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佛教起源于古印度，由释迦牟尼佛教导弟子而渐成为一大宗教，经南、北两方传播，影响东亚文化发展。佛教宗派分支甚多，包括南传上座部、汉传佛教、藏传佛教等，其传扬的思想重点亦各有不同，内容极为丰富。本书以汉传佛教为主要介绍对象。
 
　　中国在过去曾有不少宗教传入，影响国人思想，惟佛教在辗转之下成功得到传承，成为中国文化中不可或缺的一部分，影响至今。本书会探析佛教身为外来宗教，由四位作者分别讲述其传入中国后的发展脉络、与中国文化的关系、寺院僧侣的生活，以及佛教建筑及园林精神，从四个大方向认识和了解汉传佛教不同的面貌。
 

《千年丝路：文化交融的物质见证》 引言：行走在历史的脉络中 丝绸之路，这个名字本身就充满了神秘与诱惑。它不仅是一条连接东西方文明的贸易通道，更是一条信息、技术、艺术乃至信仰相互激荡的文化动脉。本书并非探讨宗教教义的宏大叙事，而是将目光聚焦于那些沉默的、却又无比生动的“物证”——那些穿越千年风沙，在丝绸之路上往复迁徙的物质载体。我们将跟随考古学家的脚步，深入探究沿线出土的陶器、钱币、纺织品、壁画残片乃至植物种子，如何共同绘制出一幅关于古代全球化进程的精细图景。 第一部分：物质的迁徙——贸易路线与经济互动 丝绸之路的核心驱动力无疑是经济。然而，支撑这种经济活动的远不止丝绸和香料。本书的开篇将详细剖析不同地理段落的独特贸易结构。 第一章：从长安到河西走廊：帝国的粮仓与矿产 聚焦于中国东段的起点，我们将考察汉唐时期，关中平原如何利用其农业和冶金技术，为西行提供坚实的物质基础。重点分析出土的五铢钱、布泉钱的铸造技术差异，以及它们在不同绿洲城市中的流通状态。通过对早期丝绸（如锦缎）的纤维分析，揭示其染料来源地——是从本土的茜草还是西域的苏木传入，以此构建早期的供应链地图。 第二章：中亚绿洲：转运站的繁荣与本土化 撒马尔罕、布哈拉、高昌，这些绿洲城市是文明的交汇点。本章重点研究粟特商人集团的商业网络。通过分析其墓葬中出土的玻璃器皿（其原材料和技术源自罗马或叙利亚）和本土陶器（如新疆克孜尔石窟附近的彩绘陶片），我们可以看到“进口”如何被“本土工匠”模仿、改造，最终形成具有鲜明中亚特色的新产品。例如，对发现于尉犁古城遗址的胡瓶（一种细颈长腹的玻璃或陶制容器）的造型研究，揭示了东西方审美在实用器皿上的融合。 第三章：西亚与地中海：技术与原材料的终点 我们将目光投向帕提亚和萨珊波斯，直至罗马帝国东境。这里是高端手工业的集散地。重点讨论地中海玻璃制造的秘密如何通过丝绸之路传入东方，以及来自印度的香料和宝石是如何在波斯湾的港口进行最后一次中转。对波斯萨珊金银器的研究，展现了其对中国宴饮文化的影响，特别是双耳杯和狩猎纹饰的传播路径。 第二部分：技术的嫁接与创新——工匠的移动 物质的流动必然伴随着技术的扩散。这本书的精髓在于追踪那些具体的“手艺人”和他们带来的“工具”。 第四章：纺织业的革命：从提花到染色 丝绸是主角，但技术才是核心竞争力。本章详细比对了不同时期、不同地域的提花技术。例如，唐代寿州窑出土的绢帛残片与更早的马王堆汉墓丝绸在织机痕迹上的差异，暗示了提花技术在西域工匠的影响下所发生的质变。同时，对植物色素提取的研究，揭示了印度靛蓝染料（青色）在唐代长安流行的深层技术输入路径。 第五章：冶金术的跨越：合金与铸造的秘密 本书将深入分析丝绸之路上金属制品的特点。重点对比了中国早期的青铜铸造技术与西亚的失蜡法。在新疆吐鲁番盆地发现的几处小型作坊遗址中，我们发现了同时使用中原式范铸法和西亚式失蜡法的痕迹。对部分出土兵器（如剑格和镞）的合金成分分析，揭示了不同矿源（如中原富铁矿与西域富铜矿）的资源整合过程。 第六章：纸张与书写材料的革命 尽管佛教的经典传播依赖于纸张，但本书不关注文本内容，而是关注“载体”本身。详细对比了中国早期麻纸、西域流行的羊皮纸以及印度贝叶经的物理特性。通过对敦煌文献的纸张纤维分析，追踪了造纸术向西传播的时间点和技术细节的细微变化，以及抄写工具（毛笔与芦苇笔）的使用习惯差异。 第三部分：生活的渗透——日常器物中的文化印记 最能体现文明交融的，往往是那些最不引人注目的日常用品。 第七章：陶器的造型与功能：从实用到审美的转变 陶器是考古学中最丰富的遗存。本章侧重于器型学研究。对比了中原的平底罐、西域的“面壶”（用于制作馕或饼的容器）和波斯的圜底罐。发现了一个有趣的现象：在丝路沿线的中型城市，如楼兰，出土的陶器往往是三种风格的混合体——器型偏中原，彩绘纹饰偏西亚，而烧制温度和胎土成分则更接近本地。 第八章：食物的交流：种子与烹饪方法的迁移 通过对古代粮仓遗址的孢粉分析和对厨房遗迹的发掘，我们可以重建丝绸之路上的“餐桌”。胡桃、葡萄、苜蓿等农作物的传入，改变了中国北方的农业结构。同时，我们研究了“蒸”与“烤”技术的相互影响。例如，对发现于新疆吐鲁番的“T”形烤炉的结构分析，显示了其与西亚传统烤炉的高度相似性，这印证了烹饪技术的系统性转移。 第九章：服饰的符号：色彩、图案与佩饰 服饰不仅仅是保暖，更是身份和文化归属的符号。本书研究了胡服（如窄袖、长裤）在汉代吸收并普及的过程。通过对墓葬壁画中人物衣饰的描摹分析，比对了腰带扣（多产自波斯，以玛瑙镶嵌为饰）和玉器的佩戴方式，揭示了不同阶层在追逐异域风尚时的差异化选择。 结语：永恒的流动性 《千年丝路：文化交融的物质见证》旨在提醒读者，历史并非由孤立的事件构成，而是由无数物质的、无声的迁徙所编织的复杂网络。每一个陶片、每一件残损的金属器物，都携带着一段跨越山河的旅程信息。本书试图通过对这些物质证据的细致梳理，还原一条充满活力、持续演进的古代世界体系。理解丝绸之路，就是理解人类文明不断通过交流与适应而得以发展壮大的基本规律。

