让牠活下去 台湾收容所「零扑杀」纪实

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具体描述

  透过动保人、事、情的历史片段,忠实呈现「零扑杀」修法倡议过程。

  这是一本介绍台湾NGO组织—「台湾动物保护行政监督联盟」(简称:动督盟)倡议公立动物收容所「零扑杀」修法过程的纪实。本书抛却艰涩的理论与说教,描述了一些台湾动保人、动保事、动保情的历史片段,适合所有动物保护的热心人来看。    
  这本书最主要的内容,就是动督盟在倡议「零扑杀」过程的策略、游说与行动。这些行动的创想,既来自于倡议人长期以来行政监督的专业积累,也有不少来自于千钧一发时的果断抉择,一冲一撞之间,公理也愈加昭彰。监督政府、关心议题虽是高度专业的社会活动,但故事中灵魂人物何宗勋、王唯治等「公民家」的成功也表明,只要用心用力,公民就一定能成为推动适合社会良善的巨大力量。    

  本书除了描述倡议过程,也专访了与本议题有关的关键人物。台湾佛教界重要导师释昭慧法师的理念指引,NGO人物张章得先生的长久支持,何宗勋、王唯治持续而强力的实践,学者吴宗宪教授的理论支持,立法委员陈曼丽、吴思瑶、王育敏等在立法院的纵横捭阖,以及政府官员农委会动保科江文全科长、新北市政府动保处长陈渊泉的行政落实。正是这些动保人的亲力参与,才让「零扑杀」的理想在台湾成就,多年来以百万计的杀戮终于告一段落。这些不同角度的动保人的心路历程与动保思考,值得后来的动保人借鉴学习。   
  最后,对动物的保护也来发乎于一个「情」,如果没有对于动物的一份悲悯与同理心,台湾就不会是今天这样如此地尊重生命,如此地以爱以善为宝。这本书为了能忠实呈现修法倡议过程,并没有刻意渲染情怀,但这些人、这些事又无一不感召着我们成为动物保护的新力量。
拾级而上:城市边缘的生命图景与制度变迁 一部关于台湾流浪动物收容所制度变迁、人道关怀实践以及生命尊严探讨的深度纪实 第一章 铁丝网下的沉默世界:收容所的现实侧写 本书以细腻的笔触,深入剖析了台湾各地公立动物收容所的真实运作面貌。我们并非聚焦于单一机构的个案,而是通过跨越数年的田野调查,描绘出一个复杂、多维度的“铁丝网下的沉默世界”。 开篇,作者以一系列极具冲击力的场景构建了叙事的基础:清晨消毒水的刺鼻气味、犬猫混居环境中的紧张气氛,以及工作人员与等待被领养的生命之间那种微妙的、夹杂着疲惫与希望的日常互动。我们详细记录了收容所的基础运作流程,从流浪动物的捕捉、初筛、健康检查,到隔离、绝育(或在特定时期的人道处置),再到了无止境的等待。 书中细致描绘了收容所空间布局的局限性如何影响动物的心理健康。狭窄的笼舍、高分贝的吠叫、以及日复一日的重复生活,对流浪动物的应激反应和行为习性产生了难以逆转的影响。我们访谈了多位资深驻所人员,他们的叙述揭示了在资源长期匮乏和公众认知不足的背景下,收容所管理者如何努力在“人道管理”与“数量控制”之间进行艰难的平衡。 本章重点探讨了动物的“可教化性”与“社会化”议题。许多被送入收容所的动物,尤其是成年犬,因其过往的创伤经历或缺乏基本社会化训练,表现出严重的恐惧、攻击性或习得性无助。我们追溯了这些动物的来源——遗弃、走失、或是从动保团体手中移交——试图理解是什么样的社会机制,导致了这些生命最终汇集于此。 第二章 浪潮初现:从“扑杀”到“人道管理”的政策转向 在台湾的动物保护历史中,“扑杀”曾是处理流浪动物问题的核心手段。本书的第二章,将时间线拉回到政策转型的关键时期,详细梳理了社会运动、动物保护团体以及立法机构在推动动物保护法规改革过程中所做的努力。 我们引入了关键的法律条文变迁作为叙事主轴,重点分析了《动物保护法》修订过程中,社会对于“生命价值”讨论的焦点转移。这不仅仅是关于法律条文的冷硬解读,更是关于社会价值观的深刻重塑。