天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)

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具体描述

  编辑推荐
  ◎控制局面,化解危机。

  鬼谷子智慧赋予你缜密的逻辑思维,冷静的做事态度,从而能够能够控制严峻的局面,化解即将爆发的危机。

  ◎纵横捭阖,谋划新局。
  鬼谷子诈术教你了解自己,了解人性,从而以百战群雄的纵横之策,开创新局,扭转干坤,做自己人生的掌舵师。

本书特色

  《鬼谷子》原典作为纵横家的代表着作,哲理深厚,融会了鬼谷子毕生纵横思想的精华。《鬼谷子》总共三卷,三卷的侧重点有所不同,上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为主,下卷则以修身养性、内心修炼为主。

  本书针对每卷的侧重点进行解读,并相对应地总结出了上、中、下三篇纵横捭阖之诈术。每一篇都从不同的方面,运用详实有力的案例和分析,为读者阐述鬼谷子在做人做事方面的思想,尤其是那些让人意想不到的辩诡之策、揣摩心理之术和长赢之道,以供不同领域的人士参考。

幽冥引路人:古籍秘闻与奇术探源 引言:在历史的迷雾中回望那些被尘封的智慧之光 人类文明的演进,从来都不是一条坦途。在光明的背后,总有阴影潜藏;在世人歌颂的功绩之外,更有无数不为人知的技艺与知识,如同深海中的磷光,默默地照亮过特定的角落。本书并非聚焦于某一位具体人物的生平或某一种流传千古的术数体系,而是将视角投向更广阔的领域——那些在历史长河中被视为“禁忌”、“神秘”或“异端”的知识谱系,及其在不同文化语境下的流变与影响。 我们试图揭开的,是一张由古老信仰、民间巫术、早期哲学思辨以及独特生存智慧交织而成的复杂网络。这些知识往往与权力更迭、瘟疫防治、部族兴衰紧密相关,却因其难以被主流理性体系所接纳,而被有意或无意地屏蔽在正史之外。 第一章:东方秘境的符号与言灵 本章深入探讨了古代东方世界中,那些关于“气”与“形”的形而上学理解,及其如何转化为具体的应用技术。我们不谈占卜,而是探讨先民如何试图通过对天地运行规律的模仿与感应,来重构自身的微观宇宙。 六器之秘: 考察古代祭祀与礼仪中,那些被赋予特殊意义的器物。它们的材质、纹饰、摆放角度,被认为蕴含着沟通天地、调和阴阳的特定“频率”。我们将分析这些形制如何从部落图腾演变为精密的礼制工具,以及它们在精神层面所扮演的“锚点”角色。 符箓的逻辑重构: 探讨早期书写符号在特定语境下的功能性转变。这些符号如何从简单的记录媒介,跃升为具有“敕令”效力的视觉指令。重点分析其结构中蕴含的几何学基础和声韵学概念,及其与早期医学实践的交集。 风水之源: 不侧重于后世的堪舆流派,而是回溯至古代对水文、地质、气候的原始观察。探讨早期聚落选择的理性依据,以及这种“环境适应学”如何被赋予了神秘主义的外衣,成为后世衡量“吉凶”的框架。 第二章:西方炼金术的物质与精神双轨 跨越欧亚大陆,我们将目光投向西方文明中对“转化”的执着追求。