陰翳的日本美:楊照談谷崎潤一郎(日本文學名家十講2) (電子書)

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楊照
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具体描述

一路寫來,始終不呼應任何時代,是他最了不起的成就。

為什麼反向而行的情欲書寫能夠道破一整個時代的盲點?
京都精神標記了何種獨一無二的日本之美?

 


▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史

   夏目漱石       谷崎潤一郎
   芥川龍之介   川端康成
   太宰治         三島由紀夫
   遠藤周作      大江健三郎
   宮本輝         村上春樹
‧從明治到令和,橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸,深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表


▍全新系列.樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康(作家、真理大學應用日語學系副教授)
王盛弘(作家)
江淑琳(文化大學新聞學系副教授)
李靜宜(作家、東美文化總編輯)
周慕姿(心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人)
林廷璋(私人圖書館「櫞椛文庫」館長|文藝誌《圈外》總編)
林福益(城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理)
洪維揚(「幕末.維新史」系列作者)
馬欣(作家、影評人)
張鐵志(《VERSE》創辦人暨社長)
梅用知世(「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主)
章蓓蕾(日本文化譯介者)
葉美瑤(新經典文化總編輯)
詹正德(有河書店店主、影評人)
蔡瑞珊(青鳥書店創辦人)
蔡詩萍(作家)
蔡增家(政治大學國際關係研究中心教授)
蔣亞妮(作家)
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】

▍為什麼讀谷崎潤一郎?
我要盡可能地說明《細雪》和谷崎潤一郎其他作品關鍵差異之處,並且解釋為什麼會有如此巨大差異形成的理由;更進一步,我希望得以藉由我的導讀,將谷崎潤一郎從那樣粗俗的「奇情」形象中解放、解救出來,還他一個崇敬日本古典含蓄陰翳之美的深沉面目。──楊照

「奇情派」宗師谷崎潤一郎寫作生涯歷經五十年,
為什麼筆下世界能夠完全不回應任何一個時空?
遲至中年才遷居京都,何以寫出了土生土長的關西人無法洞察的京都之美?
原來,從谷崎建立的「陰翳美學」,正能探究其企圖挑戰集體精神的畢生野心,
以及日本文化深沉之美的精髓所在。

──從「奇情書寫」到「陰翳美學」
出生於明治時代,歷經大正民主與軍國主義盛行的昭和年間,谷崎潤一郎企圖站立於「集體」的對立面,直視戀物、畸戀、嗜虐等不見容於社會的特殊「個體」欲望,試圖挖掘人性如何欺瞞道德而扭曲生長為異質情欲的獨特過程。當整個社會被迫為戰爭高唱,從「奇情」到「陰翳觀」的寫作試驗,是對不受重視的幽暗角落給予的深刻凝視,亦是反指一整個時代盲從軍國主義步伐的荒誕不經。

──從《源氏物語》透視谷崎追求的古典含蓄美
曖昧綿延的文句、樂音般的文章聲響、悖德的情感關係、反傳統的女性力量……此般獨特手筆,皆可以從谷崎潤一郎與《源氏物語》之淵源談起。他前後花了三十年時間,三度翻譯《源氏物語》,一生最好的作品恰恰都是在翻譯時期寫下的。這項令其沉潛於古典世界的翻譯工程啟發他建立獨自的文體觀,藉強調聲響表現、充滿陰柔氣息的「和文體」在小說創作中逐步實踐其「陰翳美學」。《細雪》裡有他善用關西腔的精采呈現,也有他再現的《源氏物語》傳統之美。藉由這部作品難以超越的獨特高峰,讀者可以深掘谷崎美學一生的光與影。


▍日本文學名家十講──經典十人書單

01 理想的藝術家生活:楊照談夏目漱石
02 陰翳的日本美:楊照談谷崎潤一郎

即將出版──[2022-2023]
芥川龍之介
川端康成
太宰治
三島由紀夫
遠藤周作
大江健三郎
宮本輝
村上春樹

日本在台殖民距今已落幕超過半世紀,
為何至今這個國家仍宛若幽靈,潛伏於台灣的集體意識?
面對這個孕育絕美文化,卻又曾發動殘酷戰爭的民族,
今日的我們可以如何重思「日本是什麼」,並再次量度與其緊密而矛盾的關係?

