另一种现代性：「论语派」论（再版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书围绕论语派的生成衍变、刊物的个性风格和小品文的文体个性，着重探讨论语派「幽默」、「闲适」、「自我」、「性灵」文学观形成的时代语境、现代自由知识份子在各种争论中体现出的坚执与矛盾、现代小品文所继承的广泛复杂的中西文化传统、幽默闲适的现代性审美特质以及现代期刊与大众文化关系等诸多重要问题。作者在细读一九三○年代相关期刊、充分掌握第一手史料的基础上，跳出前人研究的窠臼，对论语派的历史价值与文学成就进行了富有新意的阐析。

书籍简介：当代中国哲学与社会思潮的深度剖析 本书聚焦于二十世纪末至二十一世纪初，中国思想界涌现出的一股重要思潮——“另类现代性”的理论探索与实践关怀。全书以严谨的学术态度，系统梳理并深入剖析了在特定历史背景下，知识分子群体对西方现代性范式进行批判性反思，并试图构建具有中国本土特征的现代化路径的理论努力。 第一部分：现代性批判的中国语境 本书开篇，作者首先对中国语境下的“现代性”概念进行了细致的界定与梳理。在全球化与信息化的浪潮冲击下，中国在经济高速发展的同时，也面临着文化认同的危机、社会结构的重塑以及价值观念的冲突。作者指出，传统的西方中心主义的“现代化”叙事，在解释中国经验时呈现出明显的局限性。 这一部分深入探讨了“现代性”在中国经历的特定断裂与延续。从五四运动时期对“德先生”与“赛先生”的引入，到改革开放后对市场经济与个人主义的接纳，现代性在中国并非一蹴而就的线性过程，而是在不断的自我调适与纠偏中演进。书中详细考察了知识分子如何重新审视“启蒙”的遗产，以及他们对技术理性与工具理性过度扩张的反思。 特别值得注意的是，作者将目光投向了在这一过程中被边缘化的传统资源。在对西方现代性进行批判时，一些思想家并未简单地回归传统，而是寻求一种“对话”的可能性，即如何从中国深厚的文化底蕴中汲取营养，为解决当下的困境提供思想资源。这种对话并非简单的复古，而是带着现代性的反思视角，对传统进行创造性的转化。 第二部分：“另类现代性”理论的生成与谱系 本书的核心在于对“另类现代性”理论群落的细致考察。作者并没有将这一群落视为一个铁板一块的整体，而是将其内部的多元性与分歧性进行了充分的展现。书中对几位关键的思想家进行了深入的个案分析，探讨了他们各自的理论起点、核心关切以及方法论的差异。 “另类现代性”的提出，本质上是对“普世价值”叙事的挑战。它强调历史的特殊性、文化的差异性以及社会实践的在地性。书中详细阐述了这些理论家是如何试图超越“西方/东方”、“传统/现代”的二元对立，构建一种更具包容性和适应性的现代性图景的。 其中一个重要的议题是“治理的智慧”。在面对快速的社会转型带来的治理难题时，一些“另类现代性”的倡导者转向对中国历史上长期形成的治理经验进行挖掘。他们探讨了“民本”思想、士大夫的自我约束、以及不同于西方三权分立的权力制衡机制，试图从中提炼出适用于当代中国的制度智慧。这部分内容对于理解当代中国的政治哲学与社会治理理念的演变具有重要的参考价值。 第三部分：文化身份与价值重塑 在经济全球化的背景下，文化身份的重塑成为“另类现代性”理论关注的焦点。本书第三部分深入分析了这些思想家如何处理全球文化（主要是西方文化）的渗透与本土文化传统的坚守之间的张力。 作者指出，与一些纯粹的文化保守主义不同，“另类现代性”的探索者们并非拒绝外来文化，而是主张一种有选择、有批判性的吸收。他们试图在个人主义与集体主义、自由与秩序之间寻找新的平衡点。书中详细剖析了他们对“国民性”的再思考，以及对当代个体如何在快速变迁的社会中建立稳定意义感和价值依归的关切。 例如，书中探讨了他们对“公共性”的重新定义。在市场化趋势下，公共领域被不断压缩的背景下，这些思想家如何构想一种超越国家权力与市场逻辑的新型公共空间，以及这种空间如何承载社会道德与价值的重建，是本部分着墨较多的内容。 第四部分：实践的困境与未来展望 理论的价值最终要体现在实践中。本书的第四部分对“另类现代性”理论在现实中的遭遇和挑战进行了客观的审视。作者分析了这些理论在试图影响公共政策、教育改革和学术话语时所遭遇的阻力，包括来自现有体制的兼容性问题，以及理论内部的自我矛盾。 尽管面临诸多困难，但这些思想的探索并未停止。书中最后一部分展望了“另类现代性”理论可能的发展方向。作者认为，这些深刻的反思为理解中国在未来的发展道路上，如何平衡效率与公平、活力与秩序、开放与自主性，提供了宝贵的思想资源。它提醒我们，任何一种现代化进程都必须深深植根于其自身的历史、文化与社会结构之中，寻求一条真正符合自身需要的、可持续的发展道路。 本书对当代中国思想史具有重要的学术价值，它不仅是对一个特定理论群落的梳理，更是对当代中国如何在世界秩序中定位自身、如何塑造自身未来的一种深刻哲学追问。它以扎实的文献功底和敏锐的洞察力，为读者描绘了一幅二十一世纪中国知识分子群体艰难而富有创造性的思想图景。

