为文化找出路:费孝通传

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具体描述

  1、费孝通是中国现当代着名学者和社会活动家,对中国当代经济、政策的发展起到重要作用,是二十世纪中国历史上一位重要人物。
  2、本书涉及到的费孝通关于不同文化并存、全球一体化、文化自觉的思考,对当今读者了解、解决文化、观念冲突具有现实启发和参考价值。
  3、图文结合,配有多幅珍贵历史图片。


  费孝通是享誉国际的学者、政治活动家和追踪历史轨迹,观察记录思索了一生的思想者。他少年早慧,青年成名,中年成「鬼」,晚年成仁,着述等身。

  本书在费孝通浩瀚的学术生涯中,删繁就简,梳理出这位中国当代着名知识分子人生追求的主线:历一世沧桑为文化找出路,终得以「文化自觉」作标志,确认了他认为可以走通的路径。

  我这四五十年心里确是有一个疑问在烦恼我:这个世界上这么多人怎样能和平相处,各得其所,团结起来,充分发挥人类的潜力,来体现宇宙的不断发展?……大大小小的群体之间,……心理上还是各有各的想法,各是其是,各美其美,甚至还要以我之是强人为是,以我之美强人为美, 一句话,相互不理解,相互不容忍。……怎样使人群间能相互理解是我要探索的课题。——费孝通

  费孝通
  1910—2005年,江苏吴江人。着名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。一生从事社会学、人类学研究,取得了举世瞩目的成就,着有《江村经济》、《禄村农田》、《生育制度 》、《乡土中国》等数百万字的着作。1936年,费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下完成题为《江村经济》的博士论文,被誉为「人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程牌」,费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖;1982年被英国伦敦经济政治学院授予荣誉院士称号;1988年获美国不列颠百科全书奖。

  推广重点
  1、费孝通是中国现当代着名学者和社会活动家,对中国当代经济、政策的发展起到重要作用,是二十世纪中国历史上一位重要人物。
  2、本书涉及到的费孝通关于不同文化并存、全球一体化、文化自觉的思考,对当今读者了解、解决文化、观念冲突具有现实启发和参考价值。
  3、图文结合,配有多幅珍贵历史图片。

著者信息

作者简介

张冠生


  1954年生。祖籍江苏,现居北京。曾长期为费孝通先生作助手。出版有《费孝通传》、《世纪老人的话:费孝通卷》、《田野里的大师:费孝通社会调查纪实》等着述。新近整理完成《费孝通晚年谈话录》逾六十万字。

图书目录

序言

第一章 家世.童年
一、望族气脉,名士辈出
二、大时代气息
三、父母贤达,同开风气
四、「教育优先」

第二章 少年早慧
五、确定「惟一的责任」
六、从治病人到治社会
七、从燕园到清华园

第三章 青年成名
八、大瑶山里痛失伴侣
九、探寻文化路径
十、初访江村,名着问世
十一、魁阁时光
十二、从《乡土中国》到《生育制度》
十三、对东西文化的思考
十四、思索文化冲突与共存

第四章 中年成「鬼」
十五、投身国家建设
十六、重访江村,发现问题
十七、学术生涯中断
十八、苦难中的昇华
十九、风雨中力求自保
二十、干校家书

第五章 又见春天
二十一、三访江村,「行行重行行」
二十二、从「草根工业」到「乡镇企业」
二十三、促进两岸三地学术交流
二十四、重提「文化出路」

第六章 晚年得「道」
二十五、学术反思,开始「补课」
二十六、重视传统资源,究「天人之际」
二十七、阐释「文化自觉」
二十八、弘扬前贤风骨
二十九、反思知识分子人格与使命
三十、提出「全球性战国时代」
三十一、但开风气不为师
三十二、对当代中国问题再思考

第七章 耄耋成「仁」
三十三、「句号画在甚么地方」
三十四、「一国两制」的文化启示
三十五、瞩望人类「美美与共」
三十六、文化的自觉与自信

尾声
附:香港归来话回归
江村八十年
参考书目

图书序言

图书试读

用户评价

评分

合上《为文化找出路:费孝通传》,我的脑海中回荡着的是费老先生那句“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的经典论述。这本书,让我看到了一个知识分子,如何在时代的洪流中,始终坚持自己的学术信仰,并用毕生的精力,为民族文化的传承与发展,寻找一条出路。书中对费孝通先生早期在燕京大学任教的经历,对他在抗战时期坚持学术研究的描写,都让我感受到了那个时代知识分子的坚韧与担当。我尤其被书中关于费老先生在建国后,如何参与社会改造,如何将自己的学术研究应用于国家建设的细节所打动。他没有因为社会制度的变迁而放弃自己的研究方向,而是积极地将自己的学术思想,转化为服务于国家和人民的实际行动。他对中国乡村的深切关怀,对少数民族文化的尊重,都展现了他作为一位思想家,宽广的胸怀和深邃的智慧。这本书,让我对“文化”有了更深的理解,也让我看到了一个知识分子,如何用他的毕生实践,为民族文化注入新的生命力。

