由「命」而「道」:先秦诸子十讲 下册(修订版)

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具体描述

本书将老子、孔子前后,先秦人文注重心的移易把握为「由『命』而『道』」,并就此对春秋战国之际的诸子学说作了意有别裁的阐释。与「由『命』而『道』」这一总摄性的学思断制相应,《由命而道──先秦诸子十讲(修订版)》由「学以致其道」所笃信的是一种「生命化的方法」。作者指出:只有诗意的眼光才能发见诗意,历史中的良知也只有当下的良知才能觉解;虚灵的人文传承或当在于生命和历史的相互成全。以尽可能蕴蓄丰赡的生命由阐述历史而成全历史,以阐释中被激活因而被昇华的历史成全那渴望更多人文润泽的生命。
《哲思探微:近代西方思想的流变与影响》 这是一部深入剖析近代西方哲学思潮及其社会影响的权威著作。本书聚焦于17世纪至20世纪初,这一人类思想史上最为剧烈和关键的转型期。它不仅梳理了诸如理性主义、经验主义、唯心主义、实用主义等核心流派的内在逻辑和主要代表人物,更着重探讨了这些思想如何渗透并重塑了现代科学、政治制度、伦理观念乃至日常生活图景。 本书的结构设计兼具宏观的时代把握与微观的文本细读。全书分为五个部分,层层递进,旨在勾勒出一幅清晰而复杂的近代西方思想全景图。 --- 第一部分:理性的黎明与经验的试炼(17世纪至18世纪中叶) 本部分回溯了近代哲学的开端,重点分析了形而上学领域的两大阵营——大陆理性主义与英国经验主义之间的深刻辩论。 理性主义的基石: 我们首先考察笛卡尔如何通过“我思故我在”建立起新的认识论的出发点,以及斯宾诺莎和莱布尼茨在实体、上帝与世界结构问题上的宏大建构。特别关注笛卡尔二元论对后世科学与心灵研究产生的持久影响,以及莱布尼茨的单子论如何试图调和机械论与目的论的矛盾。这些思想家试图通过纯粹的理性推演来确立世界的必然性与秩序。 经验主义的崛起: 紧接着,本书转向对感官经验的强调。洛克的“白板说”如何挑战了天赋观念,为后来的科学实证主义奠定了基础。休谟则将经验主义推向了彻底的怀疑论,他通过对因果律的批判,揭示了人类知识局限的深刻困境,对启蒙运动后期的思想界产生了震撼性的冲击。 综合与批判: 最后,本部分以康德的“哥白尼式革命”作为高潮。康德成功地在理性与经验之间搭建了桥梁,通过区分现象界与本体界,划定了人类认识能力的边界。我们详细分析了《纯粹理性批判》中关于先验范畴的论述,并探讨了康德的道德形而上学如何为启蒙时代的理性精神注入了坚实的伦理内核。 --- 第二部分:启蒙的辉煌与人性的重塑(18世纪后期至19世纪初) 这一部分关注启蒙运动思想在社会实践和历史哲学层面的扩展,重点探讨了对政治、历史和国家形态的深刻反思。 政治哲学的分野: 卢梭关于“公意”与个体自由的论述被置于核心位置,分析其对法国大革命的理论动员作用,以及其内在的张力与潜在的集体主义倾向。同时,我们对比分析了孟德斯鸠的三权分立思想,考察其在制度设计层面如何旨在遏制权力滥用,构建稳定的政治秩序。 历史的自觉: 黑格尔的登场标志着思想进入了宏大的历史哲学阶段。本书详尽阐述了黑格尔辩证法的核心机制——正题、反题与合题的运动规律,以及“绝对精神”如何在世界历史中自我展开的壮阔图景。我们将探讨“绝对精神”与国家理性之间的复杂关系,以及他对历史目的论的深刻阐述。 --- 第三部分:对黑格尔传统的挑战与分化(19世纪中叶) 黑格尔体系的庞大与深邃必然引发了强烈的反弹和修正。本部分聚焦于对主流唯心主义的批判,以及新思潮的勃兴。 向“人”回归的呼唤: 费尔巴哈和青年黑格尔派对宗教和哲学的“异化”概念进行了激烈的批判,主张将哲学重心从抽象的“精神”拉回具体的“人”的境地。 物质基础的重估: 马克思对唯物史观的建立是本部分的核心。我们不仅仅停留在经济基础决定上层建筑的经典论断,更深入解析了“劳动异化”理论在人类学和伦理学上的意义,探讨了其对资本主义社会结构和未来社会形态的预见性分析。 非理性力量的觉醒: 叔本华的悲观主义和意志哲学,以及尼采对传统道德和“上帝之死”的宣判,构成了对理性主义传统的另一重颠覆。本书细致考察了“生存意志”如何成为世界驱动力的观点,以及尼采“权力意志”和“超人”概念在哲学史上的复杂地位和误读风险。 --- 第四部分:科学、生命与实用主义的冲击(19世纪末至20世纪初) 进入新旧世纪交替之际,科学的突破和工业化的深入极大地影响了哲学的走向,实用主义和生命哲学成为新的焦点。 科学哲学的转向: 查尔斯·桑德斯·皮尔斯和威廉·詹姆斯的实用主义,倡导以“实践的效用”作为判断真理的标准,强调知识与行动的结合,是对传统形而上学思辨的直接挑战。 生命的哲学: 柏格森对“时间”和“直觉”的强调,对黑格尔线性和逻辑化的历史观提出了有力的反驳。我们分析了他如何通过区分“绵延”(Durée)与空间化时间,来捍卫生命本身的创造性与不可预测性。 --- 第五部分:现代性的遗产与未来的议题 在总结部分,本书将目光投向这些思想流派在20世纪初留下的深刻遗产。我们将探讨这些思想如何为后来的现象学、存在主义以及分析哲学奠定了基础和提供了反思对象。本书强调,理解近代西方思想的冲突、融合与突破,是把握当代世界诸多议题(如主体性危机、知识论的界限、政治合法性等)的关键前提。 本书特点: 1. 论述清晰且富有辨析力: 避免对哲学家观点的简单罗列,而是着重分析其论证的结构、内在的矛盾以及与其他思潮的辩证关系。 2. 背景与思想的融合: 将哲学思潮置于其所处的社会、政治和科技背景之中,展现思想的现实根基。 3. 专业性与可读性的平衡: 语言严谨,术语阐释到位,同时叙事流畅,适合哲学专业学生、历史研究者以及对近代思想史有浓厚兴趣的广大读者。 通过对这些关键转折点的深入考察,读者将能系统地把握近代西方思想如何从对神和先验真理的依赖,逐步走向对人类理性、经验、历史实践乃至非理性意志的关注,最终塑造了我们今天所理解的“现代性”。

