写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Sarah Napthali

图书标签:

• 母爱
• 佛法
• 育儿
• 心理健康
• 情绪管理
• 亲子关系
• 女性成长
• 正念
• 自我关怀
• 家庭和谐

◎Amazon网站心灵宗教类长期畅销书Top 10
◎针对中文版的读者，本书特别附录参考书及网站，提供给需要的读者更进一步的探索和研究。

　　如果说孩子是我们的精神导师，这句话其实还看轻了他们，他们比较像是和我们住在一起的禅宗大师，不时要我们回到当下，设定问题让我们解决，并且强迫我们质疑自己的假设。

　　我自己是很普通的女子。多数身为佛教作家都有一长串的证明，他们当中有些可能已证悟，多数曾花上数年在闭关上，也都有令人印象深刻的老师带领。而我，相反的，从来没有参加过超过两晚的闭关（而且带着两个孩子），也不记得是否曾经禅修一个半小时以上。

　　我的希望是，正因为我是如此普通，更可以帮忙那些过着「正常」日子、有各种限制的妈妈，来了解佛法的宝藏。尽管如此，我盼望读者们在读完此书之后还能够继续探索，读读佛陀的话语。

　　我想说的是，不论是我所写的或者任何人所写的，甚至你在经文中所发现的都不重要，理由很简单，因为只有你自身的经验才能为学习提供前进的动力。你从生活当中所学到的才是最可靠、最有用的。

　　「这是你的旅程。佛法的教导对于任何发生在你旅程上的事提供了绝佳的解释，同时也带给我们一条已被充分探索、可以通往快乐的途径。」──摘自作者前言

　　每章最后会提供给妈妈实用的建议，如下：

　　【如何做个让孩子快乐，你也快乐的妈妈？】
　　￭ 请记得，出现在你生命当中的每个人都是你的性灵导师，特别是你的孩子。
　　￭ 常常以伴侣的角度来考虑事情，也鼓励伴侣这么做。
　　￭ 提醒自己，不管目前的情绪有多强烈，终究会过去，也找机会跟你的孩子分享这份教导。
　　￭ 不加批判地倾听孩子所说的话──让他们把话说完而有被了解、被放在心上的感觉，也让他们可以试着自己解决问题。
　　￭ 接受孩子本来的面貌，不要将自己的需要及不安投射在他们身上──我们并不拥有孩子，他们需要的是我们的保护。
　　￭ 请了解爱别人的重要性，并且请记得爱别人可以帮助你自己，让你更快乐、头脑更清醒。
　　￭ 请认知，爱有四个成份：慈爱、慈悲、同喜、平等。
　　￭ 请开始做出爱的举动，随着时间累积，正当的意图便会跟着出现。
 

