具体描述
★全球最权威的酒驾历史及其防制全纪录
为什么在无数的悲剧和重罚下，
许多人还是轻易地选择了酒驾？
不要酒后驾车──这条规则看似再简单不过，却太常被众人所漠视。虽然消灭酒驾的历史差不多和汽车的存在一样久，但每一波阻止醉汉驾车的运动，总是被一个又一个醉鬼撞得颠簸难行。
对于这个议题，勒那博士讲述了在美国拉锯已久的两种立论：强烈反对酒驾的一派，以及坚信酒驾问题被过度夸大与管控的另一派。身为公共卫生学教授和医学史学家，勒那博士探究这两种对立观点存在的原因，并从美国人对饮酒、驾车、个人主义和公民自由的信念脉络下，全面检视酒驾问题。
即使酒驾造成的伤亡不断增加，遭丧亲之痛的人组成倡导团体，热诚推动教育和立法，但是大多数人依旧不愿採取更强势的步骤来解决问题。勒那博士把这种态度归因于人们对饮酒和驾车的热爱、未完备的大众运输系统、酒商游说团体的强势，以及对禁酒令的反弹延烧至今。
本书引人入胜地探讨了酒驾历史、民间与专业人士终止酒驾的努力，以及民众对个人自由极限一再的挑战与测试。为什么经过了数十年的警告，人们还是选择在酒醉时驾车？本书提供了至关重要的历史教训，有助于理解酒驾这古老的流行病，以及「分心驾驶」这新型的流行病。
为什么在无数的悲剧和重罚下，
许多人还是轻易地选择了酒驾？
不要酒后驾车──这条规则看似再简单不过，却太常被众人所漠视。虽然消灭酒驾的历史差不多和汽车的存在一样久，但每一波阻止醉汉驾车的运动，总是被一个又一个醉鬼撞得颠簸难行。
对于这个议题，勒那博士讲述了在美国拉锯已久的两种立论：强烈反对酒驾的一派，以及坚信酒驾问题被过度夸大与管控的另一派。身为公共卫生学教授和医学史学家，勒那博士探究这两种对立观点存在的原因，并从美国人对饮酒、驾车、个人主义和公民自由的信念脉络下，全面检视酒驾问题。
即使酒驾造成的伤亡不断增加，遭丧亲之痛的人组成倡导团体，热诚推动教育和立法，但是大多数人依旧不愿採取更强势的步骤来解决问题。勒那博士把这种态度归因于人们对饮酒和驾车的热爱、未完备的大众运输系统、酒商游说团体的强势，以及对禁酒令的反弹延烧至今。
本书引人入胜地探讨了酒驾历史、民间与专业人士终止酒驾的努力，以及民众对个人自由极限一再的挑战与测试。为什么经过了数十年的警告，人们还是选择在酒醉时驾车？本书提供了至关重要的历史教训，有助于理解酒驾这古老的流行病，以及「分心驾驶」这新型的流行病。
著者信息
作者简介
拜仁．勒那Barron H. Lerner
医师、历史学家、哥伦比亚大学医疗及公卫教授，着有《感染与隔离》（Contagion and Confinement）与《当病情见光时》（When Illness Goes Public），最为人所知的着作《乳癌战争》（The Breast Cancer Wars）荣获美国医学史学会的威廉．威尔施奖，并获美国图书馆协会指定为年度好书。
他定期为《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《哈芬顿邮报》、《Slate电子杂志》等知名媒体撰写临床医学、生物伦理学、医学史等主题的文章。他也是全国公共广播电台（NPR）众多节目中的常客，在医学、环保、科学等类型的节目中担任来宾。
林子忻(总审订)
台大医学院医学系医学士、美国波士顿大学公共卫生硕士与医疗经济学博士。现任台大医院创伤医学部创伤外科主任、台大医院医疗纠纷关怀小组谘询顾问医师，以及台湾外伤医学会理事、金管会金融消费评议中心医疗谘询委员、台湾酒驾防制社会关怀协会监事。
译者简介
林志懋
台湾大学物理系肄业、哲学系毕业，曾任职杂志社、出版社，现专职翻译。译有《数学巨人哥德尔》、《光的故事》、《公尺的诞生》（合译）、《补脑全书》、《巴西，如斯壮丽：传奇总统卡多索回忆录》、《万物运动大历史》等书。
拜仁．勒那Barron H. Lerner
医师、历史学家、哥伦比亚大学医疗及公卫教授，着有《感染与隔离》（Contagion and Confinement）与《当病情见光时》（When Illness Goes Public），最为人所知的着作《乳癌战争》（The Breast Cancer Wars）荣获美国医学史学会的威廉．威尔施奖，并获美国图书馆协会指定为年度好书。
