具体描述
历史的纪录 X 地名的故事
看见台湾的多元民族与时代风土
看见台湾的多元民族与时代风土
「地名」是由人群的生活状态、发展、观念、关系、变迁等多种面向所命名而生，因此地名可以反映地景、文化等等的历史内容。台湾每换一个新的统治群体，便会出现或更改地名，因此形成小小岛屿上，多元而复杂的地名，记录了台湾历史主权者变换频繁的特色，让我们感受到台湾不断被殖民的身世。
台湾地名繁多，不胜枚举，本书以各县市乡镇区的名称为主，再补充小地名。将这些地名依时序，并加以细分归类，尽管无法尽举尽述，但已足以让我们透过地名，体会南岛祖先的重要角色与分量、族群的互动、纠葛与融合；汉语族先民胼手胝足的开发过程，以及此地过去的山川地景。而地名的了解，更是本土教育的重要基础。作者根据多类文献、史料及前辈学者的研究，编写此书，希望借由对台湾地名的认识，有助于建立台湾人的本土意识与自我认同。
著者信息
作者简介
李筱峰
现任：
国立台北教育大学名誉教授、吴三连台湾史料基金会董事。
着作：
《台湾战后初期的民意代表》、《台湾革命僧——林秋梧》、《台湾民主运动40年》、《林茂生、陈炘和他们的时代》、《解读二二八》、《快读二二八》、《二二八消失的台湾菁英》、《唐山看台湾—228事件前后中国知识分子的见证》、《战后台湾变迁史略》、《台湾历史阅览》、《进出历史》、《台湾史100件大事》、《60分钟快读台湾史》、《台湾近现代史论集》、《台湾史101问》等史着。另有政论集《眉批台湾》、《台湾要冲决网罗》、《吾辈是狗》、《统独14辩》、《台湾怎么论？》、《我的觉醒》、《圣诞老公公不见了》、《李筱峰专栏》、《李筱峰专栏续集》、《党国复辟前后》、《乌鸦不快乐》、《踏过我心坎的人》…等书。
李筱峰
现任：
国立台北教育大学名誉教授、吴三连台湾史料基金会董事。
着作：
《台湾战后初期的民意代表》、《台湾革命僧——林秋梧》、《台湾民主运动40年》、《林茂生、陈炘和他们的时代》、《解读二二八》、《快读二二八》、《二二八消失的台湾菁英》、《唐山看台湾—228事件前后中国知识分子的见证》、《战后台湾变迁史略》、《台湾历史阅览》、《进出历史》、《台湾史100件大事》、《60分钟快读台湾史》、《台湾近现代史论集》、《台湾史101问》等史着。另有政论集《眉批台湾》、《台湾要冲决网罗》、《吾辈是狗》、《统独14辩》、《台湾怎么论？》、《我的觉醒》、《圣诞老公公不见了》、《李筱峰专栏》、《李筱峰专栏续集》、《党国复辟前后》、《乌鸦不快乐》、《踏过我心坎的人》…等书。
图书目录
第一章 台湾为何叫「台湾」？「台湾」名称的由来及其旧称
第二章 南岛先民长相左右：南岛民族的地名
第三章 荷兰、西班牙的殖民痕迹
第四章 看到郑家军
第五章 汉语族先民拓殖的身影
第六章 姗姗来迟的官治脚印
第七章 日本殖民统治的印记
第八章 中国国民党统治的烙印
第九章 本土化、在地化
结语
参考资料及推荐阅读
第二章 南岛先民长相左右：南岛民族的地名
第三章 荷兰、西班牙的殖民痕迹
第四章 看到郑家军
第五章 汉语族先民拓殖的身影
第六章 姗姗来迟的官治脚印
第七章 日本殖民统治的印记
第八章 中国国民党统治的烙印
第九章 本土化、在地化
结语
参考资料及推荐阅读
图书序言
台湾一词源自平埔族的发音
台湾名称的来源，有不同说法，一说是从「东番」转音而来；一说从「埋冤」转音而来，闽南移民因水土不服病死台湾，称此地为埋冤魂之地（详见连雅堂着《台湾通史》）；以上说法都是「想当然耳」之说。
其实台湾一词是源自平埔族西拉雅人的发音，今天台南安平一带，平埔族的西拉雅族人称之为「大员」、「台员」、「大圆」、「大湾」、「台窝湾」，后来又写成「台湾」。这些汉字名词，当然是汉语族人根据平埔族的发音写成的同源音译的汉字。
