除魅的家屋

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张诗勤
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  • 心理惊悚
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具体描述

但鬼魂总是不死的。 2017年第4届杨牧诗奖得奖作品 「每当我倾听自己/他是百般阻挠 形状优美的杂讯」 一间曾经群魔乱舞的鬼屋,除魅之后,遂复魅…… 总有一间家屋把一切鬼魅都收编;总有个唸咒般的声音,不断在脑中进行除魅。除魅,暗示的是秩序曾被破坏,同时也是秩序将再次被破坏,而鬼魂一再重回。 张诗勤于2017年以《除魅的家屋》荣获杨牧诗奖,她以淡然幽冷之姿书写,却又一笔一划刻进你我心里。那幽魂般的声声喃喃,诉说的正是每个人心中反覆重生的鬼。 ★一致好评 陈芳明 专文作序 孙梓评、陈育虹、焦桐、杨泽 评审力荐 宋尚纬、吴俞萱、徐珮芬、崔舜华、杨佳娴 文坛齐推 (依姓氏笔画顺序排列) ★2017年第4届杨牧诗奖评审力荐 孙梓评:「《除魅的家屋》以直截强烈的语言,针对当代社会人类自身所面临的苦痛与为难,形成巨大而直接的吶喊。」 焦桐:「诗中说话者陈述重度忧郁、阴沉、苦闷乃至狂乱;作者却能有效以内敛的修辞手段自剖,血淋淋地凝视自我。整部诗集是收惊的过程,也是救赎的道路,堪称二十一世纪的罪恶的花朵。」 曾珍珍:「惊异定义诗的发现。《除魅的家屋》以鬼魅的想像开启了另类的惊异诗境,逼使读者勇敢地体认存在的真相其实涵纳着各种不见天日令人不安的异态。诗人用他独到的鬼语召唤出后现代各类创伤情境中层出不穷耸动、骇人的异态,以神来之笔出奇制胜。」 杨泽:「《除魅的家屋》是这届诗奖得主,也是一个莫大的骜喜,乐见台湾诗坛有如此成熟且强烈风格的新一代诗人出现。」 ★当代诗人倾心好评 崔舜华:「诗人倾心谈论死,近乎迷恋般凝视物体坠楼触地一剎那,电光火石迸碎的片刻。然而凝视够久,便穿越了那死影,看见生活。」 徐珮芬:「诗勤把每一个字都变成一间空房子,绕着所谓的真理与爱旋转。好不容易靠近旋即远离──我读着读着,也不知自己是晕眩了或更清醒。圈养在心里的小鹿一只只蠢蠢欲动,几乎要冲破栅栏。」 吴俞萱:「混淆是一种等待的姿态。她的等待是一种出击,自始至终她决意不蒙混自己,于是阻挠一切清晰的分化。」 杨佳娴:「张诗勤以诗驱魔也以诗召唤魅影,像房间里一点一点凿出来的光,让黑暗变得更实在了。」
