具体描述
宋代文学最奇异的现象是诗、文皆极兴盛，而且波澜壮阔，高潮迭起；却在浅斟低唱之际，另启了足以代表宋代的文类：词！本书既可以饱览宋人情理兼备的精神风光与文学丰采；更可习得研究探索文艺社会的研究方法，并应用相关资料以作分殊各别的深入研究。
前四篇考订《优古堂诗话》、《能改斋漫录》、《雪浪斋日记》、《复斋漫录》等四种诗话之作者与各书间之关涉，并着录条文，钩稽内容，以供读者参酌。第五篇考实阮阅《诗总》所录《百斛明珠》确系苏轼所着，于以见思想文字流传之不易！宋代，不同于汉、唐的英雄型、名士型的文化，基本上是个圣贤型的文化，因而克己复礼，动心忍性：少了飞扬跋扈之姿，但却宁静自守而博学深思，因而既善古今人物品鑑，亦因修德自省而多自赞写真之作。本书第六篇，既探讨人物赞源流，自赞写真文体形成；而以两宋自赞写真四十八家诗文作了汇考，可谓掌握两宋文学大家自观自照的精神面貌，反映的不仅是个人的性情精神自觉，更是德行文章合而为一的文化文学理念，其实契入两宋文学精神真谛，而为其开启之关键：汇考留给后来学者无限发挥空间。宋人词集的「序」、「跋」、「题词」，不但反映了宋人作词的时代环境，个人背景，以及创作与其「隐含读者群」共同的文学理念与艺术偏向，更可以窥知词风演变与词史发展。本书第七篇的汇辑释要，正是借第一手资料的诠解，来作贴近宋人观点的宋代词史、词体之接受史的重建，而不仅限于一人一家言。这是我们重建词史所不能忽略的「历史」观点。
其他各篇，或诗文或词，均为教学研究课题，宏观微观，于利用宋代文人之品评、拟作及而能深入作品精髓的欣赏途径。参考本书所辑编之作品及相关评论资料，当可于一篇、一家之创作理念与风格表现，有所触发；亦或可深究近古文学发展之别裁，以为文学史书写之新线索。
前四篇考订《优古堂诗话》、《能改斋漫录》、《雪浪斋日记》、《复斋漫录》等四种诗话之作者与各书间之关涉，并着录条文，钩稽内容，以供读者参酌。第五篇考实阮阅《诗总》所录《百斛明珠》确系苏轼所着，于以见思想文字流传之不易！宋代，不同于汉、唐的英雄型、名士型的文化，基本上是个圣贤型的文化，因而克己复礼，动心忍性：少了飞扬跋扈之姿，但却宁静自守而博学深思，因而既善古今人物品鑑，亦因修德自省而多自赞写真之作。本书第六篇，既探讨人物赞源流，自赞写真文体形成；而以两宋自赞写真四十八家诗文作了汇考，可谓掌握两宋文学大家自观自照的精神面貌，反映的不仅是个人的性情精神自觉，更是德行文章合而为一的文化文学理念，其实契入两宋文学精神真谛，而为其开启之关键：汇考留给后来学者无限发挥空间。宋人词集的「序」、「跋」、「题词」，不但反映了宋人作词的时代环境，个人背景，以及创作与其「隐含读者群」共同的文学理念与艺术偏向，更可以窥知词风演变与词史发展。本书第七篇的汇辑释要，正是借第一手资料的诠解，来作贴近宋人观点的宋代词史、词体之接受史的重建，而不仅限于一人一家言。这是我们重建词史所不能忽略的「历史」观点。
其他各篇，或诗文或词，均为教学研究课题，宏观微观，于利用宋代文人之品评、拟作及而能深入作品精髓的欣赏途径。参考本书所辑编之作品及相关评论资料，当可于一篇、一家之创作理念与风格表现，有所触发；亦或可深究近古文学发展之别裁，以为文学史书写之新线索。
著者信息