缘起与探寻：心灵安顿的实修指南 书名： 观照当下：在日常生活中安顿身心的禅修实录 作者： [此处留空，意指非特定作者] 图书简介： 在现代生活的洪流中，我们被无尽的责任、信息和期待所裹挟，身心时常处于一种紧绷而失衡的状态。我们追求效率、渴望成功，却常常忽略了内心深处的渴望——那份对宁静、清晰和真实的渴望。这本《观照当下：在日常生活中安顿身心的禅修实录》，并非一套高深的哲学理论，而是一份诚恳、可操作的“在世修行”指南。它旨在帮助读者放下对完美生活状态的执着，转而学习如何在每一个当下，以一种更具觉知和慈悲的方式，与自己、与周遭的世界相处。 本书的结构如同一次循序渐进的旅程，从最基础的觉知训练开始，逐步深入到情绪管理、人际关系的处理，最终导向对生命本源的深刻理解与接纳。 第一部：觉知的锚点——从呼吸开始的回归 旅程始于最贴近我们的源头：呼吸。在浮躁的时代，呼吸往往被我们视为理所当然的生理反应，而非连接身心、稳定心绪的工具。 第一章：呼吸的艺术与科学 本章详细介绍了呼吸如何直接影响我们的神经系统。我们将探讨腹式呼吸、数息法等基础技巧，并解释它们如何在生理层面帮助我们从“战斗或逃跑”的交感神经主导状态，切换到“休息和消化”的副交感神经主导状态。重点在于实践而非理论，每一种练习都配有清晰的步骤和建议的练习时长，确保读者能立即上手。 第二章：身体扫描：倾听沉默的声音 我们的大脑总在策划未来或回溯过去，却鲜少停留于此刻的身体感受。本章引导读者进行“身体扫描”，即有意识地将注意力从脚趾到头顶依次移动，不加评判地感受身体的紧绷、麻木、温暖或刺痛。通过这种练习，读者将学会识别身体释放出的早期压力信号，从而在压力累积成灾难之前进行干预。这里特别强调了对“看不见的疼痛”——如肩颈的无名紧张——的捕捉与释放。 第三章：感官的重塑：品味生活的细微之处 生活中的美好往往淹没在“自动化驾驶”的惯性中。本章将感官训练融入日常生活：如何真正地“看”一朵花、“听”一段音乐、“尝”一口食物。这并非追求感官刺激，而是通过放慢速度，重新连接我们与物理世界的真实触感，从而打破思维的惯性循环，将注意力拉回此时此刻。 第二部：心流与心障——管理内在的风景 一旦觉知有了初步的锚点，我们便能更清晰地观察到内心世界的动态：纷至沓来的念头和难以名状的情绪。 第四章：念头的流水线：观察而不卷入 本书将“思绪”比作一条永不停歇的流水线。我们不是要停止思想的产生（这是不可能的），而是要改变我们与思想的关系。通过“给念头贴标签”的方法（例如，看到一个担忧时，默默标记“计划”、“评判”、“记忆”），我们得以从思想的“内容”中抽离出来，成为一个冷静的“观察者”。本章详细区分了“有用的思考”与“反刍式的担忧”，并提供了具体的退出策略。 第五章：情绪的能量：识别、命名与安放 情绪是能量的体现，而非需要被压抑或被放大的“敌人”。本章提供了处理核心情绪（如焦虑、愤怒、悲伤）的框架。首先是“识别”——准确地命名当下感受到的情绪；其次是“命名”——确认这种情绪从何而来；最后是“安放”——允许情绪在体内存在片刻，如同接待一位不速之客，观察它的起落，而非与之辩论。通过冥想技术，学会为强烈情绪腾出“空间”。 第六章：批判之声的消融：重建内在对话 现代人常常有一个严苛的内在批评家，不断地用贬低和否定来驱动自己。本章探讨了这种“内在批判”的起源（通常是对外界评价的内化），并提供了一种温和而坚定的反击方式：以“善意的好奇心”取代“苛刻的审判”。例如，当脑中出现“你搞砸了”时，将其转化为“我注意到一个声音说我搞砸了，我想看看这是基于什么事实”。 第三部：关系与行动——觉知在世界中的延伸 安顿好内在，才能更稳定地应对外部世界的人际关系和日常决策。 第七章：倾听的深度：在对话中实现“在场” 人际关系中的许多冲突源于“无效聆听”——我们的大部分“倾听”其实是在组织自己的回应。本章强调“深度聆听”的实践，即全然地将注意力放在对方的言语、语气和非语言信号上，不打断，不预设结论。这不仅能改善沟通质量，更能减轻我们在社交中的自我聚焦带来的压力。 第八章：边界的建立：慈悲而坚定的说“不” 健康的边界是自我关怀的基础，但设立边界常常伴随着“愧疚感”。本书提供了一种非对抗性的边界设定艺术。关键在于区分“我的感受”与“对方的感受”，并用清晰、简洁的语言表达需求和限制，而非过度解释或道歉。 第九章：行动中的正念：专注与流畅 如何将觉知带入工作、家务和学习中？本章探讨了如何通过“任务分解”和“单点关注”，在复杂任务中找到一种内在的节奏感。它不是要求我们放慢所有事情的速度，而是要求我们在执行任何动作时，都能保持心智与行动的同步，从而进入一种高效而无压力的心流状态。 结语：持续的练习与非完美生活 本书最后强调，安顿身心并非达到一个“永久平静”的终点，而是一个持续的、充满起伏的练习过程。生命本身就是无常的体现，真正的平静不是没有风浪，而是在风浪中，我们依然能够稳住自己的船舵。这是一种温柔的接纳——接纳自己会犯错、会疲惫、会感到困惑，并在下一次呼吸中，重新回到当下。 《观照当下》是一本伴侣之书，鼓励读者将书本上的文字，转化为每日每刻的真实体验，在纷繁复杂的生活中，为自己开辟出一片清凉自在的心灵空间。

作者简介

莎拉．娜塔莉 (Sarah Napthali)

　　曾旅游全世界，积极参与人权运动，也当过企业的训练师、翻译、技术文件写作者。

　　二十四岁那年，作者意外在印尼发现一本佛书，书中所提的教导，很让她的生命受到撼动，而有所感。

　　她到了三十多岁时，开始育儿，亲职工作的困难，给她带来截然不同的生活型态……她想做个有智慧的妈妈，却常常发现自身思考及行为的方式，连自己都无法认同。她觉得必须做个更有德行的人（尤其是为了自己的孩子们），也要更有耐性、更有慈悲心、对事情有更正向的看法。

