太極法說 俗稱『三十二目』

太極法說 俗稱『三十二目』 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

吳鑒泉題簽藏本

  ○俗稱『三十二目』楊氏傢傳經典拳譜
  ○對太極源流、內涵、功法重做界定與分野
  ○揭示瞭隱匿於武學深處的理論依據

  《太極法說》,俗稱三十二目,為楊氏傢傳拳譜,具備獨特的拳學概念,係統的拳學理論,且層次分明,邏輯嚴密,對太極拳界有的理論指導意義。本版選用吳鑒泉題簽「太極法說」為掃描本加以點校,並作詳細注釋。
 
《太極法說》:一部深邃的武學與哲思交融的典籍 《太極法說》,俗稱“三十二目”,是一部在中國傳統武術與哲學領域占據重要地位的經典著作。它並非一部單純記錄招式套路的武譜,而是一部融閤瞭道傢思想、陰陽辯證、以及人體結構與運動規律的綜閤性論述。本書以其獨特的體係結構和精闢的理論闡述,深刻影響瞭後世太極拳的流派發展與技擊理念。 一、溯源與結構:體係的構建 《太極法說》的成書背景,通常被認為是在明清時期,它是在對傳統內傢拳法長期實踐與理論總結的基礎上,提煉升華而成的。書名中的“太極”,直接指嚮瞭其核心的哲學基礎——周易中的太極圖及其所代錶的宇宙觀與對立統一規律。 全書的結構嚴謹,以“三十二目”為綱領,構成瞭其理論體係的基本框架。這“三十二目”並非指固定的三十二個招式,而是指三十二個關鍵的理論點、技術要領或觀察角度。這種劃分方式,體現瞭作者試圖將復雜精微的武學原理,拆解為可理解、可實踐的最小單元。 二、哲學基礎:陰陽與虛實的辯證 本書最引人注目的部分,在於其對陰陽學說的深刻運用。太極拳的精髓在於“化勁”與“發勁”,而這正是陰陽轉換的武術體現。 1. 虛實的轉換: 《太極法說》詳細論述瞭“虛”與“實”的對立統一。虛,指身體的放鬆、鬆沉與對來力的承接,是內勁得以蓄發的準備狀態;實,指對敵方力量的精準攔截、控製與反擊,是勁力集中爆發的瞬間。書中強調,虛實轉換必須如流水般自然,不可滯澀,更不能僵硬。這種轉換的速度與精準度,被視為衡量功力高低的重要標準。 2. 剛柔相濟的闡述: 與單純追求“軟”或“硬”的武術不同,《太極法說》倡導“剛中有柔,柔中有剛”。剛,體現為結構上的穩固與發力時的瞬間爆發;柔,則體現在動作的圓活連貫與對外界變化的順應。作者認為,真正的太極高手,能夠瞬間將柔軟的外形轉化為剛猛的內在力量,這正是“太極”二字在技擊層麵的完美詮釋。 三、技擊原理:掦、化、拿、打的細緻入微 雖然本書不以招式為主,但其中蘊含的技擊原理,是指導所有套路練習的綱領。 1. 掦(揚/提): 涉及上肢與軀乾的運用,尤其強調“掦”在試探與藉力中的作用。它不是簡單的嚮上抬起,而是指通過身體的鏇轉與提拔,使對方重心上浮或失衡。 2. 化(順應/卸力): 這是太極武學中至關重要的一環。書中詳細描繪瞭如何通過身體的鬆沉與節節貫通,將迎麵而來的力量,引化至自身結構的薄弱處或地麵。化勁的最高境界,是使對方的力量“無處著力”,如同打在棉花上,卻又順著棉花的紋理被引導至彆處。 3. 拿(控製/纏繞): “拿”並非指僵硬的擒拿手法,而是指通過肢體的接觸點(手、肘、肩),建立起有效的控製網絡。這種控製是動態的、持續性的,利用對方的慣性和結構弱點,進行持續的黏連與纏繞,使其無法抽身。 4. 打(發力/擊齣): “打”是最後一步,是積蓄瞭虛、化、拿之後,以整體運動的爆發力,將內勁送達對方的有效部位。書中特彆強調,此“打”是整體的,而非局部肌肉的蠻力。它往往伴隨著步法的進退、腰胯的轉動,是“三節閤一”的體現。 四、身體結構與內功心法:形體與精氣的統一 《太極法說》的價值也體現在對人體結構(形)與內在能量(氣/勁)的精細描述上。 1. 周身一傢: 書中反復強調“一動無有不動,一靜無有不靜”。這意味著任何一個動作的發齣,都必須是全身協調一緻的,從腳底的抓地到指尖的掦起,形成一個封閉的運動鏈條。任何一處的僵硬或脫節,都會導緻力量的損耗與傳遞的中斷。 2. 節節貫通與樞紐運用: 重點闡述瞭腰胯作為人體運動樞紐的作用。腰胯的鬆沉與帶動,是實現“以意導體,以體導勁”的關鍵。它要求練習者通過特定的意念引導,使脊柱(中節)能夠靈活地進行鏇轉與伸縮,從而帶動四肢的運動。 3. 呼吸與意念: 雖然本書主要側重於技術層麵的論述,但其對內功的提及是貫穿始終的。正確的呼吸(深長細勻,與動作相配閤)被視為蓄勁的基礎。意念的運用則在於引導勁力,使其不僵硬、不蠻橫,始終保持在“引而未發”的臨界狀態。 總結: 《太極法說》,或稱“三十二目”,是一部高度凝練的武學理論精粹。它超越瞭具體的拳架,直指內傢武術的底層邏輯——即如何在動態中保持平衡,如何在順應中積蓄力量,以及如何在對立統一的哲學指導下實現技擊的效能。它要求習者不僅是身體的運動者,更是對自身結構和宇宙規律有所體悟的思考者。這部著作是太極武學理論體係中一座堅實的裏程碑。

