街头生存指南：城市狭缝求生兼作乐的第一堂课 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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出版者出版社：行人订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2017/01/25

语言语言：繁体中文

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发表于2025-02-17

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图书描述

就算身无分文，我们仍有生存之道

　　专业街头生存者告诉你，吃饭要有门路、睡觉要选好位置
　　◎ 街头资源踩点评比
　　◎ 隐藏版资源百味特搜
　　◎ 专业生存者踹共
　　◎ 其实我们要说的议题是……

　　人类视角广度约124度，视线所及之外，便超出经验理解范围。

　　看到了吗？这就是人们时常刻意忽略，但既生勐又鲜活的底层社会！

　　你的眼中，是否曾经出现过无家者的身影？

　　他们常以脏乱、懒惰的印象出现在人们的脑海中，彷彿是都会亟欲排除的最不光彩部分。但是，这些街头生活者真的符合刻板印象吗？在资源不均、人际冷漠，一旦发生意外就难以找到援手的水泥丛林里，他们难道不是最懂得路上生存哲学的前辈？

　　发掘资源的路，他们已经走过了。浑身深厚功力，信手拈来就可以告诉你：教会可以免费吃饭、个性内外向影响你该睡骑楼还是桥下，还有公园才是最灵通的情报中心。除此之外，曲折的生涯、丰厚的历练，说不尽的故事，数不完的泪水与笑靥，加上持续面对人生的韧性，才构成了他们长期被忽视的深沉面相。

　　由这群生存老手带领，从最基础的饮食、工作、育乐资源开始，我们探访、使用，评比介绍，探寻地下社会的不为人知的丰富样貌与潜规则，更请来许多和许多人印象中的街友大不相同的朋友分享使用心得。之后更进一步和街头前辈们交心，引出最丰富立体的人生经历，前辈侃侃而谈，说起数十年的各种转折与颠沛，自此街友不再是被扁平、污名化的陌生人，而和你我没有太大不同。街头上的一百个人，就有一百种经验与心路历程。从这些人间异语继续出发，我们看见了更多隐而不显的压迫与对生命的反思，以延伸议题的篇幅深入浅出论述，希望能重新培养理解世界的眼光。

著者信息

作者简介

人生百味

　　2014年起陆续发起几项群众计画，希望借由简单有趣的方式，降低认识弱势状态的门槛、达到人与人的交流。然后，不知何时开始为街头着迷。认识街卖团体、头家，交到睡在街角的朋友，还有在街上推动运动的人们。若将城市隙缝的可能性撑开，若街头出现更多友善的行动，或许便可让更多人得以在此稍作休息、重整步伐吧！只有继续努力才会知道了。

　　2014年：把回收拿给阿公阿嬷-回收者地图、石头汤计画-剩食料理街头分享
　　2015年：人生柑仔店-街卖者携手合作推广台湾好物

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图书目录

自序：写在指南之前：街头前辈教我们的事

第一部生存：生存生存，多少穷忙假汝之名
第一章【食物】如果吃不饱，就没有然后了
第二章【用水】如果没有水用，那跟咸鱼有什么差别
第三章【睡处】让让，你踩到我的床了

第二部生活：生存以上，生活未满
第四章【工作】人人有工打，街头百大职人
第五章【资讯】没有wifi的日子，四海之内皆网络

第三部生态：见树见林，直击街头生态圈
第六章【游乐】哪里都游乐，街头秘境景点大公开
第七章【社群】生存者的街角，我与朋友，有时还有宿敌

结语
附录

图书序言

前辈踹共：身为职业生存者（1）

阿仁伯

「厚，现在的人实在足讨债（浪费）欸！」阿仁伯（化名）聊起在垃圾桶发现的食物，口气夹杂着怜惜与不平。「我不会骗人，那些都是很好，没坏的食物。」

若非是深夜回到车站，铺起纸板准备就寝，平时穿着干净清爽的阿仁伯，不管走在路上或坐在公园时，都难被发现他已在街上漂泊数年。每天，阿仁伯坚持走到车站对面的公园棚子洗澡，即便在寒冷冬天，三两天也一定会去洗次冷水。他笑说，这样可以强身啦。闲聊过程，阿仁伯忽然戴起口罩，正当担心他是否得了感冒时，阿北告诉我们，是怕讲太多话喷口水啦，这样不太礼貌也不卫生。

对清洁品质如此讲究的人，实在难以与徒手挖找垃圾桶的画面作联想。阿仁伯解释，其实大多时候，他的食物来源都是善心团体在车站发送的餐点，只不过时间相当不固定。有时一天会收到四五餐，有时则可能一个便当都没有。正好在我们来访前不久，才有佛教团体送了初一十五固定发放的素食便当。好奇询问旁边的大叔可否借看，他二话不说大方地打开：四款素菜、小撮菜脯摆放在白饭上，旁边还附了一颗红枣，看起来清爽丰富。阿仁伯则把便当小心收到背后，开心吃起我们分享的水果：「我最喜欢吃水果了，可以舒缓牙周病。但应该是比较贵，这里很少人会送。」

挖掘垃圾桶对阿仁伯而言，更像是场社会实验。

刚开始流浪时，他曾见过有人把整包水果丢在垃圾桶上面，虽然很想补充营养，但却无法提起勇气拿取。后来才听其他街上的人说，那些食物都是有人吃不下或不想吃的，不知道如何是好，便把东西放在垃圾桶上，让想拿的人拿。阿仁伯尝试拿过一次后，发现里面的许多食物状态都十分良好，品项除了饼干糖果外，还有各式各样的水果，「芭乐啦，偷妈偷（番茄）啦，葡萄啦，没坏就直接丢掉，足讨债欸。」

「浪费」的台语有许多种说法，分别表达惋惜或不值等等情绪。而阿仁伯使用的「讨债」则深具批判意味：传统民俗中认为人的一生，就是延续上辈子、积累下辈子的讨债与还债。上辈子讨多了，下辈子便得要还。阿仁伯从此之后开始，将垃圾桶中仍旧完好可用的食物一一拾起。他分享说，曾经捡过一个被丢弃在桶内的肉饼，请超商帮忙微波后香味四溢，甚至引来朋友想分一口。

「那个肉饼真的很香，很好吃。」阿仁伯脸上浮起微笑，彷彿想起本来被丢弃的肉饼，微波后再次重生的美味。肯定是相当难忘的好滋味吧，怎么会有人舍得丢弃呢？（节录）