具体描述
一个来自圣经的故事，
一个你从未听闻的假说，
如何让无数知识分子、探险家、纳粹领导者着迷不已？
最终，对二十世纪的人种屠杀起了推波助澜的作用。
非洲刮起的「白色」旋风
传教士李文斯顿失踪了！一八七一年探险家史坦利到非洲寻人，一举成名。其后意外「发现」土生土长的白色人种。那几个面貌、肤色近似欧洲人的当地居民，为何会出现在「黑暗大陆」？一股在非洲寻找白色部落的风潮由此而起，继而蔓延到世界各地：从北极、巴拿马、北海道、纽西兰，直到二十世纪都持续传来发现白色部落的消息。
高贵的白色人种控制了全世界
这些惊人的「人类再发现」其实和十九世纪的白色人种假说相关。科学家透过世界各地传来的「好消息」，努力产生出一个有关人类演化和迁徙过程的推论。人类学、考古学、语言学和生物学全都牵涉其中。甚至，更成为社会达尔文主义下，优胜劣败的完美演绎。以此作为殖民论述的基础，他们认为人种有高低等级，而白种人是最为高等、血统最纯和最古老的一支。
这个说法，透过世界各地残留的「白色部落」传说得到证实，他们推测，这些遗民必然是远古四处征服的白色人种的后代子孙。
走向自我毁灭的人类
人种假说其实可以上溯圣经：现今人类都是挪亚后代，而住在非洲的就是二儿子含的子孙。这个在千年前曾用来支撑欧洲人为何能奴役非洲人的理论，到了近世却转化为支撑白种人先天优异的论述。
纳粹的「雅利安人至上论」便是在这个脉络下发展而生。虽然人种理论在二战后遭遇严重批评，却未曾远离，一些非洲部落自认为是白人的后代，从而在去殖民化以后的非洲埋下冲突的种子，一九九四年，这类冲突在卢安达大屠杀中达于高峰。
西方文明的焦虑和寻找自我的渴望
二十世纪初，随欧美出生率下降，有色人种移入。西方正在「种族自杀」的说法甚嚣尘上。在人种科学之下，是西方在工业化时代起挥之不去的不安全感，从冒险小说到荣格的精神分析都是此一表述。寻找消失的白色部落固然代表科学家与探险家的研究兴趣，但也同时反映着西方世界在这股不安的氛围下一个更深层的渴望：发现自身的渴望。
本书是这段人种假说的传记，以许多探险家与科学家的人生为血肉，写下这部引人入胜的作品。我们看见它如何左右非洲大陆的命运，甚至影响世界各地少数民族的认同与定位。从殖民时代到二十世纪民族主义兴起，本书带人重新反思种族、民族究竟是什么？
◎中央研究院历史语言研究所副研究员戴丽娟推荐
◎各界好评
本书作者不辞辛劳，不只自己亲自走访当时的历史现场，还运用大量史料重建十九世纪西方学界之所以重视史坦利探险经历的学术背景，内容涵盖古文献学、历史语言学以及人种学等面向。读者通读此书，将有如经历一场学术冒险之旅。
——杨彦彬（国立台湾师范大学历史系副教授）专文导读
尽管今日世界已经因为网际网路与交通的发达越来越连成一体，但「种族」仍然是今日世界重要的动盪来源。本书以生动手笔介绍了一个在现代生物基因科技出现之前，西方白人世界如何找寻「白色种族」祖先的故事，这个故事提醒了对于种族的迷信可能如何蒙蔽自己，我们面对「种族」问题又该如何找到开放与尊重多元的态度。
——宋世祥（【百工里的人类学家】创办人，中山大学创新创业学院整合学程专案助理教授）
黑非洲，在欧洲人的传统刻版印象中，她象征着文明落后的黑暗大陆，也意谓是黑色人种地区。本书作者历史学家罗宾森利用十九世纪探险家史坦利在东非洲发现白种人部落的故事做为引子，从《创世记》被诅咒的含族传说探讨非洲人种肤色问题，在考古学、人类学、语言学等各领域中寻找非洲与白种人关系的研究成果，借此论述历史上欧洲人如何自我合理地诠释与剥削非洲。同时，作者也勾勒出欧洲人存有对非洲白色皮肤部落的种族情感纠葛。
——蔡米虹（国立台南大学文化与自然资源学系副教授）
一部杰出的传记，传主是一个观念：「含族假说」。它把「含族假说」的生成变化娓娓道来，又揭示出它与探险史、科学史、人类起源观点和许许多多其他事情的关系。
——《新书网络》
非同凡响......虽然焦点是放在故去已久的探险家和老旧的科学文献，但本书令人感受到它和当前的政治现实有着惊人的相关性。