著者信息

作者簡介

江瀾


  自號二水居士,奉化棠溪人,寓居嘉興。1987年從王清發老師學習楊式李雅軒老師一脈太極拳,1992年從蔡光圻老師學習推手。2003年初,因緣結識金仁霖老師,係統學習楊式葉大密老師一脈太極拳之拳技、拳理、拳史及教學體係至今。

  創立一多廬太極文化傳播公司,緻力於太極拳傳播與推廣;受聘於新加坡傳統楊式太極拳協會等擔任武術顧問;創立馬來西亞檳城一多廬太極拳協會,擔綱顧問暨總教練。手談之餘,勤於筆耕,在《武魂》《太極》《精武》《武術傢》等雜誌刊登十數篇文章,齣版有《一多廬太極體悟錄》、《楊傢太極拳老拳譜三十二目探究》等著作。
 

圖書目錄

原版影印
八門五步
八門五步用功法
固有分明法
粘黏連隨
頂匾丟抗
對待無病
對待用功法守中土
身形腰頂
太極圈
太極進退不已功
太極上下名天地
太極人盤八字功
太極體用解
太極文武解
太極懂勁解
八五十三勢長拳解
太極陰陽顛倒解
人身太極解
太極分文武三成解
太極下乘武事解
太極正功解
太極輕重浮沉解
太極四隅解
太極平準腰頂解
太極四時五氣解圖
太極血氣根本解
太極力氣解
太極尺寸分毫解
太極膜脈筋穴解
太極字字解
太極節拿抓閉尺寸分毫解
太極補助氣力解共三十二目
太極空結挫揉論
懂勁先後論
尺寸分毫在懂勁後論
太極指掌捶手解
口授穴之存亡論
張三豐承留
口授張三豐老師之言
張三豐以武事得道論

 

圖書序言



  凡是牽涉民族核心價值觀的文化現象,總要吸引這個民族的文化精英,持續一代接一代地探討下去。太極拳文化,從清中葉顯世以來,就一直吸引著文化巨匠進行著跟蹤研究,留下瞭諸多光輝燦爛的研究成果。它們是近兩個世紀以來,一些最美好的心靈創造齣來的,是我們這些當代人寶貴的精神食糧。作為中華民族的成員,我們手捧這些成果,接受這些遺産,感恩先輩傳承的文化財富,感到非常自豪。…
 

圖書試讀

用戶評價

评分

我最近有幸拜讀瞭《太極法說》,也就是大傢常說的“三十二目”,這本書給我帶來的衝擊,遠比我預想的要大。作為一名多年的太極愛好者,我一直在苦苦追尋那種“神意俱到”、“陰陽相濟”的境界,而這本書,無疑為我指明瞭一個非常清晰的方嚮。作者在書中對於“精氣神”的論述,簡直是鞭闢入裏,他將這三者之間的相互依存、相互轉化的關係闡述得淋灕盡緻。尤其讓我印象深刻的是,書中反復強調瞭“以意導氣,以氣運身”的重要性,這讓我更加理解瞭為什麼許多時候,我明明按照動作去做瞭,卻始終無法達到預期的效果。原來,關鍵在於“意”的運用。這本書的語言風格極其簡練,卻字字珠璣,沒有一句廢話,也沒有任何花哨的修飾。這讓我感覺,作者是在用最純粹的語言,傳遞最核心的武學智慧。我曾一度認為,太極的最高境界就是招式的精妙,但讀完這本書,我纔明白,真正的太極,更在於內涵的修煉,在於對自身能量的掌控和運用。這本書就像一位循循善誘的師父,它不會直接告訴你答案,而是引導你去思考,去探索,最終讓你自己找到屬於自己的答案。

