客体关系理论与心理剧

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原文作者: Paul Holmes
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具体描述

导读��以客体关系理论凝视心理剧的戏码 蔡荣裕��开场白���

顺着主角的手指,我们小心地探访心灵的角落·其实,那个角落可能一直都是舞台的中心·只是,我们常常错置了时间与空间的吶喊·那是多年的记忆遗迹,抑或新的咆哮,我们以抒情的心境静静聆听或观察,终于有了一些了解,那是主角多年来所极力忽视,却又隐隐作祟的伤口·�

游戏的心情或许有些必要,然而如何在游戏里笑谈治疗的旗帜,或者泪倒在一系列的剧情里,勐回头时,却惊觉自己已然在灰暗的背景里,苍苍白白地喘息与胆怯·戏锣敲着,戏正要开演,抑或是多年的内心戏已然落幕?也不是三言两语能够说个清楚,但在心理剧肢体动作的空档里,已经有很多的话被诉说了·只是我们将如何谛听,彷彿考古学家眼中的地层陶器,一眼就看出了多年前的沧海与桑田·�

而精神分析浮游于沧海里,心理剧也在波浪间浮沈;或者人生的桑田里,远远望去两个稻草人兀自站立着,一个挂着精神分析的招牌,另一个戴着心理剧的草帽·在一九九二的年代里,有人以一整本书的书写,意图紧紧抓着沧海与桑田,让肩上扛着精神分析与心理剧,等待酝酿出一部人生的戏码·这些是我个人阅读这本书的心情与联想·很主观,没有什么道理,但既为导读,我也就尽力书写这本书的努力方向,做为读者的参考·�让精神分析与心理剧握手���

有这么一本书,总是令人窝心的·因为它在书籍史里,让客体关系理论与心理剧,就这么发生了一些关系·因为各种理论的开创期,为了开疆辟土,常在理论之间形成相互排除的姿势·对我而言,彷彿有了这本书的出现,就让精神分析与心理剧有握手的机会,纵然握手之后,双方可能仍得暂时又各自走着自己的路·本书作者即是接受精神分析训练,且又同时跨足心理剧场的治疗师·关于作者个人的书写背景,在第一章里已有提及,我不多言·接下来我将谈谈本书内容未提及的部分,做为读者阅读时的补充参考,而且我的说明,可能会引发困惑比获得答案来得多些·�

的确,每个人总有不同的因缘,让精神分析在两人之间述说生命的故事,或者与心理剧在舞台上跟一�人相互扮演人生的起起落落·很难说这是什么道理,但故事总是如此上场就是了·不论你走在那条路上,我的感觉是,在台湾这个小岛上,还有很多故事可以发生,还有很多理论可以发芽,我们不必急于替治疗的理论穿上唯我独尊的外衣·因此,因经验的不同而会有争议与辩论,就算会面红耳赤,那也是重要的事·我个人由于做为精神科医生的因缘,让精神分析有机会在我的工作与思考里逐渐酦酵;至于心理剧的因缘则未如精神分析这般充分,因此,在本篇导读里,我确是倾向于从精神分析的角度来理解我所看到景色,但盼有人能够更以心理剧的角度,扫瞄这本书所带来的讯息·�如果客体关系理论是一根手指���

至于客体关系理论,概而言之,它是当代精神分析理论的主要脉络之一·虽然后来在英国落地生根的梅兰妮‧克莱茵(Melanie�Klein)女士被称唿为客体关系理论之母,但由于后续者在理论与实务的发展,已使之变成复杂的理论,因此,关于什么才是纯种的客体关系理论,仍有不少争议·不同的理论家与实务者,对佛洛依德的理论有不同程度的依循或反叛,而客体关系理论所以变得很复杂,除了不同治疗师的强调重点不同外,另一个引起差别的重要原因,是基于不同的治疗师在面对不同类型的个案时,所逐渐累积出来的经验萃鍊·�

