妈妈禅:快乐母亲觉醒九要

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具体描述

  家是最好的道场,带孩子是最好的禅修!
  心灵女战士央金拉姆从养儿育女中体悟出前所未有的「妈妈禅」,
  让你在最日常不过的生活中,修练出平静无惧欢喜的心!


  仁珍千宝上师、仁增钦摩法王、唐仁波切、心道法师、陈履安、张德芬、陈宇廷 推荐!

  她曾经一心想着自己修行,不想要小孩……
  却在46岁生下第一个孩子,51岁生下三胞胎,
  然后才体悟到,家是最好的道场,带孩子是最好的禅修。


  央金拉姆在很年轻的时候就是个向往出家修行的独身主义者,然而,上师却不让她出家,说她将来会是一个最好的在家修行人。

  后来因缘际会,她遇到一个修行伴侣,走入婚姻。但即使放下事业结了婚,她依然全身心投入求法、闭关、创作心灵音乐,觉得生小孩不是她该做的事。没想到9年后,许多大修行人见到她都说,生个孩子是她最重要的任务。于是,央金在众多因缘的指引下,踏上了生儿育女的修行之路。

  在成为母亲的过程中,央金体会到现代女性为人母的辛劳与不易,发愿要用自己的亲身经验,帮助准妈妈和为人母者远离恐惧和焦虑,升起慈悲和智慧,得到平静和喜乐,甚至在家庭生活中便能修行成就。

  于是,她以温柔的笔触分享充满启发与力量的「妈妈禅」,并提供一套备孕、怀孕、胎教及育儿过程的实修心法「快乐母亲觉醒九要」,期望这个透过她的实证融汇出的法门可以帮助现代女性时刻活在当下,在家庭生活中觉醒。

  女性天生就有神奇的力量,
  孩子天生就是完美的存在。
  母亲安住无惧如大地,
  孩子清净无染如种子。
  当种子得到全然爱的滋养,
  自然会发芽开花结出硕果。

  请履行上天给妳神圣母亲的职责,
  让妳的孩子享受天使一般的待遇。
  请履行大地给妳丰盛母亲的能力,
  让妳的孩子得到全身心爱的呵护。
  妳将体会到超越世间一切的无条件之爱,
  幼小的生命也自然无忧无虑,快乐长大。

