禅与老庄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书以禅与老庄关系的历史发展为主线，运用比较研究的方法，深入、系统地探讨了禅与老庄在本体论、思维方法、民族心理及审美情趣等方面的异同，具体考察了老庄与禅宗渊源、互补及互用诸重关系，从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化史上的地位。足以体现禅与老庄思维模式、思想特色的「我佛一体」之禅境与「天人合一」之道境，则是本书阐释的重点。对楞伽禅、丰盛能禅及后期禅宗与老庄思想之不同关系，作者亦有精当论述与阐发。

本书特色

　　◎对于老庄和佛教对现象世界的相对性揭示作出正面和积极的肯定
　　◎从历史的发展中探讨禅与老庄的关系。
　　◎老庄思想与禅学源流关系的探讨及阐释

 

《观星者之歌：宇宙的低语与人类的迷航》 一本关于时间、空间、存在与虚无的哲学史诗 导言：在星光下叩问存在 我们栖居于一个浩瀚而沉默的宇宙之中，头顶是永恒闪烁的星辰，脚下是变幻莫测的大地。人类自诞生之日起，便从未停止过对“我们是谁？我们从何处来？我们将往何处去？”的追问。这本《观星者之歌》并非一本枯燥的学术论著，而是一场穿越时空的心灵远征，它试图捕捉那些最古老、最深刻的思想回响，解析人类文明在面对无限宇宙时所产生的敬畏、困惑与超越。 本书聚焦于西方哲学传统中关于“实在界”（Reality）与“表象界”（Appearance）的核心辩论，以清晰的逻辑和富有感染力的叙事，带领读者重温那些塑造了我们世界观的关键思想脉络。我们不满足于对既有理论的简单罗列，而是深入挖掘每一位思想巨匠如何从各自独特的角度——从毕达哥拉斯的数学和谐，到柏拉图的“理型”世界；从亚里士多德的逻辑与实体，到中世纪经院哲学的神学构造；再到近代经验论与理性主义的激烈交锋，直至现代现象学与后结构主义对“意义”的解构。 第一部：从神话到逻各斯——秩序的萌芽 世界的最初形态是混沌的，而人类心智的最初冲动是寻求秩序。本部分将追溯西方哲学起源的河流，探究米利都学派如何试图用“本原”（Arche）取代神祇，将世界的解释权从奥林匹斯山转移到自然本身。毕达哥拉斯学派将“数”视为宇宙的终极结构，揭示了数学的形而上学力量——数字不仅仅是工具，更是宇宙的灵魂语言。 随后，我们将详细剖析赫拉克利特与巴门尼德之间关于“变动”与“永恒”的经典对立。赫拉克利特观察到“万物流转，无物常住”，火焰与变化是世界的本质；而巴门尼德则坚信，真正的实在（Being）是不可分割、不可改变的，一切运动皆是感官的幻觉。这种对“存在”的根本性分歧，为后续所有形而上学思辨设定了基调。 第二部：理型、实体与工具——古典的巅峰 柏拉图的“洞穴寓言”是西方思想史上最强有力的隐喻。本书将细致阐释“理型论”（Theory of Forms）如何构建了一个超越感官经验的、完美的、永恒的实在界。我们探讨了美、正义、善的绝对标准如何存在于彼岸，以及我们所感知的世界不过是这些完美影子的不完美摹本。这种二元对立的宇宙观，深刻地影响了宗教、伦理学乃至政治哲学。 紧接着，我们将转向柏拉图最杰出的学生——亚里士多德。他将哲学的目光从抽象的理型拉回到经验世界。本书将深入解读亚里士多德的实体观（Substance）、潜能与实现（Potency and Act）、以及著名的四因说（物质因、形式因、动力因、目的因）。