楊澄甫太極拳使用法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《楊澄甫太極拳使用法》為楊澄甫於民國年間齣版的楊式太極拳開山之作，闡明瞭楊式太極拳練用方法，理深而意密。可惜倉促齣版，原書有不少訛漏。
   
　　為方便現代讀者閱讀與理解楊式太極拳堂奧及練法、用法，特以《太極拳使用法》1931年2月初版為底本，立足於楊澄甫武學著作的學術價值，融民國版原貌加以點校、注釋和導讀。

好的，根據您的要求，我將為您撰寫一部與《楊澄甫太極拳使用法》內容無關，但字數在1500字左右的圖書簡介。 --- 《清溪攬月錄：明代文人畫的審美意趣與時代精神》 內容簡介 本書深入探析瞭明代文人畫的流變、審美內核及其與時代精神的內在聯係。不同於側重於對具體畫傢生平或技法細節的傳統研究，本書旨在構建一個宏觀的文化視野，審視明代士人階層如何通過水墨丹青這一媒介，迴應內心的睏頓、時代的變遷以及對個體精神自由的終極追求。 明代，一個在政治上集權高度強化，但在文化領域卻呈現齣前所未有的多元化與世俗化的時代。內閣製度的完善與宦官專權的交替，使得傳統士大夫的政治抱負與現實處境之間産生瞭巨大的張力。這種張力，正是催生文人畫深刻變革的土壤。 第一章：畫科的轉嚮：從院體遺風到“趣味”主導 本書首先梳理瞭明初“颱閣體”繪畫的衰落及其對早期文人畫的影響。初期，以“四僧”前身——如早期董其昌尚未完全確立的“南北宗”理論雛形——對趙孟頫一脈的繼承，使得畫科的重心從對物象的精微描摹，迅速轉嚮瞭對“筆墨趣味”的強調。我們詳細考察瞭早期文人畫傢如何將書法用筆融入繪畫，追求筆墨本身的韻律感與精神性，而非僅僅是再現自然。這不僅僅是技法的變化，更是一種價值觀的轉移——從“格物緻知”的寫實傾嚮，轉嚮瞭“寓理於物”的象徵錶達。 第二章：鬆江畫派的興起與“胸中丘壑”的構建 重點分析瞭以董其昌、陳繼儒為代錶的鬆江畫派，及其對後世産生的深遠影響。董其昌“南北宗論”的提齣，雖然在學術上存在爭議，但在文化史意義上，它為文人畫提供瞭一套清晰的譜係與價值判斷標準。本書認為，鬆江畫派的核心貢獻在於，他們將“讀萬捲書”的學養內化為筆下的點染皴擦，構建瞭一種“可居、可遊、可感”的“胸中丘壑”。這種“丘壑”並非對客觀山水的簡單復製，而是畫傢內在心境與外在山水相融閤的産物。我們通過分析其作品中大量使用的淡墨、乾筆以及疏簡的構圖，揭示瞭其背後所蘊含的，對功名利祿的淡泊與對生命哲思的探尋。 第三章：晚明遺民的“絕筆”與象徵的重負 晚明至清初的過渡時期，是文人畫精神性達到高峰的階段。隨著明朝的覆滅，大量士人被迫退隱或“托名”而作。這一時期的繪畫，承載瞭沉重的傢國之思與人生幻滅感。本書將重點剖析“四僧”（弘仁、髡殘、八大山人、漸江）的創作母題。例如，弘仁的“一樹一石”中的孤寒之氣，八大山人作品中極度誇張和符號化的魚鳥形象，都不是單純的寫生，而是高度凝練的政治隱喻和個體情感的投射。他們的“拙”與“怪”，正是對當時社會“時局不正”的一種無聲抗議與精神庇護所的構建。 第四章：女性視角的介入與世俗生活的詩意化 傳統文人畫主要由男性主導，關注的議題多為政治抱負、友朋唱和與山水隱逸。然而，本書也關注瞭晚明時期，一些具有深厚文化素養的女性畫傢，如李因、馬湘蘭等人的實踐。盡管她們的存世作品數量有限，但她們的畫作在題材上更偏嚮於閨閣生活、花鳥寄情，展現瞭一種更細膩、更內斂的審美情趣。這種“閨閣詩意化”，是對男性主導的宏大敘事的有效補充，揭示瞭同一時代下，不同社會身份者對精神自由的不同錶達路徑。 第五章：筆墨的哲學：從“意在筆先”到“有我之境” 本書的理論核心部分，著重闡釋瞭明代文人畫如何超越瞭“技法”層麵，上升到哲學思辨的高度。我們引入瞭當時流行的禪宗思想與心學思潮（如王陽明的“心即理”）來解讀文人畫的創作過程。文人畫傢相信，畫的最高境界是“不著色相，而有真意”，即通過筆墨的運動，將“心”的意圖直接投射到宣紙之上，形成一種即興的、不可復製的“生命瞬間”。這種“有我之境”的追求，是對僵化禮教束縛的一種有力突破，也是文人階層在政治失意後，為自我尊嚴尋找的最後一片精神疆域。 結語：跨越時空的對話 《清溪攬月錄》試圖證明，明代文人畫並非孤立的藝術現象，而是特定曆史時期文人精神世界的視覺化體現。通過對筆墨、構圖、主題的細緻梳理，本書旨在邀請當代讀者重新審視那些看似淡雅疏朗的水墨作品背後所蘊含的巨大時代能量與個體掙紮，從而理解中國古典藝術何以能夠超越單純的審美愉悅，成為一種深刻的文化記憶與精神指南。 --- 作者信息： （此處應填寫虛構作者信息，例如：李懷山，藝術史博士，專攻明清藝術思潮與文人哲學，現任教於某知名大學藝術學院。）

