新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八

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具体描述

《资治通鑑》是司马光领衔修撰的历史名着,全书两百九十四卷,上起周威烈王二十三年,下至后周世宗显德六年,记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史,宋神宗赐名「资治通鑑」。顾名思义,即史学要「鑑于往事,有资于治道」,所以在选用史料以及叙述方面,「专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者」,全书内容紧扣于「治、乱、兴、衰」四字上。《资治通鑑》吸收《左传》、《汉纪》,以及纪传史叙事的优点,在政治军事中关注礼乐、历数、天文、地理及经济、文化等面向,并极力描绘各种战争场景,是一部内容丰富的编年通史。

  《资治通鑑》的史学价值主要有三:(1)帮助人们贯通古今、以史为鑑。对于了解历史、总结历史,具有极高的史学价值;(2)按年月日记事的方式编纂,让读者能够掌握大势,并将一定时期历史演变的概貌展现在读者面前;(3)广泛收集史料,遍及正史、杂说,种类达三百余种,更添内容的丰富与价值。

  本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译。正文以清胡克家本为底本,参考章钰校记与当今研究成果釐定文字。每卷开头皆有「题解」,指出该卷大事内容,「章旨」则以注释段落首尾完备的大事件为单元,述与评结合,提示重要史事。「注释」详尽明确、「校记」勘校严谨、「语译」通顺流畅。卷末则有「研析」,评点大事、总结史实。真正达到普及学术,雅俗共赏,对于专家学者与一般读者,都有极大的帮助。