亚里士多德的体系，以其严谨的逻辑结构和对现实世界的精细分类，构建了此后一千多年西方知识体系的骨架。我们还将对比研究其伦理学中的“中道”思想，探讨如何通过实践理性达到人类的至善——幸福（Eudaimonia）。 第三部：信仰的尺度与理性的飞跃——中世纪的调和与近代的分裂 中世纪的思想是一场宏大的综合工程，旨在调和希腊哲学（尤其是亚里士多德的逻辑）与一神论的信仰体系。圣奥古斯丁对时间本质的沉思，以及托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的系统性整合，展示了“信仰寻求理解”的努力。我们分析了本体论论证（Ontological Argument）的复杂性，以及神性如何被理解为终极的“存在本身”。 17世纪的“理性主义”与“经验主义”的对决，标志着哲学重心向主体性（Subjectivity）的转移。笛卡尔以“我思故我在”为基石，彻底颠覆了知识的来源，将怀疑引入哲学核心。本书将清晰梳理斯宾诺莎的泛神论一元论、莱布尼茨的单子论，以及洛克、贝克莱和休谟对知识边界的界定。特别是休谟对因果律的怀疑，动摇了整个科学哲学的根基。 第四部：批判的转向与形而上学的黄昏 康德的《纯粹理性批判》是这场辩论的高潮和转折点。康德采纳了“哥白尼式的革命”，认为知识的结构并非完全由客体决定，而是由主体先验的认知结构（范畴）所塑造。我们详细解析了“现象界”（Phenomena）与“物自体”（Noumenon）的区分，以及这如何为人类心智设定了不可逾越的界限。 进入19世纪，黑格尔试图构建一个宏大的“绝对精神”体系，通过辩证法展现历史和存在的螺旋式发展。然而，这种宏大叙事很快遭到反叛。叔本华的“意志”概念、尼采对“上帝之死”的宣告，以及基尔克果对个体存在的“恐惧与颤栗”的关注，标志着对理性统一性的怀疑，将焦点重新拉回到痛苦、意志和异化的人类境遇。 第五部：存在的追问与意义的重构 20世纪的哲学探索，在技术爆炸和两次世界大战的阴影下，愈发关注语言、存在和价值的瓦解与重建。现象学（胡塞尔、海德格尔）试图回到事物本身，关注“被抛入世界”的具身经验。本书将重点剖析海德格尔对“此在”（Dasein）的追问，以及他对“本真性”（Authenticity）和“遗忘之域”的深刻诊断。 随后，我们将考察存在主义（萨特、加缪）如何将自由的重担强加于个体，宣称“存在先于本质”，个体必须在虚无中为自己创造意义。最后，本书将简要回顾后结构主义（福柯、德里达）对宏大叙事的解构，探讨在语言游戏和权力结构无处不在的世界里，我们如何理解“真理”和“实在”的流变性。 结语：在不确定性中锚定航向 《观星者之歌》并非提供一个终极答案。宇宙依然沉默，但思想的火花从未熄灭。本书的最终目的，是装备读者一套审视世界、批判性思考的哲学工具箱。它邀请每一位读者，站在知识的悬崖边，不再仅仅满足于表象的光芒，而是学会在纷繁复杂的知识星系中，找到属于自己的参照点，去聆听那来自时间深处，关于存在、时间与超越的低语。这是一部献给所有不满足于既有答案的思想探险者的邀请函。 --- 本书特色： 跨越千年，贯穿东西方主要哲学流派（重点聚焦西方） 侧重于形而上学、知识论和存在论的核心概念阐释 以清晰的叙事结构，将复杂的思想体系化繁为简 深度分析关键文本的隐喻与结构，而非流于表面介绍