著者信息

作者简介

黄克剑


  1946年生于陜西虢镇。曾先后任教华中理工大学哲学研究所、中国人民大学文学院,现为中国人民大学国学院教授、博士生导师。着有《两难中的抉择》、(《寂寞中的复兴》、《挣扎中的儒学》、《人韵──一种对马克思的读解》、《心蕴──一种对西方哲学的读解》、《百年新儒林──当代新儒学八大家论略》、《黄克剑自选集》、《美:眺望虚灵之真际──一种对德国古典美学的读解》、《西方文艺理论史──从柏拉图到尼采》(合着)、《名家琦辞疏解——惠施公孙龙研究》,译有(《政治家》(柏拉图着),主编有《当代新儒学八大家集》、《中华文化图典》等。
 

图书目录

下册

第六讲 孟子  245
儒学的主脉与孟子  246
性善论与「四端」说  253
「义」、「利」之辨与「良贵」说  260
「王」、「霸」之辨与「仁政」说  267
「小」、「大」之辨与「存心」、「养性」的修养论  275

第七讲 荀子  283
荀子其人与儒门中的荀学  284
「天人之分」与「制天命而用之」  293
「性伪之分」与「化性起伪」  302
「明分使群」与「隆礼」、「重法」  310
「化性」、「解蔽」而「终乎为圣人」  321

第八讲 名家  331
「辨说」与名家  333
惠施的「合同异」之辩  341
公孙龙的「离坚白」之辩  351
几点评说  362

第九讲 法家  367
「法」意识的不同人文内涵  368
李悝、吴起和商鞅  375
慎到与申不害  385
韩非  393

第十讲 阴阳家  405
从「数术」到「阴阳之术」  405
「阴阳」与「五行」  410
「五行相生」与「月令」  419
「五行相胜」与邹衍的学说  428

附录六 孟子学说讲授提纲  439
附录七 荀子学说讲授提纲  455
附录八 名家学说讲授提纲  473
附录九 法家学说讲授提纲  487
附录十 阴阳家学说讲授提纲  495

