋‧范应宾
 三言诗
 四言诗
 五言诗
 六言诗
 七言诗
 九言诗
 赋
 歌
 离骚
 诏
 策文
 表
 让表
 上书
 书
 对贤良策
 上疏
 启
 奏记
 牋
 谢恩
 令
 奏
 駮
 论
 议
 反骚
 弹文
 荐
 教
 封事
 白事
 移书
 铭
 箴
 封禅书
 赞
 颂
 序
 引
 志录
 记
 碑
 碣
 诰
 誓
 露布
 檄
 明文
 乐府
 对问
 传
 上章
 解嘲
 训
 辞
 旨
 劝进
 喻难
 诫
 弔文
 告
 传赞
 谒文
 祈文
 祝文
 行状
 哀策
 哀颂
 墓志
 诔
 悲文
 祭文
 哀词
 挽词
 七发
 离合诗
 连珠
 篇
 歌诗
 遗命
 图
 势
 约

图书序言

「大安古典新刊」出版缘起

  2015年12月,当得知大安出版社要结束营业的讯息时,我感到相当惊讶,随即思考台大出版中心是否可以在这个时间点上发挥些力量。经过联络、洽商,尤其是在夏长朴、叶国良、刘汉初三位教授的大力帮忙之下,台大出版中心与大安出版社很快便达成协议。这套「大安古典新刊」的出版,即其成果之一。

  创立于1974年的大安出版社,堪称是台湾出版界的「奇蹟」。在整整41个年头里,它历经过台湾出版业的兴衰变迁、飘风急雨,却仍能一本初衷,坚持薪传文化,陆续出版了二百多种优质的学术论着。大安的作者群,现在多为引领学术风气之名家;对国内各大学文学院一代又一代的学子而言,「大安」两字等于是台湾「文史研究」重要缩影之一。在大安出版社诸多优秀出版品中,有「古典新刊」系列。这个系列除了以精选经典、精校文字闻名外,另一重要特色在其版面,不论是字级、行距、段距,皆经精心设计,版面既清楚又美观,极适合教学、自修之用。台大出版中心为使之持续流传,特以「大安古典新刊」之名称予以重新出版──我们用原来的「古典新刊」,再冠以「大安」两字,以彰显大安出版社在中文学术着作出版之志业。

  「大安古典新刊」包括:《楚辞补注》、《四书章句集注》、《周易王韩注》、《周易本义》、《老子四种》、《历代短篇小说选》、《文体序说三种》、《周易二种》共八本书。每一本书,皆保留原来的优美版式、原出版说明(即「大安出版说明」),同时也将各书之勘误补订于正文中。期盼这套书的出版,能在教学、研究上持续服务学林。值出版前夕,爰申数语,以志缘起。

项洁(台大出版中心主任)

大安出版说明(摘录)

  文章的体类,与内容及表达方式有密切的关系,因此古人论文,极重视体类的分辨。中古时期,《文心雕龙》即以相当篇幅讨论体类,而为学界所熟知。但时代越晚,体类越多,所以明、清以来,不乏讨论的专着。本社为飨读者,特挑选吴讷《文章辨体序说》、徐师曾《文体明辨序说》、陈懋仁《文章缘起注》三种,合为《文体序说三种》一书,以便学者阅读查检。

  吴讷《文章辨体》共五十九类,《文体明辨》共一百二十七类,远较《文心雕龙》为多,是后代文体辨集大成之作。二书除依体序说外,亦分体选文,因而篇幅鉅大,本书仅录其序说部分。以长安出版社印行之二书点校本为底本,重新标点校对,并改正若干讹误。至于二书长安版所附「参考资料」部分,亦加採录,以利读者参考。陈懋仁《文章缘起注》是为梁朝任昉的《文章缘起》作注,份量虽不多,亦可供参考。标校时以《学海类编》本为底本,也曾改正若干讹误。
 

图书试读

用户评价

评分

收到《文体序说三种》这本书,第一感觉就是装帧精美,纸质也相当不错,拿在手里很有分量。光是看书名,我就被深深吸引了。在信息爆炸的时代,文章的“体”虽然看似是基础,但真正理解其精髓并灵活运用的,却屈指可数。我猜测这本书会从“三种”入手,可能是指三种主要的文体类型,或是三种分析文体的方法?如果是前者,那我很想知道作者是如何界定这“三种”的,是古典的诗、词、赋,还是现代的散文、小说、诗歌?或者更侧重于议论、叙事、描写这几个维度?如果是后者,那作者的分析视角必然是更宏观和深刻的,可能会揭示出不同文体背后隐藏的逻辑和哲学。我很希望书中能有大量的例证,无论是古代文言的典籍,还是当代白话的佳作,都能一一进行解剖,让我们看到不同文体在表达力、感染力上的差异。同时,我也期待作者能探讨文体与时代的关系,以及在多元文化背景下,文体可能出现的融合与创新。这本书,或许会为我们提供一个全新的审视文学作品的视角,让阅读和写作都变得更加富有层次和深度。