我们通过对多位参与立法的学者、律师和动保倡议者的访谈,重现了当时社会对“安乐死”的伦理困境进行激烈辩论的场景。 这一章的叙事核心在于“管理理念的转变”。从过去的“清空压力”导向,转向了对“收容功能”与“社会责任”的重新定义。我们探讨了“捕捉-绝育-释放”(TNR/CNR)模式在台湾特定环境下的推广与挑战,以及政府开始引入的“收容所功能再定位”计划——即收容所不再仅仅是动物的终点,而应成为中途、教育和宣传的平台。这涉及设施的升级改造、兽医资源的投入,以及工作人员专业培训体系的建立。 第三章 救赎的路径:非营利组织与民间力量的介入 公立收容所的运作,往往受限于预算和行政效率,使得许多更深层次的需求难以被满足。第三章聚焦于那些在制度框架之外,却对生命福祉产生巨大影响的民间力量。 我们系统性地考察了台湾数个具有代表性的非营利动物保护组织(NPO)。这些组织的角色包括:为收容所内动物提供行为矫正、医疗支持、紧急送养服务,以及在收容所满载时提供“溢出”的收留空间。 本章通过对比公立与民间机构的工作模式,展示了“爱心”在不同制度下的转化效率。民间组织如何利用众筹、志工体系和高强度的个体关注,来挽救那些在公立体系中因过度拥挤或行为问题而被视为“高风险”的生命。我们深入记录了“中途之家”的运作模式——这些家庭式的寄养环境,如何为受到严重创伤的动物提供了必要的心理重建期,为它们最终适应家庭生活做好了准备。 同时,我们也严肃探讨了民间力量所面临的挑战:资源分配的不均、部分组织的运作透明度问题,以及“过度救援”可能导致的社会资源分散。通过对多位一线志工的深度访谈,我们呈现了他们如何在巨大情感消耗下,坚持守护“每一个不可替代的生命”。 第四章 领养的艺术:建立人与动物的信任桥梁 收容所的最终目标是为动物找到永久的家。本书的第四章,将焦点投向了“领养”这一关键环节,探究如何构建一个既能保障动物福祉,又能为领养家庭负责的匹配系统。 我们详细分析了台湾各地收容所和NPO所采用的领养流程——从初步的申请问卷、家访(或视频访查),到“审慎评估”与“双向选择”的理念。这并非一个简单的“交易”过程,而是一个复杂的社会契约的建立。 本章特别关注“特殊需求动物”的领养困境,如老年犬、多重疾病的猫咪,以及有明显行为问题的犬只。我们采访了那些勇敢选择领养这些“被遗弃者”的家庭,记录了他们在照顾这些生命过程中所付出的时间、金钱与情感成本,以及最终获得的无价回报——超越物种的爱与陪伴。 此外,书中也包含了关于“饲主责任教育”的讨论。领养前的教育与领养后的持续支持(如行为咨询、健康管理提醒),被认为是降低二次遗弃率的关键。我们审视了如何通过社区工作坊和线上社群,将“负责任的宠物饲养”理念植入主流社会文化之中。 第五章 结构性挑战与未来展望:迈向更完善的动物福利社会 在对收容所现状与救助实践进行全面回顾后,本书的最后一章将视野投向未来,探讨台湾动物福利体系仍需克服的结构性挑战,并描绘一个理想中人与动物和谐共存的社会蓝图。 我们深入分析了城市化进程中对流浪动物数量产生的持续影响,以及如何从源头(如绝育率、宠物繁殖业的规范化)进行有效干预。书中探讨了政府部门在执行动物福利政策时,常遭遇的跨部门协调难题,以及如何更有效地整合医疗、教育和执法资源。 本书最后总结了收容所制度改革的几大方向: 1. 数据透明化与科学管理: 建立更精确的动物数量、健康状况与领养流动的追踪系统,以指导资源分配。 2. 社区参与的深化: 推广更广泛的TNR/CNR,并建立有效的社区巡查与通报机制。 3. 专业化与职业化: 提升收容所兽医师、行为训练师和管理人员的专业标准与福利待遇。 《拾级而上》最终旨在提供一个深刻的社会观察:一个社会如何对待最脆弱的生命,恰恰反映了其文明的深度。这不是一本关于“拯救英雄”的故事,而是一部关于制度、伦理、坚持与希望的厚重记录,它邀请每一位读者思考,在城市化的高速发展中,我们该如何为每一个“牠”留出安居乐业的空间。