在英国,由于客体关系理论的更成形,而造就了不少重要的理论家,如被人称唿为英伦客体关系四君子的温尼科特(D.�W.�Win�ni�cott)、费尔贝恩(Fairbairn)、刚特利普(Gun�trip)、贝里恩(M.�Balint)等,在理论史上皆各有其重要地位·在原书的参考资料已列出他们的重要代表着作,我们已着手翻译其中的部分书籍·至于客体关系理论与苏利文(Sullivan)在美国所发展的人际取向精神分析的差异,虽然苏利文也是以佛洛依德的理论为师,而他以精神分裂病个案为观察的基础,再加上所运用的术语与客体关系理论不同,因而也各自切割出不同的理论面向·关于两者的最大差别,若简而言之,客体关系理论更强调精神内在(intrapsychic)的状态,强调个体的内在客体(inner�object)与内在自体(inner�self)之间的互动状态;相对而言,人际取向精神分析则更着重人际之间(interpersonal)的状态,虽然不见得所有理论家皆同意这个分类的说法·�

本书的主要突破点,在于另以客体关系理论的一些术语加入探索心理剧的阵营,这样的过程对心理剧有所助益,对精神分析的经验势必也将有所影响·虽然对心理剧而言,精神分析术语出现在剧场里,或许就好像多了一个窥视者在凝视心理剧的表演,至于能够随之而使心理剧产生何种冲击,那倒值得再观察·就理论而言,精神分析里的种种术语,乃为解释精神分析情境所观察到的现象,因此这些理论的术语�被称唿为「后设心理学」(mtapsychology)·我最喜欢的比喻是,认为后设心理学皆只是手指,它指着月亮的方向,但它并不是月亮本身·由于心理剧的祖师爷莫雷诺(J.�L.�Moreno),在建构心理剧的实务与理论时,有不少与佛洛依德角力的痕迹,那是莫雷诺的创见来源,却也是他对精神分析的了解稍嫌不足之处·�

如果心理剧本身是一个月亮,本书所涉及的客体关系理论的重要术语,包括︰温尼科特所强调的概念,如︰涵容(holding)、游戏与现实、过渡客体(transitional�object)、潜在空间(potential�space)、恰到好处的抚育(good�enough�mothering)等;克莱茵的概念,如︰投射性认同(projective identification)、分裂机转(splitting)、死亡本能、妄想�分裂形势(parazoidschizoid�position)、忧郁形势(depressive�position);以及��肯柏格(O.�Kernberg)的概念,如︰认同发展过程的三个阶段·另外再加上毕昂(Bion)的摄受(contain)概念,与精神分析古典理论所强调的基本观念,如︰潜意识、转移关系(transference)、反转移关系(countertransference)、潜抑机转(repression)、驱力理论(drive�theory)等,不胜枚举·�

由于本书已对这些术语有简要的解释,我不在此赘述·本书的重点其实是更强调温尼科特的观点,尤其是意图从温尼科特的「游戏与现实」的观念角度,重新凝视心理剧的过程·将游戏里所隐含的治疗功能,用来重新看待及解释心理剧的治疗功能,由于这种联结使得「心理剧彷彿一场游戏」,得以透过与「精神分析彷彿一场游戏」之间,产生互动与比对的对话空间;或者说,经由此种比对而塑造出一个「潜在空间」,让很多故事得以在那个空间里发生意义·至于将有多少意义,则端视后续者如何继续对话而定·�

对心理剧而言,会有很多外显的表演与行动·从精神分析的角度来看,某些内在的感受或幻想,若无法经由语言来表达,而经由外显的行动来表达时,如果发生于治疗情境内,被称为「治疗情境内的行动化」(acting�in),若发生于治疗情境外,则被泛称为「行动化」(acting�out)·基本上,若强调「言语」的表达,这两个术语皆隐含着负面的评价,然而,面对精神分析、精神分析取向心理治疗,与心理剧在行动上的如此不同,我们如何处理这个重要命题?本书作者并未触及这部分,这涉及了精神分析理论如何面对「行动化」的概念,在治疗的过程里再重新审视其实际的运作,或许可因为对此概念的重新了解,而使得精神分析与心理剧之间的鸿沟有所拉近,虽然拉近后,两者仍然各是它自己·�重新审视「行动化」概念���

若由精神分析史里,对于转移关系与反转移关系的概念演变史来说明,或许可以帮助读者了解我前述的说法·由精神分析史的演进,我大胆地假设「行动化」的概念,将会经历重要的改变,而使得精神分析治疗的实际流程,更接近治疗师所感受到的细腻过程,而且对于联结心理剧,也将跨出一大步·因为在精神分析史的早期里,佛洛依德原认为个案对他所产生的某些情感,对于精神分析是一种妨碍,而想将之去除掉,但经历过一番挣扎后,却发现个案的那些感觉与幻想,其实是重要的治疗要素,而将之命名为「转移关系」(transference)·因此,个案的转移关系由原是阻碍走路的石头,一跃成为精神分析的重要精髓·�

关于治疗师的「反转移关系」(countertransference)也类似这样的发现与发展的过程·在精神分析的一百年史早期,强调治疗师如同一面镜子般,只是反射个案种种慾望与幻想,因此在早期很少有文献谈论治疗师的反转移关系里所隐含的慾望、幻想与情感·但到了七0年代后,理论家与实务者也逐渐更面对反转移关系所带来的种种影响,似乎使得反转移关系的概念不再显得那么可怕·甚至,某些客体关系理论者强调,治疗师的反转移关系是了解个案潜意识的重要工具·因此,反转移关系由原来如同蛇蝎般的隐讳,经过临床的探索后,若加以训练及萃鍊,却可能变成了解个案的重要工具,两者之间的变化可谓不小·至于行动化的概念,是否有机会类似转移关系与反转移关系的概念那般,变成重要的治疗工具,仍待有志者的继续探索与思考·也许艺术领域的「行动艺术」里所隐含的「治疗」功能,能够做为一个参考点·�

另外在第十一章,作者再加入团体治疗的概念,来补充心理剧流程里的团体动力·他以毕昂及福尔克斯(Foulkes)的理念为出发,这也是我最心仪的两位团体动力现象的大师,只可惜在台湾似乎未被特别注重·由于团体心理治疗并非我个人的专长,因此,就适可而止地如是点到为止好了·�

如前所述,莫雷诺在建构心理剧时,与佛洛依德的理论所出现的竞争关系,让他只看到精神分析的某一面,然而,精神分析一百年来仍持续发展中,因此当我们现在回头看莫雷诺或其他心理剧着作时,盼读者对于其中的精神分析见解能够多些保留,以免以为精神分析就是那些样子·�

另外,在台湾由于大众心理学书籍的盛行,我倒是担心容易使读者在阅读精神分析理论时缺乏耐心,或者容易望文生义,而未能就那些术语在精神分析里的意义来看待·这也是因为精神分析的汉译颇少,使得一般读者亦缺乏了解的管道·但我相信语言是活的,只要有机会多接触,自然能够有所体会·因此,在台北市立疗养院,我与刘佳昌医师及一群有志者以「(虚幻中的)望春风心理治疗民间书院」的「译经班」为名,正以严谨的态度着手翻译佛洛依德及荣格相关的系列着作·�

这本书里所提及的精神分析概念,仍然有很多值得再深入探究的地方,或者,不见得所有治疗师皆以本书的定义对待这些术语,但相对于目前市面上的心理学书籍,这已是一本试图深入的深度心理学书籍了·�

在原书的参考书籍里已列出不少不错的书目,如果你只想初步了解精神分析与心理剧,那么,本书已比目前市面上的心理剧书籍又深入一步了;然若觉不满足,或临床运用时疑问仍多,则意谓着还需多了解精神分析与心理剧·以后若有出版公司愿意继续出版我们所译的精神分析书籍,那你就有机会更快地吸收知识,不然只得从原文里慢慢啃了·�

张老师出版文化公司总编辑王桂花小姐愿意出版本书,我是欣喜与感谢的·译者谢珮玲小姐与杨大和先生皆是我的同事,在他们译了初稿后,我帮忙他们依原文再仔细核对,但由于他们译笔好,我所能帮忙的也是有限·但若有闪失处,我也理当同负责任,盼各位先进及后辈不吝指教·��

征引书目�1.Greenberg��J.�R.��1983�︰Object�relations�in�psychoanalytic�theory��Harvard�University�Press.�2. Kernberg��O.��1976�︰Object�relations�theory�and�clinicalpsychoanalysis��New�York︰Jason�Aronson.�3.Klein��M.��1975�︰Envy�and�gratitude�and�other�works��1946�1963��Virago�Press��1988.�4.Winnicott��D.�W.��1971�︰Playing�and�Reality��New�York︰Basic�Books.��简介

本书作者巧妙地将两个独特的思路模式整合,尝试以客体关系的思路了解心理剧中的主角及团员所呈现的问题、其问题根源、内在世界的内容及其对目前困境的影响,同时兼顾导演的反移情、主角及团员的移情对剧情的影响。作者的心理分析训练背景确实丰富了心理剧的内涵,使心理剧更生动、更贴切人的基本经验。

《情境心理学:个体与环境的互动模式》 引言 本书旨在深入探讨情境心理学这一交叉学科的核心理论、研究方法及其在现实生活中的应用。不同于侧重个体内部结构或纯粹行为主义视角的传统心理学分支,情境心理学将焦点置于个体与其所处的动态环境之间持续的、相互塑造的关系之上。我们相信,人类的行为、情感和认知模式,无法脱离其发生的特定时空背景而被充分理解。本书将构建一个全面的理论框架,用以解析环境因素(如物理空间、社会文化、制度结构)如何影响心理过程,以及心理主体如何能动地改变和适应其情境。 第一部分:情境心理学的理论基石 本部分将奠定情境心理学的理论基础,区分其与传统心理学流派的关键区别,并介绍奠定该领域发展的主要思想。 第一章:情境的界定与范畴划分 情境并非仅仅是背景,而是一个多层次、多维度的复合体。本章首先精确界定“情境”(Situation)的概念,强调其动态性和主观建构性。我们将详细划分情境的层次: 微观情境(Microsituations): 涉及直接的、即时的感官输入和人际互动,例如光线、噪音水平、面对面交流的非语言线索。 中观情境(Mesosituations): 指个体日常生活中反复出现的、具有结构性的环境,如家庭、工作场所、学校的组织结构和日常惯例。 宏观情境(Macrosituations): 涵盖更广泛的文化、社会规范、政治气候和历史背景,这些因素间接但深刻地塑造了个体的世界观和行为脚本。 此外,本章还会探讨情境的“情境强度”(Situation Strength)概念,分析在何种情境下,环境线索对行为的约束力更强,以及个体差异在强弱情境中的作用机制。 第二章:场域理论的现代阐释 虽然场域理论起源于早期社会心理学,但其核心观点——行为是个体与环境(场)交互作用的结果——至今仍是情境心理学的核心。本章将对场域理论进行现代化的重新阐释: 拓扑空间与心理空间: 分析物理空间如何被赋予心理意义,以及个体在特定空间中的“接近性”和“距离感”如何影响其情感联结和行为意图。 生命空间(Life Space)的动态模型: 探讨个体生命空间如何随时间推移而演变,并介绍如何利用图式分析方法来描绘个体在不同情境中的角色定位和资源分配。 环境塑造与主体能动性(Agency): 批判性地讨论环境的决定论倾向,强调情境心理学如何平衡环境压力与个体的能动性。情境的意义往往是个体在与环境互动过程中主动建构的结果。 第三章:生态心理学与感知行动循环 本部分将引入生态心理学的视角,关注个体如何直接感知环境中的“可供性”(Affordances)。 直接感知与行动的耦合: 阐述詹姆斯·吉布森的理论,说明环境中的物理属性(如平面、坡度、障碍物)直接提供了行动的可能性(如行走、攀爬、躲避)。这种感知不是通过复杂的认知中介,而是即时的、面向行动的。 行动对环境的反馈: 探讨行动如何改变环境,进而改变后续的感知。例如,一个被清理的房间会提供不同的“可供性”,影响居住者的情绪和活动范围。 