須臾之道:汪永泉傳楊式太極拳理法探索(老六路)

須臾之道:汪永泉傳楊式太極拳理法探索(老六路) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

《須臾之道》是作者十幾年來,對汪永泉傳楊式太極拳(老六路)在拳理拳法方麵,深入學習與探索的總結。

  其對太極拳的探索並非局限於一招一式,而是強調太極拳與生活的融閤,強調領悟太極之理,外修諸法,內省吾身。所言均是內心真實感悟,句句可在太極拳的實踐中找到根由,並以此為據,嚮內求索,以拳證修身養性之理。
 
好的,根據您的要求,我為您撰寫瞭一份詳盡的圖書簡介,內容圍繞“須臾之道:汪永泉傳楊式太極拳理法探索(老六路)”這本書之外的、具有獨立價值和吸引力的圖書內容。 --- 《古今醫道集粹:傳統養生與現代醫學的橋梁》 書籍簡介 篇幅:約 1500 字 引言:跨越時空的生命智慧 《古今醫道集粹》並非一本專注於某一特定拳術流派的專著,而是一部緻力於梳理和整閤中國傳統醫學(TCM)精髓,並探討其如何與現代生命科學、運動生理學進行有效對話的綜閤性學術與實踐指南。本書旨在為那些尋求整體健康、注重預防醫學,同時也對科學實證抱有好奇心的讀者提供一個廣闊的視野。我們深知,健康之道,貴在“集粹”——吸取曆代先賢的智慧,融閤當代的科研成果,方能構建一套適應現代生活節奏的養生體係。 本書的基調是嚴謹而務實的,它摒棄瞭晦澀難懂的玄學描述,轉而采用清晰、係統的邏輯結構,力求將復雜的理論轉化為可操作的實踐方法。我們相信,真正的“道”並非高不可攀,而是蘊藏在日常的起居、飲食和運動之中。 第一部分:中醫學理論的現代化解讀——從“陰陽五行”到“生物節律” 本部分深入剖析瞭傳統中醫學賴以建立的核心理論框架,但其核心任務在於進行“現代化轉譯”。 第一章:髒腑經絡的形態學與功能學重構 我們不再將“脾”僅僅理解為消化器官,而是探討其在中醫學中承載的“運化水濕”、“統攝血液”等功能,如何與現代醫學中對免疫係統、內分泌軸綫的理解相交叉。重點將放在經絡係統的生物物理學基礎探索上,引入瞭神經-內分泌-免疫(NEI)網絡的新視角,討論經絡循行在體錶電位、微循環變化中的潛在映射。 第二章:氣血津液:物質基礎與能量代謝 “氣”的觀念是理解中醫的門戶。本書詳細辨析瞭“氣”在古代文獻中指代的能量代謝(ATP轉化)、生物電位和信息傳遞的多個層麵。通過對比現代營養學中宏量營養素的轉化效率和中醫補氣養血的食療方,揭示兩者在維持生命活動中的殊途同歸。津液的理論,則會結閤細胞外液的穩態調節進行討論。 第三章:六淫邪氣的環境適應性理論 “風、寒、暑、濕、燥、火”六邪,並非簡單的天氣現象,而是古人對環境壓力(環境毒素、溫度驟變、濕度失衡等)的係統性歸納。本章將分析這些“邪氣”如何誘發炎癥反應、自主神經功能紊亂,並探討當代空氣汙染、氣候變化與中醫“邪氣”緻病機理的關聯性。 第二部分:食養的科學化路徑——精準調理與功能性食品 食養是中國傳統醫學的另一大支柱。本書緻力於打破傳統食療方劑的神秘感,將其納入循證醫學的框架內進行審視。 第四章:藥食同源的活性成分分析 選取瞭百餘種常用的藥食同源材料(如枸杞、紅棗、山藥等),係統介紹其所含的有效生物活性成分(如多糖、皂苷、生物堿),並結閤現代藥理學研究,闡明它們在抗氧化、調節血脂血糖方麵的確切功效。本書提供瞭一份詳盡的活性成分-功效-使用劑量對照錶。 第五章:脾胃論與腸道菌群的對話 針對李東垣的“脾胃為後天之本”理論,本章將重點闡述腸道菌群的生態平衡對整體健康的關鍵作用。通過分析大量現代臨床數據,論證如何通過特定的膳食結構和發酵食品(如傳統中醫推崇的某些粥飲、醃製品)來優化腸道微生態,從而達到中醫所說的“健脾和胃”。 第六章:體質辨識與個性化膳食方案 本書詳細介紹瞭“九種體質”的臨床錶徵,並輔以現代醫學指標(如體脂率、血清白蛋白水平、炎癥因子C反應蛋白等)作為輔助判斷工具。在此基礎上,為平和質、氣虛質、濕熱質等不同體質的讀者,量身定製瞭跨越四季的個性化飲食調理模型,強調食物的“性味歸經”如何對應於身體對特定營養素的需求。 第三部分:形神閤一的動靜之術——身心健康的高效管理 本部分探討瞭傳統導引、吐納等非藥物乾預手段的生理效應,強調“形”與“神”的統一性。 第七章:導引與運動康復的生理機製 係統分析瞭古代導引術(如古代的五禽戲雛形、坐臥行導引法)中對核心肌群的激活、呼吸模式的調整,以及其對自主神經係統(ANS)的平衡作用。通過心率變異性(HRV)監測等現代技術,量化瞭特定導引動作對交感和副交感神經活性的影響。 第八章:靜功冥想:壓力荷爾濛與大腦可塑性 本書將傳統“內觀法”、“子午流注”中的靜坐養生部分,提升到神經科學層麵。探討深度冥想如何有效降低皮質醇(壓力荷爾濛)水平,促進海馬體的神經發生,增強大腦的執行功能。提供瞭係統的“入靜”訓練流程,側重於呼吸的節律控製與意念的專注技巧。 第九章:睡眠節律的“子午流注”重構 結閤現代睡眠醫學對晝夜節律的研究,重新解讀瞭中醫對“子午流注”的論述。闡釋瞭在不同時辰(如“子時”的膽經當令、“醜時”的肝經旺盛)內,身體的代謝、排毒和修復機製是如何運作的。為讀者提供瞭根據生物鍾規律安排作息和活動的具體建議,旨在實現更高效的身體修復。 結語:整閤醫學的未來展望 《古今醫道集粹》的終極目標,是倡導一種“整閤醫學”的理念——即不固步自封於任何單一學派,而是以證據為基石,取傳統之精華,融現代之科學,構建一個更加全麵、個體化的健康維護係統。本書並非要取代任何專業治療,而是作為讀者提升自我健康管理能力的強有力工具。 本書適閤人群: 關注預防醫學與整體健康的科研工作者、運動康復師、營養師、中醫師、對傳統文化抱有科學探索精神的普通讀者。

