俗辣与他们的产地套书：《偏见地图1：绘制成见》＋《偏见地图2：航向海平线》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Yanko Tsvetkov

图书标签:

• 社会学
• 文化研究
• 偏见
• 刻板印象
• 地图学
• 认知偏差
• 旅行文学
• 非虚构
• 文化地理
• 社会观察

　　在「地球是圆的」变成天文学正解之前，地图勾勒的不只是现实中的相对位置，更反映出精神上的理想世界，例如耶路撒冷必须位在世界中心，又例如依照基督教地形学，世界应该长得像圣体柜。科学勘测当然好处多多，可是把玩地球仪或许有助于记忆各国方位，却绝对看不出它们抛给彼此的是媚眼还是白眼。2009年一月，一场外交风暴刺激了杨科・茨维可夫的玩心，他大笔一挥，以图代文分析欧洲情势，成为新时代里点评国王新衣的屁孩，《偏见地图》先在网路引发全球乡民疯传、带动各国媒体热议，随后集结出书，售出多国语言版权，德国《明镜週刊》形容，这是在被译为百余种语言的欧美知名漫画《阿斯泰利克斯历险记》之后，首次有人用这么有趣的方式，点破国族偏见。

　　❖「梅毒」一词出现之前，义大利人和日耳曼人叫它「法国病」，法国人称它「义大利病」，荷兰人说这是「西班牙病」，鄂图曼土耳其人直接叫它「基督徒病」。这揪～竟是什么原因？

　　❖对自认有脑袋的美国人来说，让代代相传的王室当国家元首离谱至极，就算国家元首只具象征意义也一样。对于自认会思考的欧洲人来说，选举投票不用有照片的身份证明，是要怎么证明你的身份？！

　　❖在十六世纪的欧洲，婚姻算盘打得精不精，足以影响帝国扩张或分裂。当权贵族由于不想跟下里巴人分享权力，开始近亲通婚，严重程度可从某国王的嚣张头衔看出端倪……（请翻阅本书第五十页——）

　　❖公认的欧洲头号猪哥凭什么拿下三次义大利总理大位？五年后的欧洲，会是什么样子？……

　　❖维京人捕完独角鲸，就把独角鲸的长牙卖给欧洲贵族，诓称是独角兽的角，连达文西都是埋单的二楞子之一，还精辟阐述怎么捕抓这种珍兽。

　　❖穆斯林以天价拿黑胡椒当春药贩售多年之后，推销西方基督徒客户一款终极药王——木乃伊。欧洲人怕马铃薯有毒，花了两百年才把它摆进菜单，至于木乃伊却是一吃就蔚为风潮！

　　❖瑞士最重要的发明是咕咕钟？错！是Helvetica这组字体，它的设计哲学是净化现代设计，剔除所有不必要的细节，其狂热程度足以让所有自杀炸弹客汗颜。

　　❖魁北克那边受洗的美洲原住民虽有了新欢耶稣，却不愿在守斋时抛弃旧爱「河狸肉」，教会进退维谷之下决定以「改写分类学」的方式创造双赢——把河狸归类为鱼类。

　　❖很多人以为，哥伦布时代的人相信地球是平的，而哥伦布得费尽唇舌说服他们——根本没这回事。这种搞笑想法在人类史上是后来才出现的。

名人推荐

　　焦元溥／音乐作家
　　陈信聪／公视《有话好说》节目主持人
　　林美香／政治大学历史系教授
　　阿泼／《忧郁的边界》作者
　　沈旭晖／香港中文大学国际关系学者
　　沈清楷／「哲学星期五」创办人

推荐记录

　　▌在《阿斯泰利克斯历险记》之后，从来没有人用这么有趣的方式点破国族偏见。——德国《明镜週刊》

　　▌这不是一本「地图集」，也不那么认真与你较劲「偏见」。不论作者如何处处机锋，甚至藏着些微讽刺，我们都能感受到他说故事的真挚──从自身家庭故事与经验开始，为读者展开的一大幅世界史。在这些历史经验与叙事中，他轻巧地点评，或拨开你我的自以为是，边界／国界在他的笔下被玩弄，于是像哈哈镜一般，成为变体的「偏见地图」。我以为先坦然面对无知，才是认识世界的最佳取径。——阿泼，《忧郁的边界》作者

