时空万花筒：转生的奥秘 《中阴闻即解脱》生活导读 《颇瓦法》实修工具书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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「时空万花筒」一书，以莲花生大师原着的《中阴闻即解脱经》之伏藏为蓝本，由于伏藏法门密意深广，如未导读开引，难以体悟妙法意境；本书承领  葛多杰老师费心地以现代人所熟悉的现实生活来阐述原着的精髓，得以简明转生的密法，心开意解甚深法义！本书同时深受  恩德莲师、智慧空行母依喜措嘉与诸上师的加持，还有所有前行导师的教导，得以编辑成《中阴闻即解脱》生活导读，是非常实用的转生导览工具书。

　　本书内容上非常有次第的铺陈老、病、死、生的现象与因应之道，希冀作为每一位时空旅人的良伴，圆成旅程中的过站与景点，进而快速穿越「此岸」到达「彼岸」，从容做一位「乐在生活」的行者与送行者。
   
　　无垠的生命旅程中，人们总在不知不觉中，花了大半辈子的时间在「找」…找什么呢？找钱、找伴、找工作、找房子、找车子、找吃喝玩乐、…，总是在滚滚红尘中翻天覆雨之后，才会来到一个点上，终于想到要「找」自己，才会开始自问「我是谁」？

　　中国的造字非常美，「找」意味着「未看见」。人们总是拼命的往外「找」，其实只要让自己沉淀下来、稳定下来，就会看见那个本自具足的自己「我」。

　　「找」与「我」最大的不同，是「找」缺了「我」一「丿」，一「丿」是明光灿烂→ 可以贯天地、分阴阳、连生死、定上下、见色空…。

　　还在「找」是自考，「我、我要、我的、我所 → I am somebody.」；
　　洞见「我」是自觉，「0与1、圆满暨无我 → I am nobody.」；
　　明了「我」见自性，「同体大悲、无缘大慈 → I am everybody.」。
　　待一气上不来，3000度他燃或自燃！谁是「我」？！→ 哈！哈！哈！
　　→  I am everywhere！

　　「时空万花筒」的祝福：
　　「懂得」死生‧生命「无惧」‧未来「无限」！

《时空万花筒：转生的奥秘》 探索生命轮回的宏大叙事与个人经验的交汇点 本书并非探讨特定宗教或哲学流派的教义，而是旨在提供一个广阔的视角，审视人类文明史上关于“转生”这一核心议题的多元表述与深层意涵。我们将穿越时空，考察古老文明如埃及、希腊、印度以及玛雅文化中对灵魂不灭与生命再续的描绘，并将其置于现代科学，特别是神经科学和量子物理学的最新发现的背景下进行对照分析。 第一部：历史的迷雾与文明的回响 我们首先深入古代文献的海洋，探寻早期人类如何试图解释死亡与延续之间的鸿沟。从赫梯神庙的壁画到《巴比伦的吉尔伽美什史诗》，死亡并非终点，而是一个阶段的转换。我们将细致解析古埃及的“卡”（Ka）与“巴”（Ba）的概念，理解他们如何构建一个复杂的心灵与身体分离、重组的过程。 继而，我们将目光投向古希腊哲学的理性思辨。柏拉图在《斐多篇》中对“回忆论”的阐述，暗示了灵魂的先验知识与在世间的“遗忘”过程。这不仅仅是形而上的讨论，更是早期西方理性主义对生命本质的第一次深刻拷问。我们还将触及赫拉克利特关于“万物流变”的学说，探讨“变化”本身是否就是一种永恒的形式。 在东方，印度教和耆那教的“业力”理论构成了对转生机制最详尽的解释体系。本书将侧重于解读这些理论的核心逻辑——行为、意图与未来境遇之间的因果关联。我们将探讨“阿特曼”（Atman）与“梵”（Brahman）的辩证关系，以及生命如何在“识”的载体中不断更迭，直至解脱。 第二部：跨文化的叙事结构与人类学观察 转生叙事在世界各地以惊人的相似性出现，也以独特的文化印记存在。本书将运用人类学的方法，对比不同文化中“转生”体验的记录方式。 在西伯利亚的萨满传统中，灵魂的“借用”与身体的“占有”体现了一种更为动态、非线性的时间观。而在巴厘岛的葬礼仪式中，转生被视为社群连续性的一部分，而非仅仅是个体的命运。我们将分析这些叙事如何服务于特定社会的道德约束、社会结构维护以及对死亡的集体焦虑的缓解。 本书还将探讨“记忆的残留”这一主题。许多文化都记录了关于前世记忆的口述历史。我们不预设立场，而是尝试分析这些叙事如何被社会环境塑造、被集体潜意识筛选，以及它们在个人心理建构中的作用。这部分内容将引入叙事心理学，探讨“我”如何通过建构过去来定义现在。 第三部：科学的边界与哲学的追问 现代科学对“意识”的理解正在快速发展，这为古老的转生议题带来了新的参照系。本书将审视神经科学领域中关于濒死体验（NDE）的研究，分析电化学活动、大脑缺氧状态与主观体验之间的关联性。我们不将NDE等同于转生，而是将其视为理解意识如何在极端生理压力下运作的一个窗口。 量子物理学的某些解释，例如“意识坍缩”或多世界诠释，虽然尚未直接指向转生，却挑战了我们对物质基础与信息载体的传统认知。本书将以批判性的眼光，审视这些理论如何被用于类比或模型化来解释“非物质的延续”。 最后，本书将回到本体论的层面，探讨“自我同一性”（Personal Identity）的难题。如果身体、记忆、甚至构成我们的基本物质都在不断变化，那么“我”究竟是什么？转生理论试图解答的，正是这个哲学难题的核心。我们总结不同时代、不同领域对这一难题的回应，旨在激发读者更深入地思考自身的“存在”与“延续”的意义。 《时空万花筒：转生的奥秘》 是一次跨学科的智力探险，它邀请读者放下预设的框架，以开放的心态去观察人类文明在面对永恒命题时所展现出的惊人创造力与深刻洞察力。本书致力于呈现一个复杂、多维、充满张力的生命延续图景。

