迎接新世纪：文明社会的世界观与国际观（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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二十一世纪的国际社会面对许多崭新的挑战，从政治、军事、经济、金融、宗教、文化，到医疗卫生与气候变迁等，都成为国际关系的新议题；而重新回笼的民族主义、资本主义和帝国主义，更需要国际关系研究知识社群以恢宏及实用的世界观与国际观加以因应，建构二十一世纪的文明社会。

　　本书以文明社会的建构为目标，提供理论架构、实际个案、概念架构、思考方法，期能从理论引导研究，由研究解决问题，以前瞻的世界观与国际观克服新世纪的新挑战。希望本书能扮演路标的角色，让走在这条漫长道路上的研究者与决策者不致成为二十一世纪的「漫游者」。

　　本书作者为资深国际关系学者，历任政府重要职务，为国内少数学术研究成果与实务经验俱丰的国际事务专家。此一着作融合国际关系理论与国际政治现势，从台湾的角度出发，探讨二十一世纪的新挑战与因应之道，为作者累积多年学术研究与实务经验的心得。也是继《面向新世界：国际关系的复古与创新》之后的又一鉅作。
 

《星火燎原：工业革命时代的技术革新与社会重塑》 内容简介 本书旨在深入剖析自十八世纪中叶爆发的工业革命对人类文明产生的深远影响，尤其聚焦于技术革新如何以前所未有的速度和广度，彻底重塑了全球的社会结构、经济模式、政治格局乃至个体的日常生活。我们不讨论宏大的文明观或国际关系理论，而是将聚光灯聚焦于那些推动历史车轮滚滚向前的具体技术、发明以及它们所引发的连锁反应。 第一部分：机械的黎明——驱动变革的核心技术 工业革命并非单一事件，而是一系列关键技术的迭代和融合。本部分将详尽考察蒸汽机的改良与普及。从纽科门到瓦特的飞跃，蒸汽机如何从矿井中解放出来，转变为驱动纺织厂、火车和轮船的强大心脏，彻底打破了地理的限制和对自然动力的依赖。我们细致描绘了珍妮纺纱机、水力织布机等纺织机械的发明过程、原理及其对传统家庭手工业的颠覆性冲击。这些看似简单的机械装置，实际上是人类理性思维应用于物质世界的直接体现，它们标志着人类从经验驱动转向科学驱动的生产范式。 此外，冶金技术的进步，特别是焦炭冶铁和贝塞麦转炉炼钢法的出现，为机器和基础设施的规模化生产提供了坚实的基础。钢铁取代了木材，不仅提高了工程结构的强度，更开启了“钢铁时代”的大门。这些技术的细节，从原材料的开采到最终产品的成型，都构成了理解这一历史时期的物质基础。 第二部分：工厂的崛起与劳动的异化 技术的进步必然带来生产组织形式的根本变革。本章将深入探讨工厂制度的诞生及其对劳动力市场的影响。大规模集中生产的工厂，如同新的权力中心，吸引了大量农村人口涌入城市，引发了前所未有的城市化进程。 我们详细分析了劳动分工理论的早期实践，以及这种精细化分工如何极大地提高了生产效率，同时也导致了劳动过程的机械化和异化。工人不再是技艺的完整掌握者，而成为机器流水线上一个微小的、可替代的环节。这种对人性的影响，从工作节奏到家庭生活模式，都遭受了剧烈的冲击。我们将通过大量的社会调查记录和当时的工人信件，重现普通劳动者在“新秩序”下的真实体验——高强度的工作、不稳定的生计以及对新型社会阶层的初步认知。 第三部分：基础设施的革命——连接世界的血脉 工业革命的成果不仅仅体现在工厂内部，更体现在连接生产地与消费市场的广阔网络上。本部分专注于交通和通讯领域的突破。 铁路的兴建被视为工业时代的象征。我们不仅描述了早期蒸汽火车的构造和运行原理，更着重分析了铁路网络如何缩短了时空距离，促进了资源要素的全国性乃至洲际间的流动。运河的开凿和航运技术的改进，使得原材料和制成品能够以前所未有的速度和廉价进入市场，重塑了区域经济的相对地位。 紧随其后的是信息传输的革命。电报的发明，特别是摩尔斯电码的应用，首次将信息传输的速度提升至超越人类旅行的速度。这不仅对商业决策产生了即时影响，也为更远距离的商业合作和政府治理提供了新的工具。我们探讨了这些基础设施投资背后的资本运作和国家政策导向。 第四部分：科学与应用——工业革命背后的思想土壤 本书强调，工业革命并非盲目技术试验的产物，而是建立在新的科学认知基础之上。我们将回顾启蒙运动后，自然科学研究方法（如实验法、归纳法）如何逐步渗透到工程技术领域。热力学、化学等基础科学的早期发展，为解决实际的工程难题提供了理论支持。例如，对热能转换效率的理解，直接推动了发动机的迭代优化。 我们考察了早期工业家与科学家、工程师之间的互动模式。专利制度的建立，如何激励了持续的创新活动，并将技术知识转化为私有资本。这不是关于意识形态的宏大叙事，而是关于知识产权、创新激励与工程实践三者相互作用的务实分析。 结语：技术遗产与持续的张力 工业革命留下的技术遗产是复杂的。它极大地提升了物质生产力，改善了部分人口的生活水平，并为后来的技术爆发奠定了基础。然而，它也带来了资源过度消耗、环境污染的初期挑战，以及社会财富分配不均的结构性矛盾。本书的结论部分，旨在总结这些技术突破在短期内带来的社会阵痛与长远效益之间的张力，为理解现代世界的物质基础提供清晰的技术史脉络。本书旨在为读者提供一个扎实的技术视角，理解工业时代是如何在蒸汽、钢铁和电力的交织中，完成了对人类社会最彻底的一次重塑。