  本册记载晋纪二十一(西元三五一年)至晋纪二十八(西元三八六年)间的大事。
沧海桑田的史诗:一部洞察中华千年兴衰的宏伟著作 序言:穿越时空的史家之眼 历史,是民族记忆的载体,是衡量兴衰得失的无形标尺。要真正理解一个文明的深层肌理,必然要深入其关键的转折点。我们即将探讨的这部巨著,以其磅礴的气势和精微的洞察力,为我们展开了一幅波澜壮阔的中华历史画卷。它不是简单的年代记录,而是对权力、道德、文化与军事角力的深刻剖析,是后世解读中国政治哲学不可绕过的高峰。 这部书卷,以其无可匹敌的史学地位,承载着对史料的严格考订和对历史事件的独到见解。它不像那些侧重于个人传记或特定时段的断代史,而是以时间为轴,将纷繁复杂的历史事件系统化、逻辑化地串联起来,使读者能够清晰地把握历史发展的脉络和内在逻辑。其叙事手法之高超,论断之精辟,使得这部作品超越了单纯的史书范畴,成为一部具有高度思想价值的政治与社会教科书。 第一部分:宏观视野下的时代脉动 这部著作的魅力首先在于其宏大的历史视野。它没有局限于某一特定王朝的荣枯,而是将目光投向了更广阔的时代背景,力求描摹出中华文明在不同历史阶段所展现出的共性与变异。 一、对“治”与“乱”的哲学思辨: 作者深谙“治乱循环”是中国历史的根本规律。他并未将“治”视为永恒的理想状态,而是将其视为一种需要持续努力、时时警惕的动态平衡。书中对历代统治者如何建章立制、如何施行仁政,又如何在享乐中逐渐腐化失德,有着细致入微的描摹。例如,对于某一盛世的开创,书中不仅记录了其军事上的胜利,更深入探究了其背后的制度创新和人才选拔机制;而对于衰亡的迹象,则精确地指出了制度僵化、土地兼并、以及道德滑坡等关键症结。这种对“治”的复杂性的认识,使得本书的论述充满了辩证的美感。 二、人才梯队的构建与崩塌: 历史的驱动力,最终仍是人的力量。本书对历代朝廷如何发现、任用、考核和淘汰各级官员的体系进行了详尽的考察。它揭示了不同历史时期对“贤能”的定义差异。在某些时期,对德行和学识的重视程度远超一时的权谋;而在另一些时期,纯粹的功利主义和裙带关系却占据了主导。通过对名臣的升迁之路和奸臣的得势之道的对比分析,读者可以清晰地看到,一个政权的生命力,与其选拔制度的健康程度是正相关的。书中对某些关键人物的政治手腕和决策过程的剖析,堪称政治心理学的经典案例。 第二部分:细节中的权力博弈与社会景观 宏大叙事之下,本书对具体历史场景的描绘也达到了极高的水准,使得历史人物不再是符号,而是活生生的个体。 一、军事谋略与地缘政治的交织: 书中对历次重大战役的记载,绝非简单的兵力对比和胜负罗列。作者更侧重于分析交战双方的战略意图、后勤保障、以及指挥官的临场应变能力。在描述边疆冲突时,本书展现出卓越的地缘政治眼光,它清晰地阐释了游牧民族与农耕文明之间的张力,以及历代王朝如何通过军事威慑、和亲结盟、经济贸易等多种手段来维持或打破这种微妙的平衡。对于一些决定历史走向的关键战役,作者引用了多方史料进行交叉比对,力求还原其真实面貌。 二、礼乐制度的演变与民生疾苦: 文化与制度是社会稳定的基石。本书系统梳理了不同时期礼仪制度的规范与僭越。例如,从周代的礼制到秦汉的法家独尊,再到魏晋玄学的兴起,每一次制度的更迭,都深刻地反映了社会阶层结构的变动和思想观念的冲突。同时,作者并未忽视底层民众的生活状态。在描述丰功伟绩的篇章之外,书中穿插记录了自然灾害、饥荒、瘟疫对社会结构的冲击,以及百姓在苛政下的反抗与迁徙,使得这部历史著作具有深沉的人文关怀。 第三部分:史学方法论的典范 这部作品之所以能够成为后世史家的圭臬,与其严谨的史学方法密不可分。 一、史料的甄别与综合运用: 作者对于史料的取舍极为审慎。他深知“以史为镜”的前提是“镜面必须清晰”。书中大量引用了官方档案、地方志、私人笔记、甚至碑刻文献,并通过对比不同来源的记载,去伪存真。对于有明显倾向性的记载,作者会进行精妙的旁注或评论,引导读者进行批判性阅读。这种对原始材料的尊重与超越,体现了极高的学术素养。 二、因果链条的逻辑重构: 本书的叙事逻辑极其严密,它强调历史事件之间的必然联系。每一个重大历史节点的出现,都不是偶然的孤立事件,而是由一系列前因所累积和催化的结果。作者擅长梳理复杂的因果链条,将看似不相关的事件联系起来,从而揭示出历史发展的深层驱动力,使得读者在阅读过程中,能够清晰地预判历史的走向,从而领悟“历史是必然性与偶然性交织的产物”这一深刻命题。 结语:永恒的启示 这部宏大的史学巨著,跨越了无数朝代的兴亡更替,记录了无数英雄人物的沉浮得失。它不仅仅是一部编年史,更是一部关于权力运作、人性幽微、以及文明发展规律的百科全书。它以一种近乎冷峻的客观姿态,记录着中华民族在历史长河中摸索前行、不断试错的过程。阅读它,如同站在历史的高岗上,俯瞰沧海桑田,感悟古人智慧,为今日之世提供了一面最清晰、最深刻的镜鉴。它所蕴含的政治智慧和历史教训,至今仍具有无与伦比的现实指导意义。

著者信息

作者简介

张大可


  重庆市长寿县人,生于一九四○年。北京大学中文系古典文献专业毕业,曾任兰州大学历史系教授、甘肃省中青年历史学会会长、北京外国语大学中文系教授兼中文系副主任、中国历史文献研究室主任、中国《史记》研究会常务副会长。主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究,发表有论文百余篇,出版个人学术专着《史记研究》、《三国史研究》、《中国历史文献学》等近十部,并获得全国及省级社科优秀图书奖。