好的,这是一份为一本名为《除魅的家屋》的虚构书籍所撰写的简介,其内容与您提供的书名本身无关,旨在构建一个独立的故事世界。 --- 书籍名称:灰烬之河的挽歌 作者:薇拉·索尔 内容简介: 在“灰烬之河”流经的土地上,时间似乎被一种冰冷的、无形的力量凝固了。这片广袤的荒原并非一片死寂,而是被一种永恒的、低沉的哀鸣所笼罩,那是被遗忘的文明留下的回响。故事始于铁匠镇“维恩斯堡”,一个被坚固的石墙环绕、依赖地下蒸汽管道供暖的小型聚落。这里的居民终日与冰霜和饥饿搏斗,唯一的慰藉是每年一次的“熔炉祭典”,届时,他们会点燃巨型熔炉,将象征着过去荣光的金属残骸投入火中,希望以此换取短暂的温暖。 我们的主人公是伊莱亚斯·凡恩,一个镇上的年轻地图绘制师。伊莱亚斯并非传统意义上的英雄,他沉默寡言,对历史的迷恋远超对现实的关切。他继承了祖父遗留下来的一个古老、残破的黄铜罗盘,这个罗盘的指针从未指向北方,而是在夜空中划出奇异的弧线,似乎在寻找着只有它自己知道的目的地。 维恩斯堡的平静在“大崩塌”后被彻底打破。这个“大崩塌”并非指地震或战争,而是一种突如其来的、对集体记忆的侵蚀。一夜之间,镇上所有关于“河外世界”的记录——书籍、壁画、口述历史——都变得模糊不清,如同被酸液腐蚀过的羊皮纸。人们开始质疑他们所处的环境是否真实,怀疑他们世代相传的生存之道是否源于一个精心设计的谎言。 伊莱亚斯发现,他的罗盘在崩塌之夜开始活跃起来。它指向一个被官方历史称为“无光之域”的地方——那是灰烬之河的源头,一个传说中连光线都会被吞噬的禁区。在罗盘的指引下,伊莱亚斯踏上了旅程,他决心要揭开记忆消散的真相,并找到那个能让“灰烬之河”重新流动,甚至恢复色彩的“活水之心”。 他的旅程并非孤独。他偶然间遇到了卡西娅,一位来自河下游、被流放的“织语者”。织语者是少数仍能与河流本身进行交流的人,他们通过编织特殊的纤维来记录和传承被官方抹去的故事。卡西娅坚信,灰烬之河并非自然形成,而是一场巨大灾难的遗留,而这场灾难的根源,深埋在维恩斯堡的地下深处,与镇子的“熔炉”有着千丝万缕的联系。 随着两人的深入,他们穿越了被遗忘的机械墓地、半掩埋在沙砾中的古代发电站,以及那些由不稳定的“共振水晶”构筑的、如同幽灵般闪烁的废弃城镇。他们遭遇的“阻碍”并非野兽或强盗,而是那些被时间遗弃的、仍在执行着旧日指令的机械守卫,以及更令人不安的——那些因记忆缺失而陷入永恒重复行为中的“回声人”。 《灰烬之河的挽歌》探讨了记忆的脆弱性、集体创伤的代际传递,以及在绝对的虚无面前,个体对“真实”的执着追求。伊莱亚斯和卡西娅必须面对一个令人胆寒的发现:维恩斯堡的“温暖”和“稳定”是建立在对某段关键历史的永久性封存之上的。揭开真相的代价,可能比继续生活在谎言中更加残酷。 小说的高潮发生在灰烬之河的源头——一个巨大的地下穹顶内,那里漂浮着一个由凝固的、失色的光线构成的球体。伊莱亚斯手中的罗盘最终停止了颤抖,指向了这个光球。他必须决定,是修复那个被打破的循环,让河流恢复流动,还是接受这个世界已经永远失去了色彩,并找到一种新的、不依赖于过去的方法来继续生存。 这是一部融合了蒸汽朋克美学、反乌托邦哲思和深刻人本主义关怀的史诗。薇拉·索尔以其细腻的笔触,描绘了一个在遗忘中挣扎求生的世界,以及在绝境中,人性如何像一粒顽固的种子,渴望破土而出。读者将被迫思考:一个没有历史的未来,是否值得我们用所有的当下作为代价去追寻? ---