「日本文學名家十講」系列共分十冊,一冊讀一位經典日本作家,
進而綜觀百年日本文化。
作家楊照回歸年少原點,融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷,
剖析經典十人,以其作品為核心,找到作家畢生主體關懷,
試圖瞭望日本難解的全貌,也映照今日的台灣文學風景。

「從十五歲因閱讀《山之音》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始,超過四十年時間浸淫其間,得此十冊套書,藉以作為台灣從殖民到後殖民,到超越殖民,多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照
阴翳的日本美:杨照谈谷崎润一郎(日本文学名家十讲2)——图书简介 一、 日本文学的深邃回响:沉入谷崎润一郎的审美世界 本书是“日本文学名家十讲”系列的第二部,聚焦于日本近代文学史上那位以独特、感性而又极富争议性的目光,审视日本传统美学与现代性冲突的巨匠——谷崎润一郎。它并非对谷崎生平事迹的简单罗列,而是通过台湾著名文学评论家杨照的犀利视角与深厚学养,引领读者进行一场深入的、多维度的文学探析。 谷崎润一郎,这位与川端康成、三岛由纪夫并肩的文学大师,其作品始终围绕着“美”的追寻,但这“美”绝非传统意义上的光明与和谐,而是弥漫在幽微、阴暗、感官刺激与耽溺之中的独特存在。本书旨在解构谷崎文学背后的哲学基础、美学母题及其对日本文化精神的深刻映射。 二、 核心议题的深度剖析:阴翳、感官与“色”的哲学 本书的精髓在于对谷崎美学核心概念的细致阐发。杨照教授以其标志性的辩证思维,将谷崎的作品置于时代背景之下,探讨以下几个关键主题: 1. “阴翳礼赞”的再发现与重构: 谷崎对“阴翳”的赞颂,绝非仅仅是对光线和黑暗的物理描述,而是一种对“未被西方理性主义完全渗透”的日本传统生活美学和精神状态的固守与怀恋。本书将详细分析《阴翳礼赞》中的论述,探讨其如何将生活中的“晦暗”提升至审美层面,如何批判现代化带来的过度明亮和单调化,并揭示这种“阴翳”背后蕴含的对时间流逝、物质质感和内在精神世界的尊重。 2. 极致的感官体验与耽溺美学: 谷崎的小说世界充满了对感官的极致描绘——气味、触感、声音、视觉的偏执捕捉。从《春琴抄》中对音乐与肢体之美的结合,到《痴人之爱》中对西方女性的迷恋与异化,再到《蓼食趣》中对病态、腐朽、乃至虐恋的深入挖掘,本书将梳理谷崎如何将情欲、痛苦、献祭等元素融入他对“美”的追求中,探讨其美学中的“恶”与“美”的界限。 3. 女性形象的符号学意义: 在谷崎的作品中,女性往往是美的载体,但她们的角色并非单一的缪斯。她们或是传统“大和抚子”的化身,或是叛逆、充满异国情调的欲望对象。本书将对比分析不同时期的女性形象,探讨谷崎如何通过女性的身体与精神状态,来投射他对日本传统秩序和个人自由的复杂情感。 4. 传统与现代的永恒拉锯: 谷崎的创作生涯几乎横跨了日本从明治维新到战后重建的关键时期。他的作品常常表现出一种强烈的“复古情结”,对江户时代乃至更早期的生活方式、审美趣味怀有深深的眷恋。本书将剖析这种复古情结背后的文化焦虑,即如何在西方文化全面涌入的浪潮中,寻找日本文化身份的锚点。 三、 杨照的独特解读视角:文学的现代性与批判精神 杨照教授的解读风格以其深刻的理论穿透力和对文本细致入微的挖掘著称。在本书中,他不仅停留在对谷崎作品的赞美或批判,而是将谷崎置于更宏大的文学史与思想史框架下进行对话: 对抗性的阅读: 杨照不回避谷崎作品中存在的性别不平等视角、对特定社会阶层的固守等争议点,而是直面这些复杂性,引导读者理解这些并非仅仅是作者的个人偏见,而是特定时代审美体系的产物。 跨文化比较的维度: 通过将谷崎与西方文学中的唯美主义者、颓废派进行对比,本书深化了对谷崎“日本性”的理解,辨析出何为谷崎独有的东方语汇。 对“匠人精神”的剖析: 谷崎对文字和形式的精雕细琢,体现了一种近乎偏执的“匠人精神”。本书将探讨这种对形式美的不懈追求,如何支撑起他庞大而精致的文学宇宙。 四、 适合的读者群体 本书不仅是谷崎润一郎研究的必备参考书,也是所有对以下领域感兴趣的读者不容错过的佳作: 文学爱好者: 希望系统、深入地了解日本近代文学“耽美主义”思潮的读者。 美学与文化研究者: 关注东方美学、感官哲学、以及文化身份建构的学者。 杨照的忠实读者: 喜爱其深入浅出、富含思辨性的评论风格的读者。 通过本书,读者将得以拨开现代性带来的喧嚣迷雾,重新审视那潜藏在阴影之中、却光芒万丈的日本古典之美,并与谷崎润一郎进行一场跨越时空的、关于“何以为美”的深刻对话。