图书序言

图书试读

用户评价

评分

作为一名对哲学史有初步了解的读者,我一直想寻找一本能够系统梳理先秦诸子思想,同时又能提供深度解读的著作。这本书无疑满足了我的这一期待。它在梳理诸子思想的脉络时,既尊重了历史的真实性,又融入了作者独到的见解。作者对于“命”与“道”的理解,尤其是将两者置于一个动态发展和相互转化的视角来考察,让我耳目一新。这不同于以往将它们视为割裂的概念,而是看到它们之间千丝万缕的联系,以及它们在不同学派那里呈现出的不同侧重点。这种宏观的视角和精微的分析相结合,让我对先秦哲学有了更立体、更深刻的认知。感觉作者在这本书里,不仅仅是在复述前人的思想,更是在进行一次原创性的哲学探索,试图用现代的眼光去对话古老的智慧。

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这本书的编排和叙述方式,让我印象深刻。它没有一味地罗列名家名言,而是以一种讲述故事的口吻,将先秦诸子及其核心思想有机地串联起来。我特别喜欢作者在论述过程中,经常引用一些生动形象的典故和比喻,使得那些抽象的哲学概念变得通俗易懂。比如,在讲到某个学派的观点时,作者会穿插一些当时的历史背景、社会风貌,甚至是一些趣闻轶事,让我在理解思想的同时,也能对那个时代的人文环境有一个更直观的感受。这种“情景代入式”的阅读体验,让我在不知不觉中被吸引,沉浸在先秦的思想世界中。而且,下册的深度明显更进一步,触及了更加精微和宏大的命题,对我理解“道”的内涵提供了更广阔的视野。感觉作者不仅仅是在传授知识,更是在引导读者进行一次心灵的跋涉,去体验那种“顿悟”的快乐。

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这本书简直是我的精神食粮!一直对先秦诸子那个百花齐放的时代心生向往,但又苦于史料的浩瀚和思想的深邃,总是难以窥得其全貌。这本书的出现,恰似一道光,照亮了我探索先秦智慧的道路。从开篇的“命”之思辨,到“道”的终极追寻,作者层层剥茧,将那些古老而深刻的哲学命题,用一种既充满学术严谨又不失人文关怀的方式呈现出来。读来仿佛置身于稷下学宫,与孔孟老庄对话,听他们慷慨陈词,或娓娓道来。那些耳熟能详的思想,在这本书里被赋予了新的生命,变得更加鲜活,更具现实意义。它不是简单的历史陈述,而是对思想的深度挖掘和智慧的现代解读。每一次翻阅,都能在字里行间捕捉到先贤们对人生、对社会、对宇宙的独到见解,引发我一次又一次的思考。这本书让我看到了哲学并非高高在上,而是与我们每个人的生活息息相关,是我们认识世界、安顿心灵的指南。

评分

我是一个对传统文化有着浓厚兴趣但又时间有限的上班族。平日里,阅读的时间总是被各种琐事切割得支离破碎。而这本书,恰恰满足了我这种“碎片化”的阅读需求。它的每讲都相对独立,又相互关联,可以让我每天抽出一点时间,深入理解一位先贤的思想,或者一个核心概念。作者的语言风格也十分接地气,没有过多的学术术语堆砌,而是用一种平实而富有洞察力的文字,带领我们走进先秦思想的殿堂。更重要的是,这本书让我看到了先秦思想的“生命力”。它不仅仅是历史的陈迹,而是至今仍然能为我们提供解决现实问题的启示。在面对人生选择、社会矛盾时,回溯到先秦的智慧,总能找到一些值得借鉴的思路和方法。这是一种跨越时空的对话,让我感到无比充实和安心。

评分

读完这本书,我最大的感受是,先秦诸子并非是遥不可及的圣人,而是与我们一样,在“命”的约束下,探寻“道”的平凡而伟大的求索者。作者以一种非常人性化的笔触,描绘了他们的思想碰撞,他们的困惑与追求。这本书的魅力在于,它不是高高在上的学术论著,而是充满温度的思想普及读物。它让我们看到了,在那个风云变幻的时代,思想家们如何用他们的智慧,试图理解世界的本质,回答生命的意义。我尤其喜欢作者在结尾处的升华,将先秦的智慧与当下的社会现实相连接,让我们看到这些古老的思想,在今天依然具有强大的生命力和现实意义。这本书让我更加热爱历史,更加敬畏智慧,也更加相信,在纷繁的世界中,总有一些永恒的智慧能够指引我们前行。

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