韩兆琦

  天津市静海县人,生于一九三三年。一九五九年北京师范大学中文系毕业,一九六二年复旦大学古典文学研究生毕业。历任北京师范大学中文系教授、博士生导师,中国人民大学国学院特聘教授、博士生导师。社会兼职有中国《史记》研究会名誉会长、中国散文学会副会长。着有《史记笺证》、《新译史记》等二十余种相关着作,为着名的《史记》与传记文学研究专家。
 

图书目录

刊印古籍今注新译丛书缘起
 
《新译资治通鑑》序
导 读
凡 例
 
第十四册
卷第九十九 晋纪二十一 西元三五一至三五四年   一
卷第一百  晋纪二十二 西元三五五至三五九年   七七
卷第一百一 晋纪二十三 西元三六○至三六八年   一五五
卷第一百二 晋纪二十四 西元三六九至三七○年   二三一
卷第一百三 晋纪二十五 西元三七一至三七五年   二九九
卷第一百四 晋纪二十六 西元三七六至三八二年   三六七
卷第一百五 晋纪二十七 西元三八三至三八四年   四四五
卷第一百六 晋纪二十八 西元三八五至三八六年   五一九

图书序言

《新译资治通鑑》序
  
  唐太宗尝曰:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。」可见历史具有「鑑往知来」的效果。中国人最注重历史。在儒家奉为圭臬的十三部经典中,属于历史记载者便佔了四部之多;而清代集图书之大成的「四库全书」,更将「史部」列名四部第二,足证历朝统治者对于编修史书之重视。若从文体分,又以纪传体、编年体与纪事本末体最为人所熟知。而编年体史书的起源最早。编年体始创于春秋,依历史发生的先后顺序加以编撰纪载,较着名的编年体史书有《春秋》、《竹书纪年》,而将之推上顶峰者,则是司马光的《资治通鑑》。其记自周威烈王二十三年,迄于后周世宗显德六年,横跨十六个朝代,时间长达一千三百六十二年。想要了解各朝代的兴衰更替、透析历史洪流的固定脉络,熟读《资治通鑑》,绝对有助于贯通古今、记取教训。
  
  敝局自西元二○○一年规划出版《新译资治通鑑》,并觅寻对此方面具有相当研究之专家学者,历经千辛万苦,终获中国历史文献研究室主任张大可教授,与北京师范大学中文系韩兆琦教授首肯,共同承担本书的注译工作,并从二○○六年开始陆续交稿。经过多年努力,埋首案牍、辛苦撰稿,终在二○一一年全部稿齐。
  
  二位教授于点校、注译等各方面着力颇深、极富学术性,对于本书的贡献实功不可没。然而此时距规划出版此书已逾十年,一则相关学术成果迭出,或有新旧争鸣;二则受社会变迁带来教育发展、思维变化等诸多影响,现今学子与社会大众的古文能力已不比从前,一般读者恐难吸收箇中菁华,如此即行出版,有悖初衷。鑑于二位教授年事已高,故此,敝局特别邀请前北京大学中文系侯忠义教授、前中国社会科学院历史所研究员吴树平先生、北京大学中文系林嵩副教授等多位专家学者,在尊重原稿基础上,针对书中部分内容进行适当的调整与修改,期使本书汲取新意并深入浅出,以达学术与普及兼备、雅俗共赏之目标。经过诸位学者专家齐心努力,终至圆满完成。
  
  本书能够顺利出版,要感谢以下诸位专家学者:张大可、韩兆琦、侯忠义、吴树平、杨振红、赖长扬、马怡、骈宇骞、陈抗、魏连科、张文质、林嵩、汪华龙、滑裕、谢振华、孔令洁、孙秋婷、章鸿昊,共同承担此一浩大工程。亦要向排校过程中,一同参与相关工作的编辑部同仁致上最大的敬意。因为有大家的通力合作、无私付出,方能使本书顺利付梓,不胜感激。本书虽经细心核校,仍恐有所疏漏,尚祈各界方家不吝指教,以使本书俾臻完善。
  
