好逑傳 (電子書)

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名教中人
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具体描述

  《好逑傳》又名《俠義風月傳》,是才子佳人小說重德派的代表作,書名取自《詩經》中「窈窕淑女,君子好逑」之意。全書十八回,講述才子佳人的一段離奇的愛情故事。男主角鐵中玉才華俊美,俠烈義氣,路見不平便仗義鋤惡;女主角水冰心美麗賢達,獨具靈心俠膽,屢次抵禦惡霸強娶。二人在患難中互相扶持,卻謹守禮義分際,最終皇上御賜婚姻,終成好逑。本書融合俠義和言情的元素,亦反映了當世的社會風氣,在才子佳人小說中獨樹一格。
《山海遗梦录》:一部跨越时空的奇幻史诗 内容概要: 《山海遗梦录》并非简单的探险故事,它是一部深度植根于古代神话传说与民间信仰的宏大叙事,讲述了在“大墟纪元”末期,一个由灵族、人族以及被遗忘的异种共同构筑的世界,如何面对一场不可逆转的“天穹崩塌”浩劫,以及几位身份迥异的主角为求生存和揭示历史真相而展开的漫长旅程。全书以精妙的章节结构,将宏大的世界观构建与细腻入微的人物情感描写完美融合,展现出对文明兴衰、信仰本质的深刻探讨。 世界观设定:宏大与诡谲的交织 故事背景设定在一个名为“寰宇”的广阔世界。这个世界由相互连接的四大板块构成:昆仑墟(神灵与古代智慧的中心,气候极寒,漂浮于空中)、东海浮岛群(以海洋贸易和神秘的“潮汐之音”为生的岛屿联盟)、幽冥渊谷(地壳深处,充斥着未被现代文明触及的古老能量源和失落的科技遗迹),以及人类主要聚居的中州平原。 “大墟纪元”是此世界的黄金时代,一个由强大的“驭灵师”主宰,科技与自然能量完美平衡的时期。然而,这部历史被一场突如其来的“灵力逆流”彻底中断。灵力并非枯竭,而是变得狂暴且不可预测,引发了地理变迁、物种变异,并导致了“天穹”——维持世界秩序的能量屏障——的出现裂痕。 核心冲突:寻找“万古契约”的碎片 故事主线围绕着寻找传说中能够稳定“天穹”、阻止世界彻底湮灭的“万古契约”展开。契约被认为在纪元更迭时被肢解,碎片散落于寰宇各处,并被不同的势力或自然力量所守护。 人物群像:命运的编织者 本书的核心魅力在于其立体丰满的人物塑造,他们各自带着沉重的过去和坚定的目标,共同推动着史诗的进程: 1. 离火(人族,前皇家禁卫军首席驯兽师): 离火是纪元崩塌的亲历者。他因一次军事行动中的失职,导致其搭档——一头拥有半神血脉的巨鹰——被畸变能量吞噬。他背负着巨大的愧疚,表面冷漠,内心却对“秩序”怀有近乎偏执的执着。他的能力在于对高阶魔兽(而非低阶妖兽)的深度共情和指挥,他寻找契约碎片的目的,是希望通过修复旧有秩序,为死去的同伴讨回一个公道。他的旅程始于中州平原的流亡,随后被卷入昆仑墟的政治漩涡。 2. 