具体描述
星云大师说：
「发现自己的那一天，就是人生成功的开始。任何人只要相信自己，就能够创造奇蹟。」
「发现自己的那一天，就是人生成功的开始。任何人只要相信自己，就能够创造奇蹟。」
星云大师说：「人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的『三不朽』事业。」每个人都希望有功于社会乡里，可惜很多人急功近利，往往适得其反，功败垂成。
理想，可以引导一个人走上正途。所谓「哀莫大于心死」，在星云大师看来，一个人最悲哀的事情就是没有理想。没有理想的人生，眼前将始终暗淡无光。他说：「就算猫狗，也希望有美好的三餐；就算花草，也希望朝露的滋润；何况万物之灵的人类，怎么能没有正当的希望，怎么能没有崇高的理想？」
我们的心是一个巨大的宝库，但是人们不相信自己能够获得成功，才拿不到开启宝库的钥匙。星云大师相信世人之心皆有宝藏，在他看来，一旦我们发现了内心的强大，发现了自己的潜力何在，我们将会从中得到取之不尽、用之不竭的财富。而那时那刻，成功的大门已经向我们缓缓敞开。
机会在心里，在能力里，在理想里，在结缘里。星云大师说：「机会不是完全靠别人给予，也不会有上天赐予，机会还是要靠自己创造。」
本书即是採撷星云大师的成功悟道，锤鍊成一本智慧的结集，希望在每个读者的心中开垦一块田地，洒上几颗成功的种子，等待净莲绽放的日子。
著者信息
作者简介
胡可瑜
英国伦敦大学心理学毕业，知名的心理谘询师，曾任多家跨国企业人力资源总监，在游学时常常拜访各地的知名学者和宗教人士，对于佛法有深刻的理解，现为自由撰稿人。
胡可瑜
英国伦敦大学心理学毕业，知名的心理谘询师，曾任多家跨国企业人力资源总监，在游学时常常拜访各地的知名学者和宗教人士，对于佛法有深刻的理解，现为自由撰稿人。
图书目录
前言
第一章 成功路的悟道
大师谈成功
身无分文，不碍富贵
南瓜不说话，只是坚韧地成长
谁对时间吝啬，时间就对谁慷慨
专注的力量
第二章 成功路的行悟
为大事，何惧风雨
信心的梯子
喜舍，发挥钱财的效用
没人能替你成功
机遇，等不来就去开创
第三章 人我相处之道
人生难在人情反覆间
为与不为，随缘而有原则
婉拒的魅力
柔和的力量
以缄默应对是非万象
第四章 成功的财富之道
开採心中的财富
别在心中画地为牢
播种一颗梦想的种子
不要上「看上去很美」的当
做不成青松，就做最好的灌木
第五章 人人都得学悟空
做一个自知者
人人都得学悟空
你可以不信，但不必排斥
以「舍」医治「贪」之大病
言而无信，则非人
生就是一种责任
第六章 对境无贪妄的平常心
心有判断，不可人云亦云
世间哪有十全十美
存平常心，做非常人
成为大海，则在污秽之川而自清
人忙心不忙
至善无痕
第七章 成功的人生意义
人生苦短，把握当下
慢的艺术
谁在做物质的奴隶
不畏，路就在眼前
耐烦有恆，即为非常人
第一章 成功路的悟道
大师谈成功
身无分文，不碍富贵
南瓜不说话，只是坚韧地成长
谁对时间吝啬，时间就对谁慷慨
专注的力量
第二章 成功路的行悟
为大事，何惧风雨
信心的梯子
喜舍，发挥钱财的效用
没人能替你成功
机遇，等不来就去开创
第三章 人我相处之道
人生难在人情反覆间
为与不为，随缘而有原则
婉拒的魅力
柔和的力量
以缄默应对是非万象
第四章 成功的财富之道
开採心中的财富
别在心中画地为牢
播种一颗梦想的种子
不要上「看上去很美」的当
做不成青松，就做最好的灌木
第五章 人人都得学悟空
做一个自知者
人人都得学悟空
你可以不信，但不必排斥
以「舍」医治「贪」之大病
言而无信，则非人
生就是一种责任
第六章 对境无贪妄的平常心
心有判断，不可人云亦云
世间哪有十全十美
存平常心，做非常人
成为大海，则在污秽之川而自清
人忙心不忙
至善无痕
第七章 成功的人生意义
人生苦短，把握当下
慢的艺术
谁在做物质的奴隶
不畏，路就在眼前
耐烦有恆，即为非常人
图书序言
第一章 成功路的悟道
幸运、成功永远只能属于勤奋的人、有恒心不易变动的人、能坚持到底绝不轻言放弃的人。事功如此，德业如此。别在生命的尽头才遗憾自己的生命并未「燃烧」，「人生能有几回搏」，让我们尽情释放自己，做一只风雨中迎风翱翔的鸿鹄。
大师谈成功
人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人急功近利，往往适得其反，功败垂成。