　　她知道不可能仅仅只是希望就可以做到这些，这需要长期的投入以及对自己在纪律上有所要求，而佛法恰恰提供了一条触发自己精神修持的道路。

　　目前的她专心养育两个儿子并修持佛法，希望日后能重返写作的本行。

译者简介

偶值

　　电脑硕士，浮沈于世，性好读书，微有古意。期能将英文原作忠实而平易的介绍给中文读者。若读者细读后有感、有得，译者便也欣然。

铭谢
前言
第一章 佛法与母职
第二章 专注做父母
第三章 寻得平和心境
第四章 处理愤怒情绪
第五章 为孩子而烦恼
第六章 创造爱的连结
第七章 与伴侣过日子
第八章 寻得快乐及丢却自我形象
第九章 静坐
第十章 实践
附录一 八正道
附录二 有助益的书
附录三 有助益的网站
附录四 经文摘录
附录五 给新生儿母亲的佛法

 

前言

二十四岁那年，我在印尼的雅加达教英文。在一九九一年当时，雅加达这城市并不让人觉得舒服，你必须花好几个小时搭乘交通工具，唿吸的空气受到相当严重的污染。到处都是让人感到挫折的事情：电话永远接不通，一千万人口的噪音相当巨大且少有沉静时刻，而身为外国人还必须躲避兜售的小贩、乞丐、计程车司机，以及好奇的人。街道两旁就是没加盖的排水沟。在刚开始的时候，我还爱上了这城市与家乡的对比—永不止息的嗡嗡声，好比官能上的飨宴—但到后来，由于它周而复始的模式，这种文化差异还是造成了冲击，让我必须以并不优雅的方式来加以处理。

虽然印尼主要信奉的是回教，但在偶然间还是让我发现了一本由名为盖‧克雷斯顿（Guy Claxton）的英国人所写的书，叫做《佛法之心──面对激化世界的实用智慧》（The Heart of Buddhism : Practical Wisdom for an Agitated World）。我从来没有读过这么「激进」的书，所以开始在那些最感到有所启发的地方加上标记，但是萤光笔的墨水很快就耗尽了。我怂恿朋友读这本书，以便与他们一起探索里头的主题。这些年来我还不断回头重读。

书中所提的教导，首先让我的生命受到撼动的是：人很容易活在完全虚妄的状态之中。对于世界、他人、自己，我们常会认为自己所看到的就是实际上的情况。佛法却教导：我们所感知到的其实是相当离谱的，而且我们的感知还会造成自己白费力气在并不真实的快乐上。我马上便把这一点应用在我与文化冲击的角力上：我可以用不同的眼光来看待周遭这些让人厌烦的事物了，而用新的方式来看待也就有了不同的方式来反应。平日的骚扰突然有可能让我学到些什么。

佛法鼓励我们对于自己所有的感觉、想法、信念要有觉知，如此才能克服那些造成我们受苦的错误观念。借由学习察觉心智的运作方式，我们便可找到力量来将生活经验转换。用佛陀本人的话来说：

我们是自己思考的产物；我们所有的一切源自想法。  

我们用想法塑造世界。

根据佛法的教导，我们能否快乐是取决于自身心智状态的。而因为在佛教当中并没有上帝的存在，对于自身心智的管理以及改造自身世界的责任就完全落在自己的手中。

评分☆☆☆☆☆

这本《写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子》的书名，就像是一盏灯，照亮了我内心深处一直渴望的那片宁静之地。我住在台南，生活节奏悠闲，但作为一位全职妈妈，每天的重心几乎都围绕着孩子转。虽然我很爱我的孩子，享受陪伴他们成长的时光，但长时间的付出，也让我常常感到疲惫和失落。有时候，我会因为孩子的一点小事而心烦意乱，情绪会不由自主地受到影响，然后又会为自己的情绪波动感到愧疚。我常常觉得，自己是不是一个不够好的妈妈？是不是应该更平静、更从容一些？佛法，在我看来，一直是一种深邃而神圣的学问，总觉得离我的生活很遥远。但是，这本书的标题，却将佛法与“妈妈”这个角色紧密联系在一起，并且承诺“不烦不忧”，这让我感到非常好奇和期待。我希望能在这本书中找到一些实用的方法，学习如何运用佛法的智慧来调整自己的心态，如何在高压的育儿生活中保持内心的平和，如何不被琐事消耗，如何真正地照顾好自己，从而更有力量、更有智慧地去爱和教育我的孩子，让他们感受到一个平静而快乐的妈妈所带来的温暖。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题直接戳中了我内心深处最柔软的地方。《写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子》，光是看到这几个字，就忍不住停下脚步。身为一位在台北独自抚养着两个年幼孩子的职业妈妈，我常常觉得身心俱疲，像一台永不停止的永动机，燃烧着自己的能量，却常常感到无处宣泄。每天醒来就是一连串的待办事项：叫孩子起床、准备早餐、送他们上学、赶着上班、下班后处理家务、辅导功课，然后才轮到自己几乎没有的休息时间。这样的日子久了，焦虑、烦躁、甚至一点点的抑郁，都像影子一样跟随着我。我一直在寻找一种方法，一种能让我喘口气，能让我找回内心平静的方法。佛法，一直以来都感觉很遥远，很高深，似乎是出家人或是有特定信仰的人才会去接触的。但这本书的标题，却让佛法变得亲切起来，好像它不是要我出家，而是要我在这忙碌的生活中，也能找到内心的依靠。我非常好奇，它会如何用佛法的智慧，来解答我每天面对的那些柴米油盐的烦恼，那些关于孩子教育的迷茫，以及那些关于自我价值的叩问。我期待这本书能给我带来实际的指引，让我不仅能照顾好我的孩子，更能照顾好我自己，让我成为一个更平静、更有力量的妈妈。