羲和(灵族,最后的星象祭司后裔): 羲和是灵族中罕见的,能够直接解读“天穹”波动的人。灵族隐居于昆仑墟的最高峰,对中州人类的“混乱”持鄙夷态度。羲和性格清冷,恪守古老的占卜术,她的使命是解读预言,引导正确的继承人。她最初视离火为“混乱的具象”,但在共同面对多次险境后,逐渐理解了人类情感的复杂性,并开始质疑灵族教义的僵化。她掌握着解读契约碎片上古文的关键。 3. 渊(异种,幽冥渊谷的“守墓人”): 渊是血脉驳杂的产物,生活在幽冥渊谷的地下熔岩洞穴中。他属于一个被早期文明视为“失败产物”的物种,依靠吸收地核散逸的“虚能”维生。渊的性格深沉,话语极少,但其行动往往一语中的。他掌握着关于“大墟纪元”科技如何失控的真相,并且对契约本身抱有极大的警惕性,认为契约可能是导致灾难的“诱因”,而非“解药”。他的介入,为故事增添了一层深刻的哲学思辨色彩。 4. 黛薇(东海浮岛联盟的“溯洄者”): 黛薇是东海的顶尖航海家和商人,她对历史和古物有着异乎寻常的敏感。她寻找契约碎片的动机并非宏大叙事,而是为了保护她的家园——东海浮岛群正面临着周期性的“潮汐逆流”,这严重威胁着岛屿的稳定。她精通海洋魔法和机关术,是团队中解决实际物理难题的关键人物。她的狡黠和对商业利益的考量,为紧张的探险旅程带来了必要的现实主义平衡。 叙事结构与风格:多线交织,文化熔炉 《山海遗梦录》的叙事结构复杂而富有张力,采用多视角交替推进的方式。每一卷都侧重于讲述某一片区域的历史秘密以及主角团在该区域的互动与冲突。 卷一:风暴之初(中州与昆仑交界):侧重于离火与羲和的初次碰撞,揭示了灵族保守主义与人族生存挣扎的矛盾。 卷二:深渊回响(幽冥渊谷):主要探索“大墟纪元”科技的负面遗产,以及渊的背景故事,风格偏向阴郁的硬核奇幻。 卷三:潮汐之歌(东海浮岛群):以海上冒险和解谜为主,展现了古代海洋文明的辉煌与衰落。 小说的文风兼具古典的典雅与现代的节奏感。在描述古老的仪式、神祇的遗迹时,文字会变得庄重而富有诗意;而在描述战斗场面或角色间的情感张力时,则笔力遒劲,充满力量感。书中对古代的祭祀仪式、符文构造、不同物种的社会结构描写极为详尽,力求构建一个既有奇幻色彩又具有内在逻辑的“可信世界”。 主题深度:文明的代价与信仰的重塑 本书探讨的核心主题包括: 1. 历史的重负与继承: 过去文明的辉煌是否必然导向未来的灾难?真正的“秩序”是固守旧制,还是接受变革? 2. 非人种族的视角: 通过灵族和异种的视角,反思人类中心主义在历史叙事中的局限性。 3. 力量的悖论: 契约作为终极力量的象征,其本身是否具有道德属性?追求终极力量的过程中,付出的代价是否合理? 《山海遗梦录》是一部需要细细品味的史诗,它不仅仅是关于一场末日浩劫的记录,更是关于在破碎的世界中,个体如何重新定义“家园”与“信仰”的深刻反思。读者将被卷入一场无关乎善恶的宏大命运抉择之中,去体验失落文明的余晖,以及新世界黎明前最黑暗的挣扎。