著者信息

作者简介

张诗勤
 
  1988年生于台北。毕业于台湾师范大学国文学系、政治大学台湾文学研究所硕士班。着有诗集《出鬼》(黑眼睛文化,2015年)、论着《台湾日文新诗的诞生──以《台湾日日新报》、《台湾教育》为中心(1895-1926)》(花木兰文化,2016年)。现就读于政治大学台湾文学研究所博士班。
 
插画者简介

张暐铃

 
  1983年出生,台湾艺术大学电影系毕,现为自由创作者。

 

图书目录

图书序言

推荐序

心里有鬼,目中无人──序张诗勤诗集《除魅的家屋》
陈芳明


  1

  身为台湾文学研究的博士生,张诗勤所涉猎的诗人跨越了台湾与日本。她所研究的诗学,显然受到殖民地时期文学的强烈召唤。出入于诗行之间,似乎也为她酝酿了相当敏锐的感觉。诗,从来都是充满了歧义性。当一个字被安放在诗行之间,它所释放出来的意涵就不可能停留于固定意义。对于台湾现代诗史的探索,她可能比其他同辈的研究者还更深入。诗之所以成为诗,就在于文字本身并不必然要做符合逻辑的思考。诗之迥异于小说与散文,完全无须照顾到叙事的逻辑。那种意象与意象之间的跳接,可能在小说与散文里很难受到承认。但是在诗的创作里,许多不合理的思考往往得到容许。张诗勤的诗龄还相当短浅,但她所纵身投入的想像,却如深渊那样广阔,而且深不见底。

  甫获「杨牧诗奖」的张诗勤,便是以《除魅的家屋》受到肯定。在她的诗行之间徘徊时,总觉得鬼影幢幢。人鬼之间,距离从来没有想像那么遥远。感觉上,鬼有时比人还友善。心里有鬼,目中无人,大约是日常生活中常常遇见的状况。鬼比人还亲切,人比鬼还可怕,这是张诗勤诗行常常出现的辩证。她的第一本诗集《出鬼》,便是以歧义的文字来为诗集命名。出鬼就是出轨,出轨就是不符常理的规范,也就是她在自己的想像世界里,为她个人量身订造一套说话的方式。潜藏在她体内的灵魂,绝对不是按照一般规矩过着日常生活,而是她建立了自成一套的生存法则。纵然写得相当私密也相当规矩,但是在她的诗行之间穿越时,却可以感受到她一定程度的批判与反叛。

  一九六○年代的现代诗运动,曾经主导了台湾诗坛的美学。但是进入一九八○年代之后,伴随着晚期资本主义的到来,许多被禁锢的精神世界都获得解放。当心灵之窗打开时,许多异质的美学也纷纷夺门而入。新世代诗人在创作之际,不再诉诸于稠密、浓缩、精炼的语言,他们反其道而行。如果要解放自己的心灵,就优先解放自己所使用的语言。他们所拥有的发言权,不再受到外在政治权力的干涉,当然也不再受到传统道德的影响。语言解放,其实就是心灵解放。遭到放逐的不再是文学创作者,而是长期笼罩岛上威权阴影的统治者。台湾现代诗的典型转移,便是不断崛起的年轻诗人,勇于告别灿烂的一九六○年代。他们开始找到自己的发言管道,也找到自己的精神出口。更重要的,他们也建立了属于自己的说话艺术。投入诗坛不久的张诗勤,便是其中值得瞩目的一位。她在朋辈之间所开创出来的道路,已经慢慢引起议论。

  2

  《除魅的家屋》充分显示张诗勤已经找到自己的路数,也建立了一套看待这个世界的方法。她一方面以诗行与自己对话,一方面也以巧妙的手法来诠释这个世界。人鬼不分,其实是一种自我观照的方式。这册诗集有一首令人偏爱的作品〈同志〉,无论是想像或是感觉,都找到了恰当的文字与恰当的位置。

  我情愿一切都是白色
  逃亡时拉着的那人没有面孔
  但手心温热,涌出暖流
  我情愿对方不知道
  一千万次的非分之想淹没我
  把曾涂好的颜色都心虚遮掩

  为什么一切都是白色?因为在白色里什么都看不见。所谓看不见,是因为这个世界充满了偏见。为什么宁可看不见?因为真正的感情无须任何定义。一但有了定义,就有了名分,跟着而来的便是世俗的规范。当她拉着没有面孔的那人逃亡时,反而可以真实感觉彼此之间的温暖。诗人的遣词用字是那么谨慎,而且对那份看不见的感情也形容得恰到好处。在生活里,诗人有一千万次的非分之想,但是对方并不清楚,她只能用涂好的颜色掩盖自己。充满了辩证思考的这首诗,其实挟带着太多的矛盾与冲突。在要与不要之间,在爱与不爱之间,甚至诗人也无法给予定义。但是诗的迷人,就在于没有确切的答案。如果有了答案,谜底就要揭开,反而失去了吸引力。而这种矛盾语法与矛盾感觉,在很大程度上批判了现实中的虚伪社会。这首诗的最后一段,读来让人感到心痛:

  柔软皮肤贴近,我回头
  看见追兵他们讪笑有如牛油
  我们的关系凝滞不动
  柔软树叶在枝头上要落不落
  我情愿就这样不清晰
  也情愿这一切在我们这一代死去

  在残酷的世界里,只要看不见,什么事情都未曾发生。他们选择不被看见,因为这庸俗的世界充满太多追兵的眼神。用「凝滞不动」来形容未曾确切定义的感情,简直是神来之笔。最后两行更加彰显这个世界是多么不宽容,当她情愿不清晰,也情愿在这一代死去,反而让读者更加感受人心的残忍。

  她的诗行之间,充满了太多的未完成。毕竟在这鬼域的世界,真实的人很难找到生存空间。没有感情或没有感觉,世界就不是真实的。她的另一首诗〈从梦里醒来的时候〉,最后六行再次展现了梦与真实之间的辩证:

  那个时候
  我仍然躺在床上等待
  盖着被子等待
  被阳光压迫着眼睑
  被雨吸收了眼泪等待
  等待更多的梦慢慢醒来

  梦中或梦醒,两者之间的真实究竟有多真实。正如她在第二节写出这样的一行:「我渴望真实与虚幻的倒置」,正好点出这个世界充满了鬼气。如果梦中是爱情的世界,是人的世界,那么醒来之后所面对的社会,反而是虚构的,甚至是虚伪的。

  〈四月〉是令人偏爱的另一首诗,正如她在诗集中的作品里所呈现的逻辑思考,往往以倒置的方式来表达正面的思考:

  四月,春天已被恶耗撞成碎片
  舖满林地,失去生息
  所谓芬芳是幻想出来的吗?
  你的嗅觉和正义感一样,积极、
  失能

  四月,冬雪被融成火
  烧燬森林,枯枝之骨细瘦
  假装温暖的群众
  从中抽取的血肉多纯洁?
  你的纯洁是用他人的不洁换来的
  干干净净的林地啊

  四月,长夏的预兆袭来
  脸友们全都前往邻国赏樱
  微小而确切的──
  恶的种子,等待萌芽(或早已成长)
  这场葬礼你早就参加过
  所有脸孔都那么熟悉
  却一再忘记

  诗人的批判又再次浮现,四月到来时,好像是全新的季节也展开。时间的循环犹如生命的升降,彷彿一切重新再来。但是恰如诗人所说「你的嗅觉和正义感一样,积极、失能」,纵然季节是新的,但人的感觉却是陈旧的,这正是诗人流露出来的强烈疏离感。尤其她写出「恶的种子,等待萌芽」,更加精确点出了季节循环之际,人性也跟着循环。诗人总是投射专注的眼神,仔细观察这世界发生的一切。她总是以负面的态度,来看待她的生存环境。这是一种典型的负面书写(writing of the negative),相当现代主义,也相当后现代主义。明明面对一个春天的季节,一切看来是那么明亮,但是在诗人的鑑照之下,反而呈现一片幽暗。季节能够循环流动,唯有人性是凝滞不变。

  张诗勤是属于二十一世纪的诗人,已经完全挣脱了二十世纪的封闭年代。她永远保持透视的眼睛与超越的心灵,来观照这个快速变化却又永远不变的社会。许多偏见,成见,与不见,使得她所赖以生存的世界,总是以反覆的方式发展。因为反覆的缘故,使得某些进步的价值徘徊不前。纵然她看到的社会不断开放,却清楚察觉黑暗的人性从来不会改变。所谓黑暗,便是鬼所寄生之处。当她以《除魅的家屋》为自己的诗集命名时,似乎也充满了高度的反讽。身为年轻的诗创作者,她是过于早熟的现世观察者。她的感觉相当敏锐,总是在常人不易察觉之处,她反而看到了真面目。身为诗人,她扮演着不符社会规范要求的创作者,是一个非合模要求的人(non-conformist)。更精确来说,她是目中无人,心里有鬼的年轻诗人。

2018.4.8 政大台文所


 