欲成就事业，既不能急功近利，也不能万事不放在心上。这两者都是失败者病症的纠结所在。
活了这一生一世，却未能有所成就，想必是很多人临死前的遗憾。星云大师为此深感惋惜。人不能过得成功的因素有很多，我们不妨听听大师的解释。大师以一典故做引，引发出众多不能成功的因素。
有两个饥肠辘辘的人得到一根钓竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要钓竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎嚥，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着钓竿往海边走去，还没有到海边，便使完了最后的力气，也饿死了。
又有两个人，同样也得到一根钓竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，过着幸福快乐的生活。
常言道：「单丝不成线，独木不成林。」重重的树木，互相包容依赖，才能成为丛林。大师感叹说：「世间无论什么事，成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。」
没有人活了一辈子不想有所成就，不想功勋盖世，流传不朽之名。不过想要成功是没有那么容易的。人作为社会性的动物，相互依存性极强，在成就一切的过程中，必须要有很多助力，或是来自家人的关怀，或是来自朋友、同伴的协助。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个团体做起一件事情，通常都会比一个人单独做这件事情来得容易。但世人总因为自私而怕别人得到好处，于是搞起独立自主，即使自己弄得焦头烂额也不假他人之手，看似孤高，实则愚蠢。星云大师讲这一典故，便是讽喻世人缺乏团结和共用的精神，这是许多人未能有所成就的重要原因。
幸运、成功永远只能属于勤奋的人、有恒心不易变动的人、能坚持到底绝不轻言放弃的人。事功如此，德业如此。别在生命的尽头才遗憾自己的生命并未「燃烧」，「人生能有几回搏」，让我们尽情释放自己，做一只风雨中迎风翱翔的鸿鹄。
大师谈成功
人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人急功近利，往往适得其反，功败垂成。
欲成就事业，既不能急功近利，也不能万事不放在心上。这两者都是失败者病症的纠结所在。
活了这一生一世，却未能有所成就，想必是很多人临死前的遗憾。星云大师为此深感惋惜。人不能过得成功的因素有很多，我们不妨听听大师的解释。大师以一典故做引，引发出众多不能成功的因素。
有两个饥肠辘辘的人得到一根钓竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要钓竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎嚥，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着钓竿往海边走去，还没有到海边，便使完了最后的力气，也饿死了。
又有两个人，同样也得到一根钓竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，过着幸福快乐的生活。
常言道：「单丝不成线，独木不成林。」重重的树木，互相包容依赖，才能成为丛林。大师感叹说：「世间无论什么事，成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。」
没有人活了一辈子不想有所成就，不想功勋盖世，流传不朽之名。不过想要成功是没有那么容易的。人作为社会性的动物，相互依存性极强，在成就一切的过程中，必须要有很多助力，或是来自家人的关怀，或是来自朋友、同伴的协助。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个团体做起一件事情，通常都会比一个人单独做这件事情来得容易。但世人总因为自私而怕别人得到好处，于是搞起独立自主，即使自己弄得焦头烂额也不假他人之手，看似孤高，实则愚蠢。星云大师讲这一典故，便是讽喻世人缺乏团结和共用的精神，这是许多人未能有所成就的重要原因。
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