著者信息

作者簡介

石昌渝


  1940年生,湖北武漢人,1962年畢業於華中師範學院中文系,1981年畢業於中國社會科學院研究生院,獲碩士學位。中國社會科學院文學研究所研究員,博士生導師。主要著作有《中國小說源流論》(1994)、《中國古代文體叢書:小說》(1994)、《中國小說史》(2019)、《金瓶梅人物譜》(合著,1988),主編《中國古代小說總目》(2004)、《中國文學通史•清代文學卷》(2013),合作主編大型文獻影印本《古本小說叢刊》等,撰有學術論文數十篇,點校整理古代小說多種。

图书目录

第一回 省鳳城俠憐鴛侶苦
第二回 探虎穴巧取蚌珠還
第三回 水小姐俏膽移花
第四回 過公子癡心捉月
第五回 激義氣鬧公堂救禍得禍
第六回 冒嫌疑移下榻知恩報恩
第七回 五夜無欺敢留髡以飲
第八回 一言有觸不俟駕而行
第九回 虛捏鬼哄佳人徒使佳人噴飯
第十回 假認真參按院反令按院吃驚
第十一回 熱心腸放不下千里赴難
第十二回 冷面孔翻得轉一席成仇
第十三回 出惡言拒聘實增奸險
第十四回 捨死命救人為識英雄
第十五回 父母命苦叮嚀焉敢過辭
第十六回 美人局歪廝纏實難領教
第十七回 察出隱情方表人情真義俠
第十八回 驗明完璧始成名教終好逑

 

图书序言

  • ISBN:9789571467344
  • EISBN:9786263075726
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

图书试读

引言

  好逑傳是古代才子佳人小說的代表作之一,它在藝術上與玉嬌梨等同代表了才子佳人小說的最高水平,而且對於才子佳人小說類型的產生作出了歷史性貢獻。清代以前,小說以男女情愛婚姻為題材的作品數不勝數,唐傳奇鶯鶯傳、元傳奇嬌紅記,明代文言中篇小說賈雲華還魂記、鍾情麗集等等,以及話本小說中的婚戀作品,早已膾炙人口,這類作品為才子佳人小說的形成提供了藝術生長元素,但它們還不是作為一種文學類型的才子佳人小說。作為一種小說類型,不僅在題材上有所規定,而且在題旨、人物配置、情節套路、敘事方式和語言風格等方面也都有規定性。好逑傳和玉嬌梨等一經問世即不脛而走,其主題、人物、情節、敘事,乃至於篇幅,都成為當時和後來一些小說摹擬的對象,相當數量具有與好逑傳、玉嬌梨相類文學特徵的作品出現,便宣告了才子佳人小說的成立。

  幾乎所有的才子佳人小說都具有三種要素,即情、才、禮,只不過不同的作者和作品所要演繹的重點有所不同罷了。有的作品重才,有的作品重德,有的作品重情,從而形成才子佳人小說的三種流派。

  好逑傳,是重德派的代表作,共十八回。此書寫作的具體年月也不可考,但康熙五十八年(一七一九)已被英國人韋金生(James Wilkinson)譯成英文,由此推測它的成書要早於此年許多,可能也是清初的作品。好逑傳書名出自詩經周南關雎:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」這書名已提示它講的是君子淑女的故事。

  好逑傳的男主人公鐵中玉才華俊美,俠烈義氣,更敢於擔當,與玉嬌梨中一聽強盜就驚下馬來的文弱書生蘇友白不同。女主人公水冰心美麗賢達,卓識遠謀,獨具靈心俠膽,與玉嬌梨中只會品詩識才的白紅玉也不相同。但更不同的是鐵中玉和水冰心相識相助,雖也互相傾慕,卻恪守男女大防,既沒有擇偶的動機,也沒有談情說愛的舉動。他們最終結為伉儷幾乎是受家長之命被迫的結果。作品演繹的是他們「愛倫常甚於愛美色,重廉恥過於重婚姻」。

  就談情說愛而言,老天賜給鐵中玉、水冰心的條件要比玉嬌梨的才子佳人優越得多,蘇友白只見過扮成男子的盧夢梨,與白紅玉只是通過詩賦媒介相識相知,鐵中玉與水冰心則不同了,最初是阻攔惡少搶親,與水冰心在縣衙公堂上相見,後來被惡少下毒,到水冰心家中養病,同居一院,相見雖然隔著簾子,飲酒雖然不坐一席,在男女授受不親的禮教社會裡就算是親密接觸了。天賜良機,但二人卻未萌生絲毫的私情,見面時保持距離,談論的都是耿耿道義。這種親密接觸不但未能增進二人情愛之意,反而成為他們締結婚姻的障礙。鐵中玉並非不傾慕水冰心的才貌,但就因為有這種男女不該有的親密接觸,若再議婚姻,這本是義俠的豪舉便沾上了苟且的嫌疑,所以寧可坐失好逑,抱終身大恨,也斷不肯成就琴瑟之好。水冰心亦持此念。既然媒妁通言,父母定命,而後男女相接,乃婚姻之禮,今已相見於公堂,迎居於書室,那就不能再談婚嫁之事。水冰心的非禮勿言非禮勿動,就連他的叔父也難以理解,小小年紀,「說的話倒像個迂腐老儒」!

