千江有水千江月:坎伯神话理论的教育蕴意

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具体描述

美国神话学大师坎伯(Joseph Campbell, 1904-1987)的文化重要性与 John Dewey, Maxine Greene, Richard Rorty 等人不相上下,由于他跨时代、跨文化、跨领域的博学多闻,形成其融会贯通的睿智洞见,让认真阅读其着作的读者都能领受无比的启蒙(enlightening)与启示(initiation)。在后现代社会,坎伯的神话智慧若能经由教育学多元的探究与阐发,应可以为教育学带来丰饶的创见与连结,此乃本书集体创作之初衷。

  本书从生命教育、宗教(灵性)教育、神话课程与教学、从奇幻叙事艺术看幼儿教育、教育美学、全人教育诸角度,共同探究坎伯神话智慧蕴藏的教育意涵,堪称中文世界第一本探究坎伯神话学教育蕴意之专书,期许可作为更多运用坎伯神话理论探究其他教育议题之抛砖。
 
好的,请看这本关于经典文学名著的深度导读手册的简介: --- 《镜像中的回响:从荷马史诗到后现代叙事的光影变幻》 一卷跨越千年的文学地图,一把洞察人类精神原型的钥匙 在这部宏大而精微的著作中,我们将踏上一场横跨人类文学史的壮阔旅程。本书并非简单地梳理经典作品的脉络,而是旨在揭示那些潜藏在不同时代、不同地域叙事结构之下的永恒母题与思维模式。我们聚焦于文学如何作为人类集体无意识的载体,如何通过神话、英雄史诗、悲剧乃至现代小说,不断地重塑、解构和再创造我们对“人”与“世界”的理解。 第一部分:原型的召唤——史诗与神话的基石 我们将从人类叙事的源头——口头传统与早期书面文学——开始考察。重点剖析古希腊的荷马史诗(如《伊利亚特》与《奥德赛》)如何确立了西方文学中“英雄之旅”的基本范式。 秩序与混沌的张力: 深入探讨早期神话文本中,人类面对不可知宇宙时所构建的道德光谱与社会秩序模型。我们关注英雄如何通过对自身局限性的超越,为文明的边界划定意义。 古典悲剧的结构逻辑: 以索福克勒斯和欧里庇得斯的作品为例,分析悲剧如何通过“命运的必然性”与“自由意志的抗争”这一核心悖论,探讨个体在宏大结构下的伦理困境。这种对限制条件的深刻揭示,远超简单的道德说教。 叙事视角的奠基: 研究早期叙事中“全知视角”的建立,以及这种视角如何塑造了读者对“真理”的初步认知框架。 第二部分:中世纪的回响与文艺复兴的觉醒 从古典时代的宏大叙事转向中世纪的信仰体系,再到文艺复兴对人性的重新发现,文学的面貌发生了深刻的转变。 信仰与世俗的交织: 分析中世纪的史诗(如《贝奥武夫》或亚瑟王传说)中,基督教世界观如何渗透并改造了异教的英雄原型。重点探讨“圣洁”与“尘世”在人物塑造中的互动关系。 但丁的宇宙构建: 深度解析《神曲》,将其视为一次对中世纪知识体系、哲学观念和情感图谱的百科全书式的整合。我们探讨但丁如何构建了一个精确的、层级分明的宇宙结构,并以此映射人类灵魂的救赎之路。 人文主义的曙光: 考察莎士比亚戏剧中,个体意识的爆炸性觉醒。重点分析其悲剧人物(如哈姆雷特)如何从外部命运的压迫转向内部心理冲突的主导。这种对“怀疑”与“自我”的关注,预示了现代性的来临。 第三部分:现代性的裂变——理性的黄昏与内在的探索 进入近现代,随着社会结构和科学认知的剧变,文学开始偏离对外部世界的直接描摹,转而深入探索人类意识的深层结构。 现实主义的精确解剖: 分析巴尔扎克、托尔斯泰等大师如何运用详尽的社会描写,构建起一个复杂且充满阶级张力的“世界剧场”。我们探讨他们如何试图以“社会学家”的视角,揭示进步背后的结构性弊病。 现代主义的语言革命: 重点研究乔伊斯、伍尔夫等作家对“时间”和“意识流”的处理。如何通过打碎线性和因果律,捕捉到个体经验瞬间的、碎片化的真实。这是一种对传统“客观性”叙事的彻底反叛。 探索无意义的荒原: 聚焦于卡夫卡与加缪的作品,探讨在信仰体系崩塌的背景下,文学如何转向对“异化”、“荒谬”和“存在的焦虑”的描摹。英雄之旅不再是通往王国的道路,而可能只是在迷宫中徒劳地徘徊。 第四部分:后现代的解构与文本的再生 本书的最后部分,将目光投向二十世纪中叶至今的文学转向,探讨叙事策略的颠覆与读者参与的强化。 元小说(Metafiction)的自我指涉: 分析后现代作家如何故意暴露叙事的虚构性,让文本“谈论自身”。这种策略的目的并非取消意义,而是邀请读者更积极地参与到意义的建构过程中。 拼贴、互文性与碎片化表达: 探讨当代小说如何大量运用拼贴、戏仿和互文性技巧,反映出一个信息过载、文化符号相互引用的后现代景观。文学在此成为一个巨大的“文化档案馆”。 “声音”的回归与边缘的叙事: 考察当代文学如何积极地发掘那些在主流叙事中被压抑或缺席的“声音”——女性、少数族裔、非西方视角。这些新的叙事路径,挑战着既有的权力结构与知识权威。 结语:文学作为永恒的对话场 本书最终旨在论证,尽管文学的形态和语言不断演变,但其核心功能从未改变:它是一个供人类不断反思自身处境、探索情感极限、并尝试理解他人经验的动态场域。 通过对这些经典文本的深入辨析,我们得以更好地认识我们自己所处的时代,以及人类精神在历史长河中留下的,那些既相似又迥异的回响。 适合读者: 文学专业学生、历史文化爱好者、对叙事学和人类思维模式演变感兴趣的深度阅读者。 ---