图书试读

〈我与我之间的栅栏〉
 
总是被他的建构所建构,总是
走进店里第一眼就发现他的身影
他站在商品架前的样子是漂浮在可乐上的冰
他的左边是用右边写成的
他的不屑一顾促成我的苟活
我们坐拥的地形迥异
他的山路铺在我眼前让别人走
他喜欢的人像海报是我的暗影
他是我论述背后去除不了的浮水印
每当我倾听自己
他是百般阻挠
形状优美的杂讯
 
〈充满〉
 
「那一刻我已决定要信仰他」
被如此想法充满身体的人
早晨醒来
是否也会跟我一样
「外星人把我送回来了啊」
这样想
 
早晨醒来的那一刻
他不在,但他在
这么多年了还在与我辩论
噗哧笑出来
外太空的事情把我充满
觉得好像不能一时离开
远远不及他们虔诚
 
「我不吃你那套」
对电话那头大声咆哮的那年
世界不再神祕
而我变得神祕
他的被信仰与我
总是被外星人捉走一样
的日常事件不稳定循环
 
我因为不正常而正常
他的不正常使我正常
不被信仰绑缚之自由
是用来绑缚外星人的自由
 
这么说来
真正的我只活在早
晨醒来丧失关于他
的记忆的短暂时刻
然后就被地球充满
 
〈混淆〉
 
你左边的手
硬的与软的皮肤,冰的血肉
热的指甲刮伤我
 
我们曾有相同的后发
往后一摸,纷纷掉落的头颅
兴奋万分就拆散、撕开整个鼓
往前冲却一瞬间黑暗的幕
 
怀疑蒸发,从破掉的茧爬
所有曾经得到的握在手心碰撞
用力,用力碰撞,用力滑
我闻到你香气浓厚遥远通过
远远我距离我
 
想要的不是你如今才清楚
可是灵体已驱,降灵会的细节一字一字
记载在空气里椅子说的话
全都吞了进去
 
与右手弄错的左手
情慾与愤怒,荣誉与输
如今已经清楚,但你还在没停止说服
我曾经的说服破衣般垂挂一阵
掉下衣架
 
我不穿那衣服但更加用力
那些距离我开枪打坏,千万真挚
也许还是错了我的手
厚与薄,静或吵
 
如今才清楚,我是用你创造
镜子转身送我
怎样好,怎样映照

用户评价

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《除魅的家屋》这个书名,就像一扇通往未知世界的门,仅仅是名字本身就充满了魔力,让人忍不住想要推开它一探究竟。我猜测,这本书可能并非一本简单的日常叙事,而是带有某种象征意义,或者是一种寓言式的表达。在我的想象中,“家屋”可以代表一个物理空间,一个家庭,甚至是一个人的内心世界。而“除魅”,则意味着一种净化,一种摆脱束缚,一种寻求宁静与纯粹的过程。我脑海中浮现的画面多种多样:可能是某个古老家族世代相传的宅邸,隐藏着家族成员难以启齿的秘密,而主人公必须经历一番波折,才能揭开真相,为家族“除魅”;也可能是关于现代家庭中,夫妻之间、亲子之间存在的隔阂、误解和沟通障碍,这些如同“魅”一般困扰着家庭的正常运作,需要通过深刻的理解和情感的疏导来“除魅”;更有可能,这本书在探讨的是个体内心世界的“除魅”,那些让我们感到不安、焦虑、甚至恐惧的“心魔”,如何被我们自己一点点地清除,最终达到内心的平静与和谐。我特别喜欢“家屋”这个词,它承载了太多情感和记忆,是我们最私密的港湾,也是最容易暴露脆弱的地方。因此,“除魅的家屋”这个概念,就显得尤为引人深思。