作者简介

徐小跃

　　男，历史学博士，一九五八年六月二十日生，安徽滁州市人。现任南京图书馆馆长，南京大学中华文化研究院副院长。南京大学中国哲学、宗教学教授、博士生导师。
 

作者的话
前言

第一章老庄思想与禅学源流
第一节老子之道论
第二节黄老学‧神仙方术‧黄老道
第三节庄子之道论
第四节老庄与道教
第五节中国早期禅学
第六节老庄及其流变与中国早期佛禅的关系

第二章老庄本体之道与佛禅本体之空
第一节老庄之「无」与佛禅之「空」
一、老子论「无」
二、格义佛教
三、道安、竺法深的「本无派」与玄学的「贵无派」
四、六家七宗概述
第二节庄玄的即无即有与佛禅的非有非无
一、庄子的「有无」观
二、郭象的「独化」论
三、大乘佛教的中道观
四、鸠摩罗什的「毕竟空」
五、僧肇的「不真空」以及他对佛教中国化的贡献
第三节老庄玄学的无为而无不为与佛禅的即体即用
一、老庄的无之体用论
二、玄学的自然与名教之辨的逻辑进程
三、僧肇的「即体即用」及其中国化倾向
第四节庄子的万物一齐与僧肇的物我一体

第三章老庄的天人之学与禅宗的心性之学
第一节禅宗心性之学溯源
一、印度佛教心性学略述
二、中土早期佛教心性学略述
第二节老庄的道法自然与楞伽禅的心性本净
一、老子的「道法自然」论
二、庄子的「天」论
三、楞伽禅的「借教悟宗」
四、老庄的自然论与楞伽禅的性善论
第三节老庄的心斋静默与楞伽禅的守心观净
一、老庄的「守静笃」、「缮性」、「心斋」
二、达摩、慧可的「凝住壁观」、「安心入道」、「萧然静坐」及其与老庄思想的异同
三、僧粲、道信的「任性合道」、「直须任运」以及他们对老庄思想的批评
四、弘忍、神秀的「守心住境」、「息妄修心」及其与老庄思想的异同

第四章老庄的契道合天与慧能禅的明心见性
第一节老庄的「三无」、「三忘」论
第二节慧能禅的「即心即佛」和「三无」说
一、即心即佛
二、无念、无相、无住

第五章老庄的天人合一之道境与后期禅宗的我佛一体之禅境
第一节触目会道、涵盖干坤
第二节本自天然、截断众流
第三节任心自然、随波逐浪
主要参考书目
后记
 

第一章　老庄思想与禅学源流
 
在佛教中国化的漫长岁月中，作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。另一方面，老庄思想在以其独特的方式和深邃的内容广泛持久地影响着中国传统文化的同时，其自身也在不断地被改造和发展。这就决定了老庄与佛教所发生的关系绝不局限于老庄的思想和思维方式自身，而是包括了被改造，甚而被神化了的老庄思想。具体来说，在佛教的中国化所经由的神仙方术化、玄学化以及儒学化三种途径中，就有两种途径是通过改造或神化老庄思想而实现的。佛教在其始传以及后来与中国传统思想发生依附、对立、调和直至融合的过程中，有一思想体系始终伴随着，这就是足以反映和体现全部中国佛教体系的禅学思想。尽管对佛教传入中国的时间有过不同说法，但有一点是大家所肯定的，就是佛教在传入中国以后，首先是与构成中国古代传统宗教内容之一的神仙方术攀了亲。佛教就其理论形式来说，首先为中国人所介绍和认识的乃是小乘禅学。由此可见，佛教与中国传统思想的关系，或者说佛教的中国化问题一开始就表现为禅与老庄思想的关系问题。
 
第一节　老子之道论
 
虽说在两汉之际传入中国的佛教，一开始就依附上了由黄老学和神仙方术发展而来的黄老道，从而被称之为「佛道」。但佛教为何偏偏选上了黄老道，以曲折的形式体现着与老庄，尤其是与老子的关系，而置其他中国传统思想而不顾，其间是存在着某种必然联系的。欲揭示和弄清这一点，首先应该对老子的道论给予说明。
 
曾经有人把「天」和「气」视作是中国哲学史的两大「魔物」，孰不知，在这两大「魔物」旁还雄踞着另一「神物」──「道」。欲治中国古代思想史，这「伏魔降神」的工作是一定要做的。
 
「道」，本义是路。《尔雅‧释宫》：「一达谓之道路。」《说文》：「道，所行道也。」道遂表示具有—定规律的过程。中国古代圣哲们，在很长一段时间里只是从经验的、有限的、可以言说的层次来谈论和运用道。