 
《星辰的回响:宇宙图景下的个体觉醒》 导言:在无垠的黑暗中寻找光芒 人类文明的演进史,本质上是一部不断探索自身与外部世界关系的史诗。从茹毛饮血的原始时代到信息爆炸的现代社会,我们从未停止对“我是谁”、“我从哪里来”、“我将往何处去”这些终极问题的追问。本书并非提供一套现成的答案,而是邀请读者踏上一场深邃的哲学与科学交织的旅程,去重新审视我们赖以生存的宇宙结构,并从中映照出个体意识的独特光辉。 第一部分:宏观世界的低语——宇宙的秩序与混沌 本部分将从宇宙学的视角出发,解构我们对“实在”的传统认知。我们首先聚焦于标准宇宙模型(ΛCDM)的最新进展,深入探讨暗物质与暗能量在塑造宇宙结构中的关键作用。这不是枯燥的物理公式堆砌,而是对宇宙尺度上“力”与“场”的诗意解读。我们将追溯宇宙大爆炸后的瞬间,观察引力如何从量子涨落中诞生,并最终雕刻出星系、星云和恒星的宏伟蓝图。 随后,我们将讨论复杂性科学如何连接微观与宏观。从费米子到夸克,再到恒星内部的核聚变,生命的诞生是多么微小概率的事件。我们探讨“熵增定律”这一宇宙的底层逻辑,并辩证地看待生命如何在局部区域内逆流而上,构建精妙的有序结构。这种局部有序的挣扎,正是我们所感知到的“存在”的本质。 第二部分:时间的迷宫与空间的幻象 时间,是人类经验中最恒定却又最难以捉摸的概念。本章将剖析相对论对牛顿绝对时间的颠覆。通过爱因斯坦的时空弯曲理论,读者将体验到时间如何依赖于观察者的运动状态而伸缩变化。我们将借鉴现代物理学中对“时间箭头”的探讨,思考我们对过去、现在和未来的线性感知,是否只是我们生物感知系统的局限。 空间的概念也将被重新审视。从欧几里得的平面几何到黎曼的非欧几何,再到弦理论中多维空间的推测,我们将探讨“实在”的空间维度是否超出我们的四维感知。这部分内容将引导读者跳脱出日常经验的束缚,体验一种“空间性焦虑”——当我们意识到我们所处的空间结构可能只是更高维度结构的一个投影时,个体意义如何重塑。 第三部分:意识的火花——从神经元到自我认同 如果宇宙是巨大的机器,那么意识就是其中最难以被量化的齿轮。本章将深入神经科学的前沿研究,探讨意识是如何从数十亿神经元的电化学活动中“涌现”出来的。我们不会止步于对大脑结构的描述,而是聚焦于“信息整合理论”(IIT)等主流模型,尝试量化意识的“整合度”与“特异性”。 在此基础上,我们将转向现象学哲学,讨论“我思故我在”在当代语境下的再解读。个体经验的主观性是无法被还原的。我们探讨记忆、情感和叙事自我是如何构建起我们独一无二的身份认同。当我们面临宇宙的宏大与虚无,个体记忆的碎片便成为锚定“自我”的唯一坚实之物。 第四部分:意义的构建——伦理、自由与终极关怀 在理解了宏观世界的规律与微观世界的涌现之后,本书的落脚点回归到人类的实践领域:意义的构建。我们将探讨存在主义的核心命题——在缺乏预设意义的宇宙中,人类如何承担起“自由选择”的重负。这不是宿命论的反面,而是对能动性的彻底肯定。 伦理学将不再是僵硬的教条,而是个体在面对不确定性时,为了维护社群秩序与个体尊严而进行的动态协商。我们讨论“责任”——这种责任不仅是对他人,也是对尚未诞生的未来以及对所处的生态系统的责任。 最后,我们将探讨“终极关怀”(Ultimate Concern)在世俗化社会中的投射。当传统的宗教叙事退位,对美、对真理、对超越性的追求是否依然存在?我们发现,对知识边界的探索、对艺术作品的震撼体验,以及对人与自然和谐共处的努力,正是我们集体试图向宇宙发出的、关于我们自身价值的强有力“回响”。 结语:微尘的骄傲 《星辰的回响》最终试图传递的并非虚无,而是一种基于深刻理解后的谦逊的骄傲。我们是宇宙演化中诞生的、能够反思自身的奇迹。我们虽然渺小,但我们所能思考的范畴,却能涵盖整个浩瀚星空。个体觉醒,便是在认识到自身有限性的同时,也认识到自身在宇宙进程中的不可替代性。这本书是献给所有在星光下沉思,渴望用理性之光照亮自身道路的探索者的。

著者信息

作者简介

央金拉姆
  

  西藏女禅师、成功女企业家、世界级心灵音乐家
  51岁生下三胞胎,现在是四个孩子的妈妈

  自幼在藏区山里长大,年轻时发愿解决藏族教育断层和经济落后的问题,大二辍学和家人朋友创立今已上市的藏药集团。

  2002年结婚后,决定以修行利益众生,师从十余位藏传佛教大师,全身心投入专修和闭关十余年,突破对自我、觉受、禅境的执着,回归平常,发愿自觉觉他。

  2011年,她演唱的专辑《山上之旅》获第53届葛莱美「新世纪音乐奖」,成为第一位中国籍葛莱美音乐奖得主。之后继续与国际音乐大师合作,创造融合各种现代风格的心灵音乐。

  她独创「央金歌舞法」,以音乐、唱诵、舞蹈来深入觉性、体悟心性。这套法门融合了传统的观音圆通、气脉明点、大圆满等深奥密法,能让人快速静心、降伏烦恼、体悟空性,深受广大学员和弟子的喜欢。

