甯玛派四部宗义释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　〈甯玛派四部宗义要略〉摘译自敦珠法王无畏智金刚尊者之《密咒旧译教法安立简论˙显现善说喜宴》。

　　本书附有莲花生大士（Padmasambhava）造的《口诀见鬘》（Man ngag lta ba’i phreng ba），抉择外宗、内宗，于内宗更抉择九乘，所以是很重要的论典。论中更说明「四种证悟」、与生起、圆满、大圆满三部法，要言不烦，即是并非修密的行人，亦宜理解以作参考。更附录智军（Ye shes sde）的《见差别》（lTa ba’khyad par）及吉祥积（dPal brtsegs）的《见次第说示》（lTa ba’i rim pa bshad pa bzhugs）。这是佛法传入西藏初期的两部宗义书，故亦作为附录，令学者知于古代如何判别宗义。

　　由于〈甯玛派四部宗义要略〉中实未说九乘次第，所以亦将谈钖永〈九乘次第略说〉一文作为附录。这虽然是附录，但这其实是本书重要组成部份。

作者简介

谈钖永

　　谈钖永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时，得甯玛派金刚阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

　　早期佛学着述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；近期着作多发表于《内明》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学着述结集为《谈钖永作品集》。主编《佛家经论导读丛书》并负责《金刚经》、《四法宝鬘》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《甯玛派丛书》及《大中观系列》。

　　所译经论，有《入楞伽经》、《四法宝鬘》（龙青巴着）、《密续部总建立广释》（克主杰着）、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》（龙青巴着）、《宝性论》（弥勒着，无着释）、《辨法法性论》（弥勒造、世亲释）、《六中有自解脱导引》（事业洲巖传）、《决定宝灯》（不败尊者造）、《狮子吼广说如来藏》（不败尊者造）、《吉祥金刚萨埵意成就》（伏藏主洲巖传）等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》，註疏《大圆满禅定休息》。

　　近年发起组织「北美汉藏佛学研究协会」，得二十余位国际知名佛学家加入，与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。现为中国人民大学国学院客座教授，主持「汉藏佛学研究中心」，培训年青学者。