作者简介

赵国森

　　香港能仁书院哲学研究所博士。现任志莲净苑文化部研究员、香港大学佛学研究中心兼任讲师。历任佛教志莲小学校长、能仁研究所及新亚研究所兼任副教授。着作有《解深密经导读》、《「因缘心论颂并释」三译校勘会编》等。

赵敬邦

　　英国曼彻斯特大学宗教及神学哲学博士。现任志莲夜书院导师、泰国国际佛教大学客座教授。着有Thomé H. Fang, Tang Junyi and Huayan Thought (Leiden: Brill, 2016)一书。

觉泰法师

　　台湾佛光山星云法师弟子。中国社会科学院世界宗教研究所博士。台湾中国佛教研究院硕士，台湾南华大学佛学研究所硕士，台湾华梵大学东方思想研究所硕士。现任志莲净苑文化部研究员、香港大学佛学研究中心兼任讲师、泰国国际佛教大学客座教授。

李葛夫

　　香港新亚研究所博士。现任志莲净苑文化部主任及研究员、香港大学佛学研究中心兼任讲师、斯里兰卡凯拉尼亚大学客座副教授、泰国国际佛教大学客座教授。近年主力研究天台、华严、净土及佛教园林思想
 

评分☆☆☆☆☆

這本《了解佛教》的書名聽起來很直接，但我一直對佛教的「生死觀」特別好奇。我身邊有一些長輩，隨著年齡增長，開始會談論到生死的問題，而佛教在這方面似乎有著獨特的見解。我希望這本書能幫助我理解佛教如何解釋死亡，以及人死後會去哪裡，輪迴的機制又是如何運作。我不太想讀那些過於宗教色彩濃厚，或是強調神力、奇蹟的內容，我更傾向於理解佛教作為一種思想體系和生活哲學。如果書中能探討佛教與科學之間的關係，或者佛教如何解釋意識、心靈的本質，我會非常感興趣。我對於「解脫」這個概念也很好奇，佛教所說的解脫，究竟是如何達成的？是擺脫痛苦，還是達到一種超然的境界？我希望這本書能給我一些啟發，讓我在面對人生的無常和變動時，能有一個更為平靜和豁達的心態。