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“除魅的家屋”——这个书名,光是听到,就足以在我脑海中描绘出一幅幅神秘而引人入胜的画面。它不像某些书名那样直白,而是充满了诗意和想象空间,让我对故事的内容充满了好奇。我开始设想,这可能是一部关于古老宅院的传说,那些被时间尘封的秘密,以及潜藏其中的“魅”——或许是怨灵,或许是诅咒,又或许是家族成员内心深处的阴影。我甚至能想象到,在月光皎洁的夜晚,宅院里回荡着诡异的声响,主人公在黑暗中摸索,寻找着解除“魅”的线索。但这仅仅是我的初步猜测,因为“家屋”也可以是更广义的概念,它可能代表着一个家庭,一种亲密的关系,甚至是一个人最私密的心灵空间。“除魅”,在这里,可能就意味着摆脱那些缠绕着家庭的矛盾、误解、猜忌,或是个人内心深处无法摆脱的恐惧、遗憾和执念。我期待着,作者能够用他/她独特的笔触,构建出一个既充满神秘感,又不失生活气息的世界。我好奇,那些“魅”究竟是以何种形态出现,它们的力量有多强大,而主人公又是如何,凭借着勇气、智慧,或者仅仅是内心的坚持,来完成这场“除魅”的壮举。

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这本《除魅的家屋》的书名,一开始就给我一种别样的感觉,它不像市面上那些直白的小说标题,而是带着一种诗意的、引人遐思的意境。我立刻联想到了那些古老而充满故事的房屋,它们见证了岁月的流转,也可能潜藏着不为人知的秘密。而“除魅”,这个词语,则一下子将我的思绪带入了某种神秘的、甚至带点惊悚的氛围。是什么样的“魅”,会选择寄居在一个“家屋”里?是传说中的鬼魂,是未了的心愿,还是更深层次的、心理层面的阴影?我脑海中闪过无数个场景:一个被遗弃的老宅,在夜色中发出诡异的声响;一个家庭,被无形的压力和恐惧所笼罩,成员之间关系紧张,充满隔阂;甚至是一个人心灵深处,那个被压抑、被遗忘的角落,也可能成为某种“魅”滋生的温床。这本书的名字,仿佛在邀请读者一同踏上一段探索未知、直面恐惧的旅程。它不仅仅是关于一个房屋的故事,更可能是一个关于家庭、关于心灵、关于我们如何与内心的“魅”共处,甚至将其驱逐的故事。我好奇作者将如何营造出那种独特的氛围,如何用文字构建出那个充满神秘色彩的“家屋”,以及那个“除魅”的过程,究竟是惊心动魄的斗争,还是温和的疗愈。

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我一直对那些能够引发深度思考的书籍情有独钟,而“除魅的家屋”这个书名,在我看来,就具备了这样的潜质。它不仅仅是一个故事的载体,更像是一个哲学命题,一个关于“存在”的探讨。我脑海中浮现出许多画面:古老的宅邸,被遗忘的角落,家族世代相传的秘密,以及那些挥之不去的情感羁绊。我们每个人,无论身处何地,都背负着或多或少的“魅影”,它们可能是过去的创伤,可能是未竟的遗憾,也可能是社会赋予的刻板印象。而“家屋”,则是一个我们赖以生存、休憩,也最容易显露真实自我的地方。如果这个“家屋”本身就充斥着“魅”,那我们将如何安顿身心?这本书的题目,似乎在暗示着一种积极的行动,一种主动去清理、去驱逐的过程。这让我想到,很多时候,我们并非是被外界的邪恶力量所困扰,而是被自己内心的恐惧、执念和不接纳所束缚。那么,这本书所说的“除魅”,是否也包含着对自我的审视和和解?我好奇作者将如何构建一个具有象征意义的“家屋”,以及在这个“家屋”中,那些“魅”究竟以何种形式出现。是具象的鬼魂,还是抽象的心理阴影?它又将如何被“除”去?是通过某种仪式,还是通过深刻的理解和接纳?这种对内在世界的探索,对我而言总是充满了无尽的魅力,因为它关乎着我们如何更好地理解自己,如何更勇敢地面对生活。

