具体描述
本书特色
1.启超先生是第一位以西方科学方法治墨学的学者，也因此，他提出《墨经》中科学性与逻辑学，可比当今西学，他期望国人都能够研读《墨经》，跃进思维，以为富国基石。
2.相关着作尚有《子墨子学说》、《墨子学案》二书，读者可相参照。
著者信息
梁启超（1873-1929年）
别号任公、饮冰室主人。清末民初中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会运动先驱者，曾任教于清华、南开等大学。梁启超曾与老师康有为协助光绪帝进行戊戌变法，提倡维新，效法西学。事败后，亦在海外推动君主立宪，一生以中国的安定与发展与安危为念。晚年从事文化教育和学术研究活动，并将心力用于整理国故。文学理论上，首开引进西方观念，提倡近代各种文体的革新。最知名的着作为《饮冰室文集》。
图书目录
二、 凡例
三、 余记(附录覆胡适之书)
四、 正文
五、 旁行原本
六、 经上之上
经说上之上
七、 经上之下
经说上之下
八、 经下之上
经说下之上
九、 经下之下
经说下之下
十、 后序
图书序言
在吾国古籍中。欲求与今世所谓科学精神相悬契者。墨经而已矣。墨子之所以教者。曰爱与智。天志尚同兼爱诸篇。墨子言之而弟子述之者。什九皆教爱之言也。经上下两篇。半出墨子自着。南北墨者俱诵之。或述所闻。或参己意以为经说。则教智之言也。经文不逾六千言。为条百七十有九。其于智识之本质。智识之渊源。智识之所以濬发运用。若何而得真。若何而堕谬。皆析之极精。而出之极显。于是持之以辨名实御事理。故每标一义训。其观念皆颖异而刻入。与二千年来俗儒之理解回殊别。而与今世西方学者所发明。往往相印。旁及数学形学光学力学。亦间启其扃秘焉。盖尝论之。墨经殆世界最古名学书之一也。欧洲之逻辑。创自阿里士多德。后墨子可百岁。然代有增损改作。日益光大。至今治百学者咸利赖之。墨经则秦汉以降。漫漫长夜。兹学既绝。则学者徒以空虚玄渺肤廓模稜破碎之说相高。而智识界之榛塞穷饿。乃极于今日。吁。可悲已。后世治此者。惟于晋得一鲁胜。盖总经上下经说上下四篇。名曰墨辩。而为之注。其序见存于晋书隐逸传。其注则隋书经籍志已不着录。盖亡之久矣。墨子全书。称难读。而兹四篇者特甚。原文本皆旁行。今本易以直写。行列错乱。不易排比。一也。说与经黎。不审所属。无以互发。二也。章条句读。交相错逜。上属下属。失之千里。三也。文太简短。其或譌夺。末由寻绎语气以相是正。四也。案识之语。羼入正文。不易辨别。五也。累代展转写校。或强作解事。奋笔肊改。譌复传譌。六也。古注已亡。无所凭借质证。七也。含意奥衍。且与儒家理解殊致。持旧观念以释之。必致误谬。八也。夫世既莫知重其学矣。而治之复具此八难。是以明珠委尘。幽兰弃莽。悠悠千禩。莫或顾视也。清干嘉间。校勘学大昌。汪容甫中毕秋帆沅各校注墨子。毕本颇行于世。王怀祖念孙伯申引之父子及俞荫甫樾所着书。于墨子皆有所讐释。墨子自是稍稍可读矣。张皋文惠言着墨子经说解。而墨经始有专注。吾乡先正邹特夫伯奇陈兰甫澧两先生。时时引西来之学解墨经。学者益渐惊兹经所蕴之富。然皆断章单义。间有发明。未得百之一二。孙仲容诒让着墨子闲诂。全书疑滞。剖抉略尽。独兹四篇。用力虽勤。而所阐仍寡。即以校勘论。其犁然而有当者。亦未始得半。作始之难。理固然也。比年以来。欧学东注。学者凭借新知以商量旧学。益觉此六千言者。所函义浩无涯涘。若章太炎炳麟胡适之适所撰着。时有征引濬发。深造盖迈先辈。启超幼而好墨。二十年来。于兹经有所校释。随札记于卷端。得若干条。未及整理。辄复亡散。今冬方在清华园为诸生讲国学小史。值岁暮休暇辍讲。利用余晷。遂检旧藁。比而次之。得数万言。命曰墨经校释。其于毕张孙诸君子之说持异同者盖过半。然非诸君子勤于前。则小子何述焉。故知学问之业。非一人一时代所能就。在善继而已矣。抑诸君子之勤之于前者。皆一代耆宿学博而虑专。然且有尔许诠释未安之余义。以待后学之商搉。则谫陋芜率如启超者。更安敢自信。兹所校释。傥能什得四五。以待来哲之绳墨。则为荣多矣。鲁胜墨辩序云『引说就经。个附其章。疑者阙之。』窃取斯恉。用为义例。不审于鲁君之业。能践迹一二焉否也。庚申除夕。启超记。
图书试读
用户评价