评分

这本书的书名《文体序说三种》读起来就很有文化底蕴,让人不禁好奇里面到底在谈论些什么。我猜想,这应该是一本关于文学创作、尤其是关于文章体例和结构的大作。可能它会从文体的发展演变讲起,分析不同文体(比如叙事文、议论文、说明文等等)的起源、特点和各自的优势。我特别期待它能深入浅出地解释“序说”这两个字,究竟是包含序言、导论,还是更广泛的文学理论讲解?如果能举一些古代经典或者现代名家的范例,并逐一剖析它们的文体特色、论证逻辑、遣词造句,那就太棒了。毕竟,掌握好文体,就像盖房子有了坚固的地基和合理的结构,才能写出言之有物、感人至深的篇章。我希望这本书不只是理论的堆砌,更能提供实用的写作指导,让像我这样常常在写作中感到迷茫的读者,能够找到提升的方向。或许作者会分享一些独到的见解,指出当下文坛存在的文体问题,并提出建设性的解决方案。这本书的出现,就像在文学创作的海洋中,为我们点亮了一盏指引方向的灯塔,让人充满期待。

评分

拿到《文体序说三种》这本书,我最先想到的是它可能提供了一种全新的阅读指南。在这个人人都想“写点什么”的时代,很多人却忽略了文章的“体”的重要性。我们常常被内容吸引,却忽略了内容是以何种“姿态”呈现的。我设想这本书会深入探讨“三种”文体的核心特征,比如它们各自擅长表达的情感、描绘的场景、论证的逻辑。是不是像侦探小说、科幻小说、言情小说这样三种不同的类型?还是指学术论文、新闻报道、文学评论这三种不同的写作范畴?不管是什么,我希望作者能够提供清晰的界定和详细的分析。更重要的是,这本书能否帮助我们理解,为什么有些文章读起来那么流畅,那么有说服力,或者那么令人心动?这背后必然有着精妙的文体安排。我希望作者能用生动的语言,结合丰富的实例,带领我们穿越文体的迷宫,找到通往优秀写作的捷径。这本书,就像一位经验丰富的向导,在我们踏入文字世界的旅程中,给予我们最宝贵的指引,让我们不再迷失方向。

评分

《文体序说三种》这个书名,听起来就有一种严谨的学术气息,同时又透露着一种探索的意味。我个人对文学理论一直很感兴趣,特别是关于文体的内容。我猜测这本书会聚焦于“三种”不同的文体,并对它们进行“序说”,即从起源、发展、特点、结构等方面进行系统的梳理和阐释。这“三种”文体究竟是什么?是常见的叙事、议论、抒情?还是更具学术性的,比如散文体、诗歌体、戏剧体?又或者是某种创新性的文体分类?无论如何,我希望作者能够给出令人信服的论证,并辅以详实的例证。我很期待作者能够探讨不同文体在表达思想、传递情感、塑造人物等方面的独特优势和局限性。如果书中还能涉及文体演变的历史进程,以及不同时代、不同文化背景下文体所呈现的多样性,那就更好了。这本书,或许能帮助我更深入地理解文学作品的本质,提升自己的鉴赏能力,甚至在自己的写作实践中,能够更加游刃有余地驾驭不同的文体,写出更具个性和深度的作品。

评分

这本书的书名《文体序说三种》乍听之下,让人联想到的是一种关于写作的“基本功”的讲解,但“序说”二字又似乎暗示着一种更深层的探索。我猜想,这本书很可能是在介绍和分析三种具有代表性的“文体”,并且不仅仅是停留在表面的描述,而是深入到其“序”——即其缘起、其理论基础,以及“说”——即其表达方式、其内在逻辑。这“三种”文体,会不会是现代文学中最为核心的几种?比如,以叙事为主的小说体,以论证为主的议论文体,以及以抒情、描绘为主的散文体?或者,作者会提出一种更为新颖的划分方式?我特别希望能看到作者如何解析每种文体的“骨架”和“灵魂”,是如何通过句式、段落、篇章结构来达到其艺术效果和思想传达的目的。如果书中能提供一些不同文化语境下,同一文体的变异和发展,那就更加有趣了。我希望这本书能够帮助我,不仅仅是知道“怎么写”,更能理解“为什么这么写”,从而在阅读和写作上都达到一个全新的境界,感受到文字的无穷魅力。

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