他定期为《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《哈芬顿邮报》、《Slate电子杂志》等知名媒体撰写临床医学、生物伦理学、医学史等主题的文章。他也是全国公共广播电台（NPR）众多节目中的常客，在医学、环保、科学等类型的节目中担任来宾。
林子忻(总审订)
台大医学院医学系医学士、美国波士顿大学公共卫生硕士与医疗经济学博士。现任台大医院创伤医学部创伤外科主任、台大医院医疗纠纷关怀小组谘询顾问医师，以及台湾外伤医学会理事、金管会金融消费评议中心医疗谘询委员、台湾酒驾防制社会关怀协会监事。
译者简介
林志懋
台湾大学物理系肄业、哲学系毕业，曾任职杂志社、出版社，现专职翻译。译有《数学巨人哥德尔》、《光的故事》、《公尺的诞生》（合译）、《补脑全书》、《巴西，如斯壮丽：传奇总统卡多索回忆录》、《万物运动大历史》等书。
图书目录
各界赞誉
专文推荐 不再有下一个酒驾牺牲／柯文哲
专文推荐 喝酒是大代志／陈为坚
专文推荐 让驾驶者都「零酒驾」的开往幸福家门／陈敏香
导 读 酒驾，没有标准解答／黄俊雄
中文版出版说明 反酒驾是人权运动／林美娜
前 言
导 论 伤害何在？
．应酬饮酒与酒醉驾驶 ．对酒驾的态度转变
第一章 酒驾的发现
．从禁酒到解禁 ．酒驾者的分类
．酒醉测定器登场 ．失能驾驶的准则
．震惊全国的悲剧 ．驾驶座上的杀手
第二章 科学与政府加入战局
．过于宽容的罚则 ．啤酒的销售荣景
．吐气酒测仪的诞生 ．转型为公卫问题
．法令的强化 ．新的酒精与安全标准
第三章 反酒驾妈妈接掌大旗
．一波接一波的争议 ．酒精安全行动计划
．无人理会的哭喊声 ．艾肯的圣战
．被激怒的母亲 ．对酒驾宣战
．反酒驾运动的巅峰 ．反酒派反守为攻
第四章 运动的成熟与分裂
．吓阻的效果 ．预警原则与科学论证之争
．另一道裂痕 ．停止广电酒促计划
．被忽略的饮酒情境 ．分歧的见解
．争议的邀请函 ．研讨会的建议
第五章 律师、自由意志论者与酒商说客反击
．反酒驾要角投身敌营？ ．质疑的声浪
．连续的抨击与争论 ．新禁酒主义？
．自由意志论者的怒火 ．另一波反扑
．执行介入的效果
第六章 越来越多的悲剧
．浪漫与激情的推波助澜 ．司法并未收效
．负责任饮酒的问题 ．分心驾驶
．究责怪罪的概念 ．用科技预防酒驾
．法令罚则VS.道德羞耻
后 记
谢 辞
註 释
专文推荐 不再有下一个酒驾牺牲／柯文哲
专文推荐 喝酒是大代志／陈为坚
专文推荐 让驾驶者都「零酒驾」的开往幸福家门／陈敏香
导 读 酒驾，没有标准解答／黄俊雄
中文版出版说明 反酒驾是人权运动／林美娜
前 言
导 论 伤害何在？
．应酬饮酒与酒醉驾驶 ．对酒驾的态度转变
第一章 酒驾的发现
．从禁酒到解禁 ．酒驾者的分类
．酒醉测定器登场 ．失能驾驶的准则
．震惊全国的悲剧 ．驾驶座上的杀手
第二章 科学与政府加入战局
．过于宽容的罚则 ．啤酒的销售荣景
．吐气酒测仪的诞生 ．转型为公卫问题
．法令的强化 ．新的酒精与安全标准
第三章 反酒驾妈妈接掌大旗
．一波接一波的争议 ．酒精安全行动计划
．无人理会的哭喊声 ．艾肯的圣战
．被激怒的母亲 ．对酒驾宣战
．反酒驾运动的巅峰 ．反酒派反守为攻
第四章 运动的成熟与分裂
．吓阻的效果 ．预警原则与科学论证之争
．另一道裂痕 ．停止广电酒促计划
．被忽略的饮酒情境 ．分歧的见解
．争议的邀请函 ．研讨会的建议
第五章 律师、自由意志论者与酒商说客反击
．反酒驾要角投身敌营？ ．质疑的声浪
．连续的抨击与争论 ．新禁酒主义？
．自由意志论者的怒火 ．另一波反扑
．执行介入的效果
第六章 越来越多的悲剧
．浪漫与激情的推波助澜 ．司法并未收效
．负责任饮酒的问题 ．分心驾驶
．究责怪罪的概念 ．用科技预防酒驾
．法令罚则VS.道德羞耻
后 记
谢 辞
註 释
图书序言
导论 伤害何在？