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《除魅的家屋》这个书名,给我的第一印象是充满了东方古典的韵味,又带有一丝现代的疏离感,仿佛一座古老而神秘的宅院,隐藏着不为人知的往事,又似乎在探讨着某种关于现代人内心世界的课题。我脑海中勾勒出的场景,或许是某个偏远山村里的一座老宅,代代相传,承载着家族的兴衰和秘密。而“魅”,则可能是潜藏在宅院深处,来自过去的怨灵,或是家族世代纠缠不清的恩怨情仇。我猜想,故事的主人公,可能是一个初来乍到,或者继承了这座宅院的年轻人,他/她必须面对那些盘根错节的过去,寻找解除“魅”的方法,让这座“家屋”重获安宁。然而,“家屋”也可以有更深的含义,它或许代表着一个家庭,一个充满温情,却也可能暗藏裂痕的空间。在这种解读下,“除魅”就可能不再是驱赶鬼魂,而是化解家庭成员之间的矛盾,修复情感的裂痕,让曾经温馨的“家屋”重现往日的荣光。这种多重解读的可能性,正是这个书名最吸引我的地方。我迫不及待地想知道,作者将如何描绘这个充满故事的“家屋”,又将如何展现那场充满挑战与希望的“除魅”之旅。

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《除魅的家屋》这个书名,单凭这几个字,就足以在我心中激荡起层层涟漪。它不像一般的畅销书那样直接点明主题,而是充满了留白,留给了读者无限的想象空间。我第一反应是,这可能是一本探讨家庭关系的书,但又不是那种简单的情感纠葛,而是更加深邃,甚至带有一丝超自然的色彩。“家屋”,是每个人内心深处最柔软、最私密的空间,它承载着我们最深刻的记忆和情感。而“除魅”,则暗示着这个空间中存在着某种不洁、某种负面的力量,需要被清理、被驱逐。这种“魅”,究竟是什么?是代际之间的隔阂,是未愈合的伤痛,是隐藏在亲情之下的猜忌和误解,还是更抽象的,比如陈旧的观念、固化的思维模式?我倾向于认为,它可能不仅仅是表面的问题,而是根植于家庭内部,甚至影响着每一个家庭成员的内心世界。我迫切地想知道,作者将如何描绘这个“家屋”的独特之处,它为何会“魅”所侵扰?而“除魅”的过程,又将是如何展开的?是需要一场惊心动魄的较量,还是需要一次深刻的自我剖析和情感的梳理?我期待着,这本书能带我走进一个充满神秘感和哲学意味的世界,去探寻家庭的真谛,去学习如何清理心灵的阴影,最终找回那个真正纯净、充满爱的“家屋”。

评分

《除魅的家屋》这个书名,在我眼中,不仅仅是一个简单的图书名称,它更像是一个引人深思的命题,一个充满想象空间的开端。光是“除魅”两个字,就勾起了我对神秘、未知以及内心探索的兴趣。它暗示着一种对抗,一种净化,一种摆脱束缚的过程。而“家屋”,则是一个我们最熟悉,却也最容易被忽略的地方。它承载着我们的记忆,我们的情感,是我们最私密的存在空间。我脑海中浮现出的是,一个古老而神秘的宅院,它可能充满了家族的传说,也可能被各种负面情绪所笼罩,仿佛被某种“魅”所侵蚀。而故事的主人公,可能是某个继承了这座宅院的人,也可能是某个试图为这个“家屋”找回宁静的人。他/她将如何面对那些潜藏在暗处的“魅”?是需要一场惊心动魄的较量,还是需要一次深刻的自我反省与和解?更深层次地,“家屋”也可以代表一个人的内心世界,那些被遗忘的创伤,被压抑的情感,那些我们不愿正视的“心魔”,都可能成为“魅”。因此,“除魅的家屋”可能是在讲述一个关于如何清理内心垃圾,找回内心平静与纯粹的故事。我期待这本书能够带我进入一个充满想象的世界,去探索那些隐藏在表象之下的真实,并从中获得启示,学会如何“除魅”,让自己的“家屋”变得更加明亮和温暖。