作者简介
黄启方
国立台湾大学中国文学研究所硕士。台大中文系教授。历任台大夜间部主任、训导长、中文系所主任、文学院院长；并曾应国立政治大学、东吴大学、文化大学之聘任兼任教授；韩国汉城大学客座教授，香港大学访问学人。台大退休后，转任世新大学中文系教授，并兼任人文社会学院院长、共同课程委员会主委。
专治唐宋文学，先后开授「唐宋文选」、「词曲选」、「中国文学史」、「唐宋文学专题研讨」、「词学专题」等课程。已出版《黄庭坚与江西诗派论集》、《东坡的心灵世界》、《唐宋文学十一题》等论着及杂文集《多情应笑》、《戏说十二生肖》、《时序纷纷满眼花》等书。
黄启方
国立台湾大学中国文学研究所硕士。台大中文系教授。历任台大夜间部主任、训导长、中文系所主任、文学院院长；并曾应国立政治大学、东吴大学、文化大学之聘任兼任教授；韩国汉城大学客座教授，香港大学访问学人。台大退休后，转任世新大学中文系教授，并兼任人文社会学院院长、共同课程委员会主委。
专治唐宋文学，先后开授「唐宋文选」、「词曲选」、「中国文学史」、「唐宋文学专题研讨」、「词学专题」等课程。已出版《黄庭坚与江西诗派论集》、《东坡的心灵世界》、《唐宋文学十一题》等论着及杂文集《多情应笑》、《戏说十二生肖》、《时序纷纷满眼花》等书。
图书目录
自序：读书则此心常在
导读／柯庆明
壹、吴开与《优古堂诗话》
一、前言
二、吴开生平考述
三、《优古堂诗话》述要
四、《优古堂诗话》与相关着作之时间考察
五、 《优古堂诗话》全文（一五六则）释要（据《文渊阁四库全书本》）
贰、吴曾与《能改斋漫录》
一、吴曾生平仕历考要
二、《能改斋漫录》述要
三、《能改斋漫录》卷八与《优古堂诗话》之比对
附表：吴开与吴曾行实对照表
参、《雪浪斋日记》考论
一、《雪浪斋日记》也是诗话
二、「雪浪」、「雪浪斋」与《雪浪斋日记》
三、《雪浪斋日记》作者推断
四、《雪浪斋日记》的诗学观
五、《雪浪斋日记》全文（四十四则）释义
肆、龚相《复斋漫录》与龚颐正《芥隐笔记》
一、前言
二、《复斋漫录》述要
三、《复斋漫录》撰者考
四、龚原、龚相生平考要
五、龚颐正生平考要
六、龚颐正《芥隐笔记》记事与《复斋漫录》之关系
七、诸本诗话间纠葛之釐清
八、《复斋漫录》全文（七十三则）释要
伍、阮阅《诗总》所录《百斛明珠》考
一、阮阅生平与《诗总》述要
二、东坡与「百斛明珠」之连结
三、 明本《诗话总龟》与宋抄本《诗话总龟》所见《百斛明珠》（《百斛文》）汇考释要
四、 结语：《百斛明珠》是东坡文字
陆、 两宋四十八家自赞（题）写真（传神、画像）诗文辑考
甲、人物赞诗文溯源
一、赞颂前修或时贤
二、自赞写真
乙、两宋自赞（题）写真（传神、画像）四十八家诗文汇考
附论一：王汾事迹考述
附论二：陆游年岁试说
附论三：陆游的自我对话─自赞和自白
附录一：王柏〈古贤像赞〉：共二十五人
附录二：明．孙承恩〈古像赞〉共赞二百五人，录唐宋文人
附录三：清《御定历代题画诗类．古像类》
柒、宋人词集〈序〉、〈跋〉、〈题词〉文汇辑释要
甲、前宋四家
一、温庭筠
二、李璟、李煜、冯延巳
乙、两宋四十七家
捌、说词律：以冯延巳「细雨湿流光」一句为例
一、前言
二、「细雨湿流光」的知音─王安石
三、「细雨湿流光」格律试说