情境感知失调: 分析当环境的变化(如自然灾害、技术突变)超出了个体既有的感知能力和行动脚本时,可能引发的心理压力和适应困难。 第二部:情境中的核心心理过程 本部分深入剖析在特定情境下,认知、情感和动机等基本心理功能是如何被调节和重塑的。 第四章:情境与认知建构:归因与脚本 认知过程并非在真空中进行,而是紧密嵌入情境之中。 情境依赖性归因: 区分情境归因、行为归因和特质归因。分析在高度结构化的情境中(如正式考试),人们倾向于使用情境因素进行解释,而在低结构化情境中,则更容易诉诸个人特质。介绍基础归因错误的局限性,尤其是在跨文化和跨情境研究中的表现。 行动脚本与情境预期: 探讨情境脚本(Situation Scripts)如何作为心理捷径,指导个体的行为。分析在新奇或模糊的情境中,当既有脚本失效时,个体如何经历认知冲突并尝试建立新的情境模型。 环境对记忆的提取线索: 讨论情境记忆(Context-Dependent Memory),解释为何在与学习或经历事件时相同或相似的环境中,记忆的提取效率更高。 第五章:空间心理学与环境情感 本章专门探讨物理空间对人类情感状态的深刻影响。 领地性(Territoriality)与私密性(Privacy): 分析个体如何通过占有和标记空间来建立自我边界和控制感。研究不同文化对“个人空间”的量化需求差异,以及私密性受侵犯时产生的焦虑和敌意。 环境质量与心理健康: 考察环境美学(如自然景观、建筑设计)对压力水平、注意力和情绪恢复的影响。详细分析噪音污染、光照不足等负面环境因素对生理和心理健康的长期累积效应。 “场所依恋”(Place Attachment): 探讨个体与特定地点(如故乡、童年居所)之间形成的情感纽带,这种依恋如何影响个体的身份认同和应对迁移挑战的能力。 第六章:社会情境中的规范、角色与身份 社会情境是情境心理学研究的核心领域,关注群体动态如何影响个体行为。 规范的内在化与外在压力: 区分描述性规范(人们实际在做什么)和命令性规范(人们应该做什么)。分析个体在面对群体压力时,如何在社会期望和个人信念之间进行权衡。 角色冲突与情境转换: 研究个体同时扮演多个社会角色(如员工、父母、朋友)时,因不同情境要求不一致而产生的内在冲突。探讨“角色脱嵌”(Role Disengagement)的心理机制,即个体如何从一个情境的角色中抽离,进入另一个情境。 身份的片段化与整合: 探讨在日益碎片化的现代生活中,个体如何管理其在不同情境中展现的身份片段,以及维持一个稳定、统一的自我概念所面临的挑战。 第三部:情境干预与应用 本部分将理论应用于实际问题解决,探讨如何设计和改造情境以促进积极的心理适应和行为改变。 第七章:情境设计与行为引导 本章侧重于“推力”(Nudge)理论和环境行为学的实际应用,旨在通过微小的情境调整,引导人们做出更健康、更负责任的选择。 默认设置的心理学效应: 分析预设选项(Default Options)如何利用人类的惰性和对现状的偏好来影响决策,例如在器官捐献或退休金计划中的应用。 环境线索的引导设计: 探讨如何通过视觉、听觉和触觉线索(如地面的颜色变化、特定的标志设计)来规范特定区域的行为,减少混乱和不安全感。 “去情境化”的挑战: 分析在虚拟现实(VR)和增强现实(AR)环境中,如何理解和设计这些非物理情境的规范和限制,以及它们对现实行为的潜在溢出效应。 第八章:应对复杂情境的适应性策略 本章关注个体在面对突发、高压或不确定的情境时所采取的应对策略。 情境重评(Reappraisal)与控制感: 探讨个体如何主动地、认知性地改变对情境威胁或挑战的评估,从而调节相应的情绪反应。强调恢复“情境控制感”在心理弹性中的关键作用。 跨情境迁移能力的培养: 分析哪些学习经验和技能可以有效地从一个情境迁移到另一个看似不同的情境。探讨元认知训练在增强这种迁移能力方面的作用。 环境的危机管理与干预: 从心理学的角度分析群体在灾难性情境下(如自然灾害、社会动荡)的行为模式,并提出基于情境理解的早期心理干预措施,重点在于重建社区结构和恢复环境的可预测性。 结论:走向整体性的心理理解 本书总结了情境心理学的核心观点:人类的心理生活是一个持续的、动态的、嵌入于特定环境之中的过程。未来的研究方向应着重于建立更精细化的情境测量工具,并更深入地探索人与技术、人与全球化环境之间的复杂互动模式,从而实现对人类经验更完整、更具生态有效性的理解。

