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有一位大师，法王噶玛巴称他为「上师」。 
　　密勒日巴把衣钵传给他，噶举法脉因此弘传千年。 
　　「大手印」与「噶当派」，在他心中合流， 
　　到今天，他两脉合一的智慧，都还鲜活引导着我们的心。 
　　他是冈波巴大师！
　　本书中，「大宝法王的老师」冈波巴大师，
　　以《法会大开示录》，教我们次第学会金刚乘智慧，
　　林谷祖古仁波切则深入浅出的帮我们抓重点。
　　当古老的金刚智慧，遇到现代的善巧诠释，
　　就成了修持大手印的幸运弟子，不可错过的实修经典！

　　为修行做足基本功

　　如果有人用自己的余生专注研习这部法本，那么，不只是为这一生，也为了中阴过程以及来世的基础准备，他的基础工夫会是足够的。研习这本书，将有助我们理解，并从自己追求学习的各种禅修方法中，获得绝大助益。

　　金刚乘完整指南

　　本书为许多佛法修行者心中的长久疑惑提供解答。这些当初未能有时间，或有机会提问的问题，现在终于有了答案。这本书本身，就是一套完整的修行题解。连同仁波切的另外两本着作《成佛之路》与《走向无畏》，我高度推荐这本书，对每个人来说，它都会是一部相当完整的金刚乘修行指南。

　　关于本书

　　疑惑如何能显为智慧呢？依据大手印，在体认出自己经历的一切事物，都是心的自性的发散时，疑惑将显而为智慧。心的自性是什么？我们又该怎么做才能有所体认？便是冈波巴大师在这部法本中对弟子所提出的问题。

　　本书原标题是「冈波巴大师法会大开示」，是大师为弟子──同时也为现在正在阅读本书的我们──指引出这条迈向体悟大手印、真实自性之「大印」的深度理解与禅修之路。

　　在西元十二世纪的冈波巴大师，是伟大瑜珈士密勒日巴尊者的弟子。运用密勒日巴尊者所传授的禅修方法，冈波巴大师成就了大手印教法的最高体悟。在这部进阶的佛法教学中，大师就如何进行心之自性的练习以及获致证悟，提点心要，传承弟子同样的教法。

　　注释内容，取自祖古仁波切在欧美讲学的课程传授，在如何将自身的困惑转化为智慧提出衷心建议时，也散发出他温和、温暖、幽默，智慧以及务实的个人特质。

好评推荐

　　美国亚马逊网站推荐

　　第十七世大宝法王推荐
　　我相信结合法本与注释，冈波巴与林谷祖古仁波切，将成为这个世间里，一个善的源头。

作者简介

冈波巴大师（1079-1153）

　　密勒日巴尊者三大弟子之一，有三个名号，分别为「冈波巴」、「索南仁钦」、「达布拉吉」。出生富裕之家，长大成为医生，娶妻并有一双子女。不幸因为子女过世，连妻子也突然病倒，家破之痛，让他生起出离心，并答应临终的妻子在余生中修行，成就证悟。法缘殊胜的他，投入密勒日巴尊者门下未久即得尊者尽付心要。后来，他融合各种教法，为大手印教法的传承打下根基，成为噶举派传承的建立者。

释论者简介

林谷祖古仁波切（Ringu Tulku Rinpoche）

　　林谷祖古仁波切出生于西元1952年，东藏的康凌灿地区，经第十六世大宝法王认证，是林谷寺(Rigul)住持的转世灵童。在钖金长大，接受完整的西藏佛学教育训练，并在印度瓦拉纳西「西藏高等教育研究所」取得大阿阇黎（Lopon Chenpo）的学位。

　　仁波切受过广泛的藏传佛教训练，曾师从藏系各大教派上师，根本上师为第十六世大宝法王噶玛巴让炯日佩多杰，以及顶果钦哲仁波切。仁波切在钖金教学长达20多年，九0年代开始前往欧、美、亚、非等洲各地讲学，并且参与许多跨宗教、科学领域的对话交流。此外，仁波切也致力于弘法教学和学术研究，是推广第一世蒋贡康楚仁波切法教与利美运动的权威。

　　林谷祖古仁波切能说一口流利英文，以亲切和蔼的教学风格，成为当代西方佛教界竞相延请的善知识，有多年西方弘法经验，以幽默的言语与现代人分享佛法智慧。目前是第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰重要的随侍英文翻译，在每年印度大祈愿法会里，他的即时英文口译，利益无数前往听法的西方行者。

　　着作：
　　《修心》：七种自利利他的「心灵炼金术」（众生文化出版）。

译者简介

吕家茵

　　辅仁大学新闻系学士、英国伦敦大学亚非学院区域研究硕士。任职英文报社新闻编辑、记者，悠游文字、採访中逾十年。也在同一段时间接触佛法，徜徉在菩提心、空性的般若智慧间。目前，朝着活出一个更有意义的人生迈进中。译有《修心：七种自利利他的「心灵炼金术」》、《活哲学：12位大师的「生命复甦术」》、《达赖喇嘛说金刚经》等书。