  2013年开始和先生陈宇廷推广「觉性科学和央金歌舞法」,将古老的修行知见和方法现代化、科学化、生活化,带领两岸三地数千名学员在家庭、工作、生活中实修。

  2018年,她51岁怀三胞胎,在忙碌的工作和备孕、胎教、养儿育女的过程中,融滙出现代女性能在生活中修行成就的方法——妈妈禅。
 

图书目录

〈推荐序〉愿力、勇气、信心带来的奇蹟  仁珍千宝上师
〈推荐序〉无死甘露——前所未有的妈妈禅  仁增钦摩法王
〈推荐序〉孕育幸福家庭的甘露雨  唐仁波切
〈推荐序〉生活中的菩萨行  心道法师
〈推荐序〉被驯服的老公  陈宇廷
 
序章 妈妈禅
 
第一部 家是最好的道场,带孩子是最好的禅修
■第一章 迎接第一次花开
1 从一心出家修行,到决定生养孩子
2 修法vs.「做人」
3 在肚子里就开始的教育
4 养儿育女好修行
 
■第二章 生二胎的愿心,及备孕期的神奇旅程
1 孩子随父母的能量而来
2 发愿迎请能利益众生的孩子
3 行愿路上的奇遇
4 修法清净身心,提升能量
5 决定尝试人工受孕
 
■第三章 怀孕初期的台风
1 第一场台风:大成就前的大考验
2 第二场台风:双胞胎变成了三胞胎
3 第三场台风:生育多胞胎的风险
4 为孩子创造清净的能量磁场
 
■第四章 怀孕中期满满的爱
1 透过修法进行胎教
2 养儿育女是最好的禅修
3 在工作中修行
4 从内外建立能量保护伞
 
■第五章 怀孕晚期的通关大冒险
1 抽筋和早产风险来袭
2 药物引发失眠,妊娠糖尿病也上身
3 意义特殊的五十一岁生日
4 超级台风登陆了
 
■第六章 终于盼到和三宝相见的日子
1 很高兴见到你们,我的三宝!
2 母爱无边,无我才生
3 三宝回家啰!
 
■第七章 我成了「超人妈妈」
1 孩子的健康成长能让母亲撑过苦与累
2 不要被观念绑架
3 圆满的家庭关系
4 种下修行的种子
 
第二部 快乐母亲觉醒九要
1 孩子是依据父母的能量状态入胎的
2 提升正能量:增加生出「健康宝宝」的机率
3 降伏烦恼:增加生出「优秀宝宝」的机率
4 发愿行愿:增加生出「菩萨宝宝」的机率
 
〈结语〉感恩与回向
 

图书序言

推荐序一

愿力、勇气、信心带来的奇蹟

仁珍千宝上师


  顶礼上师三宝!

  于三宝的护佑下,很多人决定重要的事情,承办伟大的事业!

  妈妈是孩子的启蒙师、首位善知识,由胎教开始种下殊胜菩提的种子。此书《妈妈禅》描述一位修行母亲的怀孕故事,她对孩子的爱、对教育的理念,以自己实际的经验写成书。

  此次推荐西藏音乐家央金拉姆的新书,在此时代,人类的知识提升,写书的人很多,要求写序的人也很多,因我最近非常忙碌,无法满足每位的要求。但此书的部分过程,以及央金从决定怀胎、怀孕过程、孩子出生的心情,最了解的人之一是我,因此我也是最合适为这本书写序的人。在此分三段落略说。

  一、发愿

  她的怀胎是一种发愿!

  二○一七年的某天,陈宇廷居士和央金两人来见我,问:「想再怀胎生子,合适否?」

  我问:「为什么要生孩子?」

  他们说:「虽然已高龄,也知道有很大的风险,但希望生出未来能弘扬和护持佛法的孩子!」

  听闻后,我说:「具有这样的愿望很好,你们是在家修行的瑜伽士,本该延续血脉传承,以继续利益众生,但仍须深思!」

  他们希望由我决定。我本身无神通,因此经由三宝的卦象来决定,结果卦象为「大吉」!