作者简介

吕若涵

　　福建师范大学文学院教授，文学博士。独立主持多项国家社科基金专案、教育部人文社科基金专案；已出版《「论语派」论》（上海三联书店，2002年）、《现代散文阐释空间》（人民出版社，2015年）等学术着作；参与《中华散文发展通史》、《中国现代文学》等文学史、文体史的撰写工作；在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文学评论丛刊》、《东南学术》等学术期刊发表论文数十篇。
 

第四辑总序 1
导论 1

第一章　从《语丝》到《论语》 25
第一节　语丝时代的终结 26
第二节　「变风」 35
第三节　文化「习性」 47
第四节　老舍与论语派 55

第二章　现代性个人主体的坚执 75
第一节　寻找思想文化的立足点 75
第二节　「非政治」的政治姿态 84
第三节　边缘化的困厄 101

第三章　「小品文」的文化隐喻 117
第一节　八股的反动与言志的自由 118
第二节　从英雄心态到凡人哲学 128
第三节　反修辞与「平淡的谈话」 136

第四章　审美情感的价值重构 143
第一节　焦虑与反思 144
第二节　闲适主义与幽默主义 153
第三节　闲逸静趣与生活的艺术 163

第五章　日常感兴与快乐主义政治 179
第一节　具体主义者的感觉样态 179
第二节　小人物的快乐主义政治 189
第三节　反体系的文体意味 202
第四节　林语堂散文：孤崖一枝花 210

第六章　刊物：大众取向与话语空间 225
第一节　「人间世」品：「灵韵」的消失 225
第二节　「宇宙风」格：规训与提升 246
第三节　论语体：合法主义的反抗 258
第四节　林语堂与「西洋杂志文」理念 282
第五节　林氏期刊的流风余绪 296