著者信息

作者简介

田智雄


  国立台湾大学新闻研究所硕士生毕,陆生,江苏南京人。2018 年 9 月将前往英国伦敦政治经济学院攻读传播学硕士。

  高中毕业后,因为深受慈济证严上人的感召,来到「以爱以善为宝」的台湾读书。也因为在台湾的学习生活,因缘际会,结识了昭慧法师、何宗勋理事长、王唯治大哥这样的良师益友,从而有机会参与到「动物保护」与「公民参与」的活动。
 

图书目录

推荐序 叹为观止的动督人与事  释昭慧 
推荐序 以身相许的志业  江明修 
推荐序 是情怀,也是志业  王唯治 
作者自序  和共业和解  田智雄 
导读  倡议「零扑杀」历程  何宗勋 
 
1动保窘境 收容所安乐死的善意恶果        
2各界集结 催生动物保护行政监督委员会 
3因缘际会 何宗勋出任执行长    
4订立目标 零扑杀立法三步走 
5首要课题 促成动保委员会(动保司) 
6群策群力 论坛研商动保困境 
7经营在地 连结四方对话管道 
8不舍枉死 发佈枉死排行榜 
9评比绩效 政府正面回应三高二低 
10强势监督 农委会承诺改善指标 
11数据发声 制作资讯图表促进关注 
12民意发酵 马英九接见动保团体 
13奔走疾唿 狂犬疫情下唿吁切勿滥杀 
14规划实习 为动保未来开拓希望 
15公民观察 开拓公民监督收容所新思路 
16善用公器 运用公民媒体强力监督 
17守护爱心 抢救卓妈妈狗场 
18网站评鉴 爱牠不要时空差 
19策励后进 拜会动保后段班地方首长 
20表扬立委 颁发国会动保贡献奖 
21打破迷思 动督盟提出零扑杀配套措施 
22总统选举 关注动保政见与落实 
23政党轮替 民进党全面执政完全负责 
24回应质疑 促零扑杀如期上路 
25生命教育 推广鼓励学校养犬猫 
26在地友善 桃园成转型典范 
27释昭慧:动保这条路就像是和空气战斗 
28张章得:核心价值守护长久坚持 
29何宗勋:串连公民 动保监督向前行 
30王唯治:乐做动保大公民 
31吴宗宪:从公共政策关心台湾动保 
32陈曼丽:在不同的场域关怀生命的价值 
33吴思瑶:相信教育会带来善的循环 
34王育敏:不合理就该被改变 
35江文全:我的成长就是台湾动保的缩影 
36陈渊泉:推动动保大和解 
37动保之路 盼更多提灯照路人 
 
台湾动物保护行政监督联盟 大事记 
 

图书序言

推荐序

叹为观止的动督人与事

释昭慧


  玄奘大学宗教与文化学系主任、关怀生命协会创办人、台湾动保行政监督联盟荣誉召集人
   
  「动保行政监督」的理念与构想,出自社运奇葩宗勋老弟。他以这项理念与构想,及其过往在公民监督国会联盟(以下简称「公督盟」)担任执行长期间,所厚植的「评鑑专业」实力,成功地说服了关怀生命协会主事者张章得先生(现任理事长)与笔者,以及兼具公共管理学术专业、行政经验与动保热情的吴宗宪教授与王唯治先生(现任动督盟召集人),并于2012 年 1 月,邀集不同领域的专家学者、社运人士,正式成立了「动物保护行政监督委员会」(即「台湾动保行政监督联盟」前身,以下简称「动督会」)。    

  动督会一开始就推出了「动物福祉」、「组织再造」、「公开透明」、「公民参与」与「课责机制」等五大诉求,希望结合公民团体、学者专家、立法委员、地方民代与爱心志工的力量,共同监督中央与地方的动物管理行政业务,并将评鑑结果公诸大众。这在台湾的动物保护运动史上,迈开了前所未有的新步伐。    

  即使扩大范围,纵观台湾的社会运动,到目前为止,依然很难做到公民参与式的「行政监督」。一般而言,社会运动大体着眼于思想改革、法规建置与制度改造。在思想面,必须扎根于群众教育与文化传播;在法规与制度面,大都从源头上推动法案、修订规制。针对行政部门,社运团体大体只能就单点项目或单一事件进行评议,提出诉求,却很难展开全面性、常态性的评鑑作业。即使是早此五年(2007)成立的公督盟,监督对象也只能锁定立法委员。毕竟中央部会或地方政府的业管范围太大,民间团体的人力与财力有限,要作好全面性的行政监督,确实力有未逮。    

  宗勋曾任公督盟执行长,拥有推动「国会评鑑」的丰富实务经验,他将这套专业知识运用到动保议题,锁定从中央到地方的动物管理相关部门,作为行政监督的对象。他有「以小搏大」的精神,善于运用广告行销的长才,将有限的社运资源发挥到极致。他巧运心思地设计了诸如「人体彩绘的行为艺术」等容易「搏眼球」的活动,公佈地方政府动保业务的评鑑排名,颁奖给动物收容所管理最佳的市县首长,将长期不作改善的县市长封为「屠狗之王」),这样一来,「动保行政监督」这道「冷得不能再冷」的议题,竟然被他炒得火热,引起了政府部门与广大民众的高度重视,这实在是出人意料之外!    

  他在首次召开动督会时,即提出了「倡议『收容所零扑杀』政策」,作为工作计画之一。就现实面来评估,推动这项计画,必然十分艰鉅。笔者担心他把目标订得过高,未来难免失望过大。但是,各地方政府辖下的动物收容所,长期而大量地进行动物扑杀,这委实令人寝食难安,吾人不能不为收容所动物的「生命权」奋力一搏。于是几经讨论,我们审慎地将它当作「十年计画」。即使如此,十年是否就能让「收容所零扑杀」的目标达阵?个人依然不敢乐观,而只能用「取法乎上,所得乎中;取法乎中,所得乎下」的古谚,来为团队打气。然而谁也没有料到,对这项「几近不可能完成的任务」,宗勋与诸动督志工,竟然如此地锲而不舍,在五年内让「梦想成真」。虽然在后续的执行面,依然争议纷纷,困难重重,然其进度之神速,效益之鉅大,确乎令人叹为观止!    