作者简介    

林碧炤

　　台湾嘉义人。国立政治大学外交系毕业，英国威尔斯大学博士。

　　历任：政大外交研究所所长、政大国际关系研究中心主任、政大副校长、国家安全会议副秘书长、总统府副秘书长、总统府秘书长等职。
　　现任：政大外交系兼任教授、东吴大学文理讲座教授。

　　研究领域为国际关系、国际安全、外交政策与两岸政策。
　　着有《国际政治与外交政策》、《面向新世界》等学术论着。
 

第三篇　基本概念及其架构：世界及社会
第一章　多元的世界
第一节　放眼看和用心想的世界
第二节　历史世界
第三节　政治世界
第四节　经济世界
第五节　文化世界
 
第二章　变动的社会
第一节　再论国际体系
第二节　封建社会、旧社会及旧制度
第三节　无政府的社会
第四节　工业及资本主义社会
第五节　后工业化社会
第六节　资讯社会

第四篇　发展的动力及阻力
第一章　发展与低度发展
第一节　概念与方法
──从本体论及认识论的角度切入
第二节　国际发展或发展国际关系学
第三节　经济世界来临之前
第四节　经济社会的竞争与合作
第五节　发展经济学的远景与侷限
第六节　国际关系的贫困与济贫
第七节　国际关系的富裕与均富
 
第二章　美国例外主义
第一节　概念架构的起源
第二节　孤立及理想主义
第三节　制度主义的经济
第四节　多元主义的社会
第五节　例外主义与国际传播
第六节　例外主义与政治
第七节　突出就是例外
 
第三章　中国崛起
第一节　概念架构
第二节　中国模式
第三节　北京共识
第四节　中国特色的社会主义
第五节　中国的例外
第六节　丝路的历史及地理解释
第七节　另类的例外主义
── 一带一路

第四章　台湾的经验
第一节　台湾近代史就是发展的历史
第二节　东亚发展模式
第三节　哲学、政治及经济的解释
第四节　政府、国家政治与市场
第五节　社会学及国际政治经济学的解释
第六节　熊彼得的期待
 
结语　文明的国际社会
 
后记：方东美先生与东美出版社
参考书目
 

后记    

方东美先生与东美出版社

　　东美出版社由连正世先生创立，取名东美以纪念一代哲学家，方东美先生，极具深义。方先生于1899年初生于安徽桐城。东南大学毕业后，往美国威斯康辛大学进修，获得博士学位，1924年起分别在武昌高等师范学院（武汉大学的前身）、中央大学、东南大学及中央政治学校（国立政治大学前身）任教。1948年来台，在台湾大学哲学系任教，1973年退休，转任辅仁大学，1976年病逝。

　　方东美教授一生研究哲学，最主要的贡献是将中国哲学与佛学、西方哲学、文化学及人类学融合在一起，达到科际整合及学术滙通。他同时也是宋明理学的主要倡导者，更是新儒学的代表性学者之一，与牟宗三、唐君毅、熊十力、钱穆等人齐名。他最早研究西方哲学，特别是美英哲学界的「新实在主义」、黑格尔及康德。在严谨的逻辑训练之下，他运用《易经》的哲学架构，提出「哲学三慧」、「文化四相」，并融合中国、欧洲及希腊哲学，将以上的三种文化加上印度文化，提出「广大和谐」的哲学观。

　　他对《华严经》的研究最精深，认为此经是「经中之经」，阐述中国的大乘佛教，他说：「佛学是宗教，也是哲学。」简单的说，「以易经为基，以儒家为体，以道家为用，以西方哲学为法」就是方东美先生的哲学，同时将中国佛学的「蕴发慈悲」的道理融入了哲学。一生追求哲理，从未介入政治。