——《宗教快递》
在这本全力投入且深具启发性的研究中，罗宾森追溯了一个韧性十足的的观念的生成演化。这个观念是用来解释人种的分布和差异，曾经让探险家、科学家、小说家、纳粹头目和其他人入迷不已。本着极大的热情，这着作充满各种传奇故事、历史洞察和道德教喻。
——肯尼迪，着有《最后的空白空间：非洲和澳洲探险》
这是一趟奇技表演，一部探讨现代世界人种观念的杰出思想史与文化史着作。作者罗宾森为当前科学史与探险史研究的佼佼者之一，而他这部不同凡响的着作对持续进行中的种族辩论亦贡献匪浅。
——韩森，着有《现代人的高峰：启蒙运动之后的登山运动》
一个你从未听闻的假说，
如何让无数知识分子、探险家、纳粹领导者着迷不已？
最终，对二十世纪的人种屠杀起了推波助澜的作用。
非洲刮起的「白色」旋风
传教士李文斯顿失踪了！一八七一年探险家史坦利到非洲寻人，一举成名。其后意外「发现」土生土长的白色人种。那几个面貌、肤色近似欧洲人的当地居民，为何会出现在「黑暗大陆」？一股在非洲寻找白色部落的风潮由此而起，继而蔓延到世界各地：从北极、巴拿马、北海道、纽西兰，直到二十世纪都持续传来发现白色部落的消息。
高贵的白色人种控制了全世界
这些惊人的「人类再发现」其实和十九世纪的白色人种假说相关。科学家透过世界各地传来的「好消息」，努力产生出一个有关人类演化和迁徙过程的推论。人类学、考古学、语言学和生物学全都牵涉其中。甚至，更成为社会达尔文主义下，优胜劣败的完美演绎。以此作为殖民论述的基础，他们认为人种有高低等级，而白种人是最为高等、血统最纯和最古老的一支。
这个说法，透过世界各地残留的「白色部落」传说得到证实，他们推测，这些遗民必然是远古四处征服的白色人种的后代子孙。
走向自我毁灭的人类
人种假说其实可以上溯圣经：现今人类都是挪亚后代，而住在非洲的就是二儿子含的子孙。这个在千年前曾用来支撑欧洲人为何能奴役非洲人的理论，到了近世却转化为支撑白种人先天优异的论述。
纳粹的「雅利安人至上论」便是在这个脉络下发展而生。虽然人种理论在二战后遭遇严重批评，却未曾远离，一些非洲部落自认为是白人的后代，从而在去殖民化以后的非洲埋下冲突的种子，一九九四年，这类冲突在卢安达大屠杀中达于高峰。
西方文明的焦虑和寻找自我的渴望
二十世纪初，随欧美出生率下降，有色人种移入。西方正在「种族自杀」的说法甚嚣尘上。在人种科学之下，是西方在工业化时代起挥之不去的不安全感，从冒险小说到荣格的精神分析都是此一表述。寻找消失的白色部落固然代表科学家与探险家的研究兴趣，但也同时反映着西方世界在这股不安的氛围下一个更深层的渴望：发现自身的渴望。
本书是这段人种假说的传记，以许多探险家与科学家的人生为血肉，写下这部引人入胜的作品。我们看见它如何左右非洲大陆的命运，甚至影响世界各地少数民族的认同与定位。从殖民时代到二十世纪民族主义兴起，本书带人重新反思种族、民族究竟是什么？
◎中央研究院历史语言研究所副研究员戴丽娟推荐
◎各界好评
本书作者不辞辛劳，不只自己亲自走访当时的历史现场，还运用大量史料重建十九世纪西方学界之所以重视史坦利探险经历的学术背景，内容涵盖古文献学、历史语言学以及人种学等面向。读者通读此书，将有如经历一场学术冒险之旅。
——杨彦彬（国立台湾师范大学历史系副教授）专文导读
尽管今日世界已经因为网际网路与交通的发达越来越连成一体，但「种族」仍然是今日世界重要的动盪来源。本书以生动手笔介绍了一个在现代生物基因科技出现之前，西方白人世界如何找寻「白色种族」祖先的故事，这个故事提醒了对于种族的迷信可能如何蒙蔽自己，我们面对「种族」问题又该如何找到开放与尊重多元的态度。
——宋世祥（【百工里的人类学家】创办人，中山大学创新创业学院整合学程专案助理教授）