  本书作者田智雄同学,是另一位令笔者「叹为观止」的人。他来自江苏南京,以「陆生」身份就读台大新闻所,竟然在忙于学业的同时,以有限的时间完成了本书的写作。不仅如此,他以「收容所动物零扑杀」之诉求,作为全书轴心,以「动督事」为经,以「动督人」为纬,展开了多重向度的记述与评论。此中之「动督事」,包含创会历程、议题倡议、草根行动、事件行销、政策游说、各界回响与绩效评估;「动督人」则包括创会者、大力支持动保的立法委员与农委会官员──他对这几位代表性「动督人」进行访谈,并以流畅的文学手法,将访谈内容纳入书中。    

  值得一提的是,作者以显着的篇幅,记述七位动保实习生的培训、分工、实习见闻与心得体会,并指出这些青年学生的参与,「为动督会带来了青春的活力,也持续吸收着养分,为台湾动保的未来注入新的活力」。由此可见,作者对台湾动保运动的期待,绝不止于已完成的「过去式」,更着眼于薪火相传的「未来式」。    

  笔者近年因大学教学、研究、行政诸事繁冗而分身乏术,早已自社会运动场域退居「二线」。拜读本书初稿,让笔者得以复习动督会的成立史,更可贵的是发现:在宗勋领衔之下,动督会委员、志工与实习生通力合作以浇灌心血,竟然在短短五年期间,累积了这么丰富而多样的动督成果!爰遵嘱以草就此序,对动督人表达殷重的感佩之情。  
 
释昭慧──2018.6.23凌晨,完稿于莹恩楼

推荐序

以身相许的志业

江明修/国立政治大学社会科学学院院长

   
  好友宗勋近日新书不断,继「改变:12位公民实践者的故事」之后,在他的策划与奔走之下,一本记录我国动保政策立法过程的大作又即将问世。有幸先睹为快,并为之序;对于这群可爱的动保人,从立法者、民间NGO工作者、媒体人、作家到普通民众等等,心中满是敬佩与感恩。 尤其是本书作者田智雄先生,是一位从中国大陆来台就读的陆生,我与他素未谋面,但从字里行间却感受到,他对于台湾动保运动的热情与参与程度,以及对于台湾这片土地的爱。在其台湾生活的五年岁月,特别是参与动保运动的点点滴滴,也潜移默化影响着他,并造就了这本具有象征意义的大作诞生。     

  一些台湾民众对于动物保护的意识,也许和2013年那部热血电影《十二夜》有些密切关联。电影监制、小说家九把刀提到:「要让观众感动简单,要让大家带一点责任走很难」。诚哉!电影不能改变社会,但每一个公民的行动却可以。这本「台湾收容所『零扑杀』立法纪实(暂)」便是记录这群关心动物权益、心存悲天悯人情怀的动保人,如何集结力量、透过有效的策略与行动,影响与改变政府政策与行政作为。这正是台湾公民社会蓬勃发展的小小缩影。     

  动保运动在台湾的发展历程虽已有二十余年,但动物保护并非少数动保团体或爱心人士所应独自承担的责任,而是可以深植于国人每天的日常生活中,距离这一天的到来,前路无比艰辛,但却是充满希望的。     

  我从1990年代起在政大开设第三部门相关课程,也参与不少NPO的发起与服务工作,后又在政大EMBA非营利事业管理组教授非营利组织领导课程,结识了很多国内第三部门实务界的灵魂人物。从这本书中,我感受到NPO的领导者,尤其是对于像宗勋这样的「动保新人」来说,所承担的重责大任、以及面临的种种困境。然而,他们从没有放弃,而是日渐纯熟地平衡各方力量,并结合适宜的政策倡议工具,推动政策和体制的改革。 英国政治家与文学家John Morley曾说:「光做善事是不足的,你必须按正确的方式做善事。」这本书不仅可以让一般民众对动保议题有更加深入的了解,更是一本天然的个案教学范本。从真实的事件记录中,我们勾勒出公民团体行使公民权利、进行政策倡议的一幅完整图像。     

  在此,期待台湾的公民社会,有越来越多这样可爱的人,跳脱蓝绿的窠臼,为「公益」(public good)也为「公义」(justice),以身相许,奉献心力!  江明修 序于指南山城

推荐序

是情怀,也是志业

王唯治/台湾动物保护行政监督联盟召集人


  或许有人会质疑动物真有那么重要吗?牠们与我们社会的关联度有那么高吗?何况本书报导多集中狗猫部分,并未涵盖全部动物,就此问题,我想从一些数据及观点来说明。依据农委会民国106年的统计推估,不包括澎湖、金门及连江县在内,台湾的家犬数有1,777,252只,家猫数为733,207只。且与104年度相较下家犬成长3.68%,家猫成长29.10%,平均每个家庭饲养犬或猫一只。从此数据我们不难感受到犬猫在台湾现代社会中所扮演的角色,且此一数据尚在持续成长,尤其是猫的部分特别明显。

  另外,从较严肃的环保角度解析动保问题,现今环保面对的不仅是污染物的排放,生态的破坏也益形严重,濒临灭种的动物愈来愈多,我们若不从身边最易亲近的狗猫开始学习关注动物的生存权、动物的福利,那么对一些远在天边的野生动物就更不易有感,更难以期待了。