　　他确实做到谦沖为怀，从不自称为儒学家，毕生努力的教学，常说：「一位老师最大的悲哀就是，没有学生超越老师。」方东美先生进入了儒家、道家、墨家的世界，心中并没有忘记黑格尔、康德及尼采，他受怀海德的影响很大，分享杜威及罗素的哲学观，经常说：「作人必须是要成就他的神性。」他的思想为的是建立人与世界的连接，发挥每个人的创造力，承续了演化论对于哲学的影响，这是作为一位正统的新儒家很难得到的贡献。赵敬邦在联经出版社2016年出版的《思想》第三十一期的专文中，称方东美先生是哲学的人类学家。《传记文学》在2007年6月曾出版专集，纪念这一位学贯中西，通晓古今的学人。方东美先生文集由黎明文化公司出版。

　　「哲学是追求事理的学问」，其实摆在其它人文及社会科学的学科也是一样的。方东美先生经常勉励青年学子：「穷其源，搜其真，尽其妙。」，以此和连正世先生及东美公司的全体同仁互勉。

前言　为什么要学习世界
 
地理学对于「世界」的说明是每位研究国际关系者的基本知识。就专业而言，读者可能比较不注意《山海经》、《水经注》、《天下郡国利病书》、《读史方舆纪要》等中国古典着作，它们都是地理的书籍，而且有一定的代表性，是否完全正确则有争议。国家地理杂志出版的《中古欧洲》（The Medieval World）、《古代世界地图》（Atlas of the Ancient World）、《世界史的地图》（Almanac of World History），维克多（Jean-Christophe Victor）及其他人合写的《世界为什么是这样子》（le Dessous des Cartes: Itinéraires Géopolitiques）提供简明的地理知识。更进一步的研究要从地缘政治或政治地理的领域中着手，在此先不介绍。
 
每个人对于地理的了解是一致的，因为地球不能改变，山脉、河川、土地及矿产都有科学的根据。这是硬体的世界，或者是眼睛看到的世界。本书所讨论的世界观及国际观更重视心理的世界、抽象的世界。罗斯诺（James N. Rosenau）在《似近似远》（Distant Proximities: Dynamics Beyond Globalization）一书中，将每个人的世界在全球化的架构之下，分成了地方世界（local worlds）、全球世界（global worlds）、私人世界（private worlds），再细分为十二个世界，让研究者了解国家像个人一样如何沟通、互动及解决问题。罗斯诺所指的世界不是地球，他没有提到任何矿产、资源或气候，但他所指的世界是一个「非领域型的世界」（nonterritorial dimension of world affairs），详细的说明了全球化及现代化对于国际关系、外交政策、公共政策及大众传播带来的政变。他的着作相当完整，而且融合了社会学、比较政治、公共管理及国际关系，在概念分析上，罗斯诺的《似近似远》这本书确实有独到之处。

评分☆☆☆☆☆

這本《迎接新世紀：文明社會的世界觀與國際觀（下）》真是給我帶來了許多不一樣的思考角度。書中對於「後現代」概念的闡述，我讀起來覺得特別有意思，它打破了我以往對「進步」和「發展」的單一認知。作者用相當豐富的例子，說明了為什麼在這個時代，我們很難再用過去那種線性、單向的模式來理解社會變遷。尤其是在探討科技發展與社會結構的關係時，我覺得作者的分析相當到位，點出了科技進步帶來的雙面刃效應，既能解放生產力，也可能加劇社會的疏離感。 我尤其欣賞的是，書中並沒有迴避當代社會所面臨的諸多難題，像是貧富差距、環境危機、意識形態的衝突等等，而是嘗試去解析這些問題是如何在全球化的背景下相互交織、相互影響的。它讓我意識到，我們不能再以單一國家的角度來看待這些問題，而是需要從更廣闊的國際視野去理解。這本書的敘事方式比較跳躍，有時候會從一個話題迅速轉移到另一個話題，對於習慣於線性敘事的讀者來說，可能需要一些時間來適應。但這也正是它的魅力所在，它試圖捕捉這個時代快速變化的本質，用一種更為動態的方式來呈現。