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读《为文化找出路:费孝通传》,仿佛经历了一场深刻的精神洗礼。我原以为这是一本严肃的学术传记,但读进去才发现,它充满了故事性,充满了人性的光辉。费老先生的人生轨迹,与中国近现代史紧密相连,他的每一个选择,每一次思考,都深深地烙印着那个时代的痕迹。书中对费老先生的童年、求学、回国后的各种经历,都有细致的描绘。我尤其被他回国后,在社会动荡的环境中,依然坚持学术研究,并积极参与社会建设的勇气所打动。他对中国乡村的深切关怀,对农民命运的忧虑,对传统文化的尊重,都让我看到了一个知识分子的良知与担当。书中对费老先生与不同学术流派、不同政治力量的互动,也都进行了客观的展现,让我看到了一个思想家是如何在复杂的环境中,保持自己的独立性,并努力为国家和社会寻找出路。他对于“文化”的理解,并非空泛的理论,而是与社会发展、民族命运紧密相连的。

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这本书给我的震撼,不仅仅在于费孝通先生作为一个学者的成就,更在于他作为一个“人”的坚韧与情怀。那些关于他青年时期在青年会的工作,在各地调研的艰辛,在政治运动中的挣扎,都让我深刻体会到,一个人的思想是如何在现实的熔炉中锻造出来的。我尤其被书中描绘的费老先生与不同阶层、不同身份的人交往的细节所打动。无论是与农民的深入交流,还是与政府官员的沟通,亦或是与同行的学术探讨,他总能保持一种谦逊而又坚定的姿态。他不是高高在上的学者,而是接地气的观察者和思考者。书中的很多篇章,都让我看到了他如何在时代洪流中,尽力去理解、去分析、去寻找解决问题的方案。他对于“文化”的定义,并非局限于高雅艺术或精英学问,而是深深扎根于普通人的生活,扎根于社会结构的演变。读完这本书,我感觉自己也仿佛参与了那个波澜壮阔的时代,看到了一个知识分子如何用毕生精力,为自己所深爱的这片土地和这片土地上的人民,寻找一条“文化”的出路。

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读完《为文化找出路:费孝通传》,我最大的感受是,费孝通先生是一位真正将学术研究与社会实践相结合的典范。他不是坐在书斋里闭门造车,而是将自己的目光投向广阔的中国社会,去观察、去体验、去思考。书中对费老先生在不同时期,对乡村建设、民族团结、文化认同等问题的深入研究,都让我看到了他作为一个知识分子的责任感和使命感。我尤其被书中描绘的费老先生,如何将西方社会学理论与中国具体实际相结合,进行本土化创新的过程所打动。他不是简单地照搬照抄,而是结合中国国情,创造出具有中国特色的学术体系。他对“文化”的理解,也不是抽象的,而是与人民的福祉、社会的进步紧密相连。这本书,让我看到了一个知识分子,如何用他的学识和智慧,为民族文化的传承与发展,贡献出自己的一份力量。

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这本书给我的最大启发,在于它让我看到了“文化”并非只是一个抽象的概念,而是与日常生活、社会结构、民族认同息息相关的实在。费孝通先生将一生的精力都投入到了对中国文化的探索和实践中,他“为文化找出路”的努力,体现在他对社会学、人类学、民族学等多个领域的深入研究,也体现在他参与的各项社会建设和文化推广活动中。我特别欣赏书中对费老先生“志在富民”的初心的强调。他认为,文化的繁荣与人民的福祉是紧密相连的。他对于乡村建设的关注,对于基层社会的调查,都体现了他对中国社会最根本问题的深刻洞察。书中对费老先生如何将西方学术理论与中国具体实践相结合,进行本土化创新的过程,也给我留下了深刻的印象。他不是照搬照抄,而是结合中国国情,创造出具有中国特色的学术体系。这本书,让我看到了一个知识分子,如何用他的学识和智慧,为民族文化的传承与发展,贡献出自己的一份力量。