不得不说，《墨经校释（再版）》是一本让人“刮目相看”的书。我之前对墨子学说的了解，大多来自于一些概括性的介绍，总觉得墨家的思想虽然有其价值，但在逻辑严谨性上，似乎不如一些同时代的学派。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。作者通过对《墨经》原文的深入校勘和精妙释义，展现了一个逻辑严密、论证周密的墨子思想体系。 让我印象最深刻的是，作者在处理墨子关于“名”和“实”的论述时，那种清晰的条理和深刻的洞见。他不仅仅是解释了墨子是如何定义这些概念，更是深入分析了墨子构建这些概念的逻辑基础，以及它们在整个墨学体系中的作用。每一次阅读，我都感觉自己对墨子思想的理解又深入了一层。作者在校勘过程中，常常会引用大量的史料和前人的研究成果，这使得他的论述既有学术的深度，又不失普通读者可以理解的易读性。
评分这本书对我来说，是一次意想不到的发现之旅。一直以来，我对墨子及其学说的了解都停留在一些碎片化的信息层面，比如“兼爱”、“非攻”这些耳熟能详的口号。但《墨经校释（再版）》的出现，让我看到了一个更加立体、更加精密的墨子思想体系。作者的校释不仅仅是简单的文字梳理，更是一种思想的重塑。他通过严谨的考据和深入的分析，将那些曾经被认为是难以理解的逻辑推演，以及那些在历史长河中被误读的观念，重新拨乱反正。 最令我赞叹的是，作者在处理一些极具争议的文本时，所展现出的审慎和客观。他不会轻易否定前人的观点，而是会详细梳理不同学者的论证过程，然后给出自己合乎逻辑的判断。我特别喜欢作者在解释墨子逻辑学时所用的方法，那种层层递进的论证方式，让我领略到了中国古代逻辑学的独特魅力。这种学习的过程，让我感觉自己不仅仅是在学习墨子，更是在学习一种严谨的思维方式，一种不畏艰难、追求真理的精神。
评分拿到《墨经校释（再版）》的时候，我带着一份好奇，但更多的是一份谨慎。毕竟，这是一部古籍的校释，我担心自己无法完全理解其中的奥秘。然而，在阅读的过程中，我逐渐被作者的学识和严谨所吸引。他对于《墨经》原文的解读，并非简单的字面意思的阐释，而是深入挖掘了其背后所蕴含的哲学思想和逻辑体系。 我尤其喜欢作者在解释墨子关于“推理”和“论证”的篇章时所展现出的细致。他能够清晰地勾勒出墨子是如何一步步地进行逻辑推演，并且如何运用这些推演来支持自己的观点。在校勘方面，作者更是做到了极致，他对于不同版本之间的差异，进行了详尽的分析，并且引用了大量史料来支持自己的判断。每一次阅读，都让我感觉自己是在跟随作者一起，进行一次思想的考古，挖掘墨子思想的宝藏。
评分初次翻阅《墨经校释（再版）》，确实有些被其厚重感所“震慑”。这并非一本轻松的读物，它需要读者投入相当的精力去细细品味。然而，正是这种“不轻松”，让我看到了其内在的价值所在。作者在对待《墨经》原文的态度，严谨到了令人敬佩的地步。他对于每一个字、每一个词的考据，都力求做到精益求精，并通过大量的文献比对，为我们呈现了一个更加清晰、更加准确的文本。 我特别欣赏作者在解释墨子逻辑学中的一些核心概念时，所展现出的耐心和条理。他并非生搬硬套，而是能够结合原文的语境，以及墨子思想的整体脉络，进行深入浅出的阐释。读他的文字，我常常会有一种豁然开朗的感觉，原来那些曾经让我感到晦涩难懂的句子，背后竟然蕴含着如此精妙的逻辑。这本书，对我而言，不仅仅是一部校释著作，更是一次认识墨子思想的“入门引导”，它让我看到了墨子思想的深邃与博大。
评分读《墨经校释（再版）》的过程，与其说是在阅读，不如说是在进行一场精神上的跋涉。每一次翻开，都仿佛置身于一个古老的智慧殿堂，作者的笔触如同那殿堂里幽微的光束，照亮了那些曾经晦涩难懂的文字。我尤其喜欢作者在处理一些关键概念时所展现出的耐心和细致，比如“兼爱”的内涵，“非攻”的逻辑，“尚贤”的实践等等，他不仅仅是给出自己的解释，更是回溯了这些概念在墨子学说体系中的位置，以及与其他思想的联系。 让我印象深刻的是，作者在对原文进行校勘时，常常会提到不同版本之间的细微差别，并且对这些差异的成因进行了深入的分析。这让我意识到，我们今天所看到的经典，并非一成不变，而是经过了无数次的抄录、整理和流传，其中蕴含着历史的印记。而作者的校释工作，就像是为这些文本找到了最可靠的源头，也让我们有机会更接近墨子思想的原始面貌。我常常在读到精彩的校勘和深刻的论述时，会停下来反复思考，甚至拿出一些相关的古籍来对照，这种学习过程虽然缓慢，但却充满了成就感，让我觉得自己真的在一点点地理解墨子。