黑非洲，在欧洲人的传统刻版印象中，她象征着文明落后的黑暗大陆，也意谓是黑色人种地区。本书作者历史学家罗宾森利用十九世纪探险家史坦利在东非洲发现白种人部落的故事做为引子，从《创世记》被诅咒的含族传说探讨非洲人种肤色问题，在考古学、人类学、语言学等各领域中寻找非洲与白种人关系的研究成果，借此论述历史上欧洲人如何自我合理地诠释与剥削非洲。同时，作者也勾勒出欧洲人存有对非洲白色皮肤部落的种族情感纠葛。
——蔡米虹（国立台南大学文化与自然资源学系副教授）
一部杰出的传记，传主是一个观念：「含族假说」。它把「含族假说」的生成变化娓娓道来，又揭示出它与探险史、科学史、人类起源观点和许许多多其他事情的关系。
——《新书网络》
非同凡响......虽然焦点是放在故去已久的探险家和老旧的科学文献，但本书令人感受到它和当前的政治现实有着惊人的相关性。
——《宗教快递》
在这本全力投入且深具启发性的研究中，罗宾森追溯了一个韧性十足的的观念的生成演化。这个观念是用来解释人种的分布和差异，曾经让探险家、科学家、小说家、纳粹头目和其他人入迷不已。本着极大的热情，这着作充满各种传奇故事、历史洞察和道德教喻。
——肯尼迪，着有《最后的空白空间：非洲和澳洲探险》
这是一趟奇技表演，一部探讨现代世界人种观念的杰出思想史与文化史着作。作者罗宾森为当前科学史与探险史研究的佼佼者之一，而他这部不同凡响的着作对持续进行中的种族辩论亦贡献匪浅。
——韩森，着有《现代人的高峰：启蒙运动之后的登山运动》
著者信息
作者简介
罗宾森Michael F. Robinson
美国哈特福德大学（University of Hartford）历史系教授。研究领域为「探险」在科学与文化领域中的角色。其作品《最冷的大熔炉：北极探险与美国文化》（The Coldest Crucible: Arctic Exploration and American Culture）荣获二ＯＯ八年「美国科学史论坛奖」（起于一八九八年，鼓励跨领域的科学史交流）。
罗宾森致力于推广科学、历史、探险之间的讨论，经营网站以促进跨界对话：https://timetoeatthedogs.com
译者简介
梁永安
国立台湾大学人类学学士、哲学硕士，目前为专业翻译者，完成约近百本译着，译有《李维史陀：实验室里的诗人》、《老年之书》、《文化与抵抗》、《帕德嫩之谜》等书。
罗宾森Michael F. Robinson
美国哈特福德大学（University of Hartford）历史系教授。研究领域为「探险」在科学与文化领域中的角色。其作品《最冷的大熔炉：北极探险与美国文化》（The Coldest Crucible: Arctic Exploration and American Culture）荣获二ＯＯ八年「美国科学史论坛奖」（起于一八九八年，鼓励跨领域的科学史交流）。
罗宾森致力于推广科学、历史、探险之间的讨论，经营网站以促进跨界对话：https://timetoeatthedogs.com
译者简介
梁永安
国立台湾大学人类学学士、哲学硕士，目前为专业翻译者，完成约近百本译着，译有《李维史陀：实验室里的诗人》、《老年之书》、《文化与抵抗》、《帕德嫩之谜》等书。
图书目录
序
第一部分 史坦利已被遗忘的故事
第一章 甘巴拉嘎拉山
第二章 另一个世界
第三章 早期相遇
第四章 故事中断
第五章 含受诅咒
第六章 东方琼斯
第七章 漂亮的头骨
第八章 修改过的假说
第九章 国王穆特萨
第十章 大辛巴威
第十一章 登顶
第二部分 变白的世界
第十二章 王朝人种
第十三章 雅利安人浪潮
第十四章 金发爱斯基摩人
第十五章 文学想像力里的部落
第十六章 白色心灵
第十七章 理论出现裂痕
第十八章 世界屋嵴
第十九章 被战争染色
第二十章 「肯纳威克人」
后记 史坦利看见了什么？
深入阅读 追寻神秘的非洲内陆白人 杨彦彬
注释
参考书目
中英对照及索引
图书序言
图书试读
None
用户评价
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