著者信息

作者简介

冯朝霖


  嘉义县竹崎乡人。德国波昂大学哲学博士。国立政治大学教育学院专任教授,新北市新庄社区大学主任,道禾教育基金会道禾书院山长

梁可宪

  台东大学儿童文学硕士,政治大学教育哲学博士。现任教于台北康宁大学婴幼儿保育学系(科)助理教授。文学创作曾获耕莘文学奖、明道文艺奖、福报文学奖、道南文学奖之短篇小说、散文、新诗及图画书创作等奖项

许宏儒

  国立政治大学教育研究所教育哲学组博士。现任国立中央大学学习与教学研究所暨师资培育中心专任助理教授。曾任法国卢昂大学CIVIIC教育学研究中心暨教育学系与师资培育学院兼任教师

徐永康

  国立中正大学哲学研究所硕士,国立政治大学教育研究所教育哲学组博士。现职为国立政治大学教育系博士后研究员兼实验教育推动中心执行长、台北市立大学幼教系兼任助理教授

谢易霖

  台南出生、台中长大、台北成熟、宜兰成家。国立政治大学教育学系哲学组博士。歪仔歪诗社成员。体制内外教学经验二十年。自主学习促进会理监事,慈心华德福高中资深教师。曾获教育部文艺创作奖等诗奖,金鼎奖推荐作家

林美玲

  台南人。国立政治大学教育哲学博士。曾先后于文学、设计与教育三界跨领域学习与实践。2012年起陆续创办教育旷野、旷野艺类大学,自视为流浪者
 

图书目录

第一章 绪论:千江有水千江月
第二章 乔瑟夫坎伯:台湾学术研究现况初探
第三章 成为自己乃是一种英雄旅程:论Joseph Campbell思想中之生命教育蕴意
第四章 对超越者全然透明的开放:探究坎伯的宗教普世价值
第五章 坎伯「单一神话」理论的课程启思
第六章 迷宫探寻:从奇幻叙事艺术看幼儿教育
第七章 人生而有异,共生而有翼,厚生而有艺:坎伯教育美学之实践、转化与衍义
第八章 英雄的旅程:坎伯的神话智慧对全人教育的启示

 

图书序言

图书试读

用户评价

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這本書的書名,一聽就很有味道。我本身是個從小就愛聽故事的人,從外婆講的民間傳說,到後來自己偷偷看的武俠小說,故事總有種魔力,能帶人進入另一個世界,也能讓人從中找到一些道理。坎伯這個名字,我在一些討論文學或電影的場合聽過,知道他對神話的分析很有名,但一直沒有機會深入了解。這次看到《千江有水千江月:坎伯神話理論的教育蘊意》,我立刻被吸引了。我一直覺得,所謂的教育,不只是知識的傳遞,更重要的是心靈的滋養和人格的塑造。而神話,不正是人類集體意識的結晶,是關於生命的原型、關於勇氣與成長的古老敘事嗎?我想,作者藉由坎伯的理論,一定能讓我們看到,那些看似遙遠的神話故事,其實離我們的生活很近,甚至跟我們的教育息息相關。我特別期待,書中能舉出一些實際的例子,說明如何將神話的結構和意象,應用在教學上,讓學習變得更有趣、更有意義,也更能幫助孩子們理解人生的挑戰與意義,找到自己內在的力量,如同書名所說,映照出屬於自己的那道「千江月」。