评分☆☆☆☆☆

我是一个在花莲经营小民宿的妈妈，每天的生活都是忙碌而充实的，但有时也会觉得身心俱疲。当我在朋友推荐的书单里看到《写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子》这个名字时，我立刻被它吸引住了。书名中的“不烦不忧”这几个字，仿佛是我的心声，是我一直以来都在追寻的目标。养育孩子的过程，就像一场充满未知和挑战的冒险，我常常会因为孩子的成长问题、教育方式，或者生活中各种突如其来的状况而感到焦虑不安。我希望能够给孩子最好的，但有时也会觉得自己力不从心，甚至会因为情绪失控而后悔。佛法，对我而言，一直是一种听闻过但从未深入了解过的领域，总觉得它与我这样凡夫俗子的生活相去甚远。然而，这本书的标题，却巧妙地将佛法的智慧与妈妈的角色联系起来，让我看到了在日常生活中应用佛法的可能性。我非常好奇，这本书将如何指引我，让我能够从佛法中找到应对生活烦恼的力量，学会如何管理自己的情绪，如何更好地照顾好自己的身心，并且将这份平静和智慧传递给我的孩子，让他们也能在充满爱的环境中健康快乐地成长。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我一开始看到这本书的名字《写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子》，心里是有点抗拒的。我总觉得佛法是那种需要静坐冥想、遁入空门才能领悟的，跟我这种每天在台中挤公车、处理公司的大小事务、回家还要照顾老公孩子、忙得像打仗一样的职业妇女没什么关系。但不知道为什么，鬼使神差地，我还是把它带回家了。或许是因为，我真的太需要“不烦不忧”这四个字了。最近工作上的压力很大，家庭里也常常有些小摩擦，我感觉自己就像一块海绵，吸满了各种负面情绪，却不知道该往哪里挤。看着家里那两个活蹦乱跳的孩子，我有时会觉得力不从心，想要给他们最好的，却发现连好好陪他们说话的时间都越来越少。我常常在想，是不是我做得不够好？是不是我太情绪化了？这本书的标题，却把“照顾好自己”放在了“照顾好孩子”的前面，这一点让我觉得很特别，也很受鼓舞。我好奇，它会如何把我从这种被生活裹挟的状态中解救出来，用佛法的智慧，教我如何在忙碌的日常中，找到那份属于自己的平静，并且这份平静，也能转化为滋养孩子成长的力量。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一向对这类“心灵鸡汤”式的书籍持保留态度，总觉得它们空洞乏味，脱离实际。但《写给妈妈的佛法书：不烦不忧照顾好自己与孩子》这个书名，却有一种特别的魔力，让我无法忽视。我住在高雄，生活节奏虽然不像台北那么紧凑，但作为家庭主妇，操持家务、照顾老人和孩子，也同样耗费心神。我时常觉得自己像一个陀螺，被生活推着转，失去了自己的方向感。看着孩子一天天长大，我却在日复一日的琐碎中迷失了自己，甚至开始怀疑自己是不是一个好妈妈。我常常因为一些小事对孩子发脾气，事后又感到内疚自责。我渴望找到一种方法，能够帮助我管理情绪，能够让我更有耐心，也更能理解孩子。当我在书店看到这本书时，我被“不烦不忧”这几个字深深吸引。谁不想做到不烦不忧呢？尤其是在养育孩子的过程中，烦恼和忧愁简直是家常便饭。我很好奇，这本书是否真的能提供一些切实可行的方法，让我从佛法中汲取力量，学会放下不必要的执念，找到内心的安宁，从而更好地陪伴我的孩子成长，同时也找回属于自己的那份宁静和快乐。