炼金术常被误解为单纯的“点石成金”,但其核心理念远超物质层面。 “大作”的隐喻: 分析“黑化”、“白化”、“红化”等炼金阶段,如何对应于人类意识的净化与升华过程。探讨其与早期心理学、乃至现代精神分析理论在探索内在“本我”时的惊人相似之处。 元素与人格的对应: 考察汞、硫、盐三要素理论在不同时期对欧洲思想界的影响。这些物质如何被用作比喻,来描述人类性格中的对立面(如流动与固执、燃烧与沉淀),以及古代哲人试图通过操控物质来解决内在矛盾的尝试。 植物药理学的边缘: 梳理中世纪修道院图书馆中,那些关于草药与矿物混合配方的记录。这些记录往往与炼金实验并存,揭示了早期化学家在探索新物质疗效时,所采取的跨学科摸索路径。 第三章:巫觋、萨满与群体记忆的维护者 本章关注的是那些活跃在社会边缘,负责处理“异常事件”和维护群体精神秩序的个体。他们是传统知识的载体,其技术往往植根于深厚的文化潜意识。 进入“非日常状态”的技术: 详细分析古代仪式中,通过节奏、吟唱、特定体位、甚至饮食控制,使施术者进入 Altered States of Consciousness (ASC) 的具体方法。探讨这些状态下,个体所获取的“信息”在部落生存中的实际价值。 “替罪羊”机制的社会功能: 探讨在社会危机时期,巫觋如何通过仪式将群体的恐惧与罪责集中投射到某一符号或个体身上,从而实现社会压力的瞬间释放与结构重组。这是一种原始的心理工程学。 口述历史的“加密”: 分析那些看似荒诞不经的创世神话或英雄传说,如何巧妙地编码了重要的生存信息(如迁徙路线、识别毒物、应对天灾等)。巫师作为知识的守护者,确保了这些关键信息在没有文字记载的时代得以传承。 第四章:权力的游戏与知识的重塑 任何强大的知识体系,一旦被权力机构所察觉,其命运便会发生根本性的扭转。本章探讨知识如何被驯化、扭曲,直至最终被压制或吸收。 官僚体制下的“术”与“道”: 考察在中央集权国家建立后,那些原本服务于部族或地域的民间技艺,如何被纳入官方的行政管理体系。例如,对历法、水利、军事策略等领域的“非主流”方法的排斥与取缔。 异端审判与知识的流放: 分析在宗教和哲学思想统一运动中,那些无法被现有教义解释的知识体系遭受的系统性打压。这些知识的传承者如何被迫转入地下,或以外人无法理解的隐喻继续保存火种。 现代科学的“去魅”过程: 探讨近代科学革命如何系统性地“祛魅”,将传统智慧中带有灵性色彩的部分剥离,只留下可量化的、可重复的物质规律。这种“净化”过程对人类整体知识图谱造成的潜在损失。 结语:在边缘探寻完整的世界观 本书旨在提供一个多元的视角,审视人类在不同历史阶段所发展出的、用于理解和干预世界的独特方法论。这些“古老智慧”的价值,不在于它们能否在今天的实验室中被百分之百地复现,而在于它们代表了人类心智在面对未知时,所能爆发出的最原始、最富创造力的求索精神。我们邀请读者以一种更开放的心态,去审视那些被主流叙事所遗忘的角落,那里或许隐藏着构建一个更完整、更包容的世界观的钥匙。

