具体描述
本书从纵向上将中国历史上耶儒互动的哲学发展分为四个阶段：利玛窦的「适应哲学」（以耶为体、以儒为用）；康有为、谭嗣同的「改良哲学」（以儒为体、以耶为用）；洪秀全、孙中山的「革命哲学」（洪秀全：杂糅耶儒、非儒非耶；孙中山：兼取耶儒、亦儒亦耶）；赵紫宸、谢扶雅、徐松石、何世明等人的「本色神学」（赵紫宸、谢扶雅等：以耶为体、以耶合儒；徐松石、何世明等：以耶为体、以儒合耶）。从横向上将耶儒互动的主要内容分为三个方面：「上帝观与祭祀观」（三位一体与三命一德、一神信仰与多神崇拜、基督本位与中华本位）；「原罪论与性善论」（神性之爱与人性之爱、他律伦理与自律伦理、神学的道德学与道德的神学）；「来世观与今世观」（灵肉二分与心物一体、个体主义与群体主义、宗教之教与教育之教）。旨在从纵横两个角度对中国历史上的耶儒互动作系统疏理，希望对关心当前儒家文化如何与基督教文化和同存异的读者提供理论上的参考作用。
著者信息
作者简介
李细成
一九八二年生，湖南邵阳人，现为山西大学哲学社会学学院讲师。二○一二年获得山东大学中国哲学博士学位。为本科生与研究生开设过的课程有《先秦诸子》、《隋唐佛学》、《宋明理学》、《易经研读》、《论语精读》、《孟子研读》、《庄子研读》等，主要研究领域为儒家哲学、儒家经典与世界文明对话，致力于「以儒为体，以释、道、耶为用」构建儒家哲学的新体系、促进儒家哲学的新发展。已发表主要论文有〈耶儒互动中洪秀全与孙中山的「新旧之辨」〉（《哲学动态》）、〈「因信称义」与「带业往生」比较会通〉（《宗教学研究》）、〈儒家相关六种人性论研究〉（《文史哲》）等。
李细成
一九八二年生，湖南邵阳人，现为山西大学哲学社会学学院讲师。二○一二年获得山东大学中国哲学博士学位。为本科生与研究生开设过的课程有《先秦诸子》、《隋唐佛学》、《宋明理学》、《易经研读》、《论语精读》、《孟子研读》、《庄子研读》等，主要研究领域为儒家哲学、儒家经典与世界文明对话，致力于「以儒为体，以释、道、耶为用」构建儒家哲学的新体系、促进儒家哲学的新发展。已发表主要论文有〈耶儒互动中洪秀全与孙中山的「新旧之辨」〉（《哲学动态》）、〈「因信称义」与「带业往生」比较会通〉（《宗教学研究》）、〈儒家相关六种人性论研究〉（《文史哲》）等。
图书目录
图书序言
图书试读
None
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