著者信息

作者簡介

楊照
本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職;現為「新匯流基金會」董事長,News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人,並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人,選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。


長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家:楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生:給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫:戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》,與馬家輝和胡洪俠合著《對照記@1963:22個日常生活詞彙》與《忽然懂了:對照記 @1963》。

現代經典細讀系列──
《還原演化論:重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華:解析夢的解析》、《永遠的少年:村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂:活著是為了說故事》、《推理之門由此進:推理的四門必修課》、《對決人生:解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人:馬克.吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史系列叢書」。

譯作──
《老人與海》。


相關著作:《理想的藝術家生活:楊照談夏目漱石【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講1)》《理想的藝術家生活:楊照談夏目漱石(日本文學名家十講1)》《陰翳的日本美:楊照談谷崎潤一郎【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講2)》《矛盾的美國人:馬克.吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》(精裝典藏版)》《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》
 

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786263101357
  • EISBN:9786263101388
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.7MB

图书试读

用户评价

评分

**书评三:风格的魅力——行文如品陈年佳酿** 我必须称赞这本书的叙事节奏,它不像某些文学评论那样板着脸孔说教,反而流淌着一种近乎文学散文的韵味。杨照老师的文字功力,在这本书里展现得淋漓尽致。他处理复杂哲学概念时,总能找到一个精准、生动的比喻,让那些晦涩的理论瞬间变得可触摸、可感知。对于谷崎美学中那种层层叠叠的意象——比如光线如何被窗纸过滤、丝绸的触感、或是旧式和服的褶皱——他的描述充满了画面感,让人感觉作者本人就是沉浸在那样的氛围之中,而不是站在高处指点江山。这种代入感极强,使得原本可能令人生畏的日本古典文学探讨,变成了一次愉悦的、探索私密空间的体验。读这种书,就像是泡在温泉里,每一个毛孔都被温柔地打开,吸收着知识的蒸汽。对那些刚想接触谷崎但又怕被艰深理论劝退的读者来说,这本书简直是一座完美的桥梁,温和而坚定地把你引向核心。

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**书评五:台湾视角下的文化映照与解读** 作为一名深受中华文化浸润的台湾读者,我阅读这本书时,有一个非常特殊的体验,那就是对“文化移植”与“本土化”的反思。谷崎的作品,虽然根植于日本,但他对传统器物、仪式感和情欲表达的精微捕捉,与台湾文化中保留下来的某些传统痕迹——比如对精致手作的珍视、对家族记忆的复杂情感——产生了奇特的共振。杨照先生在这本书中,很巧妙地运用了东亚语境下的共同记忆来阐释谷崎,这使得我们不必完全依赖西方的文学批评框架去理解他。这种解读,带有强烈的“我们”的色彩,仿佛谷崎的房间,其实就在我们隔壁的楼宇里。这种文化上的亲近感,让阅读过程充满了自我确认的愉悦,而非纯粹的异文化学习。它不仅是关于一个日本作家的书,更是关于我们在全球化浪潮下,如何珍视和辨识自己文化内核的一面镜子。非常推荐给所有对东亚美学有深度思考的读者。