著者信息

编者简介

夜问


  着名谈判智慧教练,鬼谷子研究会常务理事。常年系统研究鬼谷子纵横思想,形成独具特色的纵横智慧训练体系,其主讲的课程《鬼谷子智慧》被各大卫视、教育频道列为重点播放品牌,惠及海内外千百万受众。
 

图书目录

前  言

上篇  趋利避害,鬼谷子纵横之中利己法
第一章   远近法:益则亲损则疏,动态守身保利

1.亲近同类,远离异类
2.贪心之人,投饵诱之
3.胆小之人,以威压之者,威逼目的可成
4.灾祸之人,守身避之
5.重用之人,不可至信
6.疏远之友者,学会偶联系之
7.掌握分寸,人情不远不近
8.抱守中道,掌握主动权
9.保利至上,亲疏远近无定数

第二章   借势法:忤合化转,大势非天定人可谋
1.审时度势,顺势而动有可为
2.巧妙借势,环境不利仍可胜
3.好风扬帆,瞅准时机好造势
4.因势利导,坏事也能变好事
5.蓄力待发,势大才能转时局
6.趋势非天定,巧生借口亦势可谋
7.谋而后动,决断行动随势起因势而变
8.选盟友,人多才能势大好借力

第三章   影响法:言不失其类,游说辞令可利己
1.打通途径,畅通好献计
2.三思而后言,伺机而说
3.掌握实情,言可进亦可退
4.游说言不必多,入心是关键
5.切莫越俎代庖,代人决策是忌讳
6.灵活应变,人话鬼话都会说
7.直言直语,不如绕点圈子
8.以情动人,以理服人
9.小错不改,为大错埋单

中篇  时进时退,鬼谷子捭阖之术处世经    
第四章   虚实术:审定有无,识“真”人交其真心

1.隐而不露,暗中识人
2.任尔真假虚实,实心待之
3.强也示弱,给他人留足面子
4.抓住优点,巧妙赞扬
5.收敛锋芒,摒弃高傲和善待人
6.平等待人,尊重有礼方能知心
7.虚实煳涂,容人之过
8.与人信任,真心真意交知心,心与心离得更近
9.心诚为匙,实心实意交朋友

第五章   探心术:摩人意索其欲,知人心而不为恶
1.知人知面,难在更要知心
2.锣鼓听音,擅做倾听之人
3.察言观色,莫逆人而为
4.巧言恭维,探其喜好满足之
5.话当谨慎开口,有话心中留
6.言拙意隐,语缜密不伤人
7.局势不定,莫多言多观望
8.抛砖引玉,不抢他人风头

第六章   中经术:以心营外物,珍视道德助人是福
1.有德之人,可救其于困
2.声气不同,隐真情而去
3.遵德守义,可转危为安
4.救拘执穷者,能积恩德
5.换位思考,体察人心
6.克制慾望,不贪他人之利
7.多讲善言,少说恶语

下篇  大开大合,鬼谷子惊天谋略好做事
第七章   智谋:晓阴阳知天地,成事有智有谋

1.刚柔相济,化危难于无形
2.阴阳转化之间找准时机
3.先观阴阳,再做判断
4.知对方智谋,方能有谋
5.危机预测也从谋中求
6.深谋远虑,前路好走
7.大智善谋者断臂求生
8.韬光养晦才能防患于未然
9.遇事别死扛,学金蝉脱壳

第八章   阴谋:揣情与量权,洞悉隐匿事好成
1.谋于阴,出奇制胜
2.懂藏拙,才干宜藏不宜露
3.虚张声势,暗中量权知深浅
4.揣测人意,答非所问装煳涂
5.巧施苦肉计,反击也温柔
6.兵不厌诈,因人设局
7.浑水好摸鱼,乱中求利
8.不动声色,揣情贵在“微”
9.将计就计,不言不语事可成

第九章   决谋:辅以决疑,巧妙决断利益最大
1.当断不断,反受其乱
2.好机不可失,决断贵在快
3.预见形势,先下手为强
4.处变不惊方能理智决策
5.谋在先,妄动则伤身
6.权衡利弊,弃车保帅
7.立足全域,不可一叶障目
8.对立为敌不如联合共赢

图书序言

前言

  鬼谷子,就像他的名字一样,充满着传奇与神秘的色彩,相传他能撒豆成兵,唿风唤雨,预知吉凶。虽然这只是传说,但历史上的他确实是一位上知天文、下知地理的博学家。司马迁在他的《史记》中介绍过鬼谷子,说他是战国时代楚国人,姓名生辰不详,因其长期隐居鬼谷,讲学授徒,故世称鬼谷子。他的徒弟有苏秦、张仪等人,被视为纵横家之鼻祖。

  正是因为鬼谷子的出现,中国历史上才有了令世界震惊的兵法和战术,鬼谷子还是中国最早的心理学家,也是中国式谈判学的实际奠基人,说客的开山鼻祖。总而言之,当今的中国人无论是理家治国,还是说话办事,一言一行都渗透着鬼谷子的思想。而这一切,都装在《鬼谷子》这部旷世奇书中!