  如果说过去的历史是君王炫耀战争胜利或歌功颂德统治成果的宣传,那么进入民主时代,历史应该如何写?由谁来写呢?过去历史的记载固然有助于了解人类社会发展的骨架,但缺少了人民生活面向丰富完整的呈现,会使人感觉不到血脉的流动,缺少温度的东西不易使人亲近,也不易感受到生命价值的存在。

  本书除了整理了2015年动保法修正,终止动保机关以空间不足宰杀流浪猫狗的条文,前后这段期间以「动物保护行政监督委员会」运作为主的资料,由作者以第三者的立场加以谈论及记载,除了可以为参与这段过程的人及组织保留记忆外,也希望有助于动保人士或关心研究历史者有机会多了解台湾在动保问题上,面对的情境及相关成员努力的足迹。

  先进国家关注动保议题已有百年以上的历史,例如英国。而我国则相对较短,且可以说是在国际压力下才开始的。可能与我们传统上将狗猫广泛归属为「牲畜」有关,但我们文化中强调恻隐之心,人道精神也渐深植人心,而作为文明社会指标的动保也逐渐为社会关切,更有愈来愈多的动保人士及组织投入此一领域。

  虽然翻开过去的动保历史,可说充满了无知、残暴,动保法立法前,流浪狗猫被视为制造脏乱的源头,立法后则陷入随时被捕捉进入动物坟场-收容所的险境。「零扑杀」修法上路后,台湾流浪动物之处境能否就此步上坦途,进而重视动物福利且全面迈向友善动物的社会,尚有待努力。

  在记录之余,我也由衷感谢当初发起「关怀生命协会」,具有先知先觉智能的动保先进,他们搭建的平台,让许多关心动保的人士得以在此做出奉献,笔者也有幸参与其中。动督盟自2017年5月后承续「动物行政监督」的工作,也希望发扬过去的传统,能继续在此面相有所贡献。

作者序

和共业和解

田智雄   
 

  当我终于完成这本书的定稿,我在台湾已经学习和生活了五年。    

  这五年间,我在中国大陆的朋友们常常惊讶于我的变化,事实上我也有些意外:在台湾找到了信仰,选择了素食的人生方式,人生观、价值观也都有了很大的改变,姑且可以称之为一种成长吧。    

  有机会参与台湾动保,完全是仰赖何宗勋老师的提携。而结识何宗勋老师,则是因为採访昭慧法师的缘故,因缘不可思议。后来能有机会对台湾动保有一些深入观察的机会,特别是向王唯治大哥、陈曼丽委员的深入学习,一直到这本书的完成与出版,也都是从这个因缘开始的。

  另一方面,在台湾社会关于身分认同反覆地讨论与求索的时候,作为一个陆生,我对于自己的身分并没有选择的权力。中国人的身分,让我在两岸深重的历史共业中,常常感到困扰与挣扎。我尝试过掩藏自己,但是我的口音、我的习惯、我的思维模式,没有一点能够顺利配合我的表演。直到我接触了佛教,才知道这其实就是因缘,这是我的责任。   
  当我有一天能够直面这些问题,和自己的和解、和历史共业的和解成了我关于成长最真切的感受。    

  我是何其幸运的人,能够在这样特殊的历史环境下来到台湾,并且在这里找到了志同道合的伙伴,以及时刻提携着我的良师益友。书不尽言,言不尽意,我笨拙的语言并能不把我全部的感恩书写出来,但也正是这份感恩,让我决定做一些能够促进理解与和解的交流。    

  所以在我参与主办的「汇文国际中学生模拟联合国大会」中,多年来一直把促进两岸青年交流作为重要的使命。当我真正组织起这些交流,才发现真正阻碍着我们交流的,其实是我们奉为圭臬的,那些意识中「对的部分」。    

  我们都有自己的舒适圈,生活如此,思考问题也是如此。有时候,我们甚至将他们冠以所谓常识的名义,拒绝有效的沟通与思考,堂而皇之地将它供奉在信仰的神坛,期待放诸四海而皆准,也期待千秋万代而绵长。    

  但我们也知道,如果想要进行有效的沟通,常常需要先达成一些基础的共识,就好像我们推导出数学的定理,也常常需要借助一些基础的、无法也不用证明的公理,或者说是常识。如果我们所想像的常识出现了偏差,那么无效的沟通常常让我们在理解的道路上渐行渐远。所以我们需要的,是真正开放、多元、包容、尊重地去了解彼此真实的想法,或许,这可以让我们和自己达成和解,彼此都得到解脱。    

  很多事情,其实并没有对错之分,只是我们认识的角度不同罢了。我喜欢举这样的一个例子来解释:人之所以能看到大千世界的颜色,无非是因为我们的眼睛有对红、绿、蓝三种颜色的感知。但如果我们闭上眼睛静静思考,我们会发现世界上没有一样事物没有颜色,而我们也永远不可能格物致知出一种从未见过的色彩。我们对于所有未知的认识,无非是建立在我们已知的基础之上。    