　　▌欧洲曾是西方文明的滥觞之地，在今天亦是不同宗教、文化与社会经济元素汇集的万花筒。来自不同文化背景的社群在这片土地上交流、碰撞，产生偏见是在所难免；但若能不为偏见本身所局限，转而探求种种成见背后的历史渊源与文化掌故，我们更有机会认识一个丰富多彩的欧洲。本书中各幅「偏见地图」在互联网早已备受追捧，今次地图作者以轻松诙谐的语调，述说种种偏见背后的故事，为读者认识欧洲风情，提供了全新的视角和体验。——沈旭晖，香港中文大学国际事务研究中心联席主任

　　▌哎呀，台湾的偏见地图也很精彩啊！像是住天龙国的都是有钱的笨蛋，三重跟艋舺的名产是八嘎冏，台中最大的餐饮集团是庆记，桃园以南就是中南部，原住民人人都是歌手，小时不读书长大当记者……。偏见就是这回事，用偏颇资讯错误印象来理解这世界。这是本有趣的奇书。很实在，很荒谬，很好笑，然后你会发现，其实外国人也没什么国际观…..。——陈信聪，公视《有话好说》节目主持人

　　▌当偏见化为地图，它就无所遁形！——林美香，政治大学历史系教授

　　▌老少咸宜的绝佳地理课本。——法国《电视全览》（Télérama）

　　▌他对成见的嘲讽既令人发噱，又有助于文化理解。——《时代週报》（Die Zeit）

俗辣与他们的产地套书：《偏见地图1：绘制成见》＋《偏见地图2：航向海平线》图书简介 一、套书总览：一场深入人类思维深处的地理勘探 这套名为《俗辣与他们的产地套书：《偏见地图1：绘制成见》＋《偏见地图2：航向海平线》的书籍，并非简单的区域志或风土人情记录，而是一次宏大而精微的智力探险。它以“偏见地图”为核心意象，带领读者穿越由文化、历史、心理学、社会学等多重维度交织而成的复杂地形图。套书的精髓在于，它拒绝提供任何现成的、扁平化的“正确答案”，而是专注于展示人类认知结构中的那些“弯曲的道路”和“未被充分勘测的区域”——那些我们习以为常，却又极少审视的成见与定见。 《偏见地图1：绘制成见》：解构认知的基石 《偏见地图1：绘制成见》是整个思想旅程的起点和基础构造部分。本书聚焦于偏见形成的内在机制、演化路径以及社会结构中的固化模式。它不是一本批判“愚昧”的教科书，而是一份详尽的“认知地理学”测绘报告。 第一部分：成见的拓扑结构——偏见是如何被建构的？ 本书首先深入探讨了人类心智处理信息的基本原则。作者以清晰的逻辑和丰富的案例，剖析了“捷径思维”（Heuristics）在日常决策中的作用。成见，在本书中被视为一种高效但带有系统性偏差的认知工具。我们如何依赖刻板印象（Stereotypes）来快速分类世界，以及这种分类如何不可避免地导致对个体差异的忽视。 内容将详尽阐述“确认偏误”（Confirmation Bias）在信息筛选中的主导地位。它展示了人们如何主动寻找支持既有观点的证据，并对相悖信息产生排斥反应。这种心理机制如何在不同的文化和社会群体中，形成稳定且自我强化的“成见圈层”。读者将被引导去观察自身思维的“边界线”——那些你认为理所当然的结论，实际上建立在何种不完整的地理信息之上。 第二部分：地理上的隔离与心理的放大——从部落主义到文化区隔 本书的中间部分将视角投向外部世界，探讨地理、历史和资源分配如何铸造出不同群体的核心信念。作者不满足于简单的“我们”与“他们”的二元对立，而是细致地描摹了“近邻效应”——相近的地理位置如何孕育出微妙的差异，而相隔遥远的历史事件又如何通过媒介和记忆，在心理地图上投射出持久的阴影。 