  如过去印度世亲菩萨的母亲为了佛法而发愿怀胎生子般,西藏的阿里班禅等诸多大德的父母也有如此的发愿,愿力就是动力,是一切功德的根源。

  二、勇敢

  再有一天,他们来电话说:「已经怀孕了,不过是三胞胎!医生及朋友都说对母子都有很大的风险,怎么办呢?」

  我本身也是医生,相信医生的知识和决定,因此告诉他们:「听从医生的决定好些。」

  没想到几天后,夫妻俩赶到台中妙乘法苑来见我。宇廷说:「很担心央金的生命会有危险,但不想减胎,怎么办?」

  央金说:「我爱每个孩子,也不想减胎!能生出利益众生和佛法的孩子,付出生命也没有问题!」

  这个难题丢给我决定时,只能问三宝,卦象还是「吉祥」!

  虽然我此生中,不管是弟子开刀、就医、生孩子等,很多生命是由卦象决定,但此次不是一条,而是四条生命。我将三宝所给的讯息如实告知他们夫妻俩,如《入菩萨行论》内所言:「实语者佛言:一切诸怖畏,无量众苦痛,皆从心所生。」

  我们都是佛教徒,相信三宝,他们听到之后松口气说:「就决定生下三胞胎!」我为他们祈福后,他们便离开了。

  三、坚信

  某天,宇廷的父亲陈履安院长因为孕妇高龄且怀三胞胎,很关心,便问我:「需要修持什么法?要多做些什么?」我回说:「老居士,放心,没问题!」

  夫妻俩也问过:「需要修持什么法?做些什么功德?」

  我回说:「多做上供下施都是好的,但最主要还是自己要修持。央金需要做白度母的闭关,生命託付给诸佛菩萨。」

  夫妻回说:「好的,确定相信!」

  就这样决定了。遇到关键时刻,「心不动摇,坚信于三宝」,这是何等的福德。

  因此,我特别给予无垢光传规月面白度母的灌顶,随后安排央金在妙乘法苑内闭关七天。从怀胎到孩子出生,都是莲师、度母及三宝的加持而平安顺利。

  这本书清晰描述了一位认真修行的母亲从发愿怀胎到生子的过程,可为我们学习大乘法门发菩提心时,知母、念恩、报恩等因果七诀修持时的导引。这是天下所有伟大母亲慈悲、智慧、勇敢的一则事蹟,将来孩子看到此书,也会知晓父母的期望。

  央金的这本书名为「妈妈禅」,过去无有此法门,但专注一境为禅,以心仅存慈母报恩之心称为「妈妈禅」也很合理。如《入菩萨行论》内说的:「佛子不需学,毕竟皆无有。善学若如是,福德焉不至?」

  受过菩萨戒的人,「以发心清净出发,以善巧方便承办」,所做的事情都成为增长福德的因,是将来解脱的助缘。希望看过这本书的人都能升起知恩、报恩的心念,步入菩萨道,自利利他。

  (本文作者为喜玛拉雅十三国国师,不分教派运动祖师的转世。其教法极具特色,融会了西藏各大传承的精华)

推荐序二

被驯服的老公

陈宇廷


  我想起十几年前,我第一次偷偷翻阅央金的闭关日记,刚打开翻了没有几页,我就惊呆了:她怎么可能经验到了这种只有古书里才有的境界呢?我一面读着她那本厚厚的日记,一面心跳加速、大脑充血,心想:「完了!完了!太太要变成菩萨了!她还会要我吗?怎么办呢?」

  那时候,如果有人告诉我「央金很快会离开你」,我一定完全相信;如果告诉我「你们以后会是一对恩爱的菩提伴侣,还会有个可爱的女儿,加上不可思议的三胞胎」,我会觉得他是在恶意开我玩笑。