  但现代科学已经证明,有些动物能看到更多的原色,这意味着他们所看到的世界其实是我们穷尽一生的气力都无法想像的。事物最表面最表面的颜色都是如此,何况我们对于万事万物的理解呢?如果我们所认定的常识、原则、主义,都是神圣而不可讨论的,那么我们也许永远,都没办法走上我们一开始所期待的那条道路。    

  对于学生活动的观察如此,对于台湾动保的观察实际也是如此。在许多的争执与对抗中,无论是许多的动保团体、爱心妈妈、住户还是政府,都以把持着真理自居,如果没有耐心的解套与化解,动保问题这个共业就只会越来越积聚。    

  证严上人曾说过,「发好心,就有正确的方向;立好愿,就有付出的力量。」很欣慰的,台湾有动督盟这样的团体,也有一群这样可爱的人。

  祝福台湾,我爱台湾。

图书试读

1动保窘境 收容所安乐死的善意恶果
 
台湾的《动物保护法》(简称《动保法》),第一条开宗明义便宣示:「为尊重动物生命及保护动物,特制定本法。」然而,部分法条的制定却与其立法精神自相矛盾。
 
首先,《动保法》并没有为台湾现在普遍存在「流浪动物」下定义。《动保法》第三条,对动物定义如下:「指犬、猫及其他人为饲养或管领之嵴椎动物,包括经济动物、实验动物、宠物及其他动物。」而宠物是指犬、猫及其他 供玩赏、伴侣之目的而饲养或管领之动物; 饲主是指动物 之所有人或实际管领动物之人。
 
此外,《动保法》第十九条则规定宠物应办理登记并植晶片。第二十条规定:「宠物出入公共场所或公众得出入之场所,应由七岁以上之人伴同。」这也就是说,在官方的认知体系中,犬、猫都是宠物,必须有饲主。那被饲主、繁殖场弃养与原本在山中、街头流浪的动物怎么办呢?
 
为了回应这个严肃的现实问题,《动保法》第二十条规定:「应办理登记之宠物出入公共场所或公众得出入之场所无人伴同时,任何人均可协助保护送交动物收容处所或直辖市、县(市)主管机关指定之场所。」也就是俗称的「公立动物收容所」。
 
收容,是一个相当能引发人们美好想像的词汇,而收容所也常常冠以「动物之家」、「中途之家」、「动物保护教育园区」的名号,彷彿一派祥和之景。然而,真正隐藏在收容所背后的,却是无止境的杀戮与死亡,当然,它们也有一个好听的名字——安乐死。
 
根据《动保法》第十二条规定,对动物不得任意宰杀。但这条规定却包含了一个例外条件,即:「收容于动物收容处所或直辖市、县(市)主管机关指定之场所,经通知或公告逾十二日而无人认领、认养或无适当之处置。」
 
此外,第十三条为宰杀手段亦作了规定:「宰杀动物时,应以使动物产生最少痛苦之人道方式为之……」也就是说,在街头的流浪狗,倘若被人通报,便会被抓到收容所。一旦确认没有主人,并且在十二天内没人认养或无适当之处置,收容所就有权力对动物进行安乐死。而因为收容所的条件往往不甚理想,狭窄的空间与紧张的人力、财力,以及部分官僚的便宜行事,所谓适当之处置,就等同于安乐死的操作。

用户评价

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“零扑杀”这三个字,对我来说,一直是台湾动物保护界一个非常重要的里程碑。我曾经在新闻中看到过收容所的拥挤情况,也听过一些关于动物保护的讨论,但始终觉得隔着一层纱,无法真正触及核心。这本书的出现,恰好弥补了我在这方面的认知空白。我特别好奇,这本书会以怎样的方式,来“纪实”台湾收容所的“零扑杀”历程?它会聚焦于具体的动物故事吗?比如,一只曾经被虐待的狗,如何在收容所重获新生?又或者,一本关于一群坚持理想的动保人士,他们如何用自己的血汗,来守护那些弱小的生命?我希望能在这本书中,看到那些不为人知的付出,那些默默的坚持。同时,我也期待它能展现“零扑杀”政策在实际运作中遇到的挑战,例如,空间不足、资源匮乏、社会认同度等问题,以及收容所是如何努力克服这些困难的。这本书不仅仅是关于动物,更是关于我们如何在这个社会中,去实践“爱”与“责任”,它会让我更深刻地思考,我能为这个目标贡献些什么。

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“零扑杀”这个词,对于许多台湾人来说,既是一种骄傲,也是一种沉甸甸的责任。我知道,实现“零扑杀”的背后,付出了多少不为人知的努力与牺牲。这本书的出现,对我来说,不仅仅是关于动物的故事,更是一次关于台湾社会价值观的探讨。我非常期待这本书能够以一种深刻而细腻的方式,展现收容所“零扑杀”政策的实施过程。它是否会讲述那些克服重重困难,最终获得新生的动物们的故事?是那些曾经饱受虐待、被遗弃,却依然选择相信人类的生命?我又好奇,这本书会如何描绘那些在第一线工作的收容所工作人员和志工们。他们是否会有自己的困惑、彷徨,甚至心力交瘁的时刻?是什么样的信念,让他们能够坚持下去?我希望这本书能够捕捉到那些最真实的“人情味”,以及动物与人类之间最纯粹的情感连接。它不只是一本记录,更是一次心灵的洗礼,能够让我们更深刻地理解生命的价值,以及我们作为社会一份子,应尽的责任。我希望通过这本书,能够引发更广泛的社会关注,让更多人意识到,动物的生命同样宝贵,它们值得被温柔以待。