探讨的重点包括：语言结构对思维定势的潜在影响（萨丕尔-沃尔夫假说的现代审视），以及特定历史创伤（如饥荒、战争或殖民经验）如何转化为一代又一代人携带的集体无意识的“偏见标记”。这些标记如同古老的界碑，无声地定义着群体间的互动范围和信任阈值。 第三部分：偏见的行政管理与制度化——看不见的图例说明 在最后一部分，《绘制成见》将关注偏见如何从个体思维渗透到社会制度中。它探讨了“结构性偏见”（Systemic Bias）的运作机制，例如在法律、教育、招聘和住房政策中，那些看似中立的规则如何持续地维护着旧有的权力分配和资源不均。 作者运用社会计量学的视角，展示了如何通过量化分析来识别和标记这些制度中的“盲点”与“陷阱”。本书旨在揭示，绘制偏见地图的目的，并非为了谴责个体，而是为了理解和重绘那些限制人类潜能的无形边界。 --- 《偏见地图2：航向海平线》：跨越边界的实地考察与认知航行 承接第一部对偏见结构的解构，《偏见地图2：航向海平线》则将焦点转向了“行动”与“超越”。如果说第一部是绘制静态的偏见地形图，那么第二部就是寻找可以跨越这些地形、驶向更广阔海平线的航海指南。 第一部分：文化接触点的涡流——跨界互动中的摩擦与融合 本书开始于对全球化背景下，不同文化实体相遇的实地考察。作者选取了多个具有代表性的“接触点”——例如边境城市、跨国企业、国际学术机构——来观察偏见如何在“必需的互动”中被检验、扭曲或消解。 重点分析了“文化休克”的本质并非仅仅是环境不适，更是认知模型遭遇根本性挑战时的剧烈反应。书中详细描绘了“同理心工程”的实践案例，即通过模拟或沉浸式体验，在短期内重塑个体的世界观框架。然而，作者也警示了“异域情调化”（Exoticization）的陷阱，即用一种新的、浪漫化的偏见取代旧的负面偏见，这仍然是一种认知上的懒惰。 第二部分：语言与叙事的解构——重写地图的符号系统 航向海平线，需要新的航海图和更精确的定位系统。本书认为，偏见的延续很大程度上依赖于既定的叙事框架。第二部分深入探讨了媒介、文学和历史教科书如何充当偏见地图的“官方制图机构”。 作者分析了“修正主义历史”与“正统历史”之间的张力，展示了叙事权力的分配如何影响公众对过去的理解和对未来的预期。书中包含对批判性话语分析的运用，教导读者如何识别语言中的“隐形引导词”（Loaded Language）和“语义陷阱”，从而在接收信息时，能够自主地“重新标定坐标”。 第三部分：超越地图的视野——导航、适应与新世界的涌现 《航向海平线》的高潮部分，集中探讨了超越既有偏见的实践路径。这不是一个关于“大同社会”的乌托邦构想，而是一套关于认知适应和弹性思维的实操方法论。 书中介绍了“认知灵活性”（Cognitive Flexibility）的训练范式，强调了主动寻求认知冲突和拥抱“灰色地带”的重要性。作者提供了一系列“反向练习”：要求读者在特定情境下，强迫自己采用与自身核心信念相反的逻辑进行论证。 最终，本书强调了“航向海平线”并非意味着抵达一个没有偏见的终点，而是接受认知探索是一个永无止境的过程。真正的解放，在于获得了持续质疑自身“地图”的勇气和工具。这套书是对所有试图超越自身局限，去理解复杂世界、连接多元经验的思考者，提供的一份深度阅读指南与智力装备。它邀请读者放下已有的、看似坚固的地理坐标，准备好迎接未知的、充满可能性的认知航程。