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**书评二:时代的侧影与现代性的挣扎** 坦白说,光是“谷崎润一郎”这个名字,就足够吸引我翻开这本书。毕竟在台湾的文学圈里,谈论日本现代文学,谷崎总是一个绕不开的标杆人物,他的作品像是连接着明治维新后日本社会剧烈转型的隐秘神经。杨照的分析视角,老实说,比我过去读过的许多学术论述要更贴近我们这些受现代教育的读者。他没有把我当成一个只需要欣赏“唯美”的旁观者,而是引导我思考,谷崎的“耽溺”究竟是对旧日时光的缅怀,还是对西方理性主义入侵下,自我文化身份的激烈固守?这种挣扎,在同样经历过殖民与现代化洗礼的台湾,有着极强的共鸣。我尤其欣赏他对于文学文本如何折射社会心理的剖析,那不仅仅是关于情欲或审美,更是关于一个文化如何在光怪陆离的“新”与坚不可摧的“旧”之间,寻找一个能安放灵魂的角落。看完之后,我感觉自己不只是理解了谷崎,更像是理解了战后一代日本人乃至东亚知识分子共同面对的困境。阅读的过程,是一场与历史对话的漫长旅程。

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**书评一:追寻那幽微的光影与情欲的纠缠** 读完这本关于谷崎润一郎的探讨,我忍不住深深地吸了一口气,仿佛从那朦胧晦暗的日本传统美学中汲取了某种奇特的养分。杨照老师的笔触真是太迷人了,他没有流于表面地罗列谷崎的作品情节,而是像一个技艺高超的考古学家,层层剥开那些华丽辞藻和耽美情结之下,潜藏着的对“阴翳”本身,那种近乎宗教般虔诚的迷恋。我们这代台湾读者,从小耳濡目染日式美学的影响,对于那种讲究留白、不求尽兴的东方韵味总是有种莫名的亲切感,但谷崎将这种“阴影”提升到了美学哲学的层面,简直让人醍醐灌顶。特别佩服杨照先生那种穿透文本直抵核心的洞察力,他把谷崎作品中那些看似怪异、甚至有些禁忌的情感表达,梳理得井井有条,让我们明白那不是简单的猎奇,而是对现代文明过度“光明化”的一种深刻反抗。读起来的感受就像是在一个夏夜,忽然推开一扇陈旧的木门,一股带着樟脑丸气味的凉意扑面而来,瞬间让人清醒又沉醉。那种对传统器物、对特定女性气质的执着,在现代社会看来或许有些格格不入,但正是这种格格不入,才构成了谷崎文学最坚固的基石。

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**书评四:超越情色——对“人”的根本性追问** 这本书的深刻之处在于,它成功地将谷崎润一郎作品中常被外人标签化为“情色”或“怪癖”的部分,提升到了对人性本质的探讨层面。杨照先生的论述,让我看到谷崎笔下的人物,无论男女,都是在用一种近乎殉道者的姿态,去捍卫自己内心深处对“美”的绝对忠诚。这种忠诚,往往是以牺牲现代社会的理性、效率和伦理为代价的。这种对“非理性之美”的执着,在今天这个一切都追求透明、高效的时代,显得尤为珍贵又令人唏嘘。他引导我们思考,是否我们为了追求所谓的“进步”,而不得不放弃掉某些真正能滋养我们精神深处的东西?评价的精妙之处,在于它没有对谷崎进行道德审判,而是带着一种同情的理解,去分析这种“反主流”的美学取向,是如何在历史的洪流中,为我们保留了一块可以休憩的、充满异域情调的精神绿洲。这本书提供了理解人性幽微角落的另一套思维工具。

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