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天啊,拿到這本書《千江有水千江月:坎伯神話理論的教育蘊意》的當下,我的內心就像被一股暖流沖擊。我一直對神話故事有種難以言喻的著迷,總覺得它們藏著解開人生困惑的鑰匙,尤其童話和民間傳說,更是童年回憶中最閃耀的部分。而坎伯的名字,雖然聽起來有些學術,但我隱隱感覺到,這本書可能正是我一直在尋找的那座橋樑,連接起我對神話的直覺喜愛與更深層次的理解。書名「千江有水千江月」,光是這句話就充滿詩意,彷彿在訴說著,每一個生命個體,都能在浩瀚的宇宙中映照出獨特的光芒,而神話,或許就是那個幫助我們看見自己月亮的水,或者說,是那個引導我們找到自己月亮的鏡子。我期待這本書能為我揭示,在那些古老的故事裡,隱藏著哪些關於成長、關於勇氣、關於轉變的智慧,特別是對於教育這個領域,它又能帶來怎樣不同以往的啟發。我真心希望,它能帶我跳脫教科書式的學習,從更廣闊、更具人文關懷的角度,去理解教育的本質,去探討如何讓孩子們在求學過程中,也能找到屬於自己的「月亮」。

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老實說,剛開始看到這本書名的時候,我有點猶豫,心想「坎伯神話理論」聽起來是不是有點艱澀難懂?畢竟我對「理論」兩個字總是帶著一點敬畏,害怕會不會太過學術,讀起來有些吃力。但是「千江有水千江月」這個意境,又實在太吸引人了,那種包容與映照的感覺,總讓我覺得跟生命、跟成長有關。我自己在教書的過程中,常常覺得,要讓孩子們真正「學會」東西,不能只靠填鴨,而是要激發他們內在的興趣和潛力,讓他們自己去發現、去探索。我一直覺得,神話故事,尤其是那些跨越文化、流傳千古的英雄旅程,裡面一定蘊含著許多關於人類心靈成長的普世價值。如果這本書真的能將坎伯的神話理論,用一種更貼近教育實際、更有人情味的方式來闡述,並且闡明它對於我們如何引導下一代、如何啟迪他們成為更好的自己,那將會是一件多麼寶貴的事情。我非常好奇,作者會如何將那些龐大深奧的神話結構,轉化為具體的教育啟示,讓老師、家長甚至學生自己,都能從中受益,看見教育更多元的可能性。

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我是一個很喜歡從不同角度看事情的人,總覺得許多看似平常的事物,都可能蘊含著不尋常的智慧。所以,當我看到《千江有水千江月:坎伯神話理論的教育蘊意》這本書名時,我的好奇心立刻被點燃了。坎伯這個名字,雖然聽起來有學術的重量,但「千江有水千江月」卻是一種很溫柔、很詩意的比喻,讓我聯想到水與月之間的關係,那是映照、是互相成就。我一直覺得,教育最核心的部分,就是幫助一個人認識自己,看見自己內在的光芒,就像月亮在水中映照一樣。而神話,不正是人類共同的心理原型和生命歷程的載體嗎?我很好奇,作者會如何將坎伯那套深刻的理論,與教育這個看似日常卻又極為重要的領域結合起來。我希望這本書能帶給我一些全新的啟發,讓我理解,那些古老的神話故事,其實蘊藏著關於成長、關於勇氣、關於人生轉變的永恆智慧,並且能夠轉化為具體的教育實踐,幫助我們的下一代,在複雜的世界中,找到自己獨特的位置,並綻放出屬於自己的「月光」。

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我對教育的看法一向是,它應該是啟發性的,是引導孩子們認識自己、認識世界,並培養他們獨立思考能力的一個過程。當我看到《千江有水千江月:坎伯神話理論的教育蘊意》這本書時,腦海中立刻浮現出許多可能性。坎伯的神話理論,我略有耳聞,知道它深刻地探討了人類敘事的共同模式,特別是「英雄之旅」。我一直在思考,如何在日常的教育場域中,融入這樣宏大的敘事觀,讓孩子們不只是被動地接受知識,而是能夠主動地參與到自己的人生故事中,去經歷冒險、克服困難、尋找智慧。書名中的「千江有水千江月」,更是巧妙地連結了神話的普遍性與個體的獨特性,暗示了每個人都是獨一無二的「月亮」,而教育,正是那個讓他們能夠映照出自身光芒的「水」。我非常期待這本書能夠提供具體的分析和方法,告訴我們如何從神話的視角,重新審視教育的目標與實踐,如何讓孩子們在求學過程中,也能夠經歷自己的「英雄之旅」,從而培養出更強韌、更有創造力、也更懂得生命意義的一代。

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