作者简介

杨科・茨维可夫

　　保加利亚艺术家，以英文写作，定居西班牙。保加利亚在一九九○年由社会主义国家改为共和制国家。茨维可夫认为，由于他生长的文化向世界开放没多久，这使得他对教条免疫、珍惜选择，也让他对未知、不寻常的事物心存好奇，而非憎恶。自命为探险家的他，深信好奇是自己最大的资产，而毕生志业就是去满足好奇。他于一九七六在黑海海港瓦尔纳（Varna）出生，在共产主义下长大。洗脑洗得好，从小知道怕美国前总统雷根和他的核子武器。车诺比核电厂在他十岁生日当天准时爆炸，令他的青春期有个难忘的开始。三年后，连共产主义都被时局碾得粉身碎骨。他去德语学校上学，学了很多有用的德文（例如lebensmüde），后来在保加利亚海军告别了青春期。

　　茨维可夫拿到电影摄影学位后，满腔热血追逐少年时的奥斯卡梦，无奈电影界欠缺主动、制作牛步，给他硬生生浇了一头冷水。他悲愤之余，独立自主魂熊熊燃起，卖了摄影机买台电脑，疯狂迷上修图、绘图、图像设计和写作。这段期间他取绰号alphadesigner，开了个人网站。

　　他曾游历各国，穿过湿搭搭的丛林，越过热死人的沙漠，大都市里的计程车也搭了不少。游山玩水之余，他学会四种语言，把所见所闻写在纸上、印在脑里。二○○九年他信手拈来一幅画，向朋友解释世界政局，没想到引发乡民疯传，让他一年之内红遍全球，从此沉浸在热情粉丝无穷的爱里。当然，偶尔他也会收到干谯信。这幅画后来发展成《偏见地图》系列书籍。

　　杨科・茨维可夫的座右铭是「绝不抱怨」。他几乎没遵守过。

译者简介

朱怡康

　　专职译者，守备范围以宗教、医疗、政治与科普为主。译有《自闭群像》、《塔木德精要》、《跟教宗方济各学领导》、《资讯分享，锁得住？还在抱怨盗版？可是，网路科技已经回不去了！》、《复制、基因与不朽》（合译）等书。其他历史、科普译作散见于《BBC知识》月刊。

　　脸书专页「灵感总在交稿后」：www.facebook.com/helpmemuse

▌第一册目录

不是目录又是什么？

（1）前言

（2）这个计画的身世
欧洲，2009年1月

（3）思考偏见
人类始祖眼中的世界
古希腊人眼中的世界
古代中国世界观
中世纪世界观
地球是平的：美国共和党眼中的世界

（4）今日欧洲
欧洲，2009年1月
大不列颠眼中的欧洲 2010
德国眼中的欧洲 2009
法国眼中的欧洲 2009
希腊眼中的欧洲 2011
义大利眼中的欧洲 2009
俄国眼中的欧洲 2010
瑞士眼中的欧洲 2010
梵蒂冈眼中的欧洲 2010
土耳其眼中的欧洲 2010
波兰眼中的欧洲 2010
奥地利眼中的欧洲 2012
保加利亚眼中的欧洲 2009
西班牙眼中的欧洲 2011
西班牙眼中的伊比利半岛 2011
拉丁美洲人眼中的欧洲 2012
男同志眼中的欧洲 2010

（5）美国眼中的世界
美国眼中的北美 2012
美国眼中的亚洲 2012
美国眼中的欧洲 2012
美国眼中的非洲 2012
美国眼中的南美 2012
美国眼中的加勒比海 2012
美国眼中的大洋洲 2012
乡民眼中的美国大陆 2011
美国眼中的全球独裁政权 2012

（6）中东
以色列眼中的世界 2012
赛普勒斯眼中的世界 2009
阿拉伯之春 2011
阿拉伯之冬 2012

（7）欧洲近亲繁殖时代 
查理五世眼中的欧洲 1555

（8）欧洲姥姥
奥匈帝国眼中的欧洲 1914

（9）欧洲头号猪哥
希尔维奥・贝鲁斯孔尼眼中的欧洲 2011

10 一语成谶

11 欧洲 ，2022

12 关于作者

13 闲话＆感谢

▌第二册目录

1 前言

2 很久很久以前
我奶奶眼中的世界1932

3 航向海平线
克里斯多福・哥伦布认知的「发现美洲」1492
巴耶济德二世眼中的欧洲1500
维京人眼中的欧洲1000
太空探险2013

4 欧洲，未完待续
荷兰眼中的欧洲2013
瑞典眼中的欧洲2013
卢森堡眼中的欧洲2013
罗马尼亚眼中的欧洲2013
挪威眼中的欧洲2013
塞尔维亚眼中的欧洲2013
匈牙利眼中的欧洲2013
英国保守党眼中的欧洲2013

5 东西方之间
普丁眼中的欧洲2014
西方眼中的俄罗斯2015
澳洲眼中的世界2015
中国眼中的亚洲2015
印度眼中的亚洲2015
印尼眼中的亚洲2015
伊朗眼中的亚洲2015
日本眼中的亚洲2015