评分☆☆☆☆☆

這次讀《迎接新世紀：文明社會的世界觀與國際觀（下）》，最讓我印象深刻的是書中對於「全球化」這個詞的重新定義。作者並沒有將它簡單地視為一個經濟現象，而是將其與文化、政治、科技等多元面向進行了深刻的結合。他探討了全球化如何改變了我們的生活方式、價值觀，甚至身份認同。尤其是書中對「麥當勞化」和「可口可樂化」現象的分析，讓我對消費主義與文化同質化的關係有了更深的理解。 書中許多關於「後現代」與「全球化」的討論，雖然概念比較抽象，但作者非常擅長用生動的比喻和具體的案例來闡釋。例如，他用「後現代的遊牧民族」來形容當代人在數位時代的漂泊感，就非常貼切。這本書讓我開始思考，我們所處的時代，是不是一個「意義」越來越稀薄的時代？我們該如何在資訊的洪流中，找回屬於自己的主體性？它引導我進行了一場深度的自我對話。 整體而言，這本書更適合那些對社會學、哲學、國際關係等領域有濃厚興趣的讀者。它不是一本輕鬆的讀物，需要靜下心來，慢慢咀嚼。但如果你願意投入時間和精力，它絕對會為你打開一扇全新的視界。

评分☆☆☆☆☆

讀完《迎接新世紀：文明社會的世界觀與國際觀（下）》，最讓我驚豔的是它對於「後殖民」思潮的解析。我一直對這個議題很感興趣，但書中的觀點讓我看到了許多新的面向。作者透過對歷史事件和文化符號的細膩解讀，揭示了過去帝國主義遺留下來的影響，是如何在當代社會的政治、經濟、文化等各個層面持續發酵。尤其是在探討「西方中心論」的解構上，書中的論證非常有力，讓我重新審視了許多我們習以為常的觀念。 作者在行文上，有一種非常獨特的邏輯。他不會直接告訴你「是什麼」，而是會引導你去「思考」。「為什麼會這樣？」、「還有其他的可能性嗎？」這些問題，會在閱讀的過程中不斷浮現。這本書的優點在於，它提供了一個非常豐富的學術資源，讓讀者可以接觸到許多前沿的學術觀點。但相對的，這也意味著閱讀門檻會稍微高一些，對於一些沒有學術背景的讀者來說，可能會覺得有些艱澀。不過，如果你願意花點時間去消化，我相信你一定能從中獲得巨大的收穫，它會徹底顛覆你對許多事情的固有認知。

评分☆☆☆☆☆

這本《迎接新世紀：文明社會的世界觀與國際觀（下）》的論述方式，讓我感覺像是跟一位非常有見解的長輩在對話。作者的文字非常沉穩，有一種歲月沉澱下來的智慧。他並沒有急著下結論，而是透過對歷史事件的梳理、對學術理論的引述，引導讀者一步步地接近真相。書中對於「文明衝突論」的探討，就讓我受益匪淺。我一直以為這個理論是比較單純的，但書中詳細的分析，讓我理解到它背後的複雜性，以及為何這個理論至今仍具有一定的影響力。 最讓我感到觸動的是，作者在探討國際關係時，並沒有過分強調國家利益，而是更加關注人類共同的命運。他呼籲我們關注氣候變遷、傳染病等全球性挑戰，並強調在這些問題面前，國界變得越來越模糊。書中對於「全球治理」的討論，更是讓我看到了未來國際合作的可能性。這本書的語言風格比較嚴謹，學術性較強，有時候會出現一些比較艱深的詞彙，對於沒有一定閱讀基礎的讀者來說，可能會有些挑戰。但是，如果你願意克服這些，你會發現裡面蘊含著非常深刻的洞見，能幫助你建立一個更加理性、更加成熟的國際觀。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近讀完這本《迎接新世紀：文明社會的世界觀與國際觀（下）》，真的有種豁然開朗的感覺！作者的筆觸非常細膩，對於當代社會的各種思潮和脈絡，都做了相當深入的剖析。尤其讓我印象深刻的是，書中探討了不同文明之間在價值觀上的碰撞與融合，以及在全球化浪潮下，傳統觀念如何面臨挑戰與轉變。作者並沒有簡單地去批判或讚揚某一種特定的價值體系，而是鼓勵讀者去理解其產生的歷史背景和社會根源。這種宏觀的視角，讓我在看待許多國際事件時，不再只是停留在表面的新聞報導，而是能夠試著去探究其背後更深層次的動因。 不過，也許有些讀者可能會覺得書中探討的議題較為理論化，對於一些實際操作層面的建議，可能需要讀者自行消化與轉化。我個人認為，這本書更像是一場思想上的啟迪，它提供了一個思考框架，幫助我們建立一個更為清晰、更有層次的世界觀。它不是一本教你如何「做」的書，而是讓你「想」的書。這也是它的價值所在，因為在資訊爆炸的時代，我們最需要的，或許正是這種能夠沉澱下來，進行深度思考的能力。它讓我反思，我們身處的這個時代，究竟是什麼力量在驅動著我們？我們又該如何在這個複雜的世界中，找到自己的定位？