  《鬼谷子》是一部由鬼谷子讲授,后经苏秦、张仪等人补充、修改而成的集纵横家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的政治理论着作。在中国的传统文化当中,《鬼谷子》一书历来就享有“奇正秘诈”的评价。

  说它奇,因它步步用奇,出奇制胜,招招见血,防不胜防;说它正,又因它遵循天理,紧扣事物发展规律,可用来治国安邦,匡行大道;说它秘,是由于两千多年来,它就存在于我们的周围,甚至常常会用它解决问题,但我们却对它知之甚少,没有系统的了解;正所谓兵不厌诈,说它诈,是因为它就像一把双刃剑,用于正道则可功成名就,名垂青史,纵横天下,用于邪道则为奸诈小人,残害忠良,无恶不作,臭名远扬。这便是鬼谷思想,充满阴谋奸诈,无所不出,无处不入,就看你用它来走哪条路!

  《鬼谷子》篇幅不是很长,但哲理深厚,集中体现了鬼谷子的纵横思想学说。书中主要讲述了捭阖游说的技巧与方法,除此之外,还有大量关于为人处世、兵法战术、治国理家、修身养性等方面的内容。正是由于内容的广泛性和普遍性,从更深层次上说,《鬼谷子》是一部研究社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。它向我们展现了作为弱者一无所有的纵横家们,运用智谋和口才进行游说,进而控制作为强者的,握有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主的画面,这为后代的政治活动家们提供了借鉴经验。

  《鬼谷子》一书总共三卷。上卷包括《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇,中卷包括《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇,下卷包括《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。这三卷的侧重点有所不同,上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为主,下卷则以修身养性、内在修为为主。

  所以,本书针对每卷的侧重点,相对应地总结出了上、中、下三篇纵横捭阖之诈术。每一篇都从不同的方面,运用详实有力的案例和分析,为读者阐述鬼谷子在做人做事方面的思想,尤其是那些让人意想不到的辩诡之策、揣摩心理之术和长赢之道,以供不同领域的人士参考。

  在当今这个充满着竞争的现实社会,每个人都在进行着奋力的较量,以寻求制胜自强之道。比如,身在职场的员工,他的言谈举止就可能关系到他的升迁去留;一个公司的老板,参与竞争的策略是否得当,就关系到企业经营之成败得失;就算是在我们的日常生活之中,一个人的谈吐举止是否合乎场合,也关系到此人的发展前途。

  时间的车轮已经转过了两千多年,鬼谷子所处的时代和我们现在生活的社会早已无从相比,但鬼谷子的纵横谋略以其深刻的思辨性、积极的进取性、鲜明的功利性和广泛的实用性,在政治、经济、军事、外交、经营管理、公关、教育、心理学等诸多领域,仍然具有重要的参考意义和借鉴价值,那穿越时空的真知灼见,仍然对我们的人生和为人处世具有现实的指导意义。

  本书让你以纵横家的恢宏气势,百战群雄的智慧立足职场;使你充满力量和自信,能够控制严峻的局面,化解即将爆发的危机;赋予你缜密的逻辑思维,冷静的做事态度,合理分析现实,积极应对人生。通过对这本书的阅读和参悟,你会更加了解人性,领悟智慧,透视人生,同时你也会学到很多纵横之策,你将谋划全域,扭转干坤,做事业的将领,做自己人生的掌舵师。
 

 

图书试读

上篇  趋利避害,鬼谷子纵横之中利己法
 
第一章  远近法  益则亲损则疏,动态守身保利
 
鬼谷子纵横之术的根本就在于利己,关系太近,他人受损,自己也容易跟着遭殃。关系太远,他人得利,自己很难沾点利。所以纵横之术的精髓就在与有益之人近,欲损之人应远离,只有这样才能守身保利。
 
1.亲近同类,远离异
 
招纳人才,在春秋战国诸侯争霸时期尤为重要。那如何选用人才?选择与什么样的人相处?在鬼谷子的《飞箝》篇中曾有云:“先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之。”大意是说,在与人交往中,考察其相同与不同处,区别其正误言行,了解各自言语真实性,考察其真才实学,让其决断安危之大计,确定亲疏之大事。鬼谷子认为,识人辨人,亲近与自己同类的人,疏远异类,对自己以后的发展非常重要。
 
