星云说喻六：般若 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：香海文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2019/07/23

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-27

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图书描述

　　综观古今寓言故事
　　亲子共读最佳教材

　　台湾电视台开播初期，民风保守，佛教相关节目无法于电视台播放。直至七○年代，台湾仅有的三家电视台，陆续开始邀约星云大师开辟佛教弘法节目，由《甘露》到《信心门》，由《佛学讲座》到《星云禅话》，由《每日一偈》到《星云法语》等，大师当时「游走三台」，可谓台湾电视史上的特例，更为佛教的电视弘法，开启先河。

　　一九九四年六月，大师应邀在台视宣讲《星云说喻》。大师综观古今，举出发生在我们生活周遭的见闻故事，以简短巧妙的譬喻，引导观众以智慧跳脱生活的困境，得到解脱自在。每天五分钟的节目，如智慧的甘霖，化解无数观众的热恼。之后，应观众要求而将节目内容付诸文字。

　　《星云说喻六般若》特从大师千余篇文章中，择录部分内容，以六度波罗蜜的「般若」为主题规划，浅显易懂的寓言故事，让我们从轻松阅读中，更加认识「般若」。

　　星云大师曾说过，菩萨行六度波罗蜜时，以般若为眼，则能喜舍不作施想，持戒不着戒相，忍辱离于我执，精进不生骄慢，禅修不恋定境。例如，布施有了般若，就能三轮体空；持戒有了般若，就能饶益众生；忍辱有了般若，才能无生法忍；精进有了般若，才能奋而不懈；禅定有了般若，就能证悟觉道。因此五度要能成就「波罗蜜多」，一定要以「无所得」的般若为方便而修。

　　菩萨的六度精神是积极且意义深远的，以「般若」为导，能帮助我们建立美好人生的善法，能保持生命不断学习的热情，迈向圆满的究竟之地。

　　★全彩图文大字印刷轻松阅读
　　★儿童教育亲子共读最佳教材

著者信息

作者简介

星云大师

　　星云大师，中国江苏江都人，一九二七年生，一九三八年于南京栖霞山礼志开上人披剃。

　　一九四九年至台，担任「台湾佛教讲习会」教务主任及主编《人生杂志》。

　　一九五三年任宜兰念佛会导师；一九五七年于台北创办佛教文化服务处；一九六四年建设高雄寿山寺，创办寿山佛学院；一九六七年于高雄开创佛光山，树立「以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心」之宗旨，致力推动「人间佛教」，并融古汇今，手订规章制度，印行《佛光山清规》，将佛教带往现代化的新里程碑。

　　大师出家八十余年，于全球创建三百余所寺院，如美国西来寺、澳洲南天寺、非洲南华寺、巴西如来寺等，均为当地第一大寺。此外，并创办十六所佛教学院、二十五所美术馆、图书馆、出版社、书局、五十部「云水书坊」行动图书馆、五十余所中华学校，暨智光商工、普门中学、均头中小学、均一中小学和多所幼儿园等。以及先后创办美国西来大学、台湾南华大学、佛光大学、澳洲南天大学及菲律宾光明大学等。二○○六年，西来大学正式成为美国大学西区联盟（WASC）会员，为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学；二○一○年澳洲南天大学通过政府高等教育品质与标准署（TEQSA）认证。二○一五年，五校整合成为第一个跨国又跨洲的国际性「佛光山系统大学」。

　　大师教化弘广，有来自世界各地跟随出家之弟子二千余人，全球信众达数百万，传法法子百余人，一九九二年于美国洛杉矶正式成立国际佛光会，被推为世界总会总会长；至今于五大洲一百七十余个国家地区成立协会，成为全球华人最大的社团，实践「佛光普照三千界，法水长流五大洲」的理想。

　　从青年僧开始，大师勤于写作，至今可谓着作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《佛教丛书》、《往事百语》、《佛光教科书》、《佛光祈愿文》、《六祖坛经讲话》、《迷悟之间》、《人间佛教系列》、《当代人心思潮》、《人间佛教论文集》、《人间佛教当代问题座谈会》、《人间佛教语录》、《僧事百讲》、《百年佛缘》、《贫僧有话要说》、《人间佛教佛陀本怀》及《星云大师全集》等，总计三千余万言，并译成英、德、法、日、韩、西、葡等二十余种语言，流通世界各地。