著者信息

作者簡介

張海鬆


  北京市武協永泉太極拳研究會秘書長,北京市武協理事。1993年在天津跟隨齊子祥老師學習滄州鹽山郭進武(音)老師傳的白猿通背拳,2002年師從汪公永泉大師再傳弟子陳田良先生學習汪傳楊式太極拳(老六路),曾協助汪仲明先生、陳田良先生完成著作《汪傳楊式太極拳修證實錄》,自著有《汪永泉傳楊式太極拳心法探秘》一書(北京體育大學齣版社2015),並於2015年應山東青島電視颱邀請,跟隨陳田良老師拍攝瞭《太極與養生》係列電視教學片,宣傳汪傳楊式太極拳。

  在北京、廣東、山東、福建等地開辦振海太極學堂,積極推廣太極內功心法的訓練體係。
 

圖書目錄

第一章 取法乎上
    一、道可盜 ,非常盜
    二、太極拳中的悟道與修德
    三、武德不是德
    四、拳中覓知行

第二章 業精於勤
    一、巧持其末,不若拙守其本
    二、用「中」
    三、且行且珍惜
    四、鬆是練齣來的,也是打齣來的
    五、空氣是最好的沙袋
    六、時間的誤判
    七、運動與知覺
    八、錯覺的應用
    九、摘開腰胯能捨己,沾黏連隨要吞人
    十、發人十丈不為能,精妙隻在寸間變
    十一、拳打兩不知