古语说:“近朱者赤近墨者黑。”告诫后人要学会选择朋友,领导者要学会选择有才华的员工,将军要学会选择有智谋的军师。正如鬼谷子所说:“缀去者,谓缀己之系,言使有余思也,故接贞信者称其行,厉其志,言可为可复,会之期喜,以他人之庶,引验以结往,明疑疑而去之。”意思是,要学会选择人才,并且亲近人才,这是成功的先决条件。驾驭人才需要从如何识人、观人开始。鬼谷子在《中经》中对人才作的定义是:“振穷趋急,施之能言厚德之人。”
 
春秋战国时期,广聚人才主要是针对那些诸侯霸主而言,但是随着时代的发展,人们在日常生活以及工作中,对阅人识人的需要也渐渐多了起来,甚至在很多时候,与志趣相投、朝气蓬勃的人交往,能有更大的成功机率,更能成就美好人生。
 
在与人交往中,最大的忌讳就是与一些卑鄙不堪的人交往,然而,很多身处职场的人对这一点的认识并不清晰,所以常常会随波逐流,最终导致无法估量的后果。
 
黄帅出生于大陆青海一个普通的农民家庭,由于成绩优异,他考取了青海大学,学习市政专业。在大学中,他认识了秦沛、王明远等好友,他们共同学习,共同进步,在大四时还获得了“大陆国家优秀青年”的称号。

用户评价

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坦白说,我刚开始接触《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书时,对“诡术”这两个字,是带有一些偏见的。我总觉得,这应该是某种阴险的、不光彩的东西。但当我深入阅读之后,我才发现,鬼谷子的“诡术”,与其说是“术”,不如说是对人性最深刻的洞察和最精妙的运用。他没有教你那些流于表面的欺骗和算计,而是从最根本的人性弱点、欲望和心理出发,教你如何去理解和影响他人。我尤其对书中关于“势”的论述印象深刻。鬼谷子强调,要善于观察和把握“势”,顺势而为,才能事半功倍。这里的“势”,不仅仅是指外部的客观环境,也包括人心的向背,士气的鼓舞,以及各种隐藏的趋势。他教你如何去“造势”,如何去“借势”,如何去“破势”。这一点,在今天充满竞争和变动的社会中,依然具有极强的现实意义。很多时候,我们之所以会失败,并不是因为我们能力不足,而是因为我们没有看到、或者没有抓住那个最重要的“势”。这本书,让我学会了更敏锐地去观察周围的环境,去分析事物发展的潜在趋势,而不是盲目地去做。它让我明白,真正的智慧,在于能够看透事物的本质,并在此基础上,做出最符合实际的选择。它不是教你如何去耍小聪明,而是教你如何去掌握全局,如何去制定长远的策略。

评分

这本书,我断断续续看了好几个月,与其说是“看”,不如说是“琢磨”。刚拿到的时候,被封面那种古朴又不失神秘的调调吸引住了,感觉像是挖到了一块被尘封千年的宝藏。打开书页,一开始确实有些生涩,那些古文的表述,还有鬼谷子那种旁征博引的论述,让我这个现代人有点跟不上节奏。但我没有放弃,因为我知道,越是深邃的东西,越需要耐心去剥离,去理解。我喜欢它没有像市面上很多“成功学”或者“心灵鸡汤”那样,把道理讲得浅显易懂,而是保留了那种原汁原味的智谋之感。每读一段,我都会停下来,试着在脑海里回想自己遇到过的类似情境,然后去比对鬼谷子提出的方法。很多时候,你会发现,那些几千年前的智慧,竟然能在现代社会找到如此契合的应用。举个例子,关于“捭阖”的篇章,我曾以为不过是简单的说与不说的技巧,但深入研读后才明白,这背后是对人心深层欲望、恐惧以及矛盾的洞察。它教你如何去“开”出对方的真意,又如何去“闭”合自己的真实意图,这在谈判、人际交往,甚至是在复杂的家庭关系中,都具有极强的指导意义。书中的很多例子,虽然是古代的,但你稍微转换一下语境,就能立刻感受到它的现实意义。我常常会一边读,一边在脑子里勾勒出那些历史场景,想象鬼谷子是如何一步步引导他的弟子们走向胜利的。这种沉浸式的阅读体验,是我很少在其他书中获得的。它不是那种可以一口气读完的快餐读物,而是需要你反复咀嚼,从中汲取养分,并将其内化为自己的思维模式。我喜欢这种挑战,也乐在其中。