  才子佳人拒絕婚姻卻給了小人可乘之機,過學士勾結大夬侯和仇太監分別向他們逼婚,他們的家長迫於這種權勢壓力,苦苦規勸他們成婚,他們這才妥協,合巹而不合歡,等待皇帝查明他們是童男處女,真相大白之後,方才絲蘿再結。

  好逑傳講述的是才子佳人的一段離奇的婚姻故事,不過它與重才派的小說有明顯的差異,在情、才、禮三個要素中,它演繹的是禮,「情」並非沒有,但是被「禮」緊緊包裹著,而「才」則主要表現在靈心俠膽和仗義行為中,詩賦是才子與佳人傳情的媒介,它排斥私情,自然不需要詩才。它是才子佳人小說,但骨子裡反對才子佳人自行擇偶和月下私盟,道學氣味濃厚。十九世紀德國文學家歌德曾對好逑傳大加讚賞,他說:「一對鍾情的男女在長期相識中很貞潔自恃,有一次他倆不得不同在一間房裡過夜,就談了一夜的話,誰也不惹誰。還有許多典故都涉及道德和禮儀。正是這種在一切方面保持嚴格的節制,使得中國維持到幾千年之久,而且還會長存下去」(愛克曼輯錄歌德談話錄一八二七年一月三十一日)。歌德確實抓住了好逑傳的要旨,但誇獎中國的禮教,似乎和以伏爾泰為代表的十八世紀的一些歐洲啟蒙思想家一樣,由於沒有深入了解中國歷史和社會,把禮教及其制度理想化了。好逑傳與現實生活和現實生活的人性有著遙遠的距離,作者署「名教中人」,顯然以道學家自居,他編撰這部小說,是「禮正斧柯」,「成名教之榮」(好逑傳敘)。

  好逑傳雖然宣揚禮教,但才子佳人小說的基本元素卻無不具備,「情」是潛藏的,「才」是別樣形態的,其人物配置、情節模式和敘事方式也都與玉嬌梨同出一轍,所以它沒有超出才子佳人小說的大範疇。

  重德派的才子佳人小說作品的數量不及重才派,現知的清代前期的作品還有吳江雪、醒風流等。吳江雪中的才子江潮與佳人吳媛,其道德定力更強於鐵中玉和水冰心,他們不止是同居一院,甚至是同臥一床、同衾一夕,始終毫不干犯,這是好逑傳情節的發展。醒風流也是寫一個忠烈的才子梅幹和一個奇俠的佳人馮閨英,因為兩人曾以僕人和小姐的身份相處過,結婚時兩人退出洞房,以避私情嫌疑,直到皇帝出面驗明清白,才最後圓房,這也顯然是好逑傳的翻版。

  才子佳人小說還有重才、重情二派,清初重才派的代表作是玉嬌梨,重情派的代表作有「煙水散人」的合浦珠、鴛鴦配以及署「煙水散人較閱」的賽花鈴等,這一派作品在情、才、德三者中強調「情」的重要,才子佳人私訂終身,婚前雖不及於亂,然而才子與丫鬟、妓女之間卻不受此限。這派小說距離艷情僅一步之遙。

  本書的整理以好德堂寫刻本為底本,參校了獨處軒藏板本等刊本。不同版本的文字略有差異,脫漏誤愆的情況也不盡相同,但情節沒有出入,文字也沒有繁簡之別,整理時文字擇善而從,不出校記。

