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典藏台湾史(二)台湾原住民史

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出版者 出版社:玉山社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2019/04/29
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-14

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图书描述

台湾的原住民,在语言文化、人群分布与网络连结上,和太平洋海域上众多岛屿一样,都是南岛语族(Austronesian Lingustic Family)的一支。他们的祖先,大约在距今7千多年前的新石器时代早期,已经在台湾住居。他们分散在溪流下游到河口或海岸地区,建立小型聚落,并逐渐朝平原内部、浅山丘陵或东部地区移动,形成更广泛的分布,慢慢发展出具有在地特色的社会文化。

  然而,当台湾以Formosa之名,卷入世界经济体系,原住民作为本岛主人的时代,便逐渐消逝,再也不能复返。

  当新宗教随着传教士到来、当国家力量介入既有的治理规范、当部族因迁徙而开拓新领地……由外在至内在的变化,如何影响台湾原住民的生活?台湾被纳入国家的管辖后,不同的政权与统治策略,又带给原住民什么样的冲击?

  中央研究院台湾史研究所副研究员詹素娟,着眼于台湾史脉络中的原住民族群体,书写了这部贯串各时代的原住民族变迁史。从不同时期的称唿,到族群迁徙、生活变化的相关研究,她试图用更宽广的视野,描述台湾原住民族漫长而丰富的历史发展。

  全套共七册的《典藏台湾史》是以全面性观点,论述史前到当代的一套台湾史鉅作。

  我们常说:「立足台湾,放眼世界。」然而,立足台湾,除了看见当下与未来,更要回溯过去,了解前人如何在这片土地落地生根、汲取多元文化养分,而以拼劲和不服输的精神,一起成就台湾。

  本书系套书集结了刘益昌、詹素娟、林伟盛、温振华、戴宝村、林呈蓉、何义麟、蔡锦堂、李筱峰、薛化元等重要的台湾史学者之力,在台湾主体性的前提下,统整多年研究成果,建构属于我们这一代台湾人的台湾史。

本书特色

  ◎前国史馆馆长张炎宪教授规画,新台湾和平基金会协力推动,玉山社编印完成的《典藏台湾史》第二册。
  ◎第一本台湾原住民史总论。
  ◎以时间和区域发展为主轴,突破针对单一部族、单一事件的限制,述说从史前到战后,不同阶段的原住民发展和治理。
  ◎避免以汉人作为历史书写主题的侷限,看见台湾史另一个面向。

 

著者信息

作者简介

詹素娟


  中央研究院台湾史研究所副研究员,专长领域为原住民史、族群史、区域研究与史学理论。

  相关论着甚多,如〈从「山胞」到「民族」:台湾原住民的身分认定与族群意识变迁(1945-2000)〉、〈国家的空间建构:以日治时期的赛夏族为例〉,并编有《旧文献‧新发现:台湾原住民历史文献解读》、《山海寻迹:台湾原住民族文献选介》等书。
 
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图书目录

总序  建构台湾主体性的历史论述
前言


第一章  岛屿台湾的原住民族
第一节  南岛语大家庭
第二节  17世纪外人的认识
第三节  原住民族分类史

第二章  平埔族群的国家经验
第一节  以「社」为治
第二节  对抗或合作──国家治理的强化
第三节  土地流失与划界政治

第三章  岛内大迁徙
第一节  来宜兰‧去花东
第二节  前进埔里
第三节  国境之南‧后山新乡

第四章  改宗基督教
第一节  崇信圣母──万金天主堂
第二节  敬拜上帝的熟番部落
第三节  偕牧师与噶玛兰

第五章  从界外乐土到国家遭逢
第一节  秀姑峦溪口的阿美族社会
第二节  「开山抚番」与重大冲突

第六章  帝国的凝视
第一节  日本人的调查与认识
第二节  形塑「蕃地」
第三节  人口概况

第七章 夹缝中的「帝国臣民」
第一节  「熟蕃」治理
第二节  「平地蕃」的特殊处境

第八章 「蕃地」统治
第一节  「理蕃」面面观
第二节  山地交易
第三节  「蕃人保留地」的形成

第九章  对抗与转折
第一节  重大历史事件
第二节  后雾社事件的治理

第十章  殖民现代性下的善与恶
第一节  近代原住民教育
第二节  青年团与菁英养成
第三节  战争时期的军事动员

第十一章 「民国」的「国民」
第一节  接收关键期
第二节  「山地行政」的展开
第三节  身分差异与族别变化

第十二章  从封锁到开放
第一节  山地控管
第二节  保留地政策与土地问题

第十三章  外力冲击与社会变化
第一节  基督宗教与原住民
第二节  都市原住民
第三节  「原运」的发生与影响

 

图书序言

第二节 17世纪外人的认识
 
壹、美丽的原住民
 
然而, 当岛屿台湾在大航海时代以Formosa 之名浮现世界舞台,岛上住民也在意愿无法自主下卷入世界经济体系,终于成为中华帝国、西方列强与日本势力三者相互争衡夺取的资源宝地。亦即,自1624 年荷兰东印度公司(Vereenigde Oostindische Compagnie,VOC)从澎湖转进大员、1628 年西班牙人登岛佔据鸡笼、淡水后,原住民族作为本岛主人的时代,逐渐消逝,再也不能复返。尽管如此,我们如想一窥17 世纪中期台湾原住民的状态,也不得不仰赖当时外来者的调查与书写,并借由殖民接触过程的历史,对原住民当时的村落、人口与社会文化,稍作理解。
 
最早具体描述台湾原住民的文献,是明代文人陈第撰述于1603(明万历31)年的〈东番记〉;当时,任福建浯屿把总沈有容正奉命讨伐侵扰东南沿海地区的海贼,陈第追随来台,而留下这份以台南赤崁一带西拉雅族社会文化为主要内容的纪录。
 
到了1623 年,原以澎湖为据地的荷兰东印度公司,在福建巡抚南居易的武力驱逐下,派遣两位商务员参访西拉雅族的萧壠社(今台南市佳里区),写下对当时原住民村落生活的观察。1624 年,东印度公司进据大员后,曾在新港社(今台南市新市区)长期传道的荷兰驻台首任宣教师干治士(Georgius Candidius),则书写了一份着名的报吿,内容以新港社的生活描述为主,成为后人认识台南地区原住民的重要民族志材料。
 
与此同时,1620 年代进佔北台湾淡水、鸡笼一带的西班牙人,对当地原住民也有相关纪录;其中,以Jacinto Esquivel 神父对淡水、鸡笼、宜兰,甚至花莲一带的描述,最为知名与重要。Esquivel 神父将西班牙辖下原住民村落,依空间分布与在地称谓分为三个省区,即淡水河流域的「淡水」、兰阳平原的「噶玛兰」、花莲地区的「哆啰满」。而对地缘最为邻近的东北角三貂社,北海岸的大鸡笼、金包里地区,台北盆地内部与淡水河左右两岸的村落,都有详尽的描述。

图书试读

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