具体描述
38则「小恶精神」的处世待人原则，
拒绝别人，你没有对不起谁
拒绝别人，你没有对不起谁
坚定的善良，无需委屈求全与牺牲！
一昧讨好他人，只会丧失自己的价值
◆如果连自己都能牺牲，你还谈什么未来……
→ 忍辱负重不会苦尽甘来，而是继续背负重担
→ 柿子专挑软的吃！你越软别人吃你越多
→ 敢为自己的付出「开价」，你才开始有价值
→ 出外靠朋友，但讨好来的友谊能有几分「可靠」？
→ 择善固执，但你有勇气「固执」吗？
★在别人面前「装乖」，就是对自己人生「使坏」！
总是以和为贵、笑脸迎人，拥有众人「好评」而且「讨人喜欢」，让你十分自满……
然而，他人的批评和坏脸色，总使你惊恐；「息事宁人」的想法，也让老是先低头的你感到委屈？你退让、成全，只为了与他人和谐共处，可是身边的一切还是常常令人生气，生活一点都不顺遂！
你很累、不快乐，是因为每天「忙着当好人」，对别人好，却对自己很坏！
★人际关系 断‧舍‧离！笑容该留给让你快乐的人
虽然「被讨厌」是许多人共同的恐惧，但一昧讨好他人，其实只是在抹煞性格色彩，让自己的魅力消失殆尽！
比起花心思配合十个猪朋狗友，展现自己的个性，交到一个真心朋友，更有价值！
如果善良的你依然担心，请看看作者「午堂登纪雄」在书里为你剖析「被讨厌的人生」，很快你就会明白，「被讨厌」没什么， 「做自己」得到的最真心，人际关系也要勇敢断‧舍‧离！
★38则「小恶精神」，要你懂「拒绝」，做自己人生的主角！
无法拒绝自己意愿不高的提议，其实只是在浪费宝贵的时间和心力。不管人家对你「道德绑架」、「人情逼迫」，还是「无理攻击」，你都应该要保有自己的想法，勇敢回绝。
别再照单全收，让自己的善良变成被伤害的理由！书中38则「小恶精神」，教你坚定面对人间关系、情感、回话、常理、金钱、父母，且在该硬的时候，为自己勇敢反击！
本书特色
‧广含人生六大层面，「人间关系、情感、回话、常理、金钱、父母」，全方位实用。
‧阐述精辟、一针见血，打破「滥好人」的迷思。
‧作者亲身实践，0压力、最智慧的现代生存哲学。
名人推荐
★临床心理师 丁郁芙
★新生代爱情发言人 小生
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★临床心理师 苏益贤
著者信息
作者简介
午堂登纪雄
生于1971年日本冈山县，中央大学经济系毕业，持有美国註册公认会计师执照。大学毕业后，曾任职东京都内会计事务所、大型流通企业门市和行销部。其后转战专精于环球经营战略顾问公司「理特管理顾问」担任经营顾问。2006年出版第一本着作《33歳で资产3亿円をつくった私の方法》，一举跃升为畅销作家。随后成立Premium Investment & Partners股份有限公司，目前从事不动产谘询顾问工作，同时也担任资产运用及商业技巧相关研讨班讲师及演讲主讲人。另着有《舍てるべき40の「悪い」习惯》、《头のいいお金の使い方》等等人气畅销书。
译者简介
苏暐婷
国立台北大学中文系毕业，日本明治大学国际日本学系交换留学。译作领域涵盖小说、散文等文学类书籍，以及商管、建筑、保健、食谱、科普、历史等各类实用书。
午堂登纪雄
生于1971年日本冈山县，中央大学经济系毕业，持有美国註册公认会计师执照。大学毕业后，曾任职东京都内会计事务所、大型流通企业门市和行销部。其后转战专精于环球经营战略顾问公司「理特管理顾问」担任经营顾问。2006年出版第一本着作《33歳で资产3亿円をつくった私の方法》，一举跃升为畅销作家。随后成立Premium Investment & Partners股份有限公司，目前从事不动产谘询顾问工作，同时也担任资产运用及商业技巧相关研讨班讲师及演讲主讲人。另着有《舍てるべき40の「悪い」习惯》、《头のいいお金の使い方》等等人气畅销书。
译者简介
苏暐婷
国立台北大学中文系毕业，日本明治大学国际日本学系交换留学。译作领域涵盖小说、散文等文学类书籍，以及商管、建筑、保健、食谱、科普、历史等各类实用书。