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我最近讀瞭《太極法說》,俗稱“三十二目”,這本書給我的感覺非常奇妙。它不像市麵上很多太極書籍那樣,上來就講各種套路和招式,而是從一個更宏觀、更根本的角度,去探討太極拳的“道”。作者的文字非常有力量,但又異常溫和,他用一種非常樸實、真誠的語言,去闡釋那些深奧的太極原理。我尤其喜歡書中關於“虛實變化”的論述,作者將其描繪得如同行雲流水,既有“實”的支撐,又有“虛”的靈動,兩者之間 Seamlessly(無縫地)切換,達到一種“動靜相宜”的境界。讀這本書的時候,我常常會情不自禁地去想象,去體會那種“不著力而力自生”、“無形而意自達”的感覺。書中也提到瞭很多關於“用意不用力”的觀點,這一點對我觸動很大。我一直以來都可能過於依賴身體的力量,而這本書讓我明白,真正的太極,更在於意念的引導和精神的修煉。它不是讓你去“練”齣力量,而是去“悟”齣力量,去“發”齣力量。這本書的價值在於,它能讓你跳齣招式的束縛,去真正理解太極拳的核心精神,它是一本值得反復品讀,受益終生的好書。

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《太極法說》,俗稱為“三十二目”,這本書簡直就是一本太極拳的“心法寶典”。我一直以來都覺得,太極拳不僅僅是身體的運動,更是一種精神的修煉,而這本書恰恰是從這個角度切入,讓我茅塞頓開。書中對於“樁功”的講解,與其說是關於姿勢的描述,不如說是關於“站立”的哲學。作者強調瞭“鬆靜自然”的重要性,以及如何在站立中做到“身如木雞,心似止水”。這讓我意識到,很多時候,我們過於關注動作的“動”,卻忽略瞭“靜”的力量。書中對“勁”的分析,也與我以往的理解截然不同。它不再是簡單的發力技巧,而是上升到瞭“內勁”的層麵,是一種從全身骨骼、肌肉、筋膜層層傳遞而來的整體力量。作者用非常形象的比喻,比如“螺鏇”、“纏繞”,來形容這種力量的運作方式,讓我在閱讀時,仿佛能夠親身感受到那種力量的流動。這本書的優點在於,它沒有復雜的招式圖解,也沒有晦澀的術語堆砌,它用一種非常平和、自然的語言,引導讀者去領悟太極拳的本質。每一次閱讀,都像是一次心靈的洗滌,讓我對太極的理解更加深入,也更加熱愛。

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我最近讀完一本名為《太極法說》,俗稱“三十二目”的書,心裏真是五味雜陳,想和大傢分享一下我的感受。這本書的體量並不算大,但內容卻著實厚重,尤其是對於想要深入理解太極內涵的讀者來說,絕對是一筆寶貴的財富。我之前接觸過一些關於太極的書籍,大多側重於動作的拆解和招式的講解,但《太極法說》則更進一步,它試圖從更宏觀、更哲學的角度去剖析太極拳的原理。書中對於“理”與“氣”、“形”與“意”之間的辯證關係有著非常細緻的闡述,我常常在閱讀時陷入沉思,試圖去理解那些看似簡單卻蘊含深邃道理的文字。作者的語言風格非常嚴謹,但也並非枯燥乏味,他在解釋復雜概念時,常常會引用一些生活中的例子,或是用生動形象的比喻來幫助讀者理解,這一點讓我覺得非常貼心。雖然我纔疏學淺,許多地方的理解還很有限,但每一次重讀,總能發現新的領悟,仿佛書中隱藏的寶藏正在一點點地展現在我的眼前。對於那些希望超越“招式”層麵,去探尋太極拳“為什麼”的同道者,我強烈推薦這本書,它絕對能為你打開一扇新的大門。

评分

這本書《太極法說》,也被大傢稱為“三十二目”,說實話,一開始拿到手的時候,我並沒有抱太大的期望,以為又是市麵上泛濫的那種“速成”秘籍。然而,事實證明我錯瞭,而且錯得離譜!它不是那種讓你看瞭之後立刻就能打齣漂亮拳法的書,它更像是一位飽經風霜的武學大傢,坐在你麵前,緩緩道來他一生修煉的精髓。書中對於“勁”的生成和運用,簡直是顛覆瞭我以往的認知。我一直以為太極的“勁”就是發力,是巧勁,但作者卻將其提升到瞭一個全新的高度,他強調的是一種“周流不息”、“渾然一體”的能量傳遞,是一種“蓄而後發”、“意在先而形後隨”的動態過程。閱讀過程中,我數次停下來,嘗試在腦海中模擬那些描述,試圖去體會那種“如水之行,無孔不入”的感受。書中的一些論述,比如關於“虛實”、“開閤”的轉換,以及如何做到“引進落空,四兩撥韆斤”,都給我留下瞭極其深刻的印象。雖然書中沒有具體的圖解,但這反而迫使我更加專注於文字本身,去用心去感受那些抽象的意境。這確實是一本需要反復揣摩、細細品味的經典之作,它要求的不止是閱讀,更是“體悟”。

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