  虽然那时我也修了很久,还出过家,当过佛学院的教务主任,还有几百天的闭关经验,也有些「明空不二」的空性觉受,但仍然对「修行成就者」有些成见,觉得要不是天天在法座上弘法的大师,就是在深山中独自禅修的瑜伽士。总之,一定是不碰人间俗事、没有爱情、不食人间烟火,更不会有夫妻家庭生活的人。

  但是没想到,央金闭完关,回到家庭生活中,随着她修行的深入和稳定,反而对我越来越温暖、越来越温柔,两人的感情也越来越好。以前她总是给我很大的压力,我总笑她是「望夫成龙」,现在反而各方面都很圆满幸福。事业方面,相辅相融,四处教学,利益众生;家庭方面,共同承担,和谐温暖;感情方面,互相体贴,而且结婚快二十年了,有时仍像恋人一般。

  两千五百年来,在古印度和西藏,尤其是密法兴盛以来,有大量的女性成就者。只是由于古代男尊女卑,女性很难有机会接受教育,虽然修行成就了,但因不会书写文字,大多没有留下纪录。不过,印度和藏传佛法许多传承祖师的上师,倒有好多位是女性,其中绝大部分不是出家人,而是过着平凡家庭生活的妈妈。

  我算了算,如果每年有一百多位女性成就者,两千五百年来就有二十五万名女性成就者,而事实上,我想这个数字应该更接近数百万吧。但是呢,虽然有这么多女成就者,但有传记的只有百余位,其中更没有一位留下她自己备孕、怀孕、胎教、养儿育女的经历,我觉得非常可惜,因为她们在生活中修行成就的经历,应该会对现代人更有借鑑的意义。

  我和央金开玩笑说,古代伊喜措嘉佛母(西藏公认修行最高的女性祖师)需要示现在雪山中,经历一般人想了就怕的「八大苦行」,因为古代藏人特别尊敬苦行者;而现代人天天生活在烦忙中,大多数人心里已经苦得不得了,如果再看苦的故事,就没人敢修了。因此,她示现在快乐中修行,五十一岁生出可爱的三胞胎,这样温馨的故事,会让很多人对修行产生兴趣和信心。

  不过,快不快乐,其实还是心态的问题。我在央金身边,每天看着她带孩子,真是打从心里佩服。为了让孩子有安全感,她把四个宝贝都带着,一起睡在我们卧室地板的大床垫上。Baby刚回来的几个月,二十四小时都有一个在哭,或是叫着要喝奶;有时半夜一个孩子开始哭,很快就会吵醒另一个,然后三个哭成一团。我通常只是在半梦半醒中听着,没有什么反应,除非有个孩子哭哭哭,突然停住,好像断气了,我才会吓得跳起来去抱一抱,其他时候我都是交给央金处理,实在不是一个好先生、好爸爸。

  一直到今天,她仍坚持亲餵母乳,整整一年来,没见她睡过完整的一觉。一大早要叫大女儿乐乐起床、穿衣、吃饭、上学,接着还有大量的教学工作和家庭琐事,我又时常出差不在家,家中大大小小的事,都是她在花费心血照料;除此之外,她还写了这本书,并且持续创作音乐,晚上还要陪乐乐练钢琴、做功课。然而,她极少有什么烦恼情绪,总是在很平和的状态中,将事情一件一件圆满处理了:她以耐心和智慧教育大女儿乐乐,以爱心和温暖养育三个宝宝,以慈悲心一一回答学生们的各种修行问题。

  喔!原来修行是否有成,其实是会体现在生活中的。难怪古代印度和西藏的许多妈妈,便在很平常的养儿育女家庭生活中,修行成就了。

  想起两人初遇时,央金是一位很清净、很虔诚、很坚毅,但不大开心、有点严肃的成功女企业家。这些年来,我在她身边看着她透过修行,一步步蜕变成今天四个孩子的温暖妈妈、我的温柔妻子、学生们慈悲智慧的老师……

  真的是不服气不行,被彻底驯服了!