评分拿到这本《墨经校释（再版）》的时候，我心里其实是有些忐忑的。墨子，这个名字在现代社会里不像孔子、老子那样妇孺皆知，他的思想，尤其那深邃的逻辑和精密的论证，更是常常被有意无意地忽略。我不是专业的古籍研究者，只是一个对中国古代哲学抱有浓厚兴趣的普通读者。初次翻开，就被那密集的校勘文字和注释所震撼，感觉自己像是闯入了一个古老的思想迷宫，而这本书，就是那张指引我的地图，虽然地图本身就需要我花很多时间去解读。 作者的功力在这本书里展露无遗，不仅仅是对《墨经》原文的梳理，更在于他将历代学者的观点融会贯通，然后以自己独到的见解进行评判。我尤其欣赏的是，他没有把校释变成一个简单的“是”或“非”的判断，而是呈现出一种多角度的思考，让读者能够看到不同解释的可能性，并从中体味到学术研究的严谨和趣味。有时读到某个关键的校勘点，作者会对不同版本之间的差异进行详细的比对，并且引用了大量史料来佐证自己的观点，这种厚重的学术底蕴让我深深折服。我感觉自己不是在读一本书，而是在参与一场跨越时空的思想对话，与古代的智者，与近代的学者，甚至与作者本人，共同探索墨子思想的真谛。
评分《墨经校释（再版）》这本书，对于我来说，是一次“意外的惊喜”。我一直对墨子及其学说有所了解，但总觉得有些方面不够深入。这本书，则以其精细的校勘和深刻的释义，为我打开了理解墨子思想的新视角。作者的文字，虽然严谨，但并不枯燥，他能够将那些复杂的逻辑概念，用一种相对易懂的方式呈现出来。 我尤其欣赏作者在处理墨子关于“类比”和“比辞”的论述时所展现出的逻辑性。他能够清晰地解释墨子是如何通过类比来进行推理，并且是如何通过比辞来区分事物的异同。在校勘部分，作者更是下足了功夫，他对于不同版本之间的差异，进行了细致的比对，并且给出了自己的判断。这种严谨的态度，让我对这本书的权威性有了很高的信赖。
评分拿到《墨经校释（再版）》这本书，我首先是被其封面所吸引，一种沉静而厚重的质感。阅读过程，更是一种精神上的“跋涉”。我并非专业的古籍研究者，更多的是一个对中国古代哲学怀有兴趣的普通读者。作者的校释，为我打开了一扇通往墨子思想世界的大门，让我得以窥见其思想的精妙之处。 我特别喜欢作者在解释墨子逻辑学中的一些核心概念，比如“同”、“异”、“常”、“变”等时，所展现出的那种清晰的思路。他并非仅仅是给出定义，而是会深入分析这些概念在墨子思想体系中的作用，以及它们是如何相互关联的。在校勘方面，作者的态度是极为审慎的，他会引用大量的文献资料，对原文进行细致的比对，并且对不同版本的差异进行深入的分析。这种严谨的治学态度，让我深感敬佩。
评分当我拿到《墨经校释（再版）》时，并没有预设它会是一本多么“好读”的书。毕竟，墨子的思想本身就以其严谨和逻辑性著称，加上又是古籍的校释，对于非专业人士而言，门槛确实不低。然而，出乎我意料的是，虽然阅读过程需要全神贯注，但我却从中获得了前所未有的智识上的满足感。作者的文字并非枯燥的学术堆砌，而是在清晰的逻辑框架下，充满了求索的张力。 我尤其欣赏作者在解释一些关于逻辑、名辩的篇章时，所采用的循序渐进的方法。他并非直接抛出结论，而是带领读者一步步地走进墨子思想的世界，从最基础的定义入手，层层深入。他对于原文的校勘，也做得极为细致，常常会引用不同版本的异文，并就其差异进行详细的论述，这让我能够清晰地看到，文本是如何在流传过程中发生演变的，而作者的工作，就是在努力还原文本最本真的面貌。我常在读到某些精彩的段落时，会掩卷沉思，回味作者的论述，仿佛与这位古代的思想家进行了一场跨越时空的对话。
评分《墨经校释（再版）》这本书，对我而言，是一次对传统认知的一次“刷新”。我一直认为墨子是诸子百家中的一位重要人物，但他的思想，尤其是在逻辑和辩论方面的成就，常常被一些概括性的论述所掩盖。这本书，则将墨子的思想，特别是《墨经》的精髓，以一种系统、严谨的方式呈现出来。作者的校释工作，不仅仅是对文本的梳理，更是一种思想的挖掘。 令我印象深刻的是，作者在阐释墨子逻辑学时，所展现出的那种条分缕析的能力。他能够将那些看似抽象的逻辑规则，用清晰的语言进行解释，并且结合原文的论述，让我们看到墨子是如何运用这些逻辑规则来构建他的理论体系的。在校勘部分，作者更是精益求精，引用了大量的版本资料，对原文的字句进行细致的比对和考证，这让我能够看到文本演变的轨迹，以及作者如何在众多版本中找到最可靠的依据。
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