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这本书,绝对不是那种泛泛而谈的励志读物。我当初之所以会买它,很大程度上是因为“畅销修订二版”这几个字,觉得既然能畅销,肯定有其过人之处。拿到书后,我首先被它的装帧设计吸引了,那种沉稳而不失格调的感觉,让人一看就觉得是值得细细品味的书。读进去之后,我更是发现,它真的是一本需要静下心来慢慢读的书。鬼谷子的思想,很多都是提纲挈领式的,需要读者自己去悟,去联系实际。我喜欢它那种不直接给答案,而是引导你去思考的方式。比如,关于“权谋”的部分,书中并没有详细列举各种阴谋诡计,而是从更深层次,比如如何洞察人心,如何把握时机,如何运用语言来达到目的等方面去讲解。这让我明白,真正的“诡术”,并非市面上理解的那种小人之道,而是建立在对人性深刻理解基础上的高级智慧。我尤其欣赏书中对“情”的运用。鬼谷子并非是冷冰冰的权谋家,他对人情世故的把握,对情感力量的运用,都写得非常细腻。他教你如何去理解别人的情感,如何去影响别人的情感,从而达到自己的目标。这让我反思,在很多时候,我们之所以失败,并不是因为我们不够聪明,而是因为我们不懂得如何去处理人与人之间的情感关系。这本书,让我对“情”有了更深的认识,也让我学会了如何更好地去处理自己和周围人的关系。它不是教你如何去算计别人,而是教你如何去理解人性,并在理解的基础上,更智慧地与人相处。

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第一次翻阅《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》,我完全被鬼谷子那种洞察人心的能力给震撼了。我总觉得,人和人之间的交往,充满了各种不确定性和误解,但鬼谷子却能把这一切剖析得如此透彻。他讲的“因人而异”、“因势而变”的道理,让我茅塞顿开。我们常常犯的错误,就是用一套固定的模式去对待所有人,去处理所有事情,结果自然碰壁。鬼谷子却教我们,要学会“投石问路”,要学会“顺水推舟”,要学会“欲擒故纵”。这些听起来像是老生常谈,但细细品味,却发现其中蕴含着无比深刻的智慧。我喜欢书中关于“攻心”的论述,它不是让你去恐吓别人,而是教你如何去理解别人的内心需求,如何去满足别人的期望,或者如何去利用别人的恐惧。这是一种非常高级的心理操控,但前提是你必须足够了解自己,也足够了解对方。书中的案例,虽然是古代的,但你稍加联想,就能在现代社会中找到影子。比如,书中关于如何通过“虚实”来达到目的的论述,在现代的商业竞争、市场营销中,都有着极强的借鉴意义。我常常会一边读,一边在脑子里模拟那些场景,想象自己如果是其中的人物,会如何去运用鬼谷子的智慧。这种主动学习、主动思考的过程,让这本书的学习体验非常深刻。它不是那种让你看完就忘的书,而是会让你反复琢磨,从中不断发掘新的东西。