第三章 學無止境
    一、初識太極
    二、得入汪門
    三、為學日益(1993——2015)

附:拳譜、拳照、基本功圖片
後記
 

圖書序言

推薦序

  承濛東吳大學黃景耀教授的推薦與囑咐,有機會能夠在張海鬆先生齣版《須臾之道—汪傳楊式太極拳(老六路)理法探索》之前拜讀一番,並寫序推薦。

  說來慚愧,練習國術多年始終未能登堂入室,頗引以為憾,七年前承濛黃教授推薦得以在颱灣大學跟隨張國璋老師學習,使我茅塞頓開,窺見瞭太極拳的奧妙。黃教授是我的大恩人,其命焉能不從乎!剛好趁著暑假好好拜讀張海鬆先生的大作,閱後心曠神怡,躊躇再三,不揣固陋,提筆寫序。

  以往看到的太極拳書籍或理論,對於功成後的描寫多,但對於入手方法說明的少,常常會讓人興起高山上金碧輝煌,氣象萬韆,而山腳下雲霧繚繞不知徑路,望而興嘆。張海鬆先生特地將他習練汪傳楊氏太極拳的經過、體驗與心得公諸於世,真是何等的氣慨與胸懷。

  人體該如何操作使用?古往今來仍然是隻有少數人能夠正確的運用,若再加上氣、意與神的配閤與交互作用,其復雜度不知道要增加幾韆萬倍。而這些的結閤必得要知道身體各部位的作用與特點,要産生甚麼樣的作用?該用何種物質當作燃料,該怎麼點燃,該如何傳送等等,種種問題,錯綜復雜。太極拳修練過程從肉體的鍛鍊、氣的存養、意的操持以及神的含藏等,無一不是能力的增強、感應的提升、思想的深化與心靈的純化,然後纔知人的渺小與天地的偉大,天地一天地,人亦一天地爾。經曆這樣的過程,迴頭再看古聖先賢的心得,就會興起心有戚戚焉的感嘆。前有古人,後必有來者,其心同,其理同,其行同。

  太極拳,我從練的過程中獲得許多好處,今天我也願意藉這個機會推薦張海鬆先生的大作《須臾之道—汪傳楊式太極拳(老六路)理法探索》,希望更多人能夠從這當中獲得他們想要獲得的,是為序。

中國文化大學國術係主任 莊榮仁教授



「須臾之道」


  當兵時,某個週日早上,我在新公園(現在的二二八紀念公園)看到有一群人在練拳,觀看中,有位師兄要我用力按他的肚子,沒想到這一按,我竟蹦蹦蹦後退瞭七、八步纔停住。一問之下,纔知是太極拳;但當時隻把它當成奇遇,並沒有起意要學習。

  1985年考上教育部公費留學考試,準備齣國期間,竟發現自己得到黃種人少見的皮膚癌!開完刀後,開始著意於養生的運動!有一次一大早,在植物園,看到二位老者在打太極拳,我起意跟他們學習,而且一週之內就學會瞭一百零八式的楊傢老架太極拳。後來纔知,他們的師父是「一代跤王」常東昇,有一次來看這二位徒弟,被我碰到。後來這二位老者不再齣現,我隻好作罷!

  我因為住在溫州街,鄰近颱灣大學。有一天早上漫步中,看到颱大文學院門口,有一批人在打太極,觀察瞭幾天,徵得同意,我最後加入瞭這個太極拳團體。每天早上六點二十五分開始練拳,打到七點十分。隨後老師會推推手,應要求下,也會練一下太極劍給我們看看。

  這位老師叫柯啓華,服務於颱灣大學。論起他的老師,就是赫赫有名的「五絕老人」鄭曼青。鄭曼青師承楊澄甫,所以算來我學的就是楊傢拳,與我在植物園學的一模一樣。

  這一學就是三十年。從柯老師那哩,我們基本的一百零八式拳架,沒有甚麼問題。其後他又教我們散手,筆者是少數當時有學會散手上、下手的學生之一。當然大履老師也教過,但一如推手,功夫不夠,上不瞭手。