图书目录
前言 疲惫当好人，快乐做自己，你怎么选？
第一章 人间关系
01勉强自己和人好，不如找人真心对你好
02被讨厌，不等于「做人失败」
03 别以为忍辱负重，你就能苦尽甘来
04 担心旁人怎么想？往往是自己吓自己
05 不「落单」，你如何聆听内在的声音？
06渴望有人陪伴，是缺少自信而非孤单
第二章 回话
07连自己都能牺牲，你还谈什么未来？
08无论再怎么完美，总会有人看不顺眼
09善良要有底线，不对盘又何必「赔笑脸」
10学会拒绝，做自己人生的主角而非配角
11你若委曲求全，别人更加得寸进尺
12顺从只能换来「表面假好」而非「交心」
13隐藏个性到处迎合别人，谁敢信任？
14别人面前「装乖」，是对自己人生「使坏」
15好人不长命！饱受压力委屈，能活多久？
第三章 常理
16「叛逆」才能出众，墨守成规只会出局
17出外靠朋友，但讨好来的友谊能有几分「可靠」？
18别被「世俗眼光」绑架了！除了压力，它什么也没给你
19善良并非怯弱，不逆来顺受更会勇敢负责
20连孔子都说「小德可出入」，指责你的不全然有理
21世界存在正义，但逼人接受的绝非正义
第四章 金钱
22 钱不脏，是你看钱的心脏了
23 敢为自己的付出开价，你才开始有价值
24 羡慕别人的果实，你得愿意吃一样的苦
25只想讨人喜欢？你注定当不了领导者
26柿子专挑软的吃！你越软别人吃你越多
27「小恶」看穿事物本质，抢先机不制于人
28 择善固执，但你有勇气「固执」吗？
第五章 情感
29 无法独立，你的人生只能「被选择」
30 你不掏心，谁愿意和你掏肺？
31 你越想「控制」，感情越容易失控
32 压抑自己不敢热情，你拿什么帮感情加温
33牺牲奉献的愈多，真爱的纯度愈少
34让自己难追到手，他更珍惜不舍放手
35勇敢断舍离！息事宁人只会带来纠缠不清
第六章 父母
36 孩子叛逆，跳脱「观念世袭」的本能
37童年影响你的人生，却不会决定你的人生
38好人总要你非得如何，不关心你过得如何
结语 坚定做自己，你的善良有气度也有底线
第一章 人间关系
01勉强自己和人好，不如找人真心对你好
02被讨厌，不等于「做人失败」
03 别以为忍辱负重，你就能苦尽甘来
04 担心旁人怎么想？往往是自己吓自己
05 不「落单」，你如何聆听内在的声音？
06渴望有人陪伴，是缺少自信而非孤单
第二章 回话
07连自己都能牺牲，你还谈什么未来？
08无论再怎么完美，总会有人看不顺眼
09善良要有底线，不对盘又何必「赔笑脸」
10学会拒绝，做自己人生的主角而非配角
11你若委曲求全，别人更加得寸进尺
12顺从只能换来「表面假好」而非「交心」
13隐藏个性到处迎合别人，谁敢信任？
14别人面前「装乖」，是对自己人生「使坏」
15好人不长命！饱受压力委屈，能活多久？
第三章 常理
16「叛逆」才能出众，墨守成规只会出局
17出外靠朋友，但讨好来的友谊能有几分「可靠」？
18别被「世俗眼光」绑架了！除了压力，它什么也没给你
19善良并非怯弱，不逆来顺受更会勇敢负责
20连孔子都说「小德可出入」，指责你的不全然有理
21世界存在正义，但逼人接受的绝非正义
第四章 金钱
22 钱不脏，是你看钱的心脏了
23 敢为自己的付出开价，你才开始有价值
24 羡慕别人的果实，你得愿意吃一样的苦
25只想讨人喜欢？你注定当不了领导者
26柿子专挑软的吃！你越软别人吃你越多
27「小恶」看穿事物本质，抢先机不制于人
28 择善固执，但你有勇气「固执」吗？
第五章 情感
29 无法独立，你的人生只能「被选择」
30 你不掏心，谁愿意和你掏肺？
31 你越想「控制」，感情越容易失控
32 压抑自己不敢热情，你拿什么帮感情加温
33牺牲奉献的愈多，真爱的纯度愈少
34让自己难追到手，他更珍惜不舍放手
35勇敢断舍离！息事宁人只会带来纠缠不清
第六章 父母
36 孩子叛逆，跳脱「观念世袭」的本能
37童年影响你的人生，却不会决定你的人生