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我必须说,《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书,真的是一本能够“改变”你看待世界的方式的书。鬼谷子所讲述的,不是那种表面的、容易被看穿的“小聪明”,而是根植于人性深处的智慧。我特别喜欢他关于“知人”的论述。鬼谷子教你如何去分辨一个人的真伪,如何去洞察一个人的内心,如何去预测一个人的行为。他不是告诉你一套固定的公式,而是教你一套观察的方法,一套分析的逻辑。这让我反思,在日常生活中,我们常常因为不够了解一个人,而产生各种误会和冲突。这本书,让我学会了更加细致地去观察,更加深入地去思考。而且,鬼谷子还教你如何去“用人”。他不是让你去压榨别人,而是让你去发掘每个人的特长,并恰当地运用他们的才能,从而为自己所用。这是一种非常高明的“团队管理”和“资源整合”的智慧。我常常会想着,如何在工作中,更好地去发挥团队成员的潜力;如何在生活中,更好地去利用自己和身边人的优势。这本书,让我对“领导力”和“协作”有了更深的理解,也让我明白,真正的成功,往往是建立在能够凝聚人心、发挥集体力量的基础之上的。它不是教你如何去孤军奋战,而是教你如何去团结一切可以团结的力量。

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拿到《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书,我最初的想法是,想从中学习一些“孙子兵法”之外的“奇门遁甲”之类的神秘技巧。但读进去之后,我才发现,这本书的“诡术”并非是神秘的法术,而是对人性最深刻的洞察和对现实最精妙的把握。鬼谷子所讲的,是关于如何“观人”、“察言”、“审色”,从而去洞悉对方的真实意图。他教你如何去“顺逆”、“屈伸”,如何在不同的场合,采取不同的策略,以达到最佳的效果。我尤其欣赏书中关于“巧诈”的论述。鬼谷子并不是鼓励你去使用卑劣的手段,而是教你如何去运用智慧,去巧妙地化解矛盾,去巧妙地达成目标。他讲的“巧诈”,是一种基于对人性的深刻理解,并在此基础上进行的一种精妙的心理博弈。它不是让你去伤害别人,而是让你去懂得如何保护自己,如何在复杂的环境中游刃有余。这本书,让我对“人际关系”有了全新的认识。我明白了,很多时候,我们之所以会碰壁,并不是因为我们不够真诚,而是因为我们不够了解人性。鬼谷子的智慧,教我如何去更敏锐地观察,更深入地思考,从而在与人交往中,做出更明智的选择。它不是教你如何去欺骗,而是教你如何去理解,如何去沟通,如何在理解和沟通的基础上,达成共赢。

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我不得不说,《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书,真的是颠覆了我很多对“智慧”的认知。我一直以为,智慧就应该是那种大道理,那种光明正大的道理。但鬼谷子的智慧,却藏在那些看似“诡”的层面。它不是教你如何去正面冲突,而是教你如何在不被察觉的情况下,悄无声息地影响局面,掌控方向。我特别喜欢书中的“言论”篇章,鬼谷子将语言的力量运用到了极致。他教你如何用最少的语言,去传递最深刻的信息;如何用看似无意的话语,去引导对方的思维;甚至是如何用沉默来制造压力。这让我意识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是一种强大的武器,一种可以塑造现实的力量。我常常会回想起自己平时说话的方式,有多少是无的放矢,有多少是言不由衷,有多少是白白浪费了表达的机会。这本书,让我开始重新审视自己的语言,也让我明白,要想真正掌握一门“术”,必须从最基础的“言”开始。而且,鬼谷子的智慧,并不止于言语,它还渗透到对时机的把握,对人心的洞察,对局势的分析。他教你如何去“因势利导”,而不是“逆势而行”。这种顺应自然、顺应人性的智慧,让我觉得非常受用。它不是教你如何去强行改变什么,而是教你如何去发现事物发展的规律,然后巧妙地利用这个规律,去达成自己的目标。这本书,让我对“策略”有了更深的理解,也让我明白,有时候,不动声声,反而能带来更大的影响。