石昌渝 二○一九年十月 北京

用户评价

评分

坦白說,我對電子書的「收藏價值」常常抱持懷疑態度,畢竟實體書那種翻閱的觸感和書架上的成就感,是電子檔案無法取代的。但是,對於像這種可能需要反覆參閱、或想隨時在不同設備上存取的重要作品來說,電子書的便利性又是無可匹敵的。我希望這本書的內容是紮實且經得起時間考驗的,這樣它才能真正成為我數位書櫃中一份值得珍藏的數位資產。我特別看重書籍的「耐讀性」,就是那種讀完一遍後,隔一段時間再讀,還能有新發現的特質。如果這本書具備這種深度,那麼它的數位版本就成功地跨越了實體書的限制,成為一種高效、環保且易於管理的知識載體,這對我這種重度閱讀者而言,是極大的福音。

评分

說真的,現在市面上的電子書選擇琳瑯滿目,但真正能打動我的不多,這本的封面設計雖然簡潔,卻散發出一種低調的質感,讓人忍不住想點進去看看。我在挑選書籍時,除了內容,視覺上的吸引力也很重要,這本書的風格很符合我個人偏好的那種古典與現代交織的美學。而且,作者在文字的遣詞用字上,展現了一種成熟且細膩的掌控力,雖然我還沒深究情節,但光是從某些段落的敘述中,就能感受到那種深厚的文學底蘊,讓人覺得這不是一本隨便的作品,而是經過時間沉澱打磨出來的精華。這種對文字的敬畏心,在當今速食文化的閱讀環境中,顯得尤為珍貴,讓人對接下來的旅程充滿期待,感覺就像發現了一塊未經雕琢的璞玉。

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最近買書的眼光似乎有點偏離了,總是在追逐那些一時流行的作品,結果讀完後總覺得少了點什麼,像是心裡有個空洞。這次選這本電子書,純粹是想找回那種被紮實故事內容緊緊抓住的感覺,那種讀完後會讓你忍不住跟朋友討論,甚至在腦海中反覆咀嚼情節的體驗。我期待這本書能帶來一股清流,能讓我從那些過度商業化的敘事模式中抽離出來,重新體會故事本身的張力與魅力。希望它能讓我忘記自己是在看電子書,而是完全進入了作者構築的世界裡,不被介面打擾,只是單純地被情節牽動情緒,那種全神貫注的閱讀體驗,才是我們這些真正愛書人追求的終極目標,也是我對這本新書最大的期盼。

评分

這本電子書的排版和閱讀體驗真的讓人眼睛一亮,特別是對於我們這些常常需要用平板或手機看書的讀者來說,字體大小的調整非常人性化,而且書籤和筆記功能做得相當直覺,隨時都能在需要的地方做標記,非常方便。我通常喜歡在通勤時間閱讀,這本書的載入速度快,翻頁流暢,完全沒有卡頓的感覺,讓我沉浸在文字的世界裡,不會被技術問題打斷思緒。而且,這電子書的夜間模式做得特別舒服,暖黃的背景色調,讓長時間閱讀眼睛也不容易疲勞,這點真的替我們這些夜貓子想得非常周到。整體來說,從技術層面來看,這是一本設計精良、使用者友好的電子書產品,光是閱讀體驗這塊,就值回票價了。對於喜歡在數位載體上享受閱讀樂趣的人來說,這絕對是一個加分項,讓傳統閱讀的魅力,在現代科技的輔助下,煥發出新的光彩。

评分

我對歷史背景或文化意涵較為深厚的書籍總是特別感興趣,而這本書的書名就帶有一種引人遐思的古典韻味,讓人聯想到一些傳統的典故和意象。雖然我還在摸索階段,但光是從書名和簡介中透露出的那種氛圍,就足夠讓我感受到作者試圖探討的層面,可能超越了一般的娛樂小說。我猜測這本書在情節的鋪陳上,或許會有一些巧妙的佈局,需要讀者細心品味才能體會其中的深意。這種類型的書,最怕的就是流於表面,但從目前看到的一些片段來看,我覺得作者似乎有更遠大的志向,希望能夠藉由這個故事,引發讀者對某些人生哲理或社會現象的思考,這對我來說,才是閱讀真正的價值所在。

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