四、冯延巳〈南乡子〉双调词的回响
五、王安石词作举隅
六、结语：冯延巳的创作观
玖、「词律」和「词乐」
一、前言
二、〈小秦王〉和〈阳关曲〉
三、「叠」与「和」
四、结语：「阳关三叠」试拟
拾、苏轼与「古今绝唱」
一、引言
二、「古今绝唱」说从头
三、杜甫〈月〉诗说要
四、苏轼〈江月五首〉作意
五、雪堂遗韵，千古绝响
六、余说
拾壹、 宋《太平广记》所收唐人豪侠传奇〈聂隐娘〉
一、唐代的豪侠小说
二、〈聂隐娘〉的作者
三、〈聂隐娘〉全文说解
四、〈聂隐娘〉延伸阅读
结语：校读记琐
索引
导读／柯庆明
壹、吴开与《优古堂诗话》
一、前言
二、吴开生平考述
三、《优古堂诗话》述要
四、《优古堂诗话》与相关着作之时间考察
五、 《优古堂诗话》全文（一五六则）释要（据《文渊阁四库全书本》）
贰、吴曾与《能改斋漫录》
一、吴曾生平仕历考要
二、《能改斋漫录》述要
三、《能改斋漫录》卷八与《优古堂诗话》之比对
附表：吴开与吴曾行实对照表
参、《雪浪斋日记》考论
一、《雪浪斋日记》也是诗话
二、「雪浪」、「雪浪斋」与《雪浪斋日记》
三、《雪浪斋日记》作者推断
四、《雪浪斋日记》的诗学观
五、《雪浪斋日记》全文（四十四则）释义
肆、龚相《复斋漫录》与龚颐正《芥隐笔记》
一、前言
二、《复斋漫录》述要
三、《复斋漫录》撰者考
四、龚原、龚相生平考要
五、龚颐正生平考要
六、龚颐正《芥隐笔记》记事与《复斋漫录》之关系
七、诸本诗话间纠葛之釐清
八、《复斋漫录》全文（七十三则）释要
伍、阮阅《诗总》所录《百斛明珠》考
一、阮阅生平与《诗总》述要
二、东坡与「百斛明珠」之连结
三、 明本《诗话总龟》与宋抄本《诗话总龟》所见《百斛明珠》（《百斛文》）汇考释要
四、 结语：《百斛明珠》是东坡文字
陆、 两宋四十八家自赞（题）写真（传神、画像）诗文辑考
甲、人物赞诗文溯源
一、赞颂前修或时贤
二、自赞写真
乙、两宋自赞（题）写真（传神、画像）四十八家诗文汇考
附论一：王汾事迹考述
附论二：陆游年岁试说
附论三：陆游的自我对话─自赞和自白
附录一：王柏〈古贤像赞〉：共二十五人
附录二：明．孙承恩〈古像赞〉共赞二百五人，录唐宋文人
附录三：清《御定历代题画诗类．古像类》
柒、宋人词集〈序〉、〈跋〉、〈题词〉文汇辑释要
甲、前宋四家
一、温庭筠
二、李璟、李煜、冯延巳
乙、两宋四十七家
捌、说词律：以冯延巳「细雨湿流光」一句为例
一、前言
二、「细雨湿流光」的知音─王安石
三、「细雨湿流光」格律试说
四、冯延巳〈南乡子〉双调词的回响
五、王安石词作举隅
六、结语：冯延巳的创作观
玖、「词律」和「词乐」
一、前言
二、〈小秦王〉和〈阳关曲〉
三、「叠」与「和」
四、结语：「阳关三叠」试拟
拾、苏轼与「古今绝唱」
一、引言
二、「古今绝唱」说从头
三、杜甫〈月〉诗说要
四、苏轼〈江月五首〉作意
五、雪堂遗韵，千古绝响
六、余说
拾壹、 宋《太平广记》所收唐人豪侠传奇〈聂隐娘〉
一、唐代的豪侠小说
二、〈聂隐娘〉的作者
三、〈聂隐娘〉全文说解
四、〈聂隐娘〉延伸阅读
结语：校读记琐
索引
图书序言
图书试读
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