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图书序言

译序(一)�照见自我的舞台 谢珮玲��

团体才开始,当年被强暴的主角就急着要演出那出排练多次的戏,其他七八位成员则趁乱鼓噪着要把导演轰下台·�

站在舞台的中央,导演先是感到失去控制的不安,接着想到,什么理由让生命里的悲剧跨过时空,必须以喧哗热闹的戏码重现呢?低首琢磨,也许重点就在于「控制感」·既然是生命中的重要课题,当年无力抗拒,只得任凭摆佈的小女孩,怎能忍受再度失去自主权?又怎能放心导演不会将自己的情绪引领向自己也无法预期的悲伤呢?�

再看看那鼓譟的一群,对于象征式权威的反抗,让自己找回失落已久的生命力吗?一迳卑微、默默承受着被忽视的自我,凭借着与友伴共同的喧嚣而壮大吗?�

沈默的观众,你是否早已学到不介入眼前的纷争,是自保的最佳方式?而亲爱的导演,你会带着受损的自尊,高高扬起维护团体「正义」的旗帜,以加倍坚毅的语调挣扎着扳回眼看就要陷落的情势?还是允许自己只是静静观看,弄清楚眼前这一幕正在对你述说着什么?�����

这一年来,我在工作中进行心理剧,在余暇中翻译本书,发现当我用客体关系理论的角度重新思考心理剧团体之历程或其中所遭遇的困境时,可以处理的方向变得更丰富了·心理剧中处理的主题本来就是超越时空的,而客体关系的思考犹如探照灯,提醒我两个可以再加着眼的角落︰个案呈现事件的方式,重要性并不逊于他所陈述之事件的本身;在同一个舞台,平行上演的是所有人的内在世界,除了我们惯常注目的主角外,辅角、观众,甚至导演本身的现象,都反映着对于个人最有意义的主题(看着别人的戏,流着自己的眼泪)·�

这是一本将客体关系理论运用在心理剧的书,它假设读者们皆已熟悉心理剧的原则与方法·在国内,心理剧的引进远早于客体关系理论,心理剧的工作者也远多于运用客体关系理论的治疗者,因此本书的预设出发点颇符合大多数心理剧工作者的学习现状·至于心理剧的初学者,在阅读本书时则有必要参考其他专论心理剧的书籍,本书末所附的书目可作为参考之依据·�

蔡荣裕医师是本书的审稿者,也是我个别心理治疗的督导,在合作过程中我体验到治疗者对个案的涵容与摄受究竟是什么滋味,也同时发现自己的不足与丰富,这是一段美好时光,谨以本书作为这些时光的纪念·�译序(二)�内外一体‧人我合一 杨大和