6 爬出青春期
幼齿地球创造论者认证的板块运动

7 欢迎光临欧拉伯
安德斯・布雷维克眼中的欧洲2024

8 民主、暴政与艺术

9 迷失在转译之间
第一次看爱因斯坦相对论就上手

10 饮食失调
欧洲恐怖食物地图2013
法国眼中的欧洲食物地图2015
义大利眼中的欧洲食物地图2015

11 「我」世代
脸书用户眼中的世界

12 闲话＆感谢

评分☆☆☆☆☆

《偏见地图2：航向海平线》这本书，听名字就觉得很有画面感。如果说第一部是让我们“认识”地图上的地形，那么第二部就是教我们如何在地图上“航行”，去探索那些未知的水域，去寻找新的大陆。 “航向海平线”，这是一种充满勇气和希望的行动。它暗示着我们不能仅仅停留在对偏见的认知层面，更需要主动地去突破。我很好奇，书里会提供什么样的“航海术”？是关于如何质疑自己的固有认知，如何接触新的信息，如何与不同的人建立联结？ 我猜想，这本书的重点会放在“实践”上。如何在日常生活中，减少因为偏见而产生的误解和冲突？如何才能在信息的洪流中，辨别真伪，不被片面的信息所误导？它可能是一本关于“如何成为一个更开放、更包容的人”的指南。 “海平线”也代表着无限的可能性。这本书的出现，可能就是想告诉我们，只要我们敢于迈出那一步，敢于去探索，我们就能看到一个比我们想象中更广阔的世界。它鼓励我们去打破舒适区，去拥抱多元，去发现那些隐藏在偏见之下的真诚和美好。 我期待这本书能给我一些启发，让我知道在面对那些挑战性的观点或人群时，该如何保持一颗开放的心，而不是立刻竖起防备。它可能是一本帮助我们“升级”思维模式的书，让我们能更自如地在复杂的世界中穿行。 总的来说，《偏见地图2：航向海平线》是一本充满力量的书，它不只是理论上的分析，更是对我们行动的指引，让我们看到，原来超越偏见，抵达更远大的目标，是可能实现的。

评分☆☆☆☆☆

“俗辣”这个词，很有意思，听起来就有一种打破砂锅问到底的冲劲，而且带点不服输的韧劲。把这个词放在“俗辣与他们的产地套书”里，给人的感觉就是，这本书的作者可能就是那种比较接地气，不会跟你讲太多虚的，而是直截了当地揭示问题，而且，他们的“产地”，可能就是那些孕育了这些“俗辣”思考方式的地方。 《偏见地图1：绘制成见》这本书，光看名字就让人觉得，它不是那种会拐弯抹角跟你谈“什么是对的”的书。它更像是在说，我们脑子里那些“成见”，就像一张张地图，把我们给框住了。这些地图是怎么来的？又是怎么让我们被困在里面的？作者可能就是把这些“地图”给摊开，让我们看清楚，原来我们以为的“真相”，很多时候只是被“绘制”出来的“假象”。 我很好奇，书里会不会用很多生活化的例子来解释“成见”的形成过程。毕竟，“俗辣”这个词，本身就带着一种民间智慧和日常观察的意味。也许，作者就是从我们每天都会遇到的情境出发，一点点地剖析，为什么我们会对某些人、某些事产生固定的看法，而且这些看法往往很难改变。 这本书给我一种“抽丝剥茧”的感觉，它不是直接告诉你“别有偏见”，而是让你自己去“绘制”出那些偏见的地图，然后在这个过程中，你自然会看到问题的所在。它可能会让我们重新审视自己，那些根深蒂固的观念，到底有多少是真实的，又有多少是被“绘制”出来的“成见”。 我覺得，这本书的魅力就在于它的“直白”和“真实”。它不像那些空泛的理论，而是贴近我们的生活，让我们在阅读的过程中，不断地产生“原来如此”的顿悟。它让我们看到，原来我们身边充斥着各种各样的“偏见地图”，而认识它们，就是改变的第一步。

评分☆☆☆☆☆

《偏见地图2：航向海平线》这本书，感觉像是第一部的延伸，但更具行动导向。如果说第一部是帮助我们“绘制”脑海中的成见地图，让我们看清楚那些地图上的“危险区域”，那么第二部似乎就是指引我们如何“航行”，如何穿越这些区域，去探索更广阔的“海平线”。 我特别喜欢“航向海平线”这个比喻。它意味着摆脱束缚，去往未知，去发现新的可能性。在第一部我们认识到偏见的普遍性之后，这本书很自然地会探讨，我们该如何打破这些既定的框架？如何才能不受制于那些根深蒂固的成见，去真正地理解和接纳不同？ 这本书不仅仅是理论上的探讨，我感觉它会提供一些实操性的方法，或者至少是一些思考框架，帮助我们如何在日常生活中，在与人交往中，在面对信息时，更有效地避免陷入偏见。它就像一本“破局指南”，让我们知道，原来那些看起来难以逾越的“思维高墙”，是可以被一点点瓦解的。 我很好奇书中会如何探讨“跨越”和“融合”的概念。在多元化的现代社会，我们不可避免地会接触到各种各样的人和观点。这本书会不会提供一些策略，让我们在保持自己独立思考的同时，也能学会欣赏和理解那些与我们截然不同的地方？ “海平线”也象征着希望和未来。这本书给我的感觉是，它不只是要揭示问题，更重要的是要提供解决方案。它鼓励我们去探索，去学习，去成长，最终能够超越那些限制我们的偏见，看到一个更宽广、更美好的世界。 读完《偏见地图2：航向海平线》，我期待能更自信地去面对那些曾经让我感到困惑或抗拒的事物。它像是一个灯塔，指引我们如何在迷雾中找到方向，如何勇敢地驶向充满机遇的未知领域。