第七章　论语派与晚明小品 313
第一节　现代与传统的对话 313
第二节　解脱与适世 325
第三节　本土与西风 338

参考文献 345
附录　十年师生缘 355
后记 363

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的震撼，在于它打破了我之前对某些概念的刻板印象。作者在探讨“论语派”时，并没有将之简单地归结为某一时期或某一特定群体的学说，而是展现了一种更为流动和演变的视角。他让我看到了，在历史的长河中，这些思想是如何被吸收、转化、甚至是重塑的。我特别欣赏作者对一些关键概念的剖析，例如他对“礼”的理解，以及“论语派”在处理个体与群体关系时所提出的独特见解。这些分析，并非只是空泛的理论，而是与现实生活有着紧密的联系，能够启发我们思考当下社会中的一些现象。书中对于历史文献的解读，也十分精妙。作者能够从细微之处着眼，捕捉到文本中那些容易被忽略的线索，并以此构建起他对“论语派”的理解。这种精微的辨析能力，让我对作者的学养深感敬佩。它不仅仅是一本学术著作，更像是一次思想的探险，引导着我去发现那些隐藏在文本背后的深层含义。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我着迷的地方，在于它展现出一种跨越时空的对话感。作者仿佛一位引路人，带着我穿越历史的迷雾，去探寻“论语派”思想的源头与流变。我尤其喜欢他对于“论语派”思想在后世发展中的一些重要转折点的梳理。他并没有简单地描述历史事件，而是深入分析了这些转折点背后所蕴含的思想动因和文化背景。这让我意识到，任何一种思想的产生与发展，都离不开其所处的具体环境。作者的语言，既有学者式的精准，又充满了人文关怀，读起来丝毫不会感到枯燥。他善于运用恰当的比喻和生动的例子，将那些抽象的哲学概念变得易于理解。每一次阅读，都能从中获得新的启示，并对中国古代的智慧产生更深的敬意。这本书不仅仅是在介绍一种思想流派，更是在引导读者去思考，如何在当下的生活中，重新发掘和运用那些宝贵的古代智慧。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，这本书的出现，犹如一股清流，在充斥着快餐式阅读的时代，提供了一种沉静而富有深度的思考体验。作者对于“论语派”概念的界定与梳理，是我从未在其他地方读到过的。它不仅仅是关于儒家学说的某种特定解读，更像是一种对中国思想史发展中一个被忽视但又极其重要的分支的系统性发掘。我尤其喜欢作者在处理那些看似矛盾或晦涩的论述时，所展现出的那种严谨的学术态度。他并非一味地赞美，而是试图去理解这些思想产生的历史背景和社会条件，以及它们在不同时期所扮演的角色。这种“情境化”的解读方式，让那些古老的文字不再显得僵化，而是充满了生命力。读这本书，我仿佛置身于一个古老的学堂，聆听着先贤的教诲，感受着他们如何在现实的土壤中播撒智慧的种子。作者的语言风格也很有特色，既有学术的严谨，又不失文人的雅致，阅读过程是一种享受，而不是负担。每一次翻开，都能在字里行间捕捉到新的灵感，并引发我对自己所处时代和自身处境的深入反思。

评分☆☆☆☆☆

在阅读这本书的过程中，我常常被作者那严谨而又不失活泼的笔调所吸引。他对于“论语派”的探讨，绝非是陈旧的复述，而是充满了新意和洞见。我尤其欣赏作者在梳理“论语派”思想体系时所展现出的那种宏观视野。他能够将“论语派”的思想置于整个中国思想史的大背景下进行考察，并清晰地展现出其独特的价值与贡献。书中关于“论语派”与其他学派之间相互影响、相互辩驳的论述，也让我大开眼界。它让我认识到，任何一种思想的成熟，都离不开与他者的对话与碰撞。“论语派”之所以能够经久不衰，也与其不断吸收、借鉴、并回应其他思想的可能性密不可分。作者的论证过程，环环相扣，逻辑严密，读来让人信服。它不仅仅是一本学术专著，更像是一次引人入胜的智识之旅，让我对中国古代的思想文化有了更为全面和深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

一本让我心头萦绕许久的书，它总能在我翻开的瞬间，将我带入一个截然不同的思想空间。我尤其欣赏作者在梳理“论语派”思想脉络时所展现出的那种耐心与细致。它并非简单地罗列观点，而是如同考古学家般，一层一层地剥离历史的尘埃，试图还原那些被时间洪流冲刷得模糊的论述原貌。那些古老的智慧，在作者的笔下，不再是遥不可及的典籍，而是鲜活的存在，仿佛能与我们当下的困惑产生共鸣。每一次阅读，都像是一场与先贤的深度对话，我能感受到他们对人生、对社会、对秩序的深刻思考，以及在复杂现实中寻求安顿之道的努力。书中的一些分析，尤其是在阐释“论语派”与同时期其他思想流派之间的微妙差异时，极具启发性。它让我意识到，即使在看似同质化的文化土壤中，也孕育出了丰富多元的思想光谱。作者并没有将“论语派”神化，而是以一种审慎的态度，去探讨其思想的优点与局限，这种客观的立场，反而更能赢得读者的信任。读完这本书，我总会感觉自己的认知边界被拓展了不少，对中国传统文化的理解也更加立体和深刻。它让我开始重新审视那些我们习以为常的观念，并从中挖掘出新的意义。