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这本传记,让我对“文化”这两个字有了更深的敬畏。费孝通先生一生的探索,贯穿始终的核心,便是如何让中华文化在现代化进程中,既不失其根基,又能获得新的生命力。我印象最深刻的是书中对于费老先生在“美学”和“社会学”之间架起桥梁的描述。他认为,美不仅仅是艺术上的范畴,更是渗透在普通人的生活方式、生产实践中的一种体现。这种将“美”融入社会改造的思路,非常新颖,也极具启发性。书中的很多案例,比如他对少数民族文化的考察,对民间艺术的珍视,都让我看到了他对于“活着的文化”的深刻理解。他不是在研究“死的文物”,而是在探索“生长的文化”。我尤其喜欢书中关于费老先生在晚年,依然笔耕不辍,思考“文化自觉”的篇章。他对于“我们是谁?从哪里来?到哪里去?”这些根本性问题的追问,在当下依然具有极其重要的现实意义。这本书,为我打开了一扇窗,让我看到了一个知识分子,如何用一生的时间和智慧,为民族文化的传承与发展,默默地奉献。

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《为文化找出路:费孝通传》这本书,给我最直观的感受是,它不仅仅是在讲述一个人的故事,更是在描绘一个时代的缩影,以及一个伟大的知识分子如何在时代变迁中,始终坚守初心,探索前行的道路。书中的叙事,从费孝通先生的童年经历,一直延续到他晚年的学术思考,时间跨度极大,但作者却能将每一个时期的重点事件和关键人物勾勒得清晰明了。我特别欣赏书中对费老先生在不同社会思潮碰撞时所展现出的独立思考和批判精神的刻画。他并非一味地接受或拒绝,而是审慎地分析,并试图从中找到符合中国国情的解决方案。比如,他对西方社会学理论的引进与本土化,对中国乡村问题的深入研究,以及他对民族学、人类学在构建中国社会认同中的作用的思考,都展现了他高瞻远瞩的学术视野。更重要的是,书中没有回避费老先生在特定历史时期的困境和挑战,反而通过这些描写,让我们看到他作为一个人,如何承受压力,如何坚持自己的学术信仰,如何努力地“为文化找出路”。

评分

《为文化找出路:费孝通传》这本书,就像一幅徐徐展开的画卷,描绘了中国近现代社会变迁的宏大背景下,一位思想巨匠的生平轨迹。我印象最深刻的是,费孝通先生并不是一个书斋里的学者,他的学术研究,始终与中国社会的实际问题紧密相连。从他早年对江村的考察,到他晚年对“文化自觉”的思考,都体现了他对这片土地和这片土地上人民的深情。书中对费老先生在不同历史时期,所面临的学术挑战和思想困境的描写,让我看到了一个知识分子是如何在复杂的社会环境中,保持自己的独立思考,并不断寻求突破。他对于“文化”的理解,并非仅仅停留在理论层面,而是将其视为一种活的、动态的、能够影响社会发展的力量。这本书,让我看到了一个知识分子,如何用他的一生,为民族文化的传承和发展,探索出一条充满智慧和希望的道路。

评分

这本书的内容,让我对“文化”有了全新的认识。我之前总觉得文化离我们很远,是属于象牙塔里的东西。但读完《为文化找出路:费孝通传》,我才明白,文化其实就藏在我们生活的方方面面,渗透在社会结构,渗透在人与人的关系,渗透在每一个细微的习惯之中。费孝通先生将一生的目光投向中国社会,用社会学的视角,去观察、去分析、去理解,并试图为中国文化找到一条适应时代发展的道路。书中对费老先生在不同时期,如对乡村建设的关注、对民族团结的呼唤、对文化自觉的倡导,都让我看到了他作为一个知识分子的责任感和使命感。他不是空谈理论,而是身体力行,用自己的研究成果,去影响社会,去推动进步。我尤其喜欢书中描绘的费老先生与普通人的交往,他不是高高在上,而是平易近人,从生活中发现问题,从群众中汲取智慧。

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读完《为文化找出路:费孝通传》,内心久久不能平静。我并非社会学专业出身,初读这本书,主要是被“费孝通”这个名字所吸引,知道他是一位对中国社会影响深远的思想家。然而,书中所展现的费老先生的生平,远比我想象的要丰富和动人。他的成长经历,从一个书香门第的少年,到经历战乱、求学海外,再回到饱经沧桑的故土,每一步都充满了时代烙印。尤其是他回国后,面对一个支离破碎的中国,如何将所学应用于实践,如何以“文化”作为连接社会、化解矛盾的桥梁,这些都让我看到了一个知识分子强烈的社会责任感和使命感。书中对费老先生在不同时期社会变革中的思考和行动的描写,不是冷冰冰的学术论述,而是充满了人性的温度。他对于中国乡村的深切关怀,对于民族团结的孜孜不求,对于文化自觉的反复强调,都仿佛还在耳边回响。合上书页,我仿佛能看到一个老人,目光深邃,站在历史的渡口,指引着我们为中华文化寻找到一条既能根植传统,又能面向未来的出路。这不仅仅是一本传记,更是一次与智者对话的旅程,让我对“文化”有了更深刻的理解和敬畏。

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