藏传佛教格鲁派核心论典精要：一部全面解读的指南 本书旨在为有志于深入了解藏传佛教格鲁派教法和思想体系的读者提供一部全面、系统的入门与进阶指南。格鲁派，由宗喀巴大师于十四世纪创立，以其严谨的逻辑思辨、深厚的戒律基础以及对中观思想的精湛阐释而著称，是当代藏传佛教中最具影响力的传承之一。本书并非简单地罗列教义，而是通过对格鲁派核心论典的梳理、比较与深入剖析，勾勒出该派完整、精密的学修路径。 全书分为四个主要部分，层层递进，旨在构建一个坚实的知识框架。 第一部分：格鲁派的起源、历史与核心教规 本部分首先追溯格鲁派的思想源头，详细阐述宗喀巴大师在原有的萨迦、噶当等教法基础上，如何构建起具有鲜明特色的“新密续”体系。重点探讨了宗喀巴大师对《毗奈耶》（律典）的重新重视，以及“三士道次第”（Lamrim）的系统化构建，这是格鲁派一切学修的基石。 我们将详述戒律思想在格鲁派中的核心地位。戒律不仅是出家生活的规范，更是生起智慧的先决条件。通过分析《略摄律本颂》及相关论疏，本书阐明了格鲁派如何将持戒的次第与菩提心的生起、中观见地的证悟紧密结合，强调“持戒清净是生起定解的基础”。 历史脉络的梳理将聚焦于格鲁派如何在青海、西藏等地逐步壮大，以及在历代大德手中如何确立其在哲理辩论和密宗修持上的领先地位，为读者理解其深厚的历史积淀提供背景。 第二部分：显宗学部的逻辑与中观正见体系 格鲁派的学修体系以“五部大论”为核心，其中辩证逻辑与中观思想的探讨占据了主体地位。本部分将专注于对“因明学”（逻辑学）的详尽解读。 我们不再仅仅提及“因明”二字，而是深入剖析陈那和法称的“因明七句义”体系如何在格鲁派的辩论场中被系统运用。重点讲解了“自立因”、“比喻因”的结构，以及如何通过严密的逻辑推理来破除对实有的执著。读者将学习到如何辨识“量”（知识的正确来源）与“非量”，理解格鲁派对正理的严格要求。 随后，本书将进入格鲁派中观思想的核心——“自空他空”的辩论与“青、赛、哲”三家的辨析。本书将详细阐述宗喀巴大师在《辨了不了义论》中对“唯识派”和“中观他空派”观点的批判性继承，最终确立“中观应成派”（Prāsaṅgika-Madhyamaka）的绝对正见。 核心议题包括： 1. “如何理解空性？” 阐释“无自性”（lack of inherent existence）的真正含义，区别于“断灭空”。 2. “应成派的论证方式” 聚焦于“他空”观点的论证，特别是对“所立”（thesis）与“能立”（proof）的界定，如何通过对方的立宗来展现其立论的矛盾性。 3. “两次第的统一” 阐明如何在世俗谛的“事师子”（现象界）与胜义谛的“空性”之间建立不矛盾的桥梁。 第三部分：密续修持的次第与“双运”的深度解析 格鲁派以其对密续的系统化修持而闻名，特别是对“无上瑜伽续”（Anuttarayoga Tantra）的圆满阐释。本书将清晰地划分出密续修行的“生起次第”与“圆满次第”。 生起次第部分，重点分析了“本尊观修”的步骤，即如何通过观想曼陀罗、咒语和本尊来“以果为因”的修行方式。本书会详细描述格鲁派对于“三金刚身”——法身报身化身——的观想实践，以及如何通过观想来净化对粗重五蕴的执著。 圆满次第部分，是全书最精微也最关键的部分。我们将深入探讨“拙火”（Tumo）的理论基础，即如何通过调御拙火来证悟空性。本书将系统阐述“气、脉、明点”这三种微细身要素的运作机制，并解释如何通过“乐空无别”的体验来达到究竟的解脱境界。 这里，本书将严格区分理论层面的“方便”（方法）与胜义层面的“智慧”（空性）。对于双运的阐释，将完全立足于“智慧与方便不可分离”的教理基础之上，强调此修法是对证悟空性的一种殊胜的方便工具，而非感官欲望的满足，力求去除了所有世俗的误解。 第四部分：道次第的实践与传承的弘扬 最后一部分将视角拉回到行者日常的修持上，即如何将前三部分学到的显宗智慧与密宗教授相结合，落实到“三士道次第”（Lamrim Chenmo）的实践中。 本书将探讨格鲁派如何将“资粮道”、“加行道”、“见道”、“修行道”、“无学道”这五个阶段，与显宗的“资粮道”、“通道”、“见道”以及密宗的“生起圆满次第”进行精确的对应。 特别强调“皈依与发心”在整个道次第中的不可替代性。详细分析《广论》中关于“暇满难得”、“死无常”、“轮回过患”、“取着自利之过患”等教导的次第与力量，确保行者能够以正确的动机（为利一切有情）进入殊胜的密法修持。 本书力求语言严谨，避免使用模糊的、缺乏依据的描述，完全聚焦于格鲁派内部的教义体系与论述风格，为严肃的佛学研究者和精进的修学者提供一个扎实、深入的参考文本。全书旨在展现格鲁派思想体系的严密性、完整性与实践性。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對藏傳佛教的認識，一直停留在比較表層的階段，主要是透過一些法會、紀錄片，或是拜訪一些喇嘛的因緣。對於甯瑪派，我知道它是最古老的傳承之一，擁有非常深厚的歷史底蘊，但具體的教義，特別是「四部宗義」這個概念，對我來說是相當陌生的。所以，當我看到這本《甯瑪派四部宗義釋》的書名時，腦袋裡立刻冒出好多問號。這「四部」到底是指什麼？是關於修行的四個階段？還是關於佛法見解的四個層次？抑或是與佛法智慧、慈悲、方便、願力有關的四種面向？每一個可能性都讓我充滿好奇。我非常希望這本書能夠針對這些疑問，給予我清晰、有條理的解答。我期待它能用比較淺顯易懂的語言，或是結合具體的比喻和案例，來闡述這些艱深的教義。如果能夠在書中看到一些關於寧瑪派獨特的修行方法，或是他們是如何看待輪迴、解脫等根本問題的，那對我來說絕對是一大收穫。總之，我真心希望這本書能填補我在甯瑪派知識上的空白，讓我能真正領略到這個古老傳承的智慧與魅力。