38好人总要你非得如何，不关心你过得如何
结语 坚定做自己，你的善良有气度也有底线
图书序言
★连自己都能牺牲，你还谈什么未来？
害怕摩擦和冲突，宁愿「扮演好人」，只会让自己陷入不利处境。
为什么有人想当好人？为何当好人就得自我牺牲？
选择扼杀自己来讨好别人，其实只是精神无法独立的表现。
一个人只要确立自我，就有足够能力判断「这对我而言是否必要」。当然，有时这个判断会与他人产生对立。
「既然双方立场不同，那就透过讨论来解决问题吧！」好人在与别人意见相左时，常常缺乏以上思维，而习惯以负面角度诠释冲突。因此好人总会为了避免摩擦，把迎合对方当作解决办法。
除此之外，由于冲突还会耗费精力，害怕矛盾的好人，总是在生活中逃避冲突，也因此，容易缺乏靠一己之力解决对立的经验。
当这两个原因加在一起，好人便会极度恐惧于与他人冲突、摩擦、对立，于是宁可继续「扮演好人」，让自己的神经绷紧、疲惫，只为了避免被人讨厌。老是陷自己于不利的，往往都是这一类型的人。
确立自我的人，能肯定自身的价值，知道自己就是自己。尽管也会努力避免与他人冲突，但并不会扼杀自我。当他们陷入极端不利的状况时，往往会透过自我主张或谈判来表达意见。要是无论如何都水火不容，也有可能选择离开。他们明白这并不是不可为的事，既然一样米养百样人，道不同不相为谋也只是逼不得已罢了。
能像这样保持「不过度害怕与他人对立」的态度，便能从正面角度诠释「不该勉强自己，而要拿出更多真实的自我与人相处」这件事，交际压力也会因此小很多，活得相较轻松自在。
话虽如此，也不是要你明天开始就突然疯狂地展现自我。毕竟「表达自己、与他人产生冲突、被嫌恶，然后解决它们」这整个过程，都是需要经验的。唯有借由这些经验不断学习，才能在精神上渐趋独立。
独立之后，你就能活出自我、发挥个性，延伸自己的价值。然后摆脱好人阵营。不但能让人生幸福，也会更加快乐。
继续当好人 | 不敢面对冲突，陷入不利窘境。
有小恶精神 | 能与人商量，靠自己的力量解决问题。
害怕摩擦和冲突，宁愿「扮演好人」，只会让自己陷入不利处境。
为什么有人想当好人？为何当好人就得自我牺牲？
选择扼杀自己来讨好别人，其实只是精神无法独立的表现。
一个人只要确立自我，就有足够能力判断「这对我而言是否必要」。当然，有时这个判断会与他人产生对立。
「既然双方立场不同，那就透过讨论来解决问题吧！」好人在与别人意见相左时，常常缺乏以上思维，而习惯以负面角度诠释冲突。因此好人总会为了避免摩擦，把迎合对方当作解决办法。
除此之外，由于冲突还会耗费精力，害怕矛盾的好人，总是在生活中逃避冲突，也因此，容易缺乏靠一己之力解决对立的经验。
当这两个原因加在一起，好人便会极度恐惧于与他人冲突、摩擦、对立，于是宁可继续「扮演好人」，让自己的神经绷紧、疲惫，只为了避免被人讨厌。老是陷自己于不利的，往往都是这一类型的人。
确立自我的人，能肯定自身的价值，知道自己就是自己。尽管也会努力避免与他人冲突，但并不会扼杀自我。当他们陷入极端不利的状况时，往往会透过自我主张或谈判来表达意见。要是无论如何都水火不容，也有可能选择离开。他们明白这并不是不可为的事，既然一样米养百样人，道不同不相为谋也只是逼不得已罢了。
能像这样保持「不过度害怕与他人对立」的态度，便能从正面角度诠释「不该勉强自己，而要拿出更多真实的自我与人相处」这件事，交际压力也会因此小很多，活得相较轻松自在。
话虽如此，也不是要你明天开始就突然疯狂地展现自我。毕竟「表达自己、与他人产生冲突、被嫌恶，然后解决它们」这整个过程，都是需要经验的。唯有借由这些经验不断学习，才能在精神上渐趋独立。
独立之后，你就能活出自我、发挥个性，延伸自己的价值。然后摆脱好人阵营。不但能让人生幸福，也会更加快乐。
继续当好人 | 不敢面对冲突，陷入不利窘境。
有小恶精神 | 能与人商量，靠自己的力量解决问题。
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