作者簡介

楊澄甫
   
　　楊兆清，字澄甫(1883—1936年)，楊式太極拳第三代代錶人物。自幼隨父親楊健侯研習傢傳太極拳。先後在武漢、南京、上海、杭州、廣州等地教拳。1928年，他應張之江邀請到南京中央國術館任職，後在浙江、上海、廣州均教過拳。楊澄甫為適應社會發展，將原楊式太極拳的十五個套路簡化定型為五個套路。一生以授拳為業，可謂桃李滿天下。現在社會上演練楊式太極拳的大多都是他一脈相傳。國傢體委武術科於1957年組織專傢編排的「八十八式太極拳」，基本上就是楊澄甫先生所簡化定型的八十五式太極拳的虛腿拳架。

校注者簡介
   
邵奇青

　　江蘇無錫人，音樂評論傢、攝影傢、太極拳愛好者。曾隨多位太極拳明師習練楊式傳統太極拳、劍、刀及散手，喜好拳學理論和各派拳術學研，收藏各時期太極拳及其他武學專著四百餘冊。習拳套路無定式，依據各階段所感悟，集楊門各派拳架於一體。練拳理念：縱嚮沿襲繼承，橫嚮博采眾長。不求為我所有，但求為我所用。

齣版人語
導讀
太極拳原序
楊儒禪先師軼事
序（董英傑）
序（田兆麟）.
凡例
祿禪師原文
太極拳練演法
十三勢歌
推手法圖解
四正推手法
四隅推手法（即大）
大小太極解
王宗嶽原序
王宗嶽原序解明.
原文
凡例
王宗嶽太極論
對敵圖
王宗嶽遺論解明
論太極
太極槍
雜說

评分☆☆☆☆☆

拿到《楊澄甫太極拳使用法》這本書，我的眼睛一下子就被那些經典的太極拳口訣吸引住瞭。我知道，這些口訣是前人智慧的結晶，蘊含著深刻的武學哲理。我希望這本書能夠不僅僅是列齣這些口訣，更能對其進行深入淺齣的解讀，幫助我理解其字麵意義背後的深層含義，以及如何在實際的練習中去體會和運用。我尤其對書中關於“內功”的闡述抱有濃厚的興趣。太極拳講究內外兼修，內功的修煉對於提升整體技藝至關重要。我希望這本書能夠提供切實可行的內功練習方法，比如如何調整呼吸、如何集中意念、如何培養內勁等等。同時，我也希望書中能夠涉及一些關於太極拳的養生功效，以及如何在日常生活中將太極拳的理念融入到起居飲食之中，達到身心和諧的境界。這本書給我的感覺是，它不僅是一本武術教材，更是一本關於生活智慧的指南，我對此充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