新帷一揭,且端详戏码字号︰客体关系与心理剧·吟哦半晌,几分新瓶旧酒味道·�

旧酒是心理剧这个方法,从国外发展到引进国内,颇有历史况味·新瓶是客体关系这个理论,刚好相反,依旧是个新颖架构·尤其是后者,在国内可能还是头一遭高悬书名·

除此之外,这两个主题的结合,还多了那么一点执手相认的亲切情节·二者从不同的方向出发,却在历史洪流的某一点相济一堂·心理剧是表达治疗的一种,其他的表达治疗方式还有︰艺术治疗、音乐治疗、舞蹈治疗、诗歌治疗等等,当中,心理剧与其他表达媒介的融合性最强,呈现的内涵也最复杂,可是,就像所有其他的表达治疗一样,欠缺深厚的理论基础,不得已必须借用现有的其他理论架构·至于客体关系,则自精神分析的理论进一步发展出来,从婴孩的观察中,发现许多影响日后人格形成的证据,对于现象学的探讨有其精微之处,可是,其相关的理论概念目前仍在演化当中,更缺乏具体的治疗方法与技巧·�

心理剧和客体关系二者同样「立足现在、关心过去、展望未来」,让受到过去经验影响的现在我,可以用全新姿态投身未知的将来·不论是在心理剧的想像世界中,围绕着主角的相关辅角,还是客体关系的现实世界中,围绕着主体的重要他体,都像是护卫主人翁这颗恆星的无数行星,深深地影响着主人翁,也深深地受主人翁的影响·不管是内在的主观世界内射了外在的客观世界(认同过程),还是内在的主观世界投射到外在的客观世界(投射过程)。让我们暂且抛下客体关系理论的拗口名词,改以更浅白的方式描述内/外世界与人/我关系总是休戚相关而相互映照的一体两面·从这个角度去想,其实,内在世界与外在世界,或者是自我关系与人我关系,其实很像拟似的镜花水影·再深究,同样涉足于此范畴的心理剧与客体关系,似乎也就互为表里、相辅相成了︰心理剧可以是实践理论的一种方法,而客体关系可以是架构方法的一种理论·�

虽然这样说,但是,我却也不敢说心理剧这馏醇酒,就不适合撘配其他的瓦罈·套句客体关系的话,「容器」(containers)很多,只是不见得都是「恰到好处」(good�enough)的容器·我们有个心理剧自助团体断续而艰辛地进行着,在这本书出版时,也快要满三个年头了·在摸索过程中,的确也发现其他不错的一些容器,只是除了这本书以外,还未发现有其他专书探讨此一主题·�

这本书杂在我千头万绪的其他许多临床工作中,毕竟也开花结果了,过程颇有些自我挑战的味道,大概也值得追溯一下自己过去的客体经验吧·此外,为了让陌生的读者能够更熟悉客体关系,我们特别就书中重要而相关的一些名词,编译了一些註解,希望有利于阅读·只希望日后国内能有更多相关的书籍被中译出来,如此,客体关系中混淆拗口的概念与理论才有进一步讨论的舞台·希望读者不致于被翻译名词困住,善用您的理解吧·�

谢谢张老师文化公司大方提供试验舞台,让客体关系得以顺利挂牌上演·各位看倌权且对号入座,一飨耳目·�杨大和于民国86年仲秋�

图书试读

用户评价

评分

我购买这本书,纯粹是源于对“心理剧”这一独特艺术形式的浓厚兴趣。我曾有幸观看过几次心理剧的演出,那份在舞台上瞬间迸发的生命力和情感张力,给我留下了深刻的印象。我一直好奇,心理剧是如何做到让参与者在短短的时间内,就能如此深入地探索自我,甚至实现情感的释放与转化?这本书如果能够详细阐述心理剧的理论基础,例如它的起源、核心技术(如角色扮演、舞台重构、情感共鸣等),以及它在不同情境下的应用,例如在个人成长、团队建设、甚至社会冲突解决等方面的潜力,那对我来说将是一笔宝贵的财富。我尤其想了解,心理剧中的“我——你——他”之间的互动,以及“自我——他人——世界”的转换,是如何在实际操作中实现,并最终促成个体内在的整合与成长。