  也向所有的妈妈致敬!

  (本文作者为央金拉姆的丈夫,30年投身公益和修行,现为「觉性科学」推广者,倡导科学化、现代化、生活化的禅修)
 

图书试读

■1 从一心出家修行,到决定生养孩子
 
从小向往出家的独身主义者
 
我从小就很敏感,感受得到大人内心的很多苦,也看到家乡的活佛和喇嘛的慈悲和自在,于是向往长大了能出家修行,希望修成了之后,可以像活佛一样,帮助很多人解决内心的苦恼。但是,我们家乡没有女性的修行寺院。
 
高中开始,我就是独身主义者,也是一个小大人,心里总是想着如何解决藏区经济落后、教育断层的问题,对恋爱结婚、生儿育女这样的人生道路没有任何兴趣。大学也只读了两年,就辍学去创办企业,想用经济的手段解决藏区贫困落后的问题。虽然经过八年不眠不休的打拚,创立了一家最终成功上市的藏药企业,但我的生命反而离我想帮助藏族的心愿越来越远,内心越来越苦闷。
 
三十岁的时候,我觉得应该追随过去大成就者的榜样,去寺院出家修行。自己修行成就了,有了足够的智慧和力量,再回来帮助众生。于是,我正式向我的上师堪布慈诚坚赞请求,希望他接受我在他的座下出家修行。
 
上师是一位证悟者,也是很着名的藏医和天文历算家。他为我卜卦算了之后,建议我不要出家。当时他用中指比了比,预言说:「如果妳出家修行,会很普通,像这样,中等。」接着又用大姆指比了比,说:「如果妳在家修行,会是未来在家修行人的典范,利益很多众生。」不过,我那时候心里很苦,对成为典范没有信心,也没有任何兴趣。
 
之后我一面经营企业,一面努力修行,仍然是个独身主义者,不想有修行以外的牵挂。直到二○○一年,我在西藏最神圣的大昭寺佛前发愿,还是希望顺利出家,但若不能出家,希望能遇到一位和我一起利益众生的伴侣。当晚,佛菩萨在梦中示现,我很快会嫁给一位有相同心愿的汉族人。几个星期后,我就遇到了我的修行伴侣——宇廷,我现在的先生。上师知道以后,又预言说:「妳选择了一条非常艰辛的修行道路,会很辛苦,但如果妳坚持走下去,最终会有非常大的成就,能够利益很多人。」
 
结婚不忘出家的心愿
 
结婚前一天,我和宇廷两人约定:如果任何一方想出家修行,另一方不可阻挡。我记得这个约定还是宇廷提出来的。他曾经出家三年,也觉得自己修好了再利益众生,是人生最重要的事,我当然很开心地答应了。

用户评价

评分

最近在找一些关于育儿的书籍,希望能找到一些能真正帮助我的,而不是只是提供理论。无意间翻到《妈妈禅:快乐母亲觉醒九要》这本,书名就挺吸引人的。“妈妈禅”这个概念,让我觉得它可能不是那种强调“拼命”的育儿方式,而是更侧重于一种内心的平和与智慧。在台湾,妈妈们真的承担了很多压力,从孩子的教育到家庭的琐事,有时候真的会感到身心俱疲。我特别想知道,这本书提出的“快乐母亲觉醒九要”,具体是哪九个方面?是关于如何处理自己的情绪,还是关于如何与孩子建立健康的界限?我希望这本书能给我带来一些新的启发,让我能够跳脱出固有的思维模式,以一种更轻松、更自在的方式去享受育儿的乐趣。我期待它能教会我如何在忙碌的生活中找到属于自己的平静,并且将这份平静传递给家人,成为一个真正“快乐”的母亲。