评分☆☆☆☆☆

我一直對藏傳佛教的文化氛圍很有興趣，而甯瑪派，作為最古老、最獨特的傳承之一，總給人一種神秘而又莊嚴的感覺。當我聽說有《甯瑪派四部宗義釋》這本書時，我的好奇心瞬間被點燃了。我對於「四部宗義」這個概念完全陌生，但光是從字面上，我就能感受到它一定蘊含著甯瑪派思想的精華。我非常期待這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入甯瑪派的智慧殿堂。我希望能透過這本書，了解「四部」分別代表著什麼樣的理論架構，它們之間是如何相互關聯、相互補充的。我猜測這本書的內容會相當豐富，可能會包含甯瑪派的歷史源流、主要的傳承法脈，以及對「四部宗義」的詳盡解釋。我特別希望作者能夠用比較易於理解的方式來闡述，即使是對藏傳佛教比較不熟悉的讀者，也能夠有所收穫。如果書中能夠包含一些引人入勝的修行故事，或是對「四部宗義」在現代社會的應用與啟示，那就更好了。

评分☆☆☆☆☆

這本《甯瑪派四部宗義釋》，單是書名就散發著一股深厚的學術氣息。我一直對藏傳佛教的諸多傳承有著相當的關注，而甯瑪派的古老與獨特性，更是讓我尤為著迷。我猜測這本書的核心內容，將會圍繞著「四部宗義」展開，而這「四部」的具體內涵，對我來說是個全新的領域，充滿了探索的誘惑。我非常期待這本書能夠以一種極為細緻、系統的方式，來剖析甯瑪派的教法體系。我希望它能清晰地界定「四部」各自的範疇，以及它們在甯瑪派整個修行次第中的定位。我更期望這本書能夠提供一些具有洞見的解讀，幫助我理解這些看似複雜的學說，如何在實踐中指引修行者。或許，書中還會探討不同法門之間的關係，或是甯瑪派對於佛法真諦的獨到見解。總之，我非常渴望透過這本書，能夠對甯瑪派有一次真正深入的、系統性的認識，而不只是停留在表面的了解。

评分☆☆☆☆☆

聽到《甯瑪派四部宗義釋》這個書名，腦海中立刻浮現出那種厚重、嚴謹的學術氛圍。我雖然不是佛教的專業研究者，但對東方的智慧傳統一直抱有極大的熱情。藏傳佛教，特別是寧瑪派，以其獨特的傳承和深邃的教義，一直以來都讓我著迷。我猜測這本書應該會深入探討寧瑪派的核心教法，而「四部宗義」很可能就是其體系中的關鍵架構。我很好奇，這「四部」是以怎樣的邏輯串聯起來的？是從宏觀到微觀，還是從次第到圓融？我期望這本書能夠不僅僅是學術上的探討，更能帶領讀者進入寧瑪派的修行實踐，去感受那份精神上的指引。例如，在解釋「四部宗義」時，是否會結合一些實際的修行論述？是否會提到寧瑪派一些著名的上師，以及他們對這些宗義的體悟？我還希望能看到書中對於一些可能容易混淆的概念，有清晰的辨析，避免讓讀者產生誤解。總之，我期待這是一本能夠啟迪心智、豐富學識，同時又能觸及精神層面的深刻著作。

评分☆☆☆☆☆

這本《甯瑪派四部宗義釋》的書名，光聽就覺得好有份量！雖然我還沒機會翻開來看，但光是這個標題，就讓我對甯瑪派這個藏傳佛教的重要傳承，產生了濃厚的興趣。台灣接觸藏傳佛教的管道其實不少，但真正能深入了解其教義精髓的，通常需要一些較為系統性的介紹。聽到有這麼一本專門闡述「四部宗義」的書，我立刻聯想到，這可能是一本會帶我循序漸進，從根本上理解甯瑪派思想脈絡的重要著作。我期待它能夠清晰地解釋「四部」分別代表什麼，以及它們在整個甯瑪派體系中的地位和相互關係。畢竟，對於初學者來說，很多名詞聽起來都像天書，如果能有這本書，或許就能打通任督二脈，對甯瑪派的教法有更為扎實的認識。而且，書名中的「釋」字，也暗示著它不僅僅是羅列，而是有詳細的解釋和闡述，這對想要深入鑽研的讀者來說，簡直是福音。不知道裡面會不會提到一些歷史背景，或是不同宗派之間的比較，讓人在理解教義的同時，也能對藏傳佛教的發展有一個更全面的認識。實在是太期待了！