大宝法王序：以法教供养世界…8
作者序：以大手印镕铸金刚乘…11
原典
冈波巴大师法会大庄严开示录…16
释论

第一章、教法传承：从这里开始拥抱虔敬…62
楔子…62
灌顶之河从未消失…64
为山后的人许下心愿…67
为爱出家…69
乞者的大愿…70
你终于来了！…71
老师的终极指导…73

第二章、理解虔敬为必须：修行扎马步…75
虔敬的深度比你想的还深…76
借问虔敬心何处来？…77
如果你是真心的…80
触动内心深处…81
永不结冰的水…84
心明矾…85
虔敬的月亮…85
虔敬到了吗？问自己…86
学习转化体验人生…87

第三章、向观音菩萨提问的僧人：修行的六项重点…89
问重点！…89
过了这个村，再没这家店…90
小小事有大神力…93
因为很重要，所以说三次…98
在贫无立锥处安居…100
其实只有一只猴子…102
一切都是因为「你」…104

第四章、冈波巴四法：终极的幸福之道…107
弄错目标错误变凡俗…108
冈波巴四法：一、愿心向法…109
冈波巴四法：二、愿法向道…113
心愿的程度决定修行的深度…114
冈波巴四法：三、愿道断惑…116
冈波巴四法：四、愿惑显智…119
一切只发生在心中…122
在瞬间结束轮回…124

第五章、应用俱生智慧：轮回中不可少的防御系统…129
迎战轮回，重装上阵…130
还有更糟的吗？现在其实还不赖…132
概念是可以改变的…134
参！到底痛在哪里？…135
让我的痛变成爱…137
它们其实是美丽的！…138
黄金锁链依旧是锁链…139
这么做，味道就散了…140
不停留…142
原来没有修行这回事…144
智慧不是摧毁什么…147
光说不练是没用的…148

第六章、心之自性：在体验中找出你的大手印…151
松绑，只因为万事万物相依…152
你的体验，就是你的世界…154
独自体验，而非复制概念…157
大乐，不是培养出来的…158
觉知一直都在…160
虔诚是唯一的插头…161
记住就回神了…163
只要轻轻的注意就够了…166
分心当然是一种障碍！…167

第七章、大手印的意涵：弄懂封印看这里…169
解无明毒要花多久时间？…169
封印有三种…171
就让云飘过、风走过…173
当真正的自由到来时…174
在伟大封印之后…176
悲心是对的，但别忘了爱护自己…178
业习这门必修课…179
别让修行变成包袱…180

第八章、修持生起次第的六个观点：不只是止禅…183
观想本尊，不只是专注而已…184
未曾修过的生死课…186
清爽「原来」身…190
心空彩虹三部曲…192
真实不坏，是我们自己赋与的…198
关于一加十二等于一…200
就快办到了吗？…205
换个角度再看一次…208
关于结果…211

第九章、稳定对于心之本质的体认：体认自性的三阶段…213
如假包换的心外之物…215
你总是在跟自己的体验打交道…217

第十章、具格上师的特质：告诉我找上师这回事…228
先弄清楚这件事…229
凡夫不是错…230
所谓的具格上师…231
佛法的眼目…235
狐狸和猴子闯不得关…236
是他拉了我一把…237
只能有一位吗？…239
有些事情你根本不必问…239

第十一章、如何落实见、修、行、果：睁大眼睛用正念摸索…241
首先看看你的心…242
再来直接体验…248
然后行事像个君主…250
睁大眼睛，按图摸索…252
这些地方不证自明…253

第十二章、认得「平常心」的重要性：平常原来最难…256
此平常非彼平常…257
影子起不了作用…260
真正大成就…262
心心相印的三种方式…266
你是不贪着，还是冷漠？…266

第十三章、瑜伽行者的解脱之道：上道的自我检核表…268
别打这两种主意…269
静水流深…270
这里没有计画赶不上变化…271
不参杂的无欲无求…273

第十四章、听闻佛法的理想方式：为众生而学习…274
为什么要？…274
别找碴…276
到底还是不脱这六件事…278
众生如幻梦…279

第十五章、体验的陷阱与见地的偏差：让你从头走到心…280
活出长久的宁静与快乐…281
三种好事上身要小心…282
恐惧不会让事情变好…285
修持也需要勇气…286
前方还有四差池…288
从头到心的旅程…297

第十六章、如幻、如梦的菩提心：训练和修正你的动机…298
这一切是怎么开始的…299
追求快乐与助人是本能…300
在如梦众生中发心…301
在空中认真行事…303

第十七章、给闭关者的由衷建议：闭关如何不卡关…305
不论在哪都不能半吊子…305
不算计衣食还有我的好…307
别打自己的头…308
只是让你的心对治你的心…309
带着笑容面对生死…310
改变自己最有价值…312
心，随缘不变…314
闭关，行吗？…315
你我他都圆满…317

第十八章、承事上师的十种方式：学习信任并且从中获益…320
走到追随与仰赖之外…321
不是只想要做自己…325
愿此成为善德…326

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