评分

拿到《妈妈禅:快乐母亲觉醒九要》这本之后,我立刻就被它的书名吸引住了。现在的社会,妈妈这个角色承载了太多期望,从“完美妈妈”到“全能妈妈”,压力真的不是一点半点。这本书的“觉醒”二字,让我觉得它不仅仅是教你如何带孩子,更是关于妈妈自身的成长和转变。我特别想知道,它所谓的“九要”具体是指什么?是关于情绪管理,还是关于如何与伴侣沟通,或者是在自我成长方面?很多时候,我们只顾着孩子,却忘了自己也是一个独立的个体,也有自己的需求和梦想。这本书会不会帮助我们重新认识自己,找回那个曾经闪闪发光的自己?台湾的育儿资讯爆炸,很容易让人迷失方向,希望这本书能提供一个清晰的指引,让我们在育儿的道路上,不只是奉献,也能收获喜悦和成长。我希望它能给我带来一些意想不到的启发,让我对“母亲”这个身份有更深刻的理解,也更懂得如何爱自己。

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我是在一个偶然的机会下看到《妈妈禅:快乐母亲觉醒九要》这本书的,当时它就陈列在书店一个很显眼的位置。说实话,一开始就被“妈妈禅”这个词给吸引住了,感觉跟现在很多鸡汤文不一样,它似乎更强调一种内心的平静和智慧。作为台湾的妈妈,我每天的生活可以说是相当忙碌,工作、家庭、孩子,常常觉得喘不过气来,有时甚至会觉得自己是不是一个不够好的妈妈。所以,当看到这本书的主题是“快乐母亲觉醒九要”时,我感觉像是抓到了一根救命稻草。我非常好奇,这本书会提供什么样的“九要”?是关于如何处理育儿的焦虑,还是关于如何与孩子建立更深的连接?我希望它能教我一些实用的方法,让我能在繁忙的生活中找到属于自己的空间,并且能够更从容、更快乐地面对育儿的挑战。我很期待这本书能够带来一些不一样的视角,让我重新思考什么是真正的“快乐母亲”。

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在书店闲逛时,《妈妈禅:快乐母亲觉醒九要》这本书的书名立刻吸引了我的注意。我是一位在台湾生活的妈妈,深知育儿的挑战与乐趣并存,但更多的时候,疲惫和压力似乎成为了常态。这本书的“妈妈禅”和“快乐母亲觉醒”的概念,让我觉得它可能提供了一种不同于以往的育儿哲学,一种更注重内心平静与自我实现的路径。我特别好奇,它所说的“九要”具体是哪些?是关于如何调整心态,如何在亲子关系中找到平衡,还是关于如何在忙碌中实现自我成长?很多时候,我们过于关注孩子的发展,却忽略了母亲自身也需要成长和滋养。我希望这本书能给我带来一些启发,帮助我找回育儿的初心,不被焦虑和压力所吞噬,而是能以一种更积极、更充满爱的方式去面对每一个日子。我期待这本书能成为我育儿旅途中的一股清流,让我找到属于自己的“禅意”,成为一个更快乐、更自在的母亲。

评分

最近在诚品书店翻到这本《妈妈禅:快乐母亲觉醒九要》,书名就很有意思,"妈妈禅"听起来就带点静心、慈悲的味道,又结合了“快乐母亲”和“觉醒”的概念,感觉像是要传授一种在忙碌育儿生活中保持内心平静、找到幸福感的方法。台湾的妈妈们普遍压力都很大,从工作到家庭,常常觉得分身乏术,甚至牺牲了自己的需求。这本书如果能提供一些实用的指导,帮助我们找回自己,并且以更轻松、更有智慧的方式去爱孩子,那真的太棒了。我特别好奇它会从哪些方面来“觉醒”,会不会是颠覆性的观点,或者是一些我们忽略却非常重要的生活细节?台湾的育儿文化也越来越强调“亲子关系”,但很多时候妈妈们往往是最疲惫的那一方。希望这本书能提供一些平衡的视角,让我们既能做好母亲,也能照顾好自己。我最期待的是它能提供一些具体的练习或方法,让我可以在日常生活中立刻实践,而不是空泛的理论。

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