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在家居士如何修行成功？如何兼顾家庭与工作？在家证入「眼见佛性」林胜义陪你同修体悟，以佛法开创生命奇蹟……
　　
　　◎这是一本在家居士修行处世的宝典，更是修炼证真的指路明灯。
　　◎记录作者十几年来体悟大道的心得，几度生死、几度磨难才有今日之成就。
　　◎全书逾十二万字，分十五篇章，将佛法落实在日常中，感受法喜无限，向道之心。
　　
　　在家修行如何开始？如何圆满成功？
　　修行如何兼顾家庭与工作？修行对你到底有什么助益？
　　且看在家证入「眼见佛性」境界的林胜义陪你同修体悟。
　　
　　当今工商社会的生活繁忙，物质声色引诱极多，不论高官厚禄或布衣小卒，若非亲证佛法，获致真正的解脱证量，实难以摆脱生老病死等诸多烦恼，如何兼顾家庭与工作，且又能契入《法华经》「一切治生产业皆与实相不相违背」之目标，致使在家修行圆满成功，实为一大课题。
　　
　　因此，在家修行之学子应以佛教经论为主要依归，并接受善知识之教导，始能踏上依教奉行的修行道路。
　　
　　本书针对学佛遭遇的许多问题，提供了浅显易懂、深入浅出的解答，极适合初步接触正信佛法，和有心在家修行者学习、参考。部分内容清楚揭示了经藏中佛陀教诲的真意，和唯证乃知的诸佛密意，对欲深入修行的朋友们提供了几如明镜皓月和醍醐灌顶的深度指引。
　　
　　作者于2000年夏分参禅时，因一念契机而破参，悟道澈见本心，瞬间顿感虚空粉碎，神形俱灭，轰然进入究竟永恆、十方圆明、超越生死之不可思议的本心如来涅槃境界。一个月后于路上行走之际，突然证入《大般涅槃经》揭示之「眼见佛性」境界。其后得阿弥陀佛等西方三圣示现授印，手中能化出莲花大船，大举超度亡魂。
　　
　　作者以自己的亲身实证，为读者阐释他所感悟的念佛三昧、禅定体验、生与死的祕密等诸法要，教法与证法相辅相成，不可或缺。更可贵的是他无私的讲解参禅修道诸多修持密法，实为我等学修之福。学员修行心得记录帮助读者直观的了解佛法的应用，更获得了宝贵修持方法，透过文字透澈根源，真参实证，行解相应。
　　
　　本书总计十五篇章，共分成〈劝学〉、〈修行〉和〈悟道〉三大类别。〈劝学篇〉中的故事，皆笔者学佛过程中各阶段之亲身经历，其中之感应境界属于「上界通灵」能力之显现。
　　
　　〈修行篇〉中的〈静坐祕要〉和〈揭开入定的神祕面纱〉两个篇章，为欲修学静坐者提供了由浅入深、功行与法理并重、实证境界和佛经法义双印的深入探讨。由于坊间少见对于「静坐和入定」的深密剖析、境界探究、以及困境解谜，进行分明细说的论着。
　　
　　〈悟道篇〉之篇章，特别针对诸多行者，时将禅定境界错认为悟道之境界，或以为行住坐卧之际，尽力保持止念默照的功行，即是明心悟道之谬见，严正驳斥并以导正。然此诸多错解，千古以来从未断绝，如昔有卧轮禅师偈诵，认为修行之人深行清明默照、时刻保持一念不生，即为悟入本心如来之境，而后六祖慧能以另一偈诵加以驳斥，遂破其错误之见解。古人如此，今人亦然，对于悟道境界的错误见地依旧普遍。