  隨後我當然也學瞭太極劍、太極刀,但總體來說,愈打愈心虛!太極拳是個改架拳;常常自以為打得很好,但一錄影,就知道自己不閤規矩的地方所在多有,所以不斷在修正自己。這也是學瞭三十年,這幾年我還是迴到基本功的講求與盤練。

  學拳久的人,其實最想跨過的無非是推手。但後天用力已習慣的人,最大的麻煩是一推就會頂力,就會鬥牛。「太極不用手,用手非太極」,看得懂,但要做到談何容易。這幾年,我因為碰到唐龍師兄,慢慢在改進很多過去的壞習慣,但推手,想要突破卻有很多的訣竅,若沒有人點破,永遠彆想進入堂奧之門。

  張海鬆這一本「須臾之道」,傳承自楊傢,但主要還是汪永泉這個支係,直屬師父則是陳田良先生。從字裏行間,看齣他已深能體會汪永泉太極拳的密奧。書中信手拈來,有很多作者練拳的心得,讓筆者覺得愛不釋手,現舉幾個例子,例如:

  手和腳似連非連,等發勁時再連上。

  以小臂為劍,用骨頭打人。

  盤拳時,想著手心有個小氣球,時時在手心中,心與手就一體瞭,發人時,把小氣球扔齣去,要用心扔。

  盤拳時,全身放鬆,手臂間是一汪水或一缸水,在其間往返衝撞,不能齣尖,保持著圓,對方一碰,碰哪兒,哪兒就受壓,就要讓水找對方嚮,激射而齣,這就是我們所說的鼓盪。

  練拳時把神意透齣去,放到對方身後,一切都是神意,甚至隻用神意就可發人。

  盤架子,要知道隨時隨地,任何角度都能發勁。

  不要撥對方的手臂,要撥對方的重心、中心綫,或是把對方看成一個整體,去牽動一個整體,而不是局部的手臂。

  身做圓球,尾閭找肩膀,和在一起,這個鼓就綳起來瞭。

  抬手就帶意,尾閭上手,等著你來,你一齣勁,我的意就起作用瞭。

  手是須子,不是用手打人,是用腰背打人,用脊椎打人,要練渾身都是手。

  打拳實際上是後背(夾脊到命門)在打拳,師父說,是樹乾在打拳,不是樹枝,樹枝隻是隨著動。

  野馬分鬃,力在大指一側,後腳蹬地。

  式與式之間的轉換,很重要,用法都在轉換處。

  外形不動,神意成圓形散齣。

  尾閭上手,搖頭擺尾。

  這些心得,若非體悟之人,實在道不齣!若非功夫已到某些地步的行傢,恐怕也看不齣玄機!

  太極功夫,與丹道內功一樣,有很多默會知識,師父如果不點破,永遠無法破解其中玄機。令人敬佩的是,汪傳一係,最近整理齣來的書籍,讓我們看到這些心法的公開,包括張海鬆「須臾之道」的齣版,都將有助於太極拳老手,提升太極功夫的境界!

  也希望更多人能由這本書,走進太極拳的秘境!

  是為序
 
世新大學前校長 賴鼎銘

圖書試讀

用戶評價

评分

說實話,市麵上關於太極拳的書籍琳琅滿目,但真正能夠讓人“豁然開朗”的卻寥寥無幾。很多時候,隻是簡單的圖文並茂,或是對某一套路的機械分解。我非常注重學習的深度和廣度,尤其是在探究一種傳統技藝時,我更傾嚮於理解其背後的人文積澱和哲學思想。《須臾之道》這個名字本身就帶著一種禪意,暗示著一種對時間和空間的深刻理解,這讓我對這本書所要傳達的內容充滿瞭遐想。我希望這本書能夠帶領我,不僅僅是學習“老六路”的動作,更能去感受其中蘊含的“道”,理解汪永泉先生是如何將深厚的理論與精湛的實踐融為一體,又是如何將這份寶貴的技藝傳承下來。我期待它能提供一種全新的視角,讓我對太極拳的認知不再停留在皮毛,而是能夠觸及那古老而又鮮活的靈魂。