《楊澄甫太極拳使用法》給我的第一印象是其內容的係統性和層次感。我一直認為，太極拳的學習是一個漫長而精細的過程，需要有條理的指導。這本書的章節劃分和內容編排，似乎正是遵循瞭這一原則。我注意到書中對“身法”的強調，比如如何做到“虛領頂勁”、“含胸拔背”、“鬆腰落胯”等，這些都是太極拳練習中至關重要的細節。我希望書中能夠對每一個身法要領進行詳盡的解釋，並結閤具體的招式進行示範，讓我能夠理解這些要領如何在實際動作中體現。此外，我也對書中關於“步法”的講解很感興趣。太極拳的步法輕靈而穩固，講究“進退自如”、“左右逢源”，我希望這本書能清晰地闡述各種步法的轉換要領，以及如何在不同的招式中靈活運用。總而言之，我期待這本書能為我提供一套完整、科學的太極拳練習體係，幫助我逐步深入地理解和掌握太極拳的精髓，尤其是其“使用”的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

終於拿到瞭這本期待已久的《楊澄甫太極拳使用法》，迫不及待地翻開。從封麵設計來看，就透著一股沉靜內斂的氣質，與我心中對太極的理解不謀而閤。雖然我還沒有開始深入研習其中的具體招式，但僅僅是目錄和前言部分，就讓我感受到瞭編纂者深厚的功底和嚴謹的態度。書中對太極拳的起源、發展以及楊澄甫先生的武學思想進行瞭簡要的梳理，這對於我這樣初涉太極的愛好者來說，無疑是打下瞭堅實的基礎。我尤其欣賞的是，編纂者並沒有急於傳授招式，而是先強調瞭太極拳的“理”，這讓我明白，學習太極並非僅僅是模仿動作，更重要的是理解其內在的哲學和力學原理。我期待著書中能夠詳細解讀每一式動作的要領，例如如何做到“鬆靜自然”、“以意導氣”、“形隨心動”，這些概念在我理解起來還有些模糊，相信這本書會給我帶來清晰的指引。同時，我也希望能從中學習到楊澄甫先生獨特的勁力運用方式，以及他在實戰中如何將太極拳的原理轉化為有效的攻防手段，畢竟“使用法”三個字，暗示著這本書的實用性和指導性。

评分☆☆☆☆☆

收到《楊澄甫太極拳使用法》後，我花瞭些時間翻閱，發現其中對於太極拳練習的循序漸進性有著非常好的強調。我之前也接觸過一些太極拳的書籍，但有些過於側重於招式的繁復，或者直接跳到高深的技巧，讓我這樣的初學者感到無從下手。這本書似乎不同，它從最基礎的站樁、導引開始，逐步深入，這讓我覺得非常安心。我知道，太極拳的根基在於樁功，隻有把基礎打牢，後續的學習纔能事半功倍。我尤其關注書中關於“發勁”的部分，一直覺得這纔是太極拳最具魅力和威力的體現。我希望這本書能夠係統地講解如何從鬆柔到剛勁的轉化，如何運用寸勁、整勁，以及在不同的動作中如何體現這些勁力。同時，我也很期待它能提供一些關於如何檢驗自身練習效果的方法，讓我能夠客觀地評估自己的進步，並及時調整練習的方嚮。這本書的齣現，讓我感覺距離真正理解和掌握太極拳的“使用”又近瞭一步。

评分☆☆☆☆☆

這部《楊澄甫太極拳使用法》的排版和字體都非常舒適，閱讀起來絲毫不會感到疲憊。我特彆關注到書中對於一些關鍵概念的闡釋，比如“聽勁”和“化勁”。在我過去的練習中，雖然也接觸過這些詞匯，但總感覺隔靴搔癢，未能真正體會其中的奧妙。這本書的齣現，讓我看到瞭希望，我期待它能以一種通俗易懂又不失深度的方式，將這些高深的武學理論掰開揉碎瞭講清楚。我希望能看到書中不僅僅是文字的描述，最好能配以高質量的插圖或照片，能夠直觀地展示動作的細節和關鍵點，例如身體的姿勢、力量的走嚮、呼吸的配閤等等。因為太極拳的精髓很多時候在於細微之處，文字的描述難免會顯得抽象，而影像資料則能提供更具象的參考。我一直在尋找一本能夠真正幫助我將理論與實踐相結閤的書籍，這本書的“使用法”三個字，無疑正中我的下懷。我希望它能解答我在練習中遇到的種種疑惑，並指導我如何真正“使用”太極拳，而不僅僅是“練習”太極拳。