  三民书局编辑部 谨志

图书试读

卷第九十九(节录)

晋纪二十一起重光大渊献(辛亥西元三五一年),尽阏逢摄提格(甲寅西元三五四年),凡四年。

【题解】本卷写晋穆帝永和七年(西元三五一年)至永和十年共四年间的东晋及各国大事。主要写了后赵的残余势力石祗与魏主冉闵的反覆争夺,最后石祗被其部将刘显所杀,刘显先降冉闵,不久又自己称帝,结果被冉闵破杀之,后赵彻底被灭;写了燕将慕容恪、慕容评等大举攻魏,破冉闵于常山,俘获冉闵,冉闵被斩于龙城;写了燕将慕容评攻佔邺城,冉闵政权彻底被灭,魏之所辖州郡纷纷北降燕、南降晋,燕军所至,秋毫无犯,甚得民和;写了慕容儁在蓟城即皇帝位,其势力扩张,南境直达淮河,与东晋接壤;写了在北方州郡纷纷降晋,关中地区苻健政权也不稳定的时刻,荆州刺史桓温屡次请求北伐,而执掌朝政的会稽王司马昱与徒有虚名的殷浩为怕桓温势大难制而坚持不许。其后则一反常态地殷浩自己率领谢尚、荀羡等大兵北出,结果被秦军大破于许昌,除谢尚的部将戴施从邺城获得一块传国玉玺外,其他一无所获;事隔不久,殷浩又来了个二次北伐,结果由于姚襄叛变,两次被姚襄大破于山桑。这时桓温遂趁朝野之怒,上书数殷浩之罪,于是殷浩被削职流放,死于贬所;在殷浩北伐之前,王羲之就劝阻殷浩,殷浩不听;败回后,复谋再举,王羲之再次劝阻,以为「力争武功,非所当作」;又上书司马昱,以为「今虽有可喜之会,内求诸己,而所忧乃重于所喜」云云;最后又写了桓温的率兵北伐关中。桓温的步兵由武关入,大破秦军于兰田,又破秦军于白鹿原,进抵灞上,距长安只剩咫尺之遥;后又与秦兵战于白鹿原,桓温失败,加以晋军乏粮,遂徙关中三千户而归;写了苻健既挫败桓温,又平定了各地的反抗势力,遂稳定了在关中的统治。苻健「勤于政事,数延公卿咨讲治道。承赵人苛虐奢侈之后,易以宽简节俭,崇礼儒士,由是秦人悦之」。苻健在关中即皇帝位,国号曰「秦」,即历史上所说的「前秦」。写了羌族头领姚弋仲死,遗言令诸子归晋,其子姚襄不从,乃与秦兵战,被秦兵所败,姚襄率部归晋,后又反晋,投靠了燕国;写了凉州张重华误用族人张祚,外放其功臣谢艾;重华死后,张祚废重华子曜灵,杀死了谢艾,自称为凉王等等。

用户评价

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《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》提供的不仅仅是历史事件的记录,更是一种理解历史运行规律的视角。在阅读过程中,我尤其注意到作者对于因果关系的强调,以及对于宏观历史趋势的把握。司马光先生的《资治通鉴》本就是以“鉴于往事,有资于治道”为宗旨,而这套新译本的编者显然也深谙此道,在翻译和注释中,处处体现了对历史经验教训的提炼和升华。 例如,书中关于朝代更迭的描写,并非简单地罗列兴衰过程,而是深入分析了导致政权不稳、民心离散的根本原因。无论是统治者施政的失误,还是社会矛盾的激化,抑或是外部势力的侵扰,译者都能够以清晰的逻辑链条将其串联起来,让读者明白,历史的发展并非偶然,而是各种因素相互作用下的必然结果。这种对历史“道”的探寻,使得阅读变得不仅仅是知识的积累,更是一种智慧的启迪。