评分

“除魅的家屋”,这个书名就像一个精心设计的谜语,立刻抓住了我的注意力。它不落俗套,带着一种古老而神秘的气息,又隐约透露着现代人对内心净化的渴望。我脑海中闪过许多画面:一座古老的庄园,被薄雾笼罩,似乎藏匿着不为人知的秘密;一个看似平静的家庭,实则暗流涌动,成员之间充满了隐忍和疏离;或者,那“家屋”并非实体建筑,而是每个人内心深处那个最隐秘的角落,那里堆积着被遗忘的伤痛,被压抑的情感,以及那些我们不愿面对的“魅影”。“除魅”,这个词语,带着一种行动的意味,一种积极的净化和驱逐。这让我好奇,书中描绘的“魅”,究竟是以何种形式存在?是超自然的灵异,还是心理的阴影,抑或是社会环境带来的负面影响?而“除魅”的过程,又将是怎样一番景象?是需要一场惊心动魄的对抗,还是需要一次平静而深刻的自我反思?我期待这本书能够带领我,走进一个充满想象力的世界,去探索家庭关系的复杂性,去理解那些隐藏在表象之下的真实,并最终找到一种方式,来清理自己内心深处的“魅”,重塑一个真正属于自己的、充满阳光和温暖的“家屋”。

评分

这本书的名字听起来就很有意思,“除魅的家屋”,光是这个名字就足以勾起我强烈的好奇心,迫不及待地想知道,它到底会讲述一个怎样的故事,又会如何“除魅”?是字面意义上的驱逐邪灵,还是比喻生活中那些令人心烦意乱、充满负能量的“魅影”?这种模糊性本身就充满了吸引力,就像一块未经雕琢的璞玉,让人忍不住去探索它蕴藏的惊奇。我尝试着去想象,也许这是一个关于家庭重建的故事,也许是一个关于摆脱陈规陋习的寓言,又或许是一段净化心灵的旅程。在快节奏的现代生活中,我们每个人都可能被各种各样的“魅”所困扰——工作上的压力,人际关系的复杂,内心的不安,甚至是对未来的迷茫。这本书的名字,恰恰触及了我们内心深处对于宁静、对于清晰、对于“回归本真”的渴望。我尤其喜欢“家屋”这个词,它不仅仅是一个物理空间,更承载着情感、记忆和归属感。一个“除魅的家屋”,意味着这个空间将不再被阴影笼罩,而是充满阳光、温暖和爱。这让我联想到那些在纷扰世界中,渴望为自己创造一处避风港的人们,他们努力地整理自己的生活,清理内心的杂物,只为了让那片属于自己的“家屋”重新焕发生机。这本书,或许就是送给所有在追寻内心平静道路上的人们的一份指南,一份启示,一份温暖的陪伴。我迫不及待地想知道,作者将如何通过笔下的文字,带领我一同踏上这场“除魅”的奇妙旅程,解锁那些潜藏在“家屋”里的秘密,最终寻回属于自己的那份宁静与纯粹。

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“除魅的家屋”这个书名,充满了浓郁的东方神秘主义色彩,又带有一丝现代的解构意味,这两种元素的碰撞,在我看来本身就极具吸引力。我脑海里勾勒出的画面,可能是一个古老而神秘的家族,世代居住在一栋承载着无数故事的宅院里。这栋宅院,或许不仅仅是砖瓦石木的堆砌,更是一个充满灵性的存在,它记录着家族的兴衰,也承载着家族成员的情感纠葛。而“除魅”,则像是一种古老的仪式,一种试图摆脱家族诅咒、打破世代枷锁的尝试。这种“魅”,可能不仅仅是传说中的鬼怪,更可能是潜藏在家族血脉中的阴影,是代代相传的心理创伤,是无法摆脱的宿命。我猜测,故事的主人公,很可能是一个对家族历史感到困惑,或者试图改变家族命运的年轻人。他/她将如何面对那些盘根错节的过去,如何解开那些缠绕不清的谜团?“家屋”,在这里,既是一个物理空间,更是一个精神象征,它承载着家族的根脉,也束缚着家族的未来。而“除魅”,则是对这种束缚的反抗,是对自由的追求。这种主题,让我联想到许多经典的文学作品,但“除魅的家屋”这个独特的组合,又似乎预示着一种全新的解读方式,一种将东方传统文化中的神秘元素与现代人内心探索相结合的独特视角。我非常期待,作者将如何运用精妙的笔触,描绘出这样一个充满张力与想象力的世界。

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