　　星云大师一生弘扬人间佛教，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟！

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图书目录

星云大师略传
编者的话

一肚子不合时宜
死后有来生吗？
一比多好
哲学家与船夫
我看刘罗锅
见法即是见佛
一休的意义
道士挂单
足球赛
十一头小猪
一个误会
谁最伟大？
一百顶的高帽子
一分钟与一小时
北风与太阳
婆媳包粽子
医驼背
三界唯心，万法唯识
阿弥陀佛是环保专家
不是矛盾
为人设想
马粪疗伤
死前吞财
心的大小
修女诵经
两个道士打鬼
法的胜利
没有东西
牛乳变酸醋
什么都不怕
不如做瞎子
二不成双一不单
说哈啰
观音灵感的故事
怀珠作丐
头的贵贱
讲清楚说明白
无根菩提树
与佛无缘
泡沫山的故事
福慧不双修
猫儿问食
最后三年不好过
金婚之喜
救心
三八二十三
一百元
不痴不聋
五百两银子
棉被里的泡面
天下第一棋手
黄金月亮
水中捞月
真正的财富
失散了的骆驼
石头值多少钱？
吃小和尚
闻斯行诸？
老婆婆的鼻子
佛见笑佛
佛道比法
忘记自己
李子核
船不是我的
培养人才
胡乱模仿的秃枭
裸人国
门外千竿竹短命
生死
相依得救
金刚怒目．菩萨低眉
一念慈心
西门豹巧智惩恶霸
马克．吐温死了
添油香
善用「三间」
虚荣之举
鸢鸟衔鱼
适合的人生
罗剎鬼

图书序言

黄金月亮

从前有一个小公主，每夜躺在病床上，望着窗外的月亮，心里想着：「要是能拥有月亮，那该多好呢！」

她把这个想法告诉国王，国王爱女心切，希望能满小公主的愿望，于是召集大臣商讨办法。

然而，任凭大臣们绞尽脑汁、左思右想，还是想不出个办法，国王为此更是又急又恼。

某天，有个法师到宫廷布教，听说此事，胸有成竹地晋见国王，表示可以满小公主的愿望。

国王开心极了，迫不及待问法师有什么办法。

法师说：「国王啊！你得让我与公主见个面。」

国王二话不说，立即安排法师与小公主会面。

法师亲切地问：「小公主，你看到的月亮到底有多大呢？」

「月亮啊！有这么大。」小公主将食指略弯了一下，认真地回答法师。

法师又问：「那月亮是什么颜色呢？」

小公主看着窗外，细声说：「金色的。」

于是，法师请国王找一个工匠，用黄金铸造一个如食指般粗的月亮，送给小公主。拥有月亮的小公主，因为遂心如愿，也渐渐康复起来。

其实，月亮怎么可能摘下来呢？就算大臣们想破了头，也不可能办到。法师明白这个道理，所以他走到小公主的世界里，去想解决的办法，因为「解铃还需系铃人」呀！

菩萨度众生，有以「同事」摄众，《仁王护国般若波罗蜜多经》说明同事摄是「如共一船，忧喜同故」。《法界次第初门》则说：「菩萨用法眼，明见众生根缘。」不以自己的角度、观感，而与有情众生同心同眼、同悲同喜，才能找到问题的「解铃」的方法。

一分钟与一小时

世间有许多人，习惯将自身的祸福成败，交由神明、命运来主宰，认为人生要依靠神明的力量，深信命运是不可逆的。难道生而为人，就无法掌握自己的人生吗？

佛教常说「万法唯心造」，世间的好坏、喜恶、净染、天堂地狱，总归于一心。如果我们愿意让自己快乐，自能超越忧伤；愿意走出阴霾，自能活得精采；愿意为人付出，自能赢得他人爱戴。谁说人生必得交由命运来决定。

爱因斯坦是二十世纪科学界的代表人物，他提出了时空与重力的「相对论」，改变了经典物理学的绝对时空观。

有一天，一个学生问爱因斯坦：「什么叫相对论？」