评分

我對於傳統文化中那些看似樸實無華,實則蘊含著博大精深智慧的領域,有著天然的親近感。楊式太極拳,特彆是其“老六路”的傳統練法,一直是我心目中一個充滿神秘色彩的存在。市麵上許多關於太極拳的解讀,往往側重於技術動作的錶述,而忽略瞭其內在的“理法”和“道”。《須臾之道》這個書名,讓我眼前一亮,它不僅僅是一個技法的介紹,更是一種哲學的探索。“須臾”二字,既指時間上的短暫,也暗示著無限的可能,與太極拳“無極生太極,太極生兩儀”的哲學理念不謀而閤。我希望這本書能夠像一位智者,為我娓娓道來,揭示汪永泉先生在傳承“老六路”的過程中,對太極拳“理法”的深刻理解和獨到見解。我期待它能幫助我,不僅僅是掌握一套拳法,更能領悟其中蘊含的“天人閤一”的思想,以及如何在每一次呼吸、每一個動作中,去體會和實踐這種“須臾之道”。

评分

這本書的封麵設計就有一種沉靜而古樸的韻味,仿佛能感受到楊式太極拳穿越時空的厚重感。我一直對中國傳統武術的哲學意蘊非常著迷,而太極拳更是其中一顆璀璨的明珠。聽說這本書深入挖掘瞭“老六路”這一楊式太極拳的重要組成部分,這讓我非常期待。我一直覺得,武術不僅僅是招式和力量的較量,更是一種身體與心靈的修行,一種對天地萬物運行規律的體悟。特彆是楊式太極拳,它講究以柔剋剛,以靜製動,這種哲學思想在快節奏的現代社會中顯得尤為珍貴。我希望通過這本書,能夠更深入地理解“須臾之道”所蘊含的深刻哲理,探尋在每一次呼吸、每一次動作中,如何與自然融為一體,達到身心和諧的至高境界。這本書的齣版,無疑為我們這些熱愛太極拳的愛好者提供瞭一個絕佳的學習和交流平颱,讓我對即將翻開的每一頁都充滿瞭好奇與敬意。

评分

在我看來,真正好的武術書籍,不應僅僅是動作的圖解,更應是思想的啓迪。楊式太極拳,尤其是其“老六路”的傳統練法,一直被認為是楊式太極拳的根基和精華所在。我一直對汪永泉先生在太極拳界的地位和影響力有所耳聞,而這本書的齣現,無疑讓我有機會窺見他對於“老六路”的深刻理解和獨到見解。《須臾之道》這個書名,非常吸引我,它讓我聯想到太極拳講究的“化”,那種將瞬間的對抗消弭於無形,又在無形中孕育齣無限力量的境界。我希望這本書能夠為我解析“老六路”中那些看似簡單卻蘊含玄機的招式,讓我明白其中的“理法”所在,例如如何通過身體的鬆沉,如何通過意念的引導,去實現“以意領氣,以氣隨形”的最高境界。我渴望通過這本書,能夠更深入地理解太極拳的精髓,將理論與實踐相結閤,在練拳的過程中,不斷體悟人生的智慧。

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我一直認為,學習任何一種技藝,如果僅僅停留在錶麵的模仿,而未能觸及其內在的精髓,那將是莫大的遺憾。太極拳更是如此,它不僅僅是動作的連貫,更是力的運用、勁的傳遞、意念的引導。這本書的題目《須臾之道:汪永泉傳楊式太極拳理法探索(老六路)》,光是“理法探索”這四個字就足以吸引我。這意味著它不是一本簡單的招式分解教學,而是試圖去揭示楊式太極拳在“老六路”中的深層原理和內在邏輯。汪永泉先生作為傳承人,其對拳法的理解必然是經過長期實踐和深刻體悟的。我渴望瞭解,在“老六路”的每一個架勢、每一次轉換中,究竟蘊含著怎樣的陰陽變化,怎樣的剛柔並濟,怎樣的虛實轉換。這本書能否為我打開一扇新的大門,讓我窺見太極拳“神明意氣力”的融會貫通,讓我明白為何看似緩慢的動作,卻能蘊含著無窮的力量和變化,這正是我最為期待的。

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