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这次阅读《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》的体验,可以用“惊喜不断”来形容。原本以为这将是一次枯燥的学术性阅读,没想到却是一段充满趣味和启发的历史之旅。作者的翻译风格,以及编者在注释上所下的功夫,都极大地拓展了我的历史视野。 我特别关注书中对于一些史实细节的考证和补充。在一些容易引起争议的事件上,译者不仅引用了司马光的观点,还会提及其他史学家的不同解读,并给出相对中肯的分析。这种开放性的、多角度的审视,避免了单一视角的局限性,让读者能够更全面地认识历史的复杂性。此外,书中附带的地图、人物关系图等辅助材料,也为理解复杂的历史脉络提供了极大的便利,让每一次翻页都充满新的发现。

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历经数周的细细品读,这本《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》给我留下了深刻的印象,特别是其对于历史事件背后原因的挖掘和对人物心理的细致描摹。司马光先生的原著固然博大精深,但对于现代读者而言,理解其中的政治斗争、权谋诡计,往往需要大量的背景知识和解读能力。这套新译本在这方面做得相当出色,它在提供基本史实的同时,巧妙地融入了对事件动机的分析,以及对人物性格、情感变化的推测。 就以书中描绘的朝堂上的暗流涌动为例,作者并没有仅仅停留在“谁做了什么”的层面,而是深入剖析了“为什么这么做”。例如,在描述某个大臣为了达到自己的政治目的,如何巧妙地利用舆论、拉拢党羽,乃至陷害政敌时,译者会用简练的语言点出其背后的盘算,使得读者能够更清晰地看到那张由野心和利益编织而成的复杂网络。这种“读史如见人”的阅读感受,是许多历史著作所难以企及的。

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对于长期以来被《资治通鑑》的古奥文风所困扰的读者而言,这套《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》无疑是一份珍贵的礼物。我尤其欣赏其在保持史料严谨性的前提下,所做的语言革新。试想,原本需要查阅无数字典、史料才能理解的晦涩句子,如今能够流畅地读懂,这种阅读上的“减负”,极大地提升了学习历史的乐趣和效率。 书中对于一些重要人物的生平事迹、政治抱负,以及他们在历史洪流中的选择,都有着细致的描绘。译者在翻译过程中,并没有简单地直译,而是根据上下文和历史背景,对一些词语和句式进行了恰当的解释和润色,使得人物形象更加鲜活,情节发展更加生动。我发现自己能够更快地进入到那个时代,仿佛置身于其中,去感受那些英雄人物的壮志豪情,以及他们的无奈与悲凉。

评分

《资治通鉴》的浩瀚篇幅,向来是许多读者心中的一座巍峨高峰,望之却步。而这套《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》的问世,恰似在崎岖山路上开辟了一条相对平坦的步道,让更多渴望一窥中国古代历史全貌的读者,能以更轻松、更易懂的方式登堂入室。这次阅读,我特别着眼于翻译的流畅度以及注释的详尽程度,这两点对于理解晦涩的古文至关重要。 拿到这本《新译资治通鑑(十四):晋纪二十一~二十八》,首先映入眼帘的是其精美的装帧和清晰的排版。翻开书页,扑面而来的不是陈腐的气息,而是清晰、现代的语言。作者的翻译功力可见一斑,将文言文的精髓以白话文的形式呈现,既保留了原文的古朴韵味,又使得现代读者能够毫无障碍地理解内容。尤其是在处理那些典故、人事交织的复杂叙述时,翻译的精准度和流畅性更是决定了阅读体验的优劣。读来仿佛在听一位博学的老者娓娓道来,而非对着一本枯燥的史书苦苦钻研。

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