一六○三年明帝国陈第着《东番记》，其中就出现「大员」；清徐怀祖的《台湾随笔》（公元1695年）也说：「台湾于古无考，惟明季莆田周婴着《远游编》，载《东番记》一篇，称台湾为台员，南音也。」南音意即闽南音。
除了认为「大员」、「台员」、「大圆」、「大湾」、「台窝湾」、「台湾」这些用词是过去西拉雅族对今天台南安平一带的称谓之外，另有一说，认为其发音原意是「外来者」、「异形」之意，也就是西拉雅族人对于在当地登陆的外地人的通称。无论如何，今天台南的安平在十七世纪中叶叫作「大员」，当时的大员市镇，是一个热闹的商区，荷兰人又称热兰遮市镇，在热兰遮城堡（今安平古堡）东侧。
十六、十七世纪，外地来台船只，有许多是在大员一带登陆，久而久之就以登陆地点泛称台湾全岛。
荷兰人等西方人来到远东后，也同样以平埔族这个名词音译出「Tayovan」、「Tayan」、「Tayoun」、「Tyovan」、「Tavan」、「Taiwan」等不同的拼法。总之，不论是汉字「台湾」，或是拉丁字「Taiwan」，其发音是源自我们「南岛语族」的「平埔族」中的「西拉雅族语」。
不过学者翁佳音独排众议，认为台湾原是指从旧安平港一带进入台江内海的大海湾（详见翁佳音《从旧地名与古地图看台湾近代初期史》，收录于《台湾史十一讲》）。
台湾有哪些旧称？
至于说到台湾的旧称，由于原居台湾的南岛语族，各族群、部落不相隶属，未有全岛性的政府，亦无全岛整体意识，更因没有明确的文字，因此也就没有留下对台湾的整体称唿，所以谈到台湾的旧称，多系外人（中国、日本、西方等）对台湾的称唿。
台湾名称的来源，有不同说法，一说是从「东番」转音而来；一说从「埋冤」转音而来，闽南移民因水土不服病死台湾，称此地为埋冤魂之地（详见连雅堂着《台湾通史》）；以上说法都是「想当然耳」之说。
其实台湾一词是源自平埔族西拉雅人的发音，今天台南安平一带，平埔族的西拉雅族人称之为「大员」、「台员」、「大圆」、「大湾」、「台窝湾」，后来又写成「台湾」。这些汉字名词，当然是汉语族人根据平埔族的发音写成的同源音译的汉字。
一六○三年明帝国陈第着《东番记》，其中就出现「大员」；清徐怀祖的《台湾随笔》（公元1695年）也说：「台湾于古无考，惟明季莆田周婴着《远游编》，载《东番记》一篇，称台湾为台员，南音也。」南音意即闽南音。
除了认为「大员」、「台员」、「大圆」、「大湾」、「台窝湾」、「台湾」这些用词是过去西拉雅族对今天台南安平一带的称谓之外，另有一说，认为其发音原意是「外来者」、「异形」之意，也就是西拉雅族人对于在当地登陆的外地人的通称。无论如何，今天台南的安平在十七世纪中叶叫作「大员」，当时的大员市镇，是一个热闹的商区，荷兰人又称热兰遮市镇，在热兰遮城堡（今安平古堡）东侧。
十六、十七世纪，外地来台船只，有许多是在大员一带登陆，久而久之就以登陆地点泛称台湾全岛。
荷兰人等西方人来到远东后，也同样以平埔族这个名词音译出「Tayovan」、「Tayan」、「Tayoun」、「Tyovan」、「Tavan」、「Taiwan」等不同的拼法。总之，不论是汉字「台湾」，或是拉丁字「Taiwan」，其发音是源自我们「南岛语族」的「平埔族」中的「西拉雅族语」。
不过学者翁佳音独排众议，认为台湾原是指从旧安平港一带进入台江内海的大海湾（详见翁佳音《从旧地名与古地图看台湾近代初期史》，收录于《台湾史十一讲》）。
台湾有哪些旧称？
至于说到台湾的旧称，由于原居台湾的南岛语族，各族群、部落不相隶属，未有全岛性的政府，亦无全岛整体意识，更因没有明确的文字，因此也就没有留下对台湾的整体称唿，所以谈到台湾的旧称，多系外人（中国、日本、西方等）对台湾的称唿。
图书试读
None
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