评分☆☆☆☆☆

“俗辣”这个词，在台湾是一种很生活化的说法，带着点接地气、不拘小节的意味。把这个词放在书名里，一下子就拉近了距离，也让人好奇，是什么样的“俗辣”会跟“偏见地图”联系在一起。我猜想，这本书的作者可能在用一种比较轻松，甚至有点戏谑的方式，来解剖我们生活中那些“俗辣”的、不讲道理的偏见。 《偏见地图1：绘制成见》这本书，听起来就像是在把我们脑子里那些盘根错节的“想法”给挖出来，然后摊在阳光下好好审视一番。我们常常会无意识地戴上有色眼镜看人看事，觉得“事情就该是这样”，或者“某某人就一定是什么样的”。这本书就像是在教我们怎么拆解这些“固有想法”，看看它们到底是怎么来的，为什么会那么“顽固”。 我特别好奇作者会怎么处理“绘制”这个动作。是像画地图一样，把各个区域的特点、地理标识都标出来？还是说，是通过一些具体的例子和故事，把那些模糊的成见给“画”成清晰的图案？如果是后者，那一定很有趣，因为我们往往是在故事中更容易理解抽象的概念。 这本书给我的感觉，不是那种高高在上的说教，而是像一个老朋友，拉着你坐下来，一起聊聊那些你我都可能有的“毛病”。它可能会让我们在捧腹大笑之余，又忍不住开始反思自己。 我觉得，这本书的价值在于，它让我们看到，原来那些看起来微不足道的“小偏见”，一旦汇集起来，就会成为阻碍我们理解世界、与人和睦相处的一堵墙。它让我们有机会去“绘制”自己的偏见地图，然后才能知道，哪里需要修路，哪里需要绕行。

评分☆☆☆☆☆

《偏见地图1：绘制成见》这本书，光看书名就觉得很有意思，好像在说我们脑子里那些根深蒂固的“想法”，是怎么一步步形成的。从小到大，我们接收到的信息太多太多了，很多东西我们可能都没经过深思熟虑，就自然而然地相信了，或者对某些人、某些事产生了固定的看法。这本书就像一个地图，把我们大脑里那些“隐藏的角落”给照亮了，让我们看看这些成见到底是怎么来的，它们长什么样子，又对我们产生了什么影响。 我常常觉得，我们活在一个充满各种“标签”的世界里。比如，提到某个地方的人，我们脑子里马上会浮现出一些刻板印象；听到某种职业，就会觉得他们一定是什么样的。这些标签很多时候并不是基于事实，而是基于我们从小听来的故事、看到的媒体呈现，甚至是社会大众的共识。这本书似乎就是在挑战我们去审视这些标签，去理解它们背后的逻辑，或者说是“缺乏逻辑”的地方。 读这本书，我感觉就像是在进行一场自我探索的旅程。它不是那种直接告诉你“什么是对的，什么是错的”的书，而是引导你去思考，去质疑。为什么我们会对某些群体产生偏见？为什么我们会不自觉地放大某些特质而忽略其他的？这些问题，我们可能从来没有真正停下来问过自己。 它让我意识到，偏见并不是一朝一夕形成的，而是日积月累的产物，而且它非常“狡猾”，常常伪装成“常识”或者“经验”。这本书给了我们一个工具，让我们能够识别出这些隐藏的偏见，然后有意识地去纠正它，或者至少，在做出判断的时候，能够多一份审慎。 总的来说，《偏见地图1：绘制成见》是一本让人眼睛为之一亮的读物。它没有华丽的辞藻，但字字珠玑，直指核心。它让我们看到，原来我们所认为的“客观”世界，其实已经被我们的主观“滤镜”过滤了无数遍。这本书不只是关于“偏见”，更是关于如何更清晰地看世界，如何更理性地思考，如何成为一个更少被他人塑造，也更少塑造他人的人。