作者简介

讲述：葛多杰

　　葛老师出生于不丹的苯塘省。从小在不丹森斗卡文化学校唸书。西元1991-1993年前往印度喜马甲省的康巴噶佛学院学习佛教论点、宁玛白玉佛学院学习论点及密法。西元1997年来到台湾的师范大学语言中心学习中文。目前从事藏文翻译工作。着有《利益众生‧观音修持仪轨及注释 — 殊胜功德法》、《莲师在不丹》等书。
 
文编：锕铷

　　现任：《文化大学推广教育部》身心灵瑜伽分享
　　《国际生活的艺术基金会》唿吸科学分享

　　文编是一位爱好自助旅行的背包客，举凡行程中的点滴都是自行规划与安排；因此本书从封面设计、章节命名排序、绘图与引言诗、…，附加了一些创意与巧思，希望能共振读者阅读时的联想力与穿透力；同时书中更罗列了西藏阿里圣山、新疆、印度、拉达克、不丹…等地拍摄难得的壁画与相片，期愿读者在品读万卷书的同时，也能宛如行万里路。制作群自许「时空万花筒」一书不仅仅是一本书，而是一件生命旅程的艺术品。

吉祥颂
出版缘起    
序幕引文  乐活‧乐佛

第一部  ………………   生命旅程《心的准备》
第01讲      心‧明
第02讲      今‧心
第03讲      传‧承 
第04讲      因‧果
第05讲      日‧月
第06讲      无‧常
第07讲      秘‧密
第08讲      去‧来

第二部  ………………   生命之树《见闻觉知》
第09讲      中阴契机
第10讲      即刻解脱
第11讲      危机预警
第12讲      神识出口
第13讲      无修成就
第14讲      自力成就
第15讲      密法观修

第三部  ………………   千瓣莲花《颇瓦妙法》
第16讲      大乐之旅
第17讲      颇瓦灌顶
第18讲      观想次第
第19讲      观修祈请
第20讲      颇瓦实修
第21讲      大乐净土
第22讲      祈愿回向
第23讲      在家练习

第四部  ………………   生命之轮《临终中阴》
第24讲      退化 
第25讲      临死
第26讲      祝福
第27讲      弥留   
第28讲      颇瓦
第29讲      消融

第五部  ………………   花开见佛《法性中阴》
第30讲      如来藏 
第31讲      光音相
第32讲      寂静尊
第33讲      图文集
第34讲      持明尊
第35讲      忿怒尊

第六部  ………………   生命之花《受生中阴》
第36讲      万法唯心
第37讲      完美幻身
第38讲      是梦是幻
第39讲      情绪业力
第40讲      来世预兆
第41讲      断避入胎
第42讲      寓教问答