作者简介

林胜义

　　现居住于台湾高雄，1996年某日于家中礼佛之际，突获感应，顿入定境，身如钟石，凝然无法移动，于定境中见观世音菩萨示现，法缘从此开启。

　　2000年夏分参禅时，因一念契机而破参，悟道澈见本心，瞬间顿感虚空粉碎，神形俱灭，轰然进入究竟永恆、十方圆明、超越生死之不可思议的本心如来涅槃境界。一个月后于路上行走之际，突然证入《大般涅槃经》揭示之「眼见佛性」境界。其后得阿弥陀佛等西方三圣示现授印，手中能化出莲花大船，大举超度亡魂。
　　
　　2010年于定中思维法义，再次顿悟「悟道时于本心如来法体之中，为何不见一切种子踪迹？」之重大疑问，解开密宗中观派对瑜伽行派的重大诘难与挑战，当下于定中随入诸佛剎土，游各佛国，见诸佛菩萨与龙神，历各种光明境界。隔年创立「星光同修会」，传扬世尊三乘佛法，教导十方大众「在家修行」。  
 

推荐序‧杨枝遍洒皆是爱
自  序‧修行──一种复杂的身心转化工程

第一篇  劝学
给朋友的一封信
念佛
天界
见鬼
通灵是恩赐，还是诅咒？
直心

第二篇  修行
修行的观念
修行与静念
静坐祕要
揭开入定的神祕面纱
生与死的祕密
寻找你的阿兰若

第三篇  悟道
悟道的错误观念
定境与悟境的误判
修行不是你想的那样

通灵是恩赐，还是诅咒？
 
通灵是恩赐？还是诅咒？有人觉得有趣，威风十足，有人觉得可怕，竟然在自身的肉体上依附了「他灵」。有人因为不敌，只好默默地接受事实，有人却奋力抗拒，坚决不让此颠倒常理的现象，硬生生的发生在自己身上。尤其，在不明通灵所为而来，所为而做的状况下，通灵极可能变成一种灾难，而受害最深的对象，通常就是那个通灵的「灵媒」本身。
 
通灵的人总觉得自己不同于一般常人，或以为自己的身分殊异，能力超凡，自认为自己就是神明的代言人，就算不是代言人，也应该是受神明青睐的人，所以理应受到特别的眷顾。多数通灵者无疑都认为这是上天对他的恩宠，因为发生在自己身上的一切，确实让自己与众不同，因此在未深入了解潜藏的风险之前，可能一心乐于通灵，常常通灵，持续通灵，直到不可收拾，直到恶业缠身，直到走火入魔，仍乐在其中。
 
至于为何想要通灵，通灵者总安于自己的解释。其实真正的答案是，神界在寻找对象当「载体」，魔界也在寻找对象当「载体」，灵界的鬼灵、外灵，也在寻找对象当「载体」！通灵者经常会看见神灵，或感应到与神灵对话，因此认定那就是神灵在传递某些旨意或讯息。总之，许多的通灵行为极可能存在以下的四种可能：
 
一是真神临现。
 
二是魔灵化成真神临现。
 
三是有修炼法术的外灵，化成真神临现。
 
四是潜意识变异而成的神明，其形象的化现。
 
◎正神示现极其少，装神弄鬼何其多
 
当然，如果你有了通灵的能力，可以用意识感应神明的到来，或用眼睛看见神明的启示影像，甚至亲耳听见神明的谈话，请你别过度兴奋或作过度的联想，就一厢情愿地认为「真的神明」已临现了，因为极有可能所见并非真神，而是其他外灵的示现！根据许多经验证实，以上「四种可能」都是高度存在的。
 
可惜的是，要得到具有神格的「正神」或「菩萨」示现，或给予启示，其机会远比想像的要少得多，而经常出现的情况，就以上述第三种和第四种的可能性居多。而坊间一般的乩童附身，或自称是某菩萨或神祇通灵的仙姑们，甚至是神坛、宫庙里通灵办事的法师们，大部分的情形仍有极高的可能是上述后三种状况，是以「非正神」的通灵或附身的结果居多，只是多数通灵者本身并不知情罢了。

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