1984 年6 月3 日，《纽约时报》长岛版读者有机会拜读当地萨福克郡社区学院副教授凌克的读者投书。凌克的投书标题为〈饮酒与驾车可并行不悖〉，文章一开头，描述他如何在上周六晚间合法酒醉驾车回家。接着他继续写道：「我在那之前的周六，还有再前一个周六，都酒醉驾车回家。打从我拿到驾照开始，过去25 年来，大概已经成了相当一贯的模式。」但凌克写道，他从未被拦下来或逮捕，他有很多朋友也同样如此。因此，他得到一个结论：酒醉驾驶是有可能一路平安。
凌克这篇文章出现的时机并非巧合。那几年，美国对于酒醉驾驶及所造成伤害的关注激增。「反酒驾妈妈」（Mothers Against Drunk Drivers, MADD）成立于1980 年，是最知名的运动团体，但早两年创立的「驱逐酒醉驾驶」（Remove Intoxicated Drivers, RID）则以纽约为大本营。这位副教授称许这些团体带起酒驾议题，并推动通过更强有力的法令，但他担心他们可能做得有点过火了。
凌克的投书触及了一系列的议题，这些议题终将妨碍反酒驾圣战的发展。例如他和他的朋友似乎能够带着醉意开车，暗示着酒驾或许不是这么严重的社会问题。凌克也强调适量饮酒的概念，拿他自己童年饮酒的经验与欧洲的情况做类比，欧洲的儿童从小就学会「明智且负责任地」享受酒饮。与此相关的是「负责任饮酒」的概念，其中所蕴含的意思是适量饮酒不会造成伤害性的后果，这个概念将一再被援引，因其无关乎酒驾，遂可为人接受。
凌克的文章也带有自由派的味道，削弱了另一类可能出现的反对意见。他写道，「反酒驾妈妈」、「驱逐酒醉驾驶」和各州立法机关所提的某些主张，是「严重侵害绝大多数纽约人权利及自由的严酷手段」。相较之下，真正的自由「蕴含着自我监督的实质责任」。凌克把当前的做法拿来与早期的反酒运动做类比，这并不令人意外。「且让我们毕其功于一役，」他宣称：「把导致禁酒令和基督教妇女禁酒联合会（Women’s Christian Temperance Union, WCTU）这类蠢事的心态所衍生有关酒饮的迷信与迷思剷除掉。」
1984 年6 月3 日，《纽约时报》长岛版读者有机会拜读当地萨福克郡社区学院副教授凌克的读者投书。凌克的投书标题为〈饮酒与驾车可并行不悖〉，文章一开头，描述他如何在上周六晚间合法酒醉驾车回家。接着他继续写道：「我在那之前的周六，还有再前一个周六，都酒醉驾车回家。打从我拿到驾照开始，过去25 年来，大概已经成了相当一贯的模式。」但凌克写道，他从未被拦下来或逮捕，他有很多朋友也同样如此。因此，他得到一个结论：酒醉驾驶是有可能一路平安。
凌克这篇文章出现的时机并非巧合。那几年，美国对于酒醉驾驶及所造成伤害的关注激增。「反酒驾妈妈」（Mothers Against Drunk Drivers, MADD）成立于1980 年，是最知名的运动团体，但早两年创立的「驱逐酒醉驾驶」（Remove Intoxicated Drivers, RID）则以纽约为大本营。这位副教授称许这些团体带起酒驾议题，并推动通过更强有力的法令，但他担心他们可能做得有点过火了。
凌克的投书触及了一系列的议题，这些议题终将妨碍反酒驾圣战的发展。例如他和他的朋友似乎能够带着醉意开车，暗示着酒驾或许不是这么严重的社会问题。凌克也强调适量饮酒的概念，拿他自己童年饮酒的经验与欧洲的情况做类比，欧洲的儿童从小就学会「明智且负责任地」享受酒饮。与此相关的是「负责任饮酒」的概念，其中所蕴含的意思是适量饮酒不会造成伤害性的后果，这个概念将一再被援引，因其无关乎酒驾，遂可为人接受。
凌克的文章也带有自由派的味道，削弱了另一类可能出现的反对意见。他写道，「反酒驾妈妈」、「驱逐酒醉驾驶」和各州立法机关所提的某些主张，是「严重侵害绝大多数纽约人权利及自由的严酷手段」。相较之下，真正的自由「蕴含着自我监督的实质责任」。凌克把当前的做法拿来与早期的反酒运动做类比，这并不令人意外。「且让我们毕其功于一役，」他宣称：「把导致禁酒令和基督教妇女禁酒联合会（Women’s Christian Temperance Union, WCTU）这类蠢事的心态所衍生有关酒饮的迷信与迷思剷除掉。」
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有