评分☆☆☆☆☆

我買《了解佛教》這本書，主要是因為它出現在我常逛的書店的「宗教哲學」區，而且封面設計蠻吸引人的，給人一種寧靜祥和的感覺。我對佛教並非全然陌生，小時候也跟著長輩去過佛寺，但長大後就漸漸疏遠了。現在回過頭來，覺得自己對佛教的認識太膚淺了，只停留在一些表面的儀式和符號。我希望這本書能帶我進入佛教的更深層次，了解它的歷史淵源、主要思想流派，以及它們之間的區別。我特別想知道佛教是如何發展至今的，以及它在不同文化中的演變。我不太喜歡那種過於強調某種特定教義或個人崇拜的書籍，我更希望這本書能呈現一個客觀、全面的佛教面貌，讓我能夠自行判斷和吸收。我也希望這本書能幫助我理解佛教的核心價值，像是智慧、慈悲、平等，並思考這些價值如何能夠應用在現代社會，甚至影響我們的生活方式和人際關係。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店翻到一本叫做《了解佛教》的書，封面設計還蠻清雅的，剛好我對佛教一直有種莫名的好奇，所以就入手了。老實說，我對佛教的了解真的非常皮毛，大概只知道有佛、有菩薩、有輪迴、有業障這些概念，但實際的教義、歷史演變、各宗派的差異，對我來說就像是蒙著一層紗。我特別希望這本書能提供一個比較系統性的介紹，能讓我從頭開始，慢慢建立起對佛教的整體認識。我平常其實不太讀宗教類的書籍，但佛教的哲學思想和人生觀，總是能吸引我思考一些人生的大哉問，像是生命的目的、苦的根源、如何獲得內心的平靜等等。如果這本書能用比較白話、容易理解的方式來闡述這些深奧的道理，那肯定是最棒的。我期待它能解答我長久以來的一些疑問，並且引導我去探索更多關於佛教的知識，而不是停留在表面。台灣社會其實佛教徒眾多，但真正深入了解教義的人可能還是少數，我希望這本書能成為一個很好的橋樑，讓像我這樣對佛教感興趣但缺乏入門管道的讀者，能夠找到方向。

评分☆☆☆☆☆

《了解佛教》這本書，我其實是從網路上看到一些書評的推薦，所以才對它產生了興趣。我平常喜歡閱讀一些關於心靈成長和哲學探討的書籍，而佛教本身就蘊含著非常豐富的哲學思想。我對佛教的「因果論」和「業力」的概念特別感興趣，覺得它非常科學且合乎邏輯，也想深入了解其背後的原理。同時，我也好奇佛教是如何看待「眾生平等」以及「慈悲」的。在現今這個社會，人與人之間的關係似乎越來越疏離，如果能從佛教中學習到如何培養同理心和關懷他人，那對我來說將是極大的收穫。我不太喜歡那種過於學術化、充滿術語的書籍，我希望這本書能用比較生動、有趣的方式來闡述佛教的道理，最好能結合一些生活中的例子，讓我更容易理解和產生共鳴。我也希望這本書能幫助我拓展視野，從一個更廣闊的視角來看待人生和周遭的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書《了解佛教》我已經放在書架上一陣子了，但每次經過都會忍不住拿起來翻翻。主要是因為我身邊有些朋友是虔誠的佛教徒，他們經常會提到一些我聽不懂的佛經、術語，像是「空性」、「無我」、「涅槃」等等。每次聽到都覺得很有意思，但又摸不著頭緒。我希望這本書能幫助我理解這些核心概念，並且知道它們在佛教思想體系中扮演的角色。我不太喜歡那種講述一堆歷史事件或人物生平的書，我更關心的是佛教如何解釋「苦」以及如何「離苦得樂」。我平常的生活壓力也不小，時常會感到焦慮和迷惘，很想從佛教的智慧中找到一些解決方法，學習如何讓自己的心態更平和、更積極。如果書中有提到一些實際的修行方法或觀念，能夠應用在日常生活中，那就更好了。我非常期待這本書能提供一些貼近現代人生活的啟發，而不是只停留在古代的教條。畢竟，現在的生活方式和古代差異很大，如果不能與時俱進，很多道理可能就難以實踐了。