评分☆☆☆☆☆

这次拿到这本《禅与老庄》，我最期待的其实是它能够为我带来一些“灵感”。我总觉得，真正的智慧，不仅仅是知识的堆砌，更是一种对事物本质的洞察，一种超脱于表象的理解。不知道这本书会从哪些“意想不到”的角度来解读禅与老庄，会不会有那种“豁然开朗”的感觉？我常常在读一些哲学书籍时，会遇到一些让我陷入沉思的句子，它们可能很简单，但却蕴含着深邃的意义。我希望这本书中也能有这样的“点睛之笔”，能够触动我内心最柔软的部分，让我重新思考生命的意义，思考我与这个世界的联系。我很好奇，作者是如何将如此宏大而深邃的思想，用一种引人入胜的方式呈现出来。是如同清泉般涓涓细流，滋润心田，还是如同闪电般划破长空，醍醐灌顶？我希望它能在我迷茫的时候，给我指引方向；在我困顿时，给我力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有意思，淡淡的宣纸质感，上面用古朴的毛笔字写着书名“禅与老庄”，没有华丽的插图，却有一种沉静的力量。我拿到它的时候，第一感觉就是它不像市面上那些花里胡哨的书，它自带一种“慢”下来的气息。我一直对东方哲学很感兴趣，但很多时候读起来总感觉有些晦涩难懂，像是隔着一层纱。这次拿到这本“禅与老庄”，我期待它能带我进入一个更深邃的世界。不知道作者是如何将禅宗的智慧与道家的思想融合在一起的，这本身就是一个非常吸引我的点。我很好奇，它会从哪些角度去解读这两大思想体系，是侧重于它们的哲学本体论，还是更偏向于它们对人生态度的指导？书中会不会穿插一些古人的故事或者公案，通过生动的事例来阐释那些深奥的道理？我对作者的文字风格也充满期待，是那种娓娓道来的叙事，还是精辟独到的分析？我希望它能让我感受到一种宁静的力量，在快节奏的生活中找到片刻的安宁。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解任何一种思想，最重要的在于它的“实践性”，而不仅仅是理论上的阐释。这本书的书名“禅与老庄”，就让我隐隐感觉到它可能触及到我们日常生活的方方面面。我希望它不仅仅是停留在对“无为而治”、“顺其自然”或者“空”的字面理解上，而是能真正地将这些理念落实到具体的行为中。比如，在面对工作中的压力时，我们如何运用“无为”的态度来化解焦躁？在人际交往中，如何通过“顺其自然”来避免不必要的冲突？在面对生活中的得失时，又如何体会“空”的智慧，保持内心的平和？我期待书中能有具体的案例分析，或者一些引导性的练习，让我能够切实地感受到这些古老智慧在现代社会中的生命力。我更希望它能帮助我重新审视自己的生活方式，找到一种更加自在、更加有意义的存在状态。我希望读完这本书，我能带走一些可操作的方法，而不是仅仅停留在“知道了”的层面。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那种“返璞归真”的生活状态心生向往，而“禅”和“老庄”在我看来，恰恰代表了这种境界。这本书的标题《禅与老庄》，就如同一个古老的邀请函，邀请我去探索一种更加纯粹、更加本真的生命哲学。我希望这本书能够帮助我剥去层层伪装，回归到生命的本初状态。我期待它能以一种不落俗套的方式，阐释“少即是多”的智慧，揭示“静以修身”的奥秘。我很好奇，作者会通过哪些具体的论述，来引导读者去体会“道”的深远，去感悟“禅”的空灵。我希望它能让我明白，真正的富足并非物质的堆砌，而是内心的宁静与满足；真正的自由并非无拘无束，而是心灵的解脱与自在。我希望它能成为我人生旅途中的一盏明灯，照亮我前行的道路，让我能够更加清晰地认识自己，更加从容地面对生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《禅与老庄》，让我联想到了许多关于“宁静”和“超脱”的意象。我一直在寻找一种能够让内心平静下来的方法，一种能够从喧嚣的尘世中抽离出来的力量。我希望这本书能够提供一些这样的“秘诀”。我好奇作者是如何将禅宗的“顿悟”和道家的“逍遥”融会贯通的。它会告诉我们，如何在纷繁复杂的生活中，找到内心的那片净土吗？我期待它能够解答我心中一直存在的疑问：如何在追求物质生活的同时，不失去精神的丰盈？如何在面对人生的起伏时，保持淡定和从容？我希望它能教会我如何去“看见”那些被忽略的美好，如何去“倾听”内心的声音，如何在平凡的生活中，发现不平凡的意义。我希望它能成为我心灵的一剂良药，帮助我卸下沉重的包袱，轻盈地行走在人生的旅途上。