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我一直对“零扑杀”这个概念充满敬意,但也知道它绝非易事,背后一定付出了巨大的努力和牺牲。这本书的题目《让牠活下去 台湾收容所“零扑杀”纪实》,听起来就充满了力量和温度。我非常期待它能带领我走进台湾的动物收容所,去亲身感受那里的氛围,去了解那些为了“零扑杀”而奋斗的人们的故事。我好奇,那些被送往收容所的动物们,它们各自有着怎样的过去?是曾经备受宠爱的宠物,因主人的变故而流离失所?还是天生就被命运遗弃的无辜生命?它们在收容所里,是如何被对待的?那些收容所的工作人员,他们是如何在有限的资源和空间下,为每一只动物提供尽可能的关爱和照顾?我希望这本书能用最真实的笔触,描绘出收容所里那些充满温情和希望的瞬间,也毫不避讳地展现其中的挑战和困境。它不仅是对“零扑杀”政策的一次记录,更是一次对生命尊严的深刻呼唤,希望能够唤醒更多人的同理心,让大家看到,每一个生命都值得被尊重和守护。

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读到这本书名,我脑海中立刻浮现出许多画面,有的是新闻报导中那些挤满了狗儿猫咪的收容所,有的是许多动保人士脸书上的求助讯息,当然,也有许多关于“安乐死”议题的激烈辩论。台湾推行“零扑杀”政策,一路走来并非坦途,充满了争议与牺牲。这本书以“纪实”的方式呈现,这让我非常期待它能提供不同于一般媒体报导的深入视角。我希望能从中看到,除了宏观的政策推行,那些微观的、发生在收容所内部的每一个具体案例。比如,一只受伤的流浪狗被送进来,从它的治疗、康复,到最终被领养,这中间可能经历了多少人的付出?一只年迈的猫咪,是否因为它年老体衰而更容易被放弃?又或者,那些性格有些“问题”的动物,收容所的工作人员又是如何耐心与它们相处,试图找到适合它们的家庭?这些细节,往往是打动人心的关键。我曾听朋友分享过收容所的日常,那是一种“与时间赛跑”的感觉,每一天都有新的生命进来,每一天也都有生命面临未知。这本书如果能把这份紧迫感,以及其中蕴含的温情与人性,细腻地描绘出来,那将是对“零扑杀”精神最真诚的注解。我希望它不只是记录,更能引发共鸣,让更多人愿意走进收容所,用行动支持这份来之不易的成果。

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这本书名“让牠活下去”,简单直白,却蕴含着一种不容置疑的生命关怀。作为一名在台湾生活的普通民众,我深知流浪动物的问题并非一日之寒,也并非只关乎动物本身,它折射出的是我们社会整体的文明程度和道德水准。而“零扑杀”政策,更是对这种关怀的极致体现。我非常好奇,这本书会如何描绘收容所“零扑杀”背后的复杂性。它是否会展示那些因为各种原因被遗弃,却依然拥有生命权力的动物们的故事?是那些因品种、年龄、健康状况而被嫌弃的生命,在收容所里找到了尊严?我期待这本书能够深入挖掘那些不为人知的故事,比如,那些在收容所工作了一辈子的长者,他们是如何看待这些生命的?那些年轻的志工,他们从动物身上学到了什么?这本书的“纪实”属性,也让我对内容的真实性充满信心。我希望它能以一种不回避、不粉饰的态度,呈现收容所的真实面貌,包括其中的挑战、困难,以及无数个感人的瞬间。它或许会让我们思考,在追求“零扑杀”的过程中,我们社会还存在哪些不足,又该如何持续改进,让这份“让牠活下去”的信念,真正扎根于每一个台湾人的心中。

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当我知道这本书的书名是《让牠活下去 台湾收容所“零扑杀”纪实》时,我的内心就涌起一股复杂的情绪。作为在台湾生活多年的居民,我经历过流浪动物问题逐渐被重视的过程,也目睹了“零扑杀”政策推行的点点滴滴。这本书的“纪实”二字,让我对内容充满了期待,我希望它能带我深入收容所的真实世界,去感受那些不被看见的角落。我好奇,收容所里的动物们,它们的故事是怎样的?是那些曾经被主人抛弃,却依然期盼重获关爱的眼神?是那些在街头流浪,历经风雨,最终找到避风港的生命?更让我关心的是,在“零扑杀”的大原则下,收容所的工作人员是如何在有限的资源下,尽力满足每一只动物的需求?他们是否曾面临两难的抉择?又是什么样的力量,让他们能够秉持着“不放弃任何一个生命”的信念?这本书不只是关于动物的生存,更是关于人性、爱与责任的深刻体现。我希望它能以一种真挚、感人的方式,展现收容所背后的艰辛与不易,以及无数动人的生命故事,从而引发更多人对流浪动物的关注与思考,让我们共同为“让牠活下去”这个目标而努力。