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拿到这本《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》,我首先是被“鬼谷子”这三个字勾起了好奇心。毕竟,鬼谷子在中国历史上一直笼罩着一层神秘的面纱,他的智谋、他的纵横术,都是传奇。拿到书后,我迫不及待地翻开,想看看这位“千年鬼才”到底有什么过人之处。一开始,我以为会看到很多宫斗、权谋之类的“术”,但读进去后发现,它的内涵远比我想象的要深刻得多。这本书,与其说是教你“诡术”,不如说是教你一种深刻的“识人术”和“驭人术”。鬼谷子在书中阐述的那些关于人性的洞察,关于如何揣摩人心、如何利用对方的心理弱点来达到自己的目的,都写得非常到位。他不是教你阴谋诡计,而是教你在理解人性的基础上,运用智慧去影响和引导。我特别喜欢其中关于“变”的论述,鬼谷子强调,世间万物都在不断变化,人的心思也同样如此,只有善于把握时机,顺势而为,才能立于不败之地。这一点,在如今这个快速变化的时代,显得尤为重要。很多时候,我们在生活中碰壁,往往是因为我们固守自己的想法,不愿意去适应环境的变化。而鬼谷子却教你,要像水一样,无形无相,却能适应任何器皿,能柔能刚。书中还穿插了不少古代的案例,这些案例不仅生动有趣,而且能够帮助我们更好地理解鬼谷子提出的那些抽象的理论。我常常会一边读,一边想象自己处在那个情境下,会如何去应对。这种代入感,让阅读变得更加有趣和有益。这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一本人生指南,一本关于如何在这个复杂世界中生存和发展的哲学。

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我第一次读到《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书,是在一个特别迷茫的时期。我当时觉得,人生就像一团乱麻,不知道该如何下手,也不知道该走向何方。这本书,就像一盏灯,照亮了我前进的方向。鬼谷子所阐述的,不仅仅是关于权谋和策略,更是关于如何去认识自己,如何去认识世界。他教你“见微知著”,如何从细小的迹象中发现重要的信息;他教你“因小见大”,如何从小处着手,最终成就大事。这些道理,听起来简单,但真正做到,却需要极大的智慧和耐心。我特别喜欢书中关于“变”的论述。鬼谷子强调,世间万物都在不断变化,唯有顺应变化,才能立于不败之地。他教你如何去“应变”,如何去“化解”危机,如何去“抓住”机遇。这一点,在今天这个快速变化的时代,显得尤为重要。很多时候,我们之所以会失败,并不是因为我们能力不足,而是因为我们固步自封,不愿意去改变,不愿意去适应。这本书,让我学会了更加灵活地思考问题,更加积极地去面对挑战。它不是教你如何去逃避,而是教你如何去拥抱变化,并在变化中找到属于自己的机会。它让我明白,真正的智慧,在于能够与时俱进,在于能够不断地学习和成长。

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一直以来,我都对“策略”这个词有着浓厚的兴趣,而《天下第一诡术:鬼谷子智慧(畅销修订二版)》这本书,无疑满足了我对策略的全部想象。鬼谷子所阐述的,不仅仅是简单的兵法,更是关于人生、关于社会、关于人性的深刻洞察。他不是一个教你如何去“出卖”别人的人,而是一个教你如何去“看透”别人,如何去“利用”自己和他人优势的人。我最欣赏的是书中关于“藏”与“露”的辩证关系。鬼谷子教你,什么时候该隐藏锋芒,什么时候该适时展现自己;什么时候该示弱,什么时候该示强。这种进退自如、张弛有度的智慧,是在复杂的环境中生存和发展的关键。我常常会思考,自己在生活和工作中,有多少次因为过于急躁、过于张扬而错失良机,又有多少次因为过于保守、过于退缩而错失了发展的机会。这本书,让我学会了如何去把握这个“度”。而且,鬼谷子还教你如何去“诱导”。他不是直接告诉你该怎么做,而是通过巧妙的语言和行为,让对方自己去发现、去选择,而这个选择,恰恰是你希望他做出的。这种“润物细无声”的智慧,让我觉得非常佩服。它是一种非常高级的“影响力”,而不仅仅是简单的说服。这本书,让我对“策略”有了更深的理解,也让我明白,真正的策略,是建立在对人性的深刻理解和对局势的精准把握之上的。

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