评分

我是一名心理剧的爱好者,对我来说,心理剧不仅仅是一种治疗技术,更是一种生活哲学,它鼓励我们通过行动来探索和理解自己的内心世界,并在真实的互动中进行疗愈。我一直觉得,心理剧的能量和客体关系理论所关注的内在客体转化有着异曲同工之妙。如果说客体关系理论为我们描绘了一幅关于内在世界运作的地图,那么心理剧则为我们提供了在这张地图上探索、修正、甚至重塑路径的工具。我非常期待这本书能够阐释,如何在心理剧的舞台上,将那些模糊、压抑或扭曲的内在客体“呈现”出来,让它们得以被看见、被理解、被接纳。例如,当一个人在剧中扮演一个被侵犯的角色时,心理剧又是如何帮助他重新“定义”那个侵犯者的客体表征,从而在他内在形成更健康、更有力量的自我认知?这种理论与实践的结合,无疑会对我的心理剧实践带来巨大的启发,让我更深刻地理解治疗过程中的每一个环节,以及它背后所蕴含的客体关系动力。

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购买这本书,主要是被“客体关系理论”这个关键词所吸引,我一直认为,我们之所以成为我们,很大程度上是过往经历,尤其是与他人的互动塑造的结果。特别是童年时期与主要照料者的关系,更是奠定了我们与世界互动的基础。这本书如果能深入浅出地解释客体关系理论的核心概念,比如“客体”、“投射性认同”、“分离-个体化”等,并且能提供一些临床上的应用案例,那就太有价值了。我特别想知道,在现实生活中,我们如何识别出那些“不健康的”客体关系模式?比如,那些总是陷入“拯救者”角色的人,他们内心深处是否投射了某种“需要被拯救的客体”?又或者,那些在关系中总是感到疏离和不安全的人,他们的内在客体又是怎样的?我期待这本书能帮助我更清晰地认识自己和他人的行为模式,并提供一些可能的理解和改善的方向,让我在人际交往中能够更加成熟和自在。

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这本书的封面设计得相当引人入胜,深蓝色的背景配上抽象的线条,仿佛在诉说着某种内在的、难以言说的心理世界。我一直对心理学中的人际互动模式很感兴趣,尤其是在亲密关系中,我们是如何在潜移默化中重复着某些行为模式,又或是如何受到早期经历的影响。客体关系理论似乎就是打开这扇大门的钥匙,它从婴儿与主要照顾者之间的关系出发,探讨了这些早期经验如何在内心形成“客体”(即我们对他人和自己的内在表征),并进而影响我们成年后的人际关系。我尤其好奇的是,这本书是如何将如此深邃的理论,用清晰易懂的方式呈现出来的。有没有具体的案例分析,能够帮助我理解那些抽象的概念?比如,当我们在关系中感到被抛弃、被拒绝时,这背后可能隐藏着怎样的客体关系模式?又比如,那些看似难以改变的依恋风格,是否真的可以被理解和调整?我期望这本书能为我提供一个全新的视角,去审视自己和他人的关系,不再仅仅停留在表面的行为,而是能够深入到更根本的内在动力。

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最近对心理动力学的一些分支产生了浓厚的兴趣,尤其是客体关系理论,它提供了一个独特的视角来理解人际关系的形成和发展。我一直在寻找一本能够系统介绍这一理论,并且在实践层面有所启示的书籍。我希望这本书能够清晰地梳理客体关系理论的发展脉络,介绍主要代表人物,如梅兰妮·克莱因、温尼科特、费尔贝恩、马勒等的思想精髓,并深入探讨“客体”、“自体”、“客体表征”、“认同”等核心概念。我特别想了解,这些理论是如何解释我们在亲密关系、家庭关系、工作关系中出现的各种挑战和困境的?例如,那些习惯于在关系中扮演“受害者”角色的人,其内在的客体关系动力是怎样的?又或者,那些渴望建立深度连接却又屡屡受挫的人,他们的内在世界可能经历了怎样的客体关系发展历程?我期待这本书能为我提供一套理解人际关系的理论框架,并帮助我在现实生活中做出更明智的选择。

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