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“零扑杀”,这不仅仅是一个政策,更是一种对生命尊严的承诺。我一直在关注台湾动物福利的发展,而“零扑杀”的推行,对我来说,一直是一个充满意义但也伴随着巨大挑战的议题。这本书的题目《让牠活下去 台湾收容所“零扑杀”纪实》,让我深感其沉甸甸的意义。我非常期待它能深入到收容所的每一个角落,去捕捉那些不为人知的真实。我好奇,那些在收容所里的动物们,它们是如何从失去家园的痛苦中走出来的?是它们坚韧的生命力,还是收容所工作人员的悉心照料,让它们看到了希望?我更想了解,在“零扑杀”的口号背后,收容所的日常运作究竟有多么不易。资源是否足够?人员是否充足?动物们是否得到了应有的医疗和关怀?这本书的“纪实”二字,让我对内容的客观性充满信心,我希望它能以一种不回避、不粉饰的态度,展现收容所面临的真实困境,以及人们为了克服这些困境所付出的努力。它不仅是对“零扑杀”政策的一次深刻记录,更是对生命价值的一次有力辩护,希望能唤醒更多人内心的柔软,让我们共同思考,如何才能更好地守护每一个生命。

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光是看到书名《让牠活下去 台湾收容所“零扑杀”纪实》,我就知道这是一本充满力量和温度的书。作为在台湾生活的一员,我深知流浪动物问题并非一朝一夕,而“零扑杀”政策的推行,更是一条充满荆棘的道路。我迫不及待地想知道,这本书会为我揭开怎样的收容所真实面貌?它会讲述那些被遗弃,却依然对生命充满渴望的动物们的故事吗?是它们如何在收容所里,从绝望走向希望?我又非常好奇,那些在第一线工作的收容所工作人员和志工们,他们是如何承受巨大的压力,却依然坚持不懈地守护每一个生命?他们的背后,又有着怎样感人的故事?我希望这本书能够以一种不加修饰的真实,展现收容所的运作细节,包括其中的挑战、困境,以及无数个闪耀着人性的光辉的瞬间。这本书不仅仅是在记录一段政策的实施,更是在诉说一群人对生命最深沉的关怀,它必将触动我的内心,让我反思生命的价值,以及我们作为社会的一份子,应该如何去承担这份责任。

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“零扑杀”,光听这个词就带着一种庄严与决心。我知道台湾在动物保护的道路上,走过不少弯路,也付出了巨大的代价。这本书的出现,对于我这个长期关注流浪动物议题的读者来说,无疑是打开了一扇深入了解的窗户。我特别好奇,在“零扑杀”的大前提下,收容所的日常管理和运作,究竟面临着哪些前所未有的挑战?例如,有限的空间如何容纳不断增加的动物?有限的资源如何支撑起庞大的医疗、饲料和人员开销?更关键的是,当收容所几乎不再进行“扑杀”时,如何找到足够多的爱心家庭来领养这些动物?我猜测,这本书会深入探讨这些现实层面的问题,而不是停留在口号层面。我希望能看到,那些收容所的兽医、饲养员、志工,他们是如何用专业与爱心,去解决这些难题的。他们是否开发出新的管理模式?他们是否与社会各界建立起更紧密的合作关系?这本书的“纪实”二字,也让我对接下来的内容充满了期待,我希望它能以客观、真实的笔触,记录下那些感人的瞬间,也记录下那些令人深思的困境。或许,它能让我们理解,“零扑杀”不仅仅是一个政策,更是一场社会观念的革新,需要我们每一个人共同参与与维护。

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这本书的出现,对许多曾经在台湾动物收容所前线努力的人们,以及那些默默关注流浪动物议题的读者来说,意义非凡。我自己在台湾长大,身边有许多朋友参与或支持动保工作,所以对“零扑杀”这个词并不陌生,但它背后是多少的挣扎、多少的不眠之夜,甚至是多少泪水,我想很多人和我一样,只是隐约知道,却不曾真正触及核心。这本书,似乎正是试图掀开那层纱,让我们看到收容所“零扑杀”政策背后,那张充满人性光辉,也充满无奈与挑战的真实面貌。我尤其好奇,在资源有限、空间拥挤、收容量庞大的现实困境下,那些一线的工作人员,是如何在每一天与生离死别的命运搏斗,又是如何坚持那份“不放弃任何一个生命”的信念。他们是否也有过疲惫、怀疑、甚至绝望的时刻?是什么样的力量,让他们能够一次又一次地站起来?我期待这本书能够带领我深入收容所的每一道铁门,去听听那些被遗弃的动物们无声的诉说,去感受那些不被看见的角落里,生命的坚韧与希望。更重要的是,我想了解,在“零扑杀”的目标下,台湾社会整体的动员与支持,究竟扮演了什么样的角色?这不只是一本关于动物的书,更是一面映照出我们社会对待弱势生命的态度的镜子,它会让我反思,我们作为社会的一份子,还能为这些无辜的生命做些什么。

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