钹      ………………   涟漪效应《文编感言》
锵1        漂亮的「再见」全擂打！
锵2       《师父》的奇异恩典！
锵3        开启解脱之门！
锵4        当下的学习，是唯一的究竟法！
锵5        振动翅膀飞翔吧！

如意偈
致感谢
“岗仁波齐峰”传达的讯息…

序幕引文

乐活‧乐佛

　　《噜咕》趁着出差的机缘，来到了他从小生长的故乡，他走进从小陪伴他长大的公园，看着公园里的一草一木，不自觉地想起儿时的欢乐时光，小时候成天在公园里玩耍，躺在草皮上晒太阳，在湖中滑着小船，从不经世的年少轻狂，转眼已是斑斑白发的中年人，感觉不变的是公园里的花草，依然绿意盎然生气勃勃，为过往的时光感到喝采，但也让人唏嘘岁月催人老。

　　《噜咕》正悠悠哉哉地在公园里闲逛，走着走着迎面而来的，正是自己年少最尊敬的老师，当下真是高兴极了，可谓「久别重逢遇知音」，想起老师是自己一生当中非常重要的贵人，更是无限的感恩！

　　《噜咕》与老师开心的会晤，并彼此闲聊了起来。

　　《噜咕》说：「老师，这么多年过去了，您一点都没有变，岁月似乎没有在您身上留下痕迹呢！」

　　老师说：「是啊！感谢大自然的恩赐！我每天以自然为师，日出而作，日落而息，生活很简单，明白一切是自然的法则，心情在不急不躁的情况下，身体自然而然保持年轻，简言之，就是你们时下流行的口头禅『乐活』。」

　　《噜咕》说：「老师呀！看着您乐天知命，每天开开心心，又这么健朗，真的让人好羡慕喔！反观自己，觉得好惭愧！」《噜咕》接着又说：「我最近老觉得眼花，看东西很模煳。刚刚把东西收起来，竟忘了收到哪儿了。走起路来也觉得气喘如牛。真不知这是怎么一回事？」

　　老师说：「人生在世，应与大自然和谐相处，要懂得把『生活』变成『艺术』；除此，更要懂得『生命』的『智慧』；简单地说，既要以『自然为师』，懂得『乐活』更要『乐死』；如果能懂得『乐死』，你将更『乐活』；『乐活』即『乐佛』。

　　因为我们一直都在死生之间进进出出，你有『见到』吗？」

　　《噜咕》说：「老师您说『见到』死生？学生不懂！请老师为我解说（解脱）？」

　　老师说：「每一个人终究都要面对人生最大的挑战！

　　这个挑战正是大家避讳不谈的『死亡』。死亡并不可怕，因为我们每天都在经历，只是我们从未觉察罢了！」

　　《噜咕》摇摇头！说道：「学生还是不懂！」

　　老师说：你『一直』在唿吸吗？你『一直』前一晚“上床睡觉”，隔天“一觉醒来”，对吗？

　　简单地说，『唿气』就意味着『死』，『吸气』就意味着『生』。

　　『睡觉』的过程类似『死亡』，『觉醒』也类似『新生』。

　　因此『唿、吸』与『睡、觉』与我们生命中「死生大事」息息相关，你『见道』了吗？」

　　《噜咕》说：「哇！『唿吸』和『睡觉』竟然蕴藏着这么多的奥秘！」

　　老师说：「别以为您还很年轻，以你的状况，你已经迈入了临终中阴！」

　　《噜咕》一脸惊恐的望着老师说：「老师，您说…我…我…我…已经…临…终……中……阴！」

　　老师说：「不要……紧张！你一听到临终中阴，一定以为自己快要死了，对吗？其实不然。生命就像一棵大树一样，有很多不同的阶段，树木会茁壮、开花、结果、老化、凋零、腐朽，人类的『生命旅程』也是一样，有轻狂、壮年、老化、病危、死亡、新生，每一个阶段都称为中阴，意思是过渡或区间。而你现在的状况正是『老化』，也就是临终中阴的退化过程，又可细分为四大的退化、五根和五蕴的退化…，而每个人所呈现的退化，时间上有长有短、速度快慢不一，这就是『无常』！」

　　《噜咕》瞪大眼睛一脸惊讶！看着老师说着：「原来死亡有这么多的学问！」

　　老师说：「是呀！很多人因为不了解死亡，干脆就避而不谈，其实内心很恐惧！

　　有些人则认为死亡跟自己没有关系，甚至会想着『死亡小事』，反正交给礼仪社处理不就得了。」

　　在世俗上我们从小就被灌输，要出人头地、要光宗耀祖、要生命传承，为了生活上的成功，我们往往糟蹋了自己的身体，也可能牺牲了与自己、家人和大自然相处的时光，更不会花时间学习『生命』的『智慧』；当濒临死亡那一刻来临，才勐然发现一切『拼命』竟是一场空。

　　如果懂得死亡，我们依然可以拥有生活上所有的成就，进而『死亡』来临时，将会是『扬眉吐气』的契机，更是另一阶段的扬升和荣耀。

　　《噜咕》说：「哇！哇！不可思议！死亡竟然可以是一个『美好』的旅程！」

　　老师说：「是呀！亲爱的孩子！死亡将是一个『大乐』！凡事就别担心！一切都会有最好的安排！

　　你是我钟爱的学生，现在你已经事业、家庭非常的成功，我衷心的希望你不只是生活上幸福美满，更要『生命』真正的成功。

　　且让我慢慢跟你细说生命的『旅程』与『真实义』…」

第 05 讲 日．月
 
中阴，指「在……之间」、一个阶段到另一个阶段的中间、一个间隙或区间或过渡，因此中阴一词可以用在各种层面，诸如时间、空间……，小至日常生活不经意的一吸一唿之间的「间隙」；而大至星球的成、住、坏、空，都是中阴。以人体来说，吸气是中阴，吸唿之间是中阴、唿气是中阴、唿到吸之间也叫中阴，同理生到死，或死到再生之间有很多的中阴。
 
人类共同的认知，生者为「阳」，亡者为「阴」，死后到再生之间有一个过渡期称为……之「中」，死后为「阴」，所以死后一直到再生之间，习惯上称为「中阴」或「中有」，「中阴」是所有有情众生都要经历的过程；死后神识离开肉体，就称为中阴的众生或中阴身。为什么「中阴」又称「中有」呢？因为人死后神识离开肉体，一直到神识再投生之间有一过渡期，中阴的众生在过渡期当中，有可能产生各种业力的倾向；「有」乃依自生生前业力与习气为「因」，就会产生各式各样的「果」，因此在「中阴」有可能会成佛、下地狱、投胎人道、投胎畜生道、投生饿鬼道、投生阿修罗道、投生天人等。
 
宇宙人生的道理，分为三理四相，物理层面有成住坏空，生理层面有生老病死，心理层面有生住异灭，再再揭示生命循环的过程。《中阴教法》将人类生命归纳为：
 
＊ 住世阶段，是活着的人正在经历的过程，可分生处中阴、睡梦中阴、禅定中阴。
 
＊濒苦阶段，可分临终中阴、法性中阴、受生中阴。
 
活着的人为了家庭幸福，很多人成天忙着赚钱，有了钱就会想如何去创造更大的快乐或财富，那就会开始忙着投资、买保险、旅行、游玩……等。《中阴教法》对「往生者」很有帮助，对现在活着的人更为重要；假如生前有实修禅定中阴，肯定对临终中阴、法性中阴和受生中阴会有很大的帮助，如像前瞻性的「投资」，除了正报酬外，报酬率会很高；假如生前没有机会实修，但听闻了中阴教法与介绍，当死亡来临时，不管遇到什么、看到什么，肯定会有概念知道如何去处理，就像「买保险」。买保险可以说是最基本的生活保障，为何要买保险？为的就是「万一将来发生任何状况能有所保障」；因此学习中阴最其码的报酬可想成「面临临终痛苦时的一个保险」。

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说实话，我一直对“死亡”这个话题有点忌讳，总觉得是个遥远又沉重的话题。但又因为工作生活压力大，常常会思考生命的意义，总觉得如果只是这样日复一日地过下去，人生未免太可惜了。 《时空万花筒：转生的奥秘》这个书名，一开始就有点让我望而却步，因为“转生”听起来就有点过于玄幻了。但是，当我看到后面还有《中阴闻即解脱》生活导读、《颇瓦法》实修工具书的时候，我的态度就完全转变了！这说明它不是一本纯理论的书，而是有实际操作和指导性的内容。尤其是“中阴闻即解脱”，这听起来就像是一种能在特殊时期帮助我们稳定心绪、获得解脱的方法。我之前读过一些关于临终关怀的书，但感觉都比较侧重于生理上的照顾，而这本书似乎更关注心灵和精神层面的支持。如果能在这本书里找到一些关于如何面对“中阴”的实用技巧，甚至是一些可以日常练习的方法，那将是非常宝贵的！

评分☆☆☆☆☆

我对“颇瓦法”这个词一直都很好奇，感觉它自带一种神圣而神秘的光环，但又不太清楚具体是什么。所以，当我在书名中看到《颇瓦法》实修工具书时，立刻就觉得这本书应该非常有分量。这说明它不仅仅是讲解理论，更像是提供了一个具体的操作手册。我平常对一些心灵实践的法门很感兴趣，但有时候会觉得网上找到的资料不够系统，或者讲得比较笼统。一本“实修工具书”，就意味着它应该有详细的步骤、清晰的指导，甚至可能会包含一些辅助的辅助材料。我特别想知道，这本工具书会以怎样的方式来引导我们进行“颇瓦法”的实修？它会不会提供一些视觉化的图解，或者是一些口传心授的要点？如果是的话，那这本书的价值就太大了！这不仅仅是一次阅读体验，更可能是一次深刻的心灵旅程的开始，甚至能帮助我在人生的关键时刻，多一份选择和力量。

评分☆☆☆☆☆

这套书的命名策略真的很高明，把“时空万花筒”的比喻用得太贴切了，让人瞬间就能联想到事物纷繁复杂、变幻无穷的样貌，而“转生的奥秘”则直接点出了核心主题，勾起了我对生命终极意义的探索欲。我平时对佛教的教义一直很有兴趣，尤其对“业力”、“因果”等概念的理解，总觉得还停留在比较浅的层面，而“转生”本身就是一个非常宏大且深刻的议题。这本《时空万花筒》给我一种感觉，它不仅仅是一本理论书，更像是打开了一扇通往未知世界的窗户。我尤其好奇它会如何解释“奥秘”这两个字，是揭示一些不为人知的秘密，还是提供一种全新的视角来审视我们习以为常的生命经验？而且，加上《中阴闻即解脱》这个副标题，感觉这本书是在为我们提供一种“应对”之法，一种在面对生命终极课题时的指南。我会不会在这本书里找到一些能帮助我平静面对未来，甚至在面对困难时更有勇气和智慧的启发呢？

评分☆☆☆☆☆

哇，光是看书名就觉得好吸引人！《时空万花筒：转生的奥秘》加上《中阴闻即解脱》生活导读、《颇瓦法》实修工具书，这个组合感觉非常扎实，像是为想要深入了解生死议题的读者量身打造的。尤其“转生的奥秘”这个词，总让人联想到无限的可能性，感觉这本书会带我们跳脱日常的框架，去探索生命更深层的意义。平常在网上或是一些读物里，偶尔会接触到关于轮回的讨论，但总觉得不够系统，有时候还会觉得有点零散。这本《时空万花筒》听名字就很有系统性，应该能把这些碎片化的知识串联起来，形成一个更完整、更清晰的图景。我很好奇它会从哪些角度来解读“转生”这个概念，是哲学性的思考，还是更偏向宗教或心灵层面的探索？光是想象，就觉得很令人期待！而且《中阴闻即解脱》的生活导读，这部分听起来就很实用，毕竟中阴是很多人比较陌生但又相当关键的生命阶段，如果能有详细的生活导读，感觉能帮助我们预备好，不至于到时候手足无措。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我平常很少接触到宗教色彩比较浓厚的书籍，尤其对“转生”、“中阴”这些概念，总觉得有点遥不可及，离我们的日常生活太远了。但是，《时空万花筒：转生的奥秘》这个书名，加上《中阴闻即解脱》生活导读、《颇瓦法》实修工具书这样的组合，却让我产生了前所未有的好奇。我尤其对“生活导读”这个部分很感兴趣，这是否意味着这本书会用一种更贴近生活、更易于理解的方式来解读这些看似玄奥的知识？我期待它能打破我固有的刻板印象，让我看到原来这些深刻的生命课题，也可以与我们的日常紧密相连，甚至能为我们的生活带来实际的指引和启发。我很好奇，这本书会如何将《时空万花筒》的宏大视角与《中阴闻即解脱》的实用性结合起来，又如何将《颇瓦